ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਕੀਆਂ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਬਿਲਕੁੱਲ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਤాలు ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਯੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ "ਖਾਣਾ, ਸੌਣਾ ਅਤੇ ਖੇਡਣਾ" ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨੀਤੀ ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨੀ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਈਸਾਈ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਰਗੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਮ ਰਾਜਕੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਲੋਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।
ਅੱਜ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰਾਜਨੀਤੀ "ਖਾਣਾ, ਸੌਣਾ ਅਤੇ ਖੇਡਣਾ" ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਪੁਰਾਣੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਤੰਤਰ "ਥੋੜ੍ਹਾ ਖਾਣਾ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਸੌਣਾ, ਥੋੜ੍ਹਾ ਖੇਡਣਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ" ਸੀ।
ਅੱਜ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੁੰਦਿਆਂ, ਆਖਰੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਰਾਜਨੀਤੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਰਾਜਕੀਏ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਹੀ ਪਹਿਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ "ਖਾਣਾ, ਸੌਣਾ ਅਤੇ ਖੇਡਣਾ" ਆਉਂਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਧਰਮ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਹ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿੰਟੋਵਾਦ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੀ ਹਨ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਆਇਆ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਧਰਮ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਧਰਮ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸੂਚਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅਸਲੀ ਧਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਰਾਜ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਆ modern ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਲੋਕਤੰਤਰ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਗੱਲ ਬਹੁਮਤ ਨਾਲ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੀ ਘਟੀਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਕਿਸੇ ਤਾਕਤਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਭਿੰਨ ਹੋਣਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੰਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ "ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਭਿੰਨ ਹੋਣਾ" ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਤੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਵਾਂਗ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵੀ, ਜੋ ਲੋਕ ਸੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਉਹ "ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਵਿਭਿੰਨ ਹੋਣਾ" ਇੱਕ ਝੂਠ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਗੇ।
ਰੇਜਗਯੋ ਬਿਨਾ ਹੋਰ, ਅੱਜ ਇਹ ਇਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੌਕਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਵੀ, ਸੱਚੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਧਰਮ ਅਤੇ ਰਾਜ ਬਹੁਤ ਨੇੜਲੇ ਸਨ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਹੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸਲੀ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਅਤੇ ਰਾਜ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲੌਕਿਕ ਧਰਮ ਜੋ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਜੁੱਟੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਕਿਆਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲਅੰਦਾਜੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜਗਯੋ ਬਿਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਹ ਅਸਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ "ਰਾਜਗਯੋ ਬਿਨਾ" ਛੱਡ ਕੇ "ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜਨੀਤੀ" ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਇਹ ਇੱਕ ਲੋਕਤੰਤਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ। ਜਥੇਬੰਦ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਇਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਾਹਗੀ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕਿਸੇ ਵੀ "ਰੱਬ" ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇਛਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇ। ਜੇ ਕੋਈ ਰਾਜਨੇਤਾ ਰੱਬ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹਨੂੰ "ਰਾਜਗਯੋ ਬਿਨਾ" ਕਹਿ ਕੇ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਲੀਲ ਹੈ। ਰਾਜਗਯੋ ਬਿਨਾ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਦੋਵੇਂ ਇਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵੀ ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਨਾਟਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜਗਯੋ ਬਿਨਾ ਵੀ ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਨਾਟਕ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਉਹ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੱਬ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਇਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਰਾਜਨੇਤਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਨਿਮਨ ਹੇਠਾਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਤਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਬਿਲਕੁਲ ਪੈਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਨਰੇਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਟੈਕਸ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖਾਤੇ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਬੈਂਕ ਦੀ ਛਪਣ੍ਹੀ ਮਸ਼ੀਨ ਹਨ। ਟੈਕਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਟੈਕਸ ਘੱਟ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖਾਤਿਆਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਟੈਕਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੈਸੇ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਬੈਂਕ ਟੈਕਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪੈਸੇ ਛਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਛਾਪਿਆ ਹੋਇਆ ਪੈਸਾ ਸ਼ੇਅਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਹੈ।
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਸੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਆੜ੍ਹ-ਓਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲਾਭ ਉਠਾ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਇਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਰੱਬ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀਅਨ ਨਾਲ, ਸ਼ੇਅਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ, ਉਸ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੈਸਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਈ-ਕਈ ਉਦਯੋਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਅਮੀਰ ਹੋ ਜਾਣ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੇਕਰ ਹਰੇਕ ਕੋਲ ਪੈਸਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤੀਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵੀ ਆਪਣੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦਾ ਦੁਰਉਪਯੋਗ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਲੈਣਗੇ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਰਾਜਨੀਤੀਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵ ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਜੇਕਰ "ਦੇਵ" ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਸਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਧਮਕੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਵੇਗੀ, ਪਰ ਇਹ ਕਦਾਚਿਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲ ਸਕੇਗਾ।
ਸ਼ਾਇਦ "ਦੇਵ" ਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ "ਦੇਵ" 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਛਾਵਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਛੋਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਪਹਿਲਾਂ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਦਸ਼ाहਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਕ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਰੋਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਲਈ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਹੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਇਹ ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਤਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਕ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇ। ਇੱਕ ਸਹੀ "ਸ਼ਾਸਕ" ਦਾ ਟੀਚਾ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ "ਅਮੀਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਗਰੀਬ ਵੀ ਨਹੀਂ" ਅਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ।
ਰਾਜਨੀਤੀ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਲਈ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਵੀ ਉਹੀ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਮੈਡੀਆ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸ਼ੋਅ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਰਾਜਨੀਤੀ ਇੱਛਾਵਾਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।
ਅੱਜ ਕਲ੍ਹ, ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਹੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੋਅ ਵਾਂਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ "ਦੇਵ" ਵੀ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਬਣਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਦੇਵ" ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਖਾਸ ਕੰਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਝੂਠੇ ਵਾਦੇ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।