ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੋਨ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਉੱਠਣਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਥੀਓਰੀ ਜਾਂ ਸਮਝ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਤਰਾਧਿਕ ਹੈ।
ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਜ਼ੋਨ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵੀ ਹੈ। "ਸੰਪੂਰਨਤਾ" (ਸਾਂਮਾਧੀ) ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਸਾਂਮਾਧੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਸ਼ੈਅ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਅ ਨਾਲ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਉੱਚਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕਜੁੱਟਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ੈਅ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਯਕੀਨਨ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਤਰਾਧਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇੰਨੀ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ੋਨ ਦੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੀਆਂ ਜਾ ਸਕਣ।
ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜਾਂ ਥੀਓਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਫ਼-ਸੁੱਥਰਾ ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ "ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ" ਜਾਂ "ਤਜਰਬੇ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਖੇਡ ਹੈ। ਇਹ ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਤਜਰਬਾ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਚੇ, ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਹਾਈਅਰ-ਸੈੱਲਫ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ 아트मैन ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਇਹ ਏਨਾ ਹੀ ਮੂਲ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੂਰੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ "ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ" ਜਾਂ "ਤਜਰਬੇ" ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਣਾ ਬਹੁਤੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗ਼ਲਤੀ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਏਨੀ ਅਸਥਿਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ "ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ" ਜਾਂ "ਤਜਰਬੇ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਚੱਡਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ "ਤਰੰਗ" ਉੱਚੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁੱਥਰਾ ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਸਕੋਗੇ। ਇਹ 아트मैन ਜਾਂ ਹਾਈਅਰ-ਸੈੱਲਫ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਿੱਧਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਉੱਚੇ ਪੜਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਬੱਸ "ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ" ਜਾਂ "ਤਜਰਬੇ" ਕਿਹਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਹਾਲੇ ਨਹੀਂ ਲੰਘੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ " ਸਮਝ" ਜਾਂ "ਥੀਓਰੀ" ਵਜੋਂ ਹੀ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਇੱਥੇ ਵੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਪੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ 아트मैन ਜਾਂ ਹਾਈਅਰ-ਸੈੱਲਫ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, "ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ" ਜਾਂ "ਤਜਰਬੇ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰੀਰਕ ਜਾਂ ਇੰਦਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ 아트मैन ਜਾਂ ਹਾਈਅਰ-ਸੈੱਲਫ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, "ਸਹਿਜ ਅਨੁਭਵ" ਜਾਂ "ਤਜਰਬੇ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਪੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ " ਸਮਝ" ਜਾਂ "ਥੀਓਰੀ" ਦਾ ਉਪਯੋਗ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰੇ ਗੈਰ-ਗਲਪੀ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਕਈ ਵਾਰ "ਸਮਝ", "ਥਿਊਰੀ" ਜਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ "ਲੋਗੋਸ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ "ਅਨੁਭਵ" ਜਾਂ "ਮਹਿਸੂਸ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੰਟਰੈਕਟਿਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ "ਅਨੁਭਵ", "ਮਹਿਸੂਸ" ਜਾਂ "ਸ਼ਰੀਰਿਕ ਅਨੁਭਵ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੇ, ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਲਟਾ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ "ਸਮਝ" ਜਾਂ "ਥਿਊਰੀ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਬਾਰੇ ਕਈ ਵਿਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਜੋ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਤਰੂਪਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅੰਤਰੂਪਨ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਣ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਜਾਂ ਥਿਊਰੀ ਵਜੋਂ ਹੀ ਮੰਨਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਚੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਅੰਤਰੂਪਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਈ ਚੋਣਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਈ ਚੋਣਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਥਿਊਰੀ ਵਜੋਂ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਰੀਰਿਕ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।