ਤਿੱਬਟ ਦੇ ਡੁੱਲ੍ਹਣ ਸਮੇਂ, ਚੀਨੀ ਧਿਰ ਵੱਲੋਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਡੁੱਲ੍ਹਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਫਸਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿੰਨ ਦੁਆਰਾ ਐਡੋ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਉਖਾੜਨ ਵਾਲੇ ਅਫਸਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ "ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ," ਜਾਂ "ਸਾਰੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ," ਜਾਂ "ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਹੈ," ਜਾਂ "ਇਹ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ" ਜਿਹੜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਸਨ।

ਪਰ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ? ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ," ਜਾਂ "ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ," ਜਾਂ "ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ," ਜਾਂ "ਸਾਰੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ," ਜਾਂ "ਪ੍ਰਜਾਤੰਤਰਿਕ ਸੁਧਾਰ" ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਝੂਠੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਪਹਿਲਾਂ, ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਤਾਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਸੀ... ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਭੈਅੰਗ੍ਰਸਤ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਸਨੂੰ "ਪ੍ਰਬੰਧਨ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਕਠੋਰ ਚੋਣਾਂ ਵੀ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਝਾੜੂਕਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਫੈਸਲੇ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਪਹੇਲੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣੇ ਥੰਬੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲੇ ਸਨ।" ਹਾਂ, ਉਹ ਇਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਿੱਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਝ ਸਿਹਤਮੰਦ ਭੋਜਨ ਵੀ ਖਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਥੋੜ੍ਹਾ-ਥੋੜ੍ਹਾ ਕਰਕੇ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਖਾਣ ਲਈ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਆ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ "ਅਸਮਾਨਤਾ" ਕਿਹਣਾ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਜਨਕ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਇਆ?

ਖੈਰ, ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਆ modern ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨੀਤੀਕਾਰ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਵੋਟਰਾਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਣ। "ਤੁਸੀਂ ਅਮੀਰ ਹੋ ਜਾਵੋਗੇ!" ਜਿਹੀ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣ ਨਾਲ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਨਾਲ, ਉਹ ਕੁਝ ਵੋਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਕੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਨੀਤੀਆਂ 'ਤੇ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਮੰਗੀ। ਉਹ ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣੇ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਜਾਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫੈਸਲਿਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅੱਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਪ-ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।

ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣੇ ਵੀ ਕਠੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਾ ਕੁਝ ਮੰਗਦੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਰੋਮ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਸਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ। ਕੀ ਇਹ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ? ਰਾਜਸੀ ਘਰਾਣੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਮ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇੰਨੇ ਹੀ ਰਾਜਨੀਤੀਕਾਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਸਿੱਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ।

ਕਦੇ ਵੀ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਨਸਾਨ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿਹੜੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, "ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਠਗਰੀ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ" ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਕਲ੍ਹ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਕੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਿਆਸਤਦਾਰ ਵਧੇਰੇ ਲੋਕਤੰਤਰਵਾਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਖਿੱਚ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਵੋਟਾਂ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਕੋਰੀਆਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ।

ਇਹ ਗੱਲ ਤਾਂ ਹੈ ਹੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਲੋਕ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਇੱਕ ਤਮਾਸ਼ਾ ਹੈ।

ਪੁਰਾਣੇ ਸਿਆਸਤਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ: ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਇਸ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਲਾਈਨ ਸੀ।

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੀਬੀਟ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕੁਝ ਨਿਛਲੇ ਪਦ ਦੀਆਂ ਔਕਾਤਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਘੱਟ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਮੂਲੀ ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਲਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਚੀਨ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਨਿਛਲੇ ਪਦ ਦੀਆਂ ਔਕਾਤਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਖੋਹ ਲਈ। ਟੀਬੀਟ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਉਲਝਣ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦਿੱਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇੰਨੇ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਲੋਕ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਕਾਤਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਟੀਬੀਟ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਪਛੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਟੀਬੀਟ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਛਲੇ ਪਦ ਦੀਆਂ ਔਕਾਤਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਫਿਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਔਕਾਤਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸੀ ਕਿ ਟੀਬੀਟ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦਿੱਲੀ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਜੋ ਲੋਕ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜੋ ਨਹੀਂ, ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਝ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਫਰਕ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਨਜਿੱਠਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ?" ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸੰਕੋਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਟੀਬੀਟ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਵਾਦ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ, ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਵੀ ਟੀਬੀਟ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਚਿੰਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਚੀਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮੁਤਾਬਿਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ... ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਾਂ, ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੁਣ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਸ ਥੀਮ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਚੀਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਛੋਟੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਟਿੱਬੈੱਟ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਲਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੀ।

ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਛੋਟੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁਰੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਵਾਕੁਰਾ ਕੁਸ਼ੀ, ਜੁੜ ਕੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜਿੱਠ ਕੇ, ਐਡੋ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਲਟਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਛੋਟੇ-ਮੋਟੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੀ ਇਹ ਲੋਕ ਅੱਜ ਵੀ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਗੇ? ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਚਲਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਿਵਾਈਵਲ (維新) ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸ਼ੋਗੁਨਸ਼ਾਟੂ (討幕) ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਝੂਠ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ "ਜੋ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਦਾ ਹੈ" ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਛਪਾਕਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਚਣ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਵਾਕੁਰਾ ਕੁਸ਼ੀ ਵਰਗੇ ਛੋਟੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ, ਟਿੱਬੈੱਟ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਸ਼ਲ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣ 'ਤੇ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਟਿੱਬੈੱਟ ਦੀ ਉਥਲੀ ਗੜਬੜ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਰਿਵਾਈਵਲ। ਦੋਵਾਂ ਹੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕੂਹਣੀ ਤੋਂ ਸਫਲਤਾਪੂਰਨ ਤਖ਼ਤਧੱਕੇ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਛਪਾਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਇਕਸਾਰ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਚਲਾਕ ਛੋਟਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ।

ਟਿੱਬੈੱਟ ਨੂੰ ਚੀਨ ਵੱਲੋਂ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੁਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਡੋ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਉਲਟਾਉਣ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਛਪਾਕ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸ ਜਿਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਿਵਾਈਵਲ (維新) ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਵਿਜੇਗੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣੀ ਇੱਕ ਸੁਧਾਈ ਹੋਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਥਾ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸ਼ਿੰਟੋ (神道) ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕੇਨ-ਡੋ (修驗道) ਵਰਗੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਵਾਲੇ ਆਧ্যাত্মਿਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਾਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮੋਨਾਮ ਹੀ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਧ্যাত্মਿਕ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਠੀਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਅਦੁੱਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਹਾਸਲ ਕਾਰਜ, ਉਹ ਵੀ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ విషయਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰਾਜਸੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਨਾਕਸ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਅੱਜ ਦੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਅਦੁੱਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵੀ ਪਿਛਲੇ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਅਦੁੱਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਿਵਾਈਵਲ (維新) ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਰਿਵਾਈਵਲ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕਾਫ਼ੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਜਿਹਨਾਂ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ। ਇੱਕ ਨਾਬਾਲਗ ਯੂਟਿਊਬਰ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਚੈਨਲਿੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਹੀ ਸੂਚੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਰਧੀਆਂ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਰਕਾਰੀ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਉਪਾਅ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡਰਾਉਣੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ ਕਿਸੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਹਾਇਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਇਹ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ।

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕਈ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਜਨਮ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਦੋਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀਆਂ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਛੁਪ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ।

ਚੀਨ ਦੇ ਟਿੱਬੈਟ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਪਾਨ ਤੱਕ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ, ਭਾਸ਼ਾ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਿੰਟੋਵਾਦ ਵਰਗੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅੱਜ ਕਲ੍ਹ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ।

ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਿੰਟੋਵਾਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵੀ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਧਰਮੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਮੀਡੀਆ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ਿੰਟੋਵਾਦ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ "ਪੁਰਾਣਾ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਹੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਉਹੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੁਆਨੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰੋ। ਜਦੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਬਦਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ, ਪਰ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਰੂਪ ਝੁਕ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਡੋ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਮੈਜੀ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ। ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਉਹੀ ਸਰਕਾਰ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ।

ਮੈਜੀ ਸਰਕਾਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਰਕਾਰ ਸੀ ਜੋ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੇ ਬਣਾਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਜਨੇਤਾ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਪਾਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪੱਖ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀગત ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਈਏ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਭਾਵੇਂ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਕੁੱਝ ਚੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਬਿਲਡਿੰਗ (Liberal Democratic Party) 'ਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਹਰੇਕ ਥਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਪੱਖ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਦੇਵੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਕਹਿਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹੁਣ, ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।