초등학교나 중학교 시절, 학교 선생님이 "인너 게임"이라는 책에 매료되어, "인너 게임 클럽"이라는 동호회에까지 들어갔습니다. 그 선생님은, 무슨 일이 있을 때마다 "이 책, 인너 게임은 정말 대단하다"라고 말했고, 그것은 테니스뿐만 아니라 승부의 정신적인 측면에서 자기 1과 자기 2가 있다고, 자기 1은 생각을 해서 테니스를 방해하므로 자기 2에게 맡기고 있는 그대로 움직으면 테니스에서 이긴다는 내용이었습니다.

그곳에는, 응원하는 것처럼 보이지만 사실은 방해하는 방법이 "좋지 않은 예"로 나와 있었습니다. 예를 들어, "야, 힘내라"라고 말하면 생각이 방해를 해서 잘 안 된다든지, 정말로 잘 되는 방법은 이것이다...라고 쓰여 있었습니다. 그런데, 겉으로는 좋은데 성격이 나쁜 자전거 가게 아들이 저에게 이런 종류의 방해를 해왔기 때문에, 저는 오랫동안 인너 게임의 굴레에 빠져 있었습니다. 좋은 지식도, 악의를 가진 사람에 의해 사용되면 악마의 도구가 된다는 좋은 예입니다. 이로 인해 저는 대학 시절까지 인너 게임의 굴레에 갇혀 시간을 낭비하게 되었습니다.

그 동급생은 겉으로는 좋지만, 사실은 매우 최악의 못된 성격을 가지고 있었습니다. 이런 것을 알아차리려면 머리가 좋아야 합니다. 정면으로 대립하면 겉으로 보이는 좋은 사람이 유리해지고, 비난하는 사람은 나쁜 사람으로 취급되고, 겉으로 보이는 좋은 사기꾼은 능숙하게 "뭐야, 응원하고 있는 거 아니야?"라고 말하며 본성을 숨기고 자기 방어를 하면서 속여서 오는 것입니다. 실제로, 제가 그 동급생의 이상함에 대해 조금 항의하거나 질문하려 했더니, 그렇게 말하며 넘어가 버렸습니다. 그래서, 그 겉모습은 좋은 동급생은 의도적으로 다른 사람을 깎아내리고 방해하고 있었다는 것을 알 수 있습니다. "겉모습은 좋지만, 속은 나쁜 사람"이라는 것을, 이 "인너 게임"이라는 책을 통해 배울 수 있었습니다. 인생은, 이런 사기꾼에게 속지 않는 지혜를 익히지 않으면, 몇 년 단위로 시간을 낭비하게 됩니다.

여자들끼리의 질투나 경쟁은 흔히 들을 수 있지만, 남자들 사이에서도, 이렇게, 응원하는 척하면서 사실은 방해하고 깎아내리려고 하는, 그런 끔찍한 여자 같은 성격을 가진 사람이 실제로 꽤 있습니다. 그 자전거 가게 아들은, 겉모습은 좋았지만 상당한 속이 검은 성격을 가지고 있었지만, 당시에는 그것을 알아차리지 못했습니다.

이 인너 게임의 굴레는 오랫동안 지속되어 대학 입학까지 억압을 받았습니다. 하지만 그런 악마의 책을 초등학교 시절에, 그것도 악의적인 초등학생에게 가르쳤다는 것은 그 교사는 죄가 있습니다. 인너 게임의 굴레로 인해 소년기를 완전히 망쳤다고 해도 과언이 아닙니다.

인너 게임을 사용하여 다른 사람을 방해하고 승리하더라도 정말 강한 사람에게는 이길 수 없습니다. 그 동급생은 이후 경륜 선수가 되었지만, 약해서 이길 수 없는 선수로 남았습니다. 스스로 진지하게 경쟁하기보다는 다른 사람을 뒤에서 방해하는 것을 열심히 하는 사람은 자기 성장이 소홀해져서 그런 정도밖에 되지 못했다는 생각이 듭니다. 자업자득이죠. 본인은 그것으로 만족했을지도 모르겠지만요. 승리에만 집착하고 싶은지, 아니면 자신을 성장시키고 싶은지,라는 점에서 사람의 선택은 크게 달라집니다. 다른 사람을 방해하며 만족하는 사기꾼은 자기 성장이 그다지 중요하지 않겠죠.

당시 저는 아직 어렸기 때문에, 다른 사람을 그렇게 깎아내리려고 하는 사람이 있다는 것을 상상도 하지 못했고, 선의로 세상을 바라봤기 때문에 순진했습니다. 설마, 저렇게 어렸을 때부터 다른 사람을 깎아내리면서 기뻐하는 사람이 있을 줄은 몰랐습니다. 태어날 때부터 성품이 썩었을 겁니다. 당시 저는 그런 사람이 있다는 것을 상상도 하지 못했기 때문에 함정에 쉽게 빠졌습니다. 저는 순진한 먹잇감이었을 뿐입니다.

정면으로 항의하면 교묘하게 말을 돌려, 항의한 저의 태도가 나쁘다는 인상을 주변에 주었습니다. 그런 자전거 가게 아들은 사기꾼의 재능이 있었던 것 같습니다.

이 인너 게임에서 말하는 내용은 명상과 상당히 비슷하며, '나'를 1이라고 생각하고, '행동하는 나'를 2라고 생각하며, '행동하는 나'에도 의식이 있다는 전제에 서 있습니다. 그리고, '나'가 방해하므로 '행동하는 나'에게 맡기면 경기가 잘 풀린다는 논리입니다. 매우 명확합니다.

그리고, 이것을 역이용한 동급생의 행동은, 응원하는 척하면서 다른 사람의 '나'를 활성화시켜 생각으로 묶어 그 사람의 '행동하는 나'를 방해하는 것입니다. 즉, 응원하는 척하면서 잡념을 늘려 방해하고, 행동을 유도하고, 다른 사람을 실패로 이끌고, 다른 사람을 방해하는 것입니다. 그것은 감성이 풍부한 젊은이에게는 파괴적인 효과가 있습니다. 그 동급생은, 제가 염마대왕이 될 수 있다면 지옥으로 보낼 것입니다. 다른 사람의 인생을 5년이나 10년 단위로 낭비하고, 아마 저뿐만 아니라 많은 사람의 인생을 망쳐온 그 남자는 지옥으로 가도 부족할 것입니다. 물질적으로 또는 돈으로 손해를 입힌 것은 아직 괜찮은 편이고, 다른 사람의 정신과 생각을 조종하고, 정신을 묶는다는 것은 이 세상에서 상당히 죄가 큰 일입니다. 결국, 마인드 컨트롤을 하여 수년 또는 평생 동안 다른 사람을 방해한 것입니다. 죽은 후에도 지옥으로 가는 것만으로는 부족할 정도입니다. 값비싼 옹기를 사게 하는 신흥 종교의 교주만큼이나 죄가 큽니다. 판단력이 약한 아이를 마인드 컨트롤하여 행동을 제한하고, 인생의 소중한 시간을 빼앗는 것입니다. 가해자가 아이였더라도 그것은 극악한 행위라고 할 수 있습니다.

저는 초등학교 때 이 반 친구를 "착한 사람"이라고 생각했지만, 사실은 엄청난 사기꾼이었습니다. 사기꾼이고, 속임수꾼입니다. 제가 실패할 때마다 비웃으며, 더 나아가 같은 일을 반복하며 저를 함정에 빠뜨렸으니 정말 죄악입니다. 도대체 어떻게 그렇게 남을 여러 번이나 함정에 빠뜨리고 비웃을 수 있을까요? 그 사기꾼의 악한 성격과 가면 뒤에 숨겨진 두꺼운 면모에 감탄하게 됩니다. 하지만 당시에는 제가 그걸 알아차리지 못했고, 대학교에 입학해서 우연히 "인너 게임"이라는 책을 발견하고, 그때 선생님이 말씀하셨던 것을 떠올리며 읽어보니, 거기에 적혀 있는 "타인을 실패하게 만드는 방법"이라는 발언이 바로 그 친구의 발언과 똑같았습니다. 그때 그 친구는 교실에서 선생님께 책을 빌려 읽고 있었습니다. 그게 바로 그런 것이었습니다. 대학교에 입학해서야 비로소 그 친구의 거짓말과 함정에 대해 알아차렸습니다. (라고 말하지만, 아마도 당시에는 유체 이탈을 통해 시간과 공간을 초월하여 지식을 얻고 학습함으로써 그 문제에 대한 해결은 실시간으로 일단 이루어졌다고 할 수 있지만, 그 후로 한동안 완전히 잊어버리고, 대학교에 입학해서 다시 그 일들을 재고하고 이해하게 되었다는 것이 더 정확할 것 같습니다. 여러 번 재고하면서 진정한 이해에 도달하게 됩니다. 하지만 이해하기 어렵기 때문에, 대략적으로 말하면, 대학교에 입학해서 이해했다는 것으로 요약해도 괜찮을 것 같습니다.)

명상 지식이 때로는 위험하다고 말되는 것은 바로 이런 경우입니다. 잘 모르는 상대에게 의도적으로 사용하면 타인을 조종하거나 함정에 빠뜨릴 수 있기 때문에, 그러한 지식의 공유에는 주의가 필요하다고 생각합니다. 요즘에는 이러한 마음 관련 책들도 어느 정도 출판되고 있지만, "인너 게임"만큼 즉각적인 효과를 가지고 위험한 책은 없을 것 같습니다. 특히 아이들에게 악용해서는 안 되며, 이 친구처럼 사기꾼에게 속아 고통받는 저와 같은 피해자를 늘려서는 안 된다고 생각합니다.

하지만 겉모습은 아무리 좋아 보여도, 본성을 꿰뚫어 볼 수 있다면 무엇인가 이상하다는 것을 알아차릴 수 있습니다. 초등학교 때 저에게도, 겉으로 보기에 응원하는 것처럼 보이지만, 그 감각으로 무엇인가 이상하다는 것을 알아차릴 수 있었다면 그런 함정에 빠지지 않았을 것입니다. 결국, 제 판단력이 부족했던 것입니다. 저와 같은 피해자가 되는 것은, 겉모습이 좋은 사기꾼에게 속아넘어간 것은, 그만큼 판단력이 부족했기 때문입니다.

"인너 게임"이라는 책을 읽는 사람도, 자신의 정신 성장이나 테니스 실력 향상을 위해 읽는 사람도 있는 반면, 자전거 가게 아들의 것처럼 자신의 이익이 되는 부분만 잘 활용하는 사기꾼도 있을 수 있다고 생각합니다. 이 책 자체는 마음의 성장을 위해 쓰여졌겠지만, 그것을 읽는 사람에 따라 악용될 수도 있다는 것을 "인너 게임"의 일련의 사건을 통해 배운 것 같습니다.

돌이켜보면, 겉모습의 좋음에 속지 않고, 사기꾼에게 속지 않고, 타인의 통제에 굴복하지 않는다는 것은 20대 후반까지의 저에게 중요한 주제였던 것 같습니다.

▪️이너 게임의 굴레에서 벗어나기 위한 제안.

결국, 이야기는 간단합니다. 마음이 복잡해지면 그 사람의 인생에서 일어나는 일들이 잘 풀리지 않고, 다른 사람에게 조종당하게 됩니다. 그리고 다른 사람에게 복잡한 마음을 심어 조종하려는 사람이 꽤 많고, 그 대부분이 비슷한 듯한 얄미운 미소를 짓는데, 그런 얄미움은 어느 정도 인생 경험을 쌓아야 알아차릴 수 있습니다. 그 원형이 '인너 게임'에 있는데, 응원하는 척하면서 사실은 방해하거나 조종하려는 것입니다. 마케팅도 사실은 비슷한데, 아무리 "다른 사람을 생각한다"라고 좋은 척해도, 여러 가지 이야기를 덧붙여 좋은 기분을 느끼게 하고 자유 의지를 빼앗아 조종하는 방법은 죄가 깊습니다. '인너 게임' 이야기에서는, 응원하는 척하면서 사실은 의도적으로 방해했던 자전거 가게 아들의 동급생이 있었는데, 결국은 하찮은 존재이고 귀여운 것이고, 이 세상에는 좋은 척하면서 자신의 이익을 추구하는 사람이 엄청나게 많습니다.

예를 들어, "환경을 위해서"라고 말하면서, 자신이 취급하는 상품과 경쟁하는 환경에 좋지 않은 상품을 가지고 있는 사람을 깎아내리며 얄미운 미소를 지으며 계속해서 나쁜 이야기를 해서 다른 사람을 짜증나게 하고, 자신의 비싼 상품을 사게 만들어서 기뻐하는 사람이 있었습니다. 혹은, "환경"에 대해 이야기하면서 본인은 벤츠를 타고 있거나, 시부야에서 유기농 카페를 운영하면서 하야마의 호화 주택에 살고 있는 사람이 있는데, 결국 그 사람에게 환경은 그저 유행일 뿐이라는 생각이 들었습니다. 또 다른 예로, 가나자와 근처에 별장을 가지고 있어서 엄청난 에너지를 사용하고 있는데, 무엇이 환경을 생각하는 것인지 잘 모르겠다는 사람이 있었습니다. 그런 사람들은 말은 잘 하지만, 예를 들어 자동차에 대해 이야기하면 "너도 트럭이 물건을 운송해 줘야 도시에서 살 수 있다"라고 말하는데, 트럭과 물류는 모두에게 공통적인 것이고, 자가용이 필요 없다면 차를 소유하지 않는 것이 환경에 더 좋다는 것은 명백한데, 도시부에 살면서 차를 사용하는 것 자체가 환경을 생각한다고 말하는 사람의 위선을 느끼게 됩니다. 그런 이야기는 말과 행동이 일치하지 않는 부분에서 알아차릴 수 있지만, 그보다 먼저, 말이 많고 다른 사람을 깎아내리고 비난하는 사람은 기본적으로 믿을 수 없다는 것을 '인너 게임'의 원형에서 읽을 수 있습니다.

환경뿐만 아니라, 어떤 것을 사게 만들 때도 마찬가지인데, 깎아내려서 사게 만드는 것은 스티브 잡스가 아이폰이나 맥을 판매하는 방식과 같고, 빌 게이츠도 비슷한 면이 있지만, 게이츠 쪽이 그 점에서는 더 나았습니다. 셰어가 애플보다 높다는 것은, 현재의 세계가 그 기반이 '인너 게임'의 굴레와 같은 논리로 움직이고 있다는 것을 보여줍니다.

결국, 노출을 많이 하고 타인을 특정 감정 상태로 만들면 물건이 팔리고 돈이 되지만, 그것은 타인을 조종한다는 측면이 있고, 대다수의 사람들은 조종당하며 기계 인간이 되어버립니다. 소수의 사람들에게 세상이 조종당한다고 보기는 어렵지만, 노출이 많은 사람이 그런 척하면 사람들은 조종당하고, 그런 조종당하는 대다수가 여론이나 유행을 만듭니다.

잡념이 많을수록 소비는 늘어나고, 타인에게 조종당하여 가난해지거나 주체성 없이 멍하니 살아가는 경우가 많습니다. 사람을 조종하는 원형은, 마치 인너 게임의 나쁜 예처럼, 타인을 돕는 것처럼 보이면서 타인의 발을 묶는 데 있습니다. 영적인 사람은 그러한 잡념과 굴레에서 벗어나야 합니다. 그렇지 않으면 영적인 성장은 기대하기 어렵습니다.

저는 미리 인너 게임이라는 책을 통해 타인을 조종하는 원형을 알고 어느 정도 그에 따라 조종당하면서 "조종당한다는 것"이 어떤 것인지 젊은 시절에 배웠습니다. 하지만 많은 사람들은 원형을 모르고, 그저 혼란스러워하며 세상을 헤매는 경우가 많습니다. 그 결과, 조종하는 측과 조종당하는 측이 생기고, 그것으로 이 세상이 돌아간다고 생각합니다. 인생에 고민한 끝에, 조종하는 측이 될 것인지, 조종당하는 측이 될 것인지, 어느 한쪽을 선택하는 사람이 대다수이고, 그 어느 쪽에서도 벗어나려고 하는 사람은 매우 소수처럼 생각합니다. 영적인 것을 추구한다면, 어느 쪽에서도 벗어나는 것을 목표로 해야 하지만, 우선 벗어나기 위해서는 그 구조가 어떻게 되어 있는지 제대로 파악하고 이해하는 것도 때로는 필요하다고 생각합니다. 실제로 이해하지 않아도 그냥 벗어날 수 있지만, 이미 구조에 갇혀버린 경우에는 제대로 이해하는 것이 벗어나기 더 쉬울 것 같습니다.

이러한, 타인을 조종하여 자신의 이익을 얻으려는 사람들에게는 공통적인 미소가 있는데, 그 유명한 예가 스티브 잡스의 미소입니다. 사실, 그는 100% 사기꾼은 아니지만 70~80%는 그렇고, 나머지 20~30%는 주변의 도움, 예를 들어 스티브 워즈니악과 같은 성인의 기술자들에게 둘러싸여 있었기 때문에 도움을 받은 면도 있었습니다. 하지만 그의 본성은 사기꾼이었고, 그렇다고 해도 어느 정도의 사명도 있었고, 그것을 포함하여 신은 인간을 잘 활용하고 있기 때문에 사기적인 인간이라 할지라도 아무것도 헛되지 않습니다. 하지만 인너 게임의 굴레라는 측면을 보면, 같은 질, 같은 원형을 가지고 있습니다.

아주 밝은 미소를 짓는 사람은, 예를 들어, 비싼 화장품을 판매하기 위해 얼굴에 대해 여러 가지를 지적하면서 짓궂은 미소를 짓고, 마치 호의적인 태도인 것처럼 비싼 제품을 판매하는 사람이 있기도 합니다. 또는, 비싼 건강 식품이나, 가격이 비싼 환경 친화적인 제품을, 스티브 잡스와 같은 미소로 판매하기도 합니다.

아마도 많은 사람들은 스티브 잡스의 미소가 사기꾼의 미소라고 생각하지 않을 것입니다. 저 역시 오랫동안, 조금 의심스럽다고 생각했지만, 확실히 사기꾼이라고 생각하지 않았습니다. 그래서 잡스가 살아있는 동안에는 애플 제품을 많이 사용하지 않았지만, 그가 죽은 후에 "이제 괜찮겠지"라고 생각하고 최근에는 사용하고 있습니다. 사기꾼이라 할지라도, 어느 정도 신이 그런 사람들을 포함하여 잘 조종하고 이용하고 있기 때문에, 그와 같은 사람이라 할지라도 헛되지 않고, 어느 정도 유용합니다. 하지만, 방법, 사상, 그리고 기만적인 태면에서, 그는 본보기가 되어서는 안 됩니다. 그를 숭배하고 신처럼 숭배하는 사람들이 많지만, 사기꾼에게는 신봉자가 따르는 것은 당연한 일입니다.

영적인 관점에서, 역시 기본적으로 자신의 의지를 타인에게 넘기지 않고, 자신의 자유 의지를 유지하고, 타인의 조작에 굴복하지 않는 것이 중요합니다. 이를 위해서는, 스티브 잡스와 같이 타인을 깎아내리고, 타인을 짜증나게 한 후, 짓궂은 미소를 지으며 미래의 방향을 제시하여 우월감을 주는, 두 단계의 세뇌와 유도라는 방법을 멀리해야 합니다. 그것은 단순히 세뇌되어 자신의 자유 의지를 누군가에게 맡기는 것이며, 잡음이 많은 상태로 만드는 것이 첫 번째 단계입니다. 잡스는 기존의 방식을 깎아내리고, 기존을 잘못되었다고 단정하고, 그 후, 잡음이 많아진 유도하기 쉬운 사람들을 자신이 원하는 방향으로 이끌고 있습니다. 그것은 세뇌이며, 타인의 자유 의지를 빼앗는 방법입니다.

현세에서는 스티브 잡스가 세상으로부터 신과 같이 숭배받았을지도 모릅니다. 영적인 관점에서도 어느 정도 그를 평가하는 목소리가 있었지만, 확실히, 어느 정도의 성과와 기여는 있었습니다. 하지만, 제가 보기에, 확실한 증거는 없지만, 잡스가 애플 회사의 시장 독점을 노리고, 구글 등에 대한 공격을 강화하고, 로비 활동 등을 통해 움직이는 모습을 보았고, 신이 화가 나서 그를 요절하게 만들었다고 생각할 수도 있습니다. 확실한 것은 아니지만, 신은 다음과 같이 생각했을 것입니다. "잡스야, 넌 대체 무엇을 생각하고 있는 거냐. 네 역할은 사람들에게 편리한 것을 제공하는 것이다. 애플의 번영은 너 한 사람의 성과가 아니다. 애플은 너의 개인적인 소유물이 아니다. 넌 착각하고 있고, 되돌릴 수 없는 일을 하려고 하고 있다. 애플과 자신의 이익만을 생각하는 넌, 앞으로 세상에 나쁜 영향을 미칠 것이므로, 넌 더 이상 필요 없다. 나쁜 영향이 커지기 전에 넌 사라지는 것이 좋다고 판단했다." 신의 분노를 사서, 잡스는 신의 의사와 결정에 따라, 예정보다 일찍 수명을 마쳤다고 생각합니다. 그가 죽었을 때, 그런 영감이 떠올랐던 것을 기억합니다. 그의 성과는 평가할 만한 면이 있지만, 그의 방법은 사기꾼적이며, 본받아야 할 대상은 아닙니다.

그럼에도 불구하고, 명상이나 렘수면 중, 혹은 일상적인 순간에 떠오르는 영감으로 얻어진 것이기에, 이러한 종류의 것들은 당연히 확실하지 않습니다. 하지만, 일단은 일관성이 있습니다. 이것은 일반적인 사람들이 이해하기 어려운 부분일 수 있습니다. 그러한 위치에 있는 사람은 어느 정도의 영적인 경지를 가지고 있으므로, 평범한 사람은 아니지만, 한 명의 인간이 큰 힘을 가지면 좋지 않은 방향으로 흘러가는 경우가 많고, 부정적인 영향이 커질 것 같으면 이러한 고차원의 개입이 이루어지는 것 같습니다.

사실, 영적인 본질은 이러한 조작 및 의존 관계에서 벗어나는 데 있습니다. 타인을 조종하거나 조종당하는 관계가 이 세상의 기본 형태라면, 자신이 조종하는 측에도 조종당하는 측에도 속하지 않고, 그 양쪽 모두에서 벗어나 자유로워지는 것이 목표가 되어야 합니다. 반대로, 사람들의 생각을 조종하여 애플의 이익을 최우선으로 생각하는 잡스를 신은 용서하지 않았을 것입니다. 겉으로 아무리 좋은 말을 하더라도, 신은 그 사람이 진정으로 무엇을 생각하고 있는지 모두 알고 있습니다.

사실, 세상을 살펴보면, 타인을 조종하여 자신의 이익을 취하거나, 자신의 원하는 미래를 타인을 희생하여 얻으려고 하거나, 타인을 조종해서라도 얻으려고 하는 가짜 영적인 것들이 만연해 있습니다. 타인을 조종하기 위해 영적인 것을 사용하는 것은 흑마법과 같으며, 결코 행복해질 수 없습니다. 하지만, 어느 시대에나 어느 정도 그 종류의 일에 손을 대는 흑마법사는 적지 않습니다.

흑마법이라고 하면 이해하기 쉽지만, 최근에는 그것이라고 말하지 않고, 마치 내면의 게임의 굴레처럼 타인을 돕는 척하면서 사실은 억압하는 사람이 일정 수 있으며, 그것이 또 이해하기 어려운 상황을 만들고 있습니다. 타인의 자유 의지를 빼앗고 타인을 혼란스럽게 하면서 일방적인 의견으로 획일적으로 유도한다면, 겉으로는 계몽이나 미래를 보여주는 것처럼 꾸미고 있을지라도 본질은 흑마법과 같습니다. 예를 들어, 잡스가 미래를 보여주는 것처럼 꾸몄다고 하더라도, 그 본질은 흑마법이며, 그것은 그 사람이 세상에 얼마나 좋은 영향을 미쳤는가와 상쇄되어 그의 악의 깊이가 결정됩니다. 하지만, 제가 보기에, 그가 사망했을 시점에는 긍정적인 영향과 부정적인 영향이 균형을 이루고 있었고, 앞으로 그가 오만하고 독선적인 에고를 내세워 구글 등을 공격하고 독점을 추진하면 그의 악한 면모가 더욱 부각될 것이므로, 그런 일이 일어나기 전에 신은 그를 미리 죽였다고 생각합니다. 따라서, 그는 특히 현재 시점에서는 0(영)으로 인생을 마감하고, 수평을 이루었다고 생각합니다.

그럼에도 불구하고, 다시 한번 그가 저지른 부정적인 측면을 살펴보면, 그는 사기적인 수법으로 타인의 생각을 제한하고 자유 의지를 억압했으며, 그것은 결코 좋은 면이 아닙니다. 그가 좋은 상품을 세상에 내놓은 공적은 그것과 상쇄되어, 그의 세상에 대한 기여와 악한 면은 마이너스 제로(0)가 됩니다. 사실, 타인의 자유 의지를 억압하는 것은 매우 큰 죄이며, 세상에 대한 기여가 너무나 컸기 때문에 그 경우에는 간신히 상쇄되었을 뿐입니다. 일반적인 사람들의 사회 기여로는 상쇄할 수 없을 정도로 타인의 자유 의지를 억압하는 죄는 무겁습니다.

영적인 추구는 매우 단순하며, 요컨대 잡념을 줄이고 무심(無心)에 도달함으로써 타자의 지배로부터 벗어나 자유로워지고, 동시에 타자를 지배하는 위치에서도 벗어나 자유로워지는 것입니다. 영적인 것을 타자를 지배하는 도구로 사용하는 흑마술사와 같은 사람이 많지만, 영적인 추구의 본질은 의존이나 조작이라는 관계로부터 벗어난 "자유"를 목표로 합니다. 그리고, 그것을 위한 수단이 명상이며, (일정) 중간 지점이 "무심"이지만, (발심)의 목적지는 "자유"에 있습니다.

자유를 추구하는 마음이 근본에 있다는 것은, 그러한 자유를 바라는 점이 영적인 시작점이며, 자유를 추구하는 것 자체가 영적인 목표를 향한 동기 부여입니다.

영적인 것을 공부하지 않은 경우, 타자의 지배로부터 벗어나기 위해 자신이 지배하는 위치에 서거나, 혹은 저임금으로 고용되어 가난한 상황에서 벗어나기 위해 자신이 누군가를 저임금으로 고용하여 부자가 되는 것처럼, 지배자 측을 목표로 하는 경우가 대부분입니다. 반면, 영적인 것은 그러한 어느 쪽에서도 벗어나 자유로워지는 것을 목표로 합니다. 그것이 큰 차이점입니다. 지배로부터 벗어나기 위해 자신이 지배하는 위치에 서기 위해 영적인 것을 사용하는 것은 흑마술적이며, 흑마술에 손을 댄 사람은 반드시 응징을 받아 고통을 겪게 됩니다.

인너 게임 자체는 좋은 지식이지만, 그 지식을 타인을 조작하는 방향으로 이용한 사람은 흑마술에 손을 댄 것과 동의이며, 타인의 자유 의지를 억압하고 사상과 행동을 조종하는 것은 영적인 관점에서 매우 낮은 수준의 행위이며, 이 세상에서는 그것이 특별히 큰 죄로 여겨지지 않지만, 그러한 방식으로 흑마술에 손을 대면 영적인 수준, 인격적인 면에서 크게 드러나고, 장기적으로는 현세적인 이익도 얻지 못할 것입니다.

처음에는 사회에 기여한다거나 하는 생각으로 행동과 사상이 올바른 사람이, 다른 사람들로부터 여러 가지 영향을 받으면서 검은 마법적인 방법에 손을 대고 영격과 인격을 떨어뜨리는 경우도 많다고 생각합니다. 지위가 높아질수록 다른 사람들이 지적해 주지 않기 때문에, 이는 스스로 경계하고 주의해야 할 점입니다.

잡스만큼 큰 이야기가 아니더라도 비슷한 이야기는 흔히 있습니다. 어떤 물건을 사게 할 때, 잡스와 같은 미소를 지으며 겉으로는 친절하게 비싸게 물건을 판매하는 사기꾼이나 판매원이 주변에 있습니다. 그리고 인생 경험이 부족하면 이러한 가짜 미소에 속게 됩니다. 그 원형이 인너 게임에 있는데, 다른 사람을 조종하기 위해 먼저 잡념을 늘립니다. 목표의 잡념을 늘리기 위해 "겉으로는 응원하는 것처럼" 보이는 것을 사기꾼의 미소로 속삭입니다. 목표가 그 의견에 조금이라도 동조하여 동요하면 사상의 조작은 반쯤 성공한 것과 같습니다. 그곳에서 판매하고 싶은 것을 어필합니다. 예를 들어, 낡은 검은 전화기나 유선 전화를 폄하하여 시청자를 동요시킨 후 아이폰을 발표하여 판매하는 것이 바로 전형적인 예입니다. 겉으로는 응원하는 것처럼 말하지만, 이 경우에는 "전화기는 좋은 것을 사용해야 한다"와 같은 이야기가 됩니다. "전화기는 좋은 것"이라고 말하면, 그것이 대체 어디에 문제가 있는지...라고 생각할 수 있습니다. 하지만 인너 게임의 굴레에 갇힌 이야기에서 보면, 이는 생각하는 마음에게 전화기를 의식하게 만드는 것이므로, 본질이 아닙니다. 본질은 전화를 걸고 소통하는 것입니다. 하지만 이 경우, 인너 게임의 굴레로 인해 본질이 아닌 부분, 즉 전화기 자체에 대해 겉으로는 응원하는 것처럼 속임으로써 사람들의 생각을 혼란시키고 있습니다. 이러한 종류의 방법은 의식적이지 않은 경우도 있지만, 다양한 곳에서 사용되고 있으며, 악의가 없는 경우도 있지만, 보통은 기분이 좋지 않습니다. 기본적으로 혼란스러워지면 비싼 물건을 사게 됩니다. 그 원형이 인너 게임이며, 그리고 잡스의 프레젠테이션 방법에 있습니다.

이 패턴에 빠지면, 영업 담당자가 마치 응원해 주는 것처럼 고객이 착각하고, 하지만 사실 고객은 혼란스러워지고 있습니다. 고객은 혼란스러워진 상태에서, 혼란에서 벗어나기 위해 영업 담당자의 훌륭한 제안에 기뻐하며 비싼 물건을 삽니다.

현실적이고 자본주의적인 관점에서는 아무런 잘못도 없으며, 이것이 다른 사람을 통제하고 있다는 사실을 인지하지 못한다면 단순히 머리가 나쁜 것일 뿐이므로 큰 죄에 해당하지 않습니다. 하지만 의식적으로 다른 사람을 조종한다면, 이는 자신이 하고 있는 것을 명확히 인지하고 있다는 의미이므로 사기꾼과 같은 죄악스러운 행위이며 영적 수준과 인격을 저하시키므로 주의해야 합니다.

물건을 판매하는 사업을 하는 사람은 어느 정도 마음 조작과 세뇌를 사용하기 마련입니다. 너무 많은 영적인 공부를 하면 자신이 사용하고 있는 방법이 사기꾼의 수법이라는 것을 깨닫게 되어 영업직을 수행하기 어려워질 수도 있습니다.

물건을 판매할 때는, 실제로 그것이 고객이 얻는 가치와 얼마나 상응하는지가 중요합니다. 약간의 이러한 수법을 사용하더라도, 그 이상의 이익을 고객에게 제공한다면 큰 문제는 없을 것 같습니다. 하지만 이는 때와 상황에 따라 다를 수 있습니다.

그리고, 이러한 수법과 억지 미소 또는 잡스 스타일의 미소는 사실 '청순한 비치'와도 공통점이 있습니다. 무엇을 판매하고 싶고, 어떤 위치에 있느냐는 차이가 있을 뿐, 그 본질은 동일합니다. 다른 것을 폄하하고 자신이 원하는 방향으로 다른 사람을 유도한다는 점은 잡스에게서도, 청순한 비치에게서도 공통적으로 나타납니다.

잡스의 경우, 주변에 워즈니악과 같은 진정한 성인이고 최고의 기술자가 있었기 때문에 우연히 사기꾼이 되지 않았을 뿐입니다. 일반적인 경우에는 그 혼자만 있다면, 평범한 상품을 비싸게 판매하여 사기꾼으로 취급받을 뿐입니다.

예를 들어, 미용 분야에서 다양한 방식으로 피부를 폄하하며 자신의 비싼 상품을 구매하게 하거나, 비싼 서비스를 받게 하려는 이야기는 매우 많습니다. 이는 정도가 심하지 않기 때문에 문제가 되지 않는 것일 뿐이며, 수법 자체는 사기꾼의 것을 사용하는 사람이 의외로 많습니다.

한편, 성실한 영업도 있지만, 매출 면에서는 대부분 사기적인 방법에 비해 경쟁력이 떨어집니다. 하지만 그것은 충분히 가치 있는 것이며, 한계를 넘어서는지는 도덕에 관련된 문제입니다. 어떤 사람들은 분별 없이 사기적인 수법을 사용하여 매출을 늘리는 반면, 도덕을 지키며 영업하는 사람은 매출은 그저 그렇지만 성실합니다.

세상적으로는 매출이 가장 중요해 보일 수 있지만, 영적 수준과 인격적인 측면에서 어떻게 되는지는 명확합니다. 사기적인 수법으로 매출을 늘리더라도, 결국 영적 수준과 인격을 저하시키게 됩니다.

이 세상에서는 대부분의 사람들이 어느 정도 이와 같은 조작 및 조종의 관계에 있으며, 심지어 여론조차 조작되고 있습니다. 그 원형이 '인너 게임'에 있으며, 우선 그 원형을 이해하는 것이 시작점입니다. 하지만, 그것을 알고 나서 '자, 당신은 무엇을 하고 싶습니까?'라는 질문에 대한 답을 찾는 것이 문제입니다.

마케팅 방법은 다양하다고 말하지만, '시장을 만든다'는 것은 비교적 피상적인 이야기이며, 타인을 혼란 상태로 만드는 것이 마케팅의 본질입니다. 물론, 마케팅을 하는 사람은 그런 말을 하지 않으며 동의하지도 않을 것입니다. 따라서, 본인은 이 본질을 깨닫지 못하고, '세상에 봉사한다'거나 '좋은 삶을 위해'와 같은 겉으로 보기 좋은 말을 할 수도 있습니다. 하지만, 본질은 사실 이와 같습니다. 스스로 그것을 깨닫지 못한다면 죄는 그렇게 깊지 않지만, 만약 그것을 알고 의식적으로 하고 있다면 극악한 것입니다. 그 핵심은, 뭔가 그럴듯한 주장을 하고, 다른 사람이 그것을 듣고 관심을 가지면, 그 주장을 통해 계속해서 자극하고, 자극하고, 자극하여 타인을 혼란 상태로 만드는 것입니다. 그 결과, 특정 상품을 구매해야만 하는 심리적 상황에 놓이게 되며, 그 상품을 구매하지 않으면 열등감을 느끼게 됩니다. 그리고, 그 상품을 구매함으로써 일시적인 안락을 얻게 됩니다. 그것은 마케팅을 하는 측의 의도입니다. 이렇게 일단 열등감과 잡념으로 혼란 상태에 놓인 사람은, 특정 상품뿐만 아니라 다음 신상품, 혹은 전혀 관련 없는 상품이라 할지라도 비슷한 자극적인 주장에 쉽게 빠져들게 되며, 소비의 굴레에서 벗어나기 어렵게 됩니다. 마케팅이 '시장을 만드는 것'이라는 것은 사실이지만, 실질적으로는 자극을 통해 타인을 혼란 속에 빠뜨리는 것이 마케팅의 핵심입니다. 이러한 말을 하면 많은 사람들에게 반감을 사게 되고, 마케팅이 나쁜 것이라는 인상을 줄 수 있기 때문에, 겉으로 보기 좋게 만들기 위해 다양한 '커버 스토리'를 만들어 "소비자를 위해서입니다", "더 나은 삶을 위해서입니다"와 같은 말을 합니다. 하지만, 타자나 타사의 것을 폄하하여 누군가를 혼란에 빠뜨리는 것이 마케팅의 핵심입니다. 따라서, 잘 이해하지 못하고 어설프게 (비효율적으로) 마케팅을 하고 있다면 (머리가 나쁘기 때문입니다), 죄가 그렇게 무겁지는 않습니다. 하지만, 이렇게 핵심을 파악하고 (머리가 좋기 때문에) 마케팅을 하고 있다면 (즉, 효율적으로 타인을 혼란의 소용돌이로 몰아넣고 있다면), 그것은 죄가 무겁습니다. 일단 이 시스템을 이해하게 되면, 일정 비율의 사람들이 이 지식을 악용하려고 할 것입니다.

간단한 예로 든다면, 도야 얼굴을 짓거나 다른 사람을 깎아내리는 듯한, 다른 사람에게 열등감을 느끼게 하는 발언을 하는 사람이 이 종류의 사람이며, 버블 시대에는 특히 많은 사람이 있었던 것 같습니다. 그런 종류의 사람은 다른 사람에게 열등감을 느끼게 함으로써 자신의 이익이 된다는 것을 (의식적으로든 무의식적으로든) 이해하고 있습니다. 다른 사람에게 열등감을 느끼게 한 후, 그다지 중요하지 않은 것 (끊임없이 선전하여 가치가 있는 것처럼 보이게 만든 것)과 (그 사람이 가진) 정말 가치 있는 것을 교환하게 하거나 (그렇게 함으로써 막대한 이익을 얻을 수 있으며), 돈을 (마치 자발적으로) 소비하게 하려고 합니다. 세상의 유명한 기업가, 과거의 빌 게이츠나 손정의, 스티브 잡스 등, 다른 사람을 선동하여 막대한 이익을 얻어온 사람이 있습니다. 그리고 그 근본은 겉으로 보이는 것과는 다릅니다. 겉으로는 좋은 세상을 만들거나 편리하게 하기 위해서라고 하지만, 실제로 정신적인 본질은 다른 사람이 혼란스러워하는지 여부, 이 한 가지에 달려 있습니다. 그리고 다른 사람이 혼란스러워하는 결과로, 그 사람으로부터 어느 정도 자유 의지가 박탈되어 누군가의 뜻대로 행동하게 되는 경우, 이는 일종의 마인드 컨트롤 상태에 있는 것입니다. 예를 들어, 아이폰을 사지 않으면 열등감을 느낀다는 상태로 선동된 결과, 비싼 아이폰을 모두가 구매하게 되는 것입니다. 마케팅으로는 큰 성공일지도 모르지만, 대중은 자유 의지를 박탈당하고 다양한 자극에 의해 통제하기 쉬운 상태에 놓여 있습니다. 그리고 그 근본은 다른 사람을 혼란에 빠뜨리는 데 있습니다. 그 결과, 예를 들어 일시적인 마음의 평화를 얻기 위해 비싼 물건을 반복적으로 구매하게 되거나, 다른 사람의 뜻대로 움직이게 되는 것입니다. 혼란스러운 사람은 경제적인 면에서 과소비를 하게 되며, 혹은 컬트에 빠지거나, 이상한 자기 계발 세미나를 맹신하게 되거나, 가까운 사람과 의존 관계를 맺게 됩니다. 현상은 다양하지만, 근본적으로 누군가가 혼란스러워하기 때문에 다양한 문제가 발생하며, 다양한 문제의 근본적인 "혼란" 상태는 꽤나 동일합니다. 근본적으로는 "혼란"이지만, 인간 관계에서는 조종-피조종 관계, 공존 관계로서 문제가 표면화되는 경우가 많습니다. 특히, 피조종 상태에서 문제가 표면화되는 경우가 많다고 생각합니다.

대부분의 사람들은 조종당하는 상태에서 벗어나려고 애쓰다 결국 역효과를 냅니다. 도망치려고 했지만, 잠시나마 도망쳤다고 생각하는 순간, 다시 조종당하는 위치로 돌아가거나, 조종당하는 상태가 이전보다 강화되는 악순환에 빠지게 됩니다. 사회 시스템이 잘 갖춰져 있어서, 벗어나려는 행위 자체가 다른 상품이나 소비와 연결되어 있고, 벗어나려고 구매한 상품 자체가 다른 것에 대한 의존성을 만들어내는 것입니다. 신흥 종교에서 자유와 행복을 바라고 재산을 몽땅 빼앗기는 것과 같은 방식으로, 착취의 루프에 빠지면 재산을 전부 빼앗기기도 하고, 혼란스러운 상태에서 자존감을 잃고, 잃어버린 자존감을 얻기 위해 호스트나 여자에게 빠져 돈을 낭비하고 파산하거나 빚을 지는 경우도 흔합니다. 다수가 억압된 상태에 있는 반면, 일부 사람들이 조종하는 측, 지배하는 측, 통제하는 측으로 돌아가려고 하지만, 어느 쪽이든 조종-조종당하는 관계에서 벗어나지 못합니다.

영적인 것을 공부하지 않은 사람들은 "내가 조종하는 측이나 지배받는 측이 되고 싶다. 돈을 착취당하는 사람이 아니라, 돈을 버는 사람이 되어 자유를 얻고 싶다"라고 생각하는 것이 일반적이지만, 그것은 같은 계층의 지배층으로 옮겨갔을 뿐이며, 영적으로 말하는 자유와는 다른 것입니다. 또한, 현세적인 이익을 추구하는 영적인 것이나, 영적인 척하는 자기 계발 세미나도 "내가 착취하는 측이 되라"라고 권장하는 경우가 있으므로, 단순히 영적인 것이라고 해서 모두 같은 것은 주의해야 합니다.

세상에서 일반적으로 이와 같은 의존 관계에서 벗어나려고 할 때, 컨설턴트들이 자주 사용하는 "이것이 해야 할 일입니다", "이렇게 하면 행복해집니다"와 같은 뻔한 명분이 사용되어 행동과 소비를 장려하고, 활동이나 여행에 열심이 되거나, 방에는 물건이 넘쳐나는 상황이 되기도 합니다. 하지만 그것은 소비나 행동, 혹은 의존 관계가 강화된 상태일 뿐이며, 영적으로 말하는 "자유"와는 다른 것입니다. 영적인 자유는 문자 그대로 "무심"을 계기로 (혹은 기초로) 스스로 자유로운 상태가 되는 것이며, 그것은 전제 조건이 없는 자유이기 때문에, "이렇게 하면 행복해진다", "이렇게 있으면 행복해진다"와 같은 전제 조건에서는 벗어나 있습니다. "무심"은 문자 그대로 "없음"이기 때문에, 없는 것을 소유할 수는 없으므로, 아무것도 없는 마음의 상태 (라고 비유되는 상태)가 되면 자유로워지는 것입니다.

비슷한 이야기 때문에 혼란스러울 수 있지만, 때때로 영적인 분야에서 "금전적으로 자유로운 영적인 삶"과 같은 이야기가 있는데, 실제로 최종적인 상태에서는 돈 때문에 불편하지 않게 될 수도 있지만, 본래의 의미는 그게 아니라, (금전적인 문제 해결이 아닌) 조종-피조종 관계에서 벗어나 자유로워지는 것이 영적인 초심의 핵심이라는 것입니다. 하지만 때때로, 영적인 사람조차도 그 초심을 잊어버리거나, 자신이 통제하는 위치에 있거나, 자신이 금전적으로 풍요로워지는 것만으로 괜찮다고 생각하는 영적인 사람도 있습니다. 하지만, 실제로는 진정한 영성은 그게 목표가 아니며, 조종-피조종 관계에서 벗어나는 것이 (초심으로서의) 목표입니다. 영적인 삶의 진정한 목표는 그것조차 아닙니다. 하지만, 일단의 초심의 목표로서, 그것이 중요합니다.

조종-피조종 관계, 공존 의존에서 벗어나는 첫 번째 단계는, 우선 "거리를 두는" 것입니다. 그리고 다양한 유혹과 욕구에 대해서는 "원래 필요 없는 경우가 많다"는 것을 이해해야 합니다. (혼란을 주려고) 통제하려고 하는 사람은 온갖 말을 해오고, "모른다"거나 "아는 것이 먼저다"와 같이 겉으로 보기에 그럴듯한 말을 합니다. 하지만, 실제로는 상당한 경우에 "알 필요가 없다"거나 "관여할 필요가 없다"입니다. "알아야 한다"고 선동하는 사람에게는 우선, "왜 알아야 하는가", "왜 그것이 나에게 관련이 있는가"를 질문해야 합니다. 다른 사람을 조종하여 이익을 얻으려는 사람이나 사기꾼들은 온갖 말을 하면서 선동해오지만, 실제로는 여기가 중요한 부분입니다. 입이 잘 타고 선동하면서 도야한 표정으로 온갖 말을 하면서 관심을 끌려고 하지만, 그들이 끈질기게 "관련이 있다"고 말하더라도, 그런 선동은 사실 "관련이 없다"는 경우가 대부분이며, 이 점을 이해하는 것이 중요합니다. 잘 구분하기 어렵다면, 일단 선동하는 사람은 모두 피하는 것이 좋습니다. 사기꾼은 입이 잘 타고, 가까운 곳과 관련이 없더라도 이야기를 계속 키워서 "환경을 위해서", "세계를 위해서", "빈곤을 위해서" 등과 같은, 이해하기 어려운 이야기를 하면서 속입니다. 그러한 이야기가 전부 거짓이라고 말하는 것은 아니지만, 하고 있는 본인들이 원래 사기적인 방법 (조종-피조종)에 빠져 있는 것을 스스로 인지하지 못하는 경우가 많기 때문에, 아무리 이야기해도 소용없는 경우가 많습니다. 따라서, 이 부분을 너무 깊이 파고들지 않고, 그냥 무시하는 것이 좋을 것 같습니다.

정신이 묶여 있어서 몸이 타인에게 조종당하거나, 스스로 몸을 움직이기 어려운 경우, 우선 "행동"을 동반하는 것, 예를 들어 몸을 움직이는 요가나 체조, 또는 스포츠나 헬스장에서 운동을 해서 땀을 흘리는 것이 좋을 것 같습니다. 오랫동안 조종당하는 상태에 익숙해진 사람이 갑자기 벗어나는 것은 어렵겠지만, 수년 혹은 때로는 십수 년이 걸리더라도 조종과 조종당하는 공생 상태에서 반드시 벗어날 수 있습니다.

안정된 상태가 되면, 명상이나 조용한 요가 등을 하는 것도 좋지만, 혼란스러운 상태에서의 명상은 어려운 경우가 많으므로, 우선 평범하게 몸을 움직이는 스포츠부터 시작하는 것이 좋을 것 같습니다. 그리고 언젠가는 명상을 하거나, 무심이나 하나됨을 느끼게 되겠지만, 그것은 아직 먼 이야기입니다.

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