プル샤(신령)와의 합일 경험에는 반드시 엄청난 힘이 유입되는 현상이 일어난다고 합니다. 풀샤 쪽에서 엄청난 힘이 들어오게 됩니다. 이 부분은 본산 히로부 저작집 8에 자세히 기록되어 있습니다.

풀샤가 신령이라고 해도, 존재로서 "별개"라고 합니다. 그 다음 단계의 창조신이라고 불리는 유일의 존재에 이르면 더 이상 구별이 없고 오직 하나만 존재하지만, 풀샤라는 신령의 단계에서는 아직 개별성이 존재합니다.

그 바로 이전 단계인 카라나의 단계(원인체)까지는 물질이지만, 풀샤가 되면 물질이 아니지만, 아직 존재로서 껍질을 가지고 개별성이 있다는 것입니다. 풀샤는 요가 수트라의 산캬 학파에서 순수한 정신으로 해석되기도 하지만, 풀샤에 대응되는 것은 순수한 물질인 프라크리티이며, 풀샤는 반드시 프라크리티와 함께 있어서, 그렇기 때문에 개별성이 존재한다는 것입니다. 따라서 풀샤는 일단은 신령이지만, 아직 유일의 창조신은 아닙니다. 하지만, 어느 정도 높은 차원의 존재입니다.

제 경우에는 2년 전쯤 가슴의 아나하타 뒤에서 신령 혹은 신의식과 같은 것이 붙어와서 그 이후로 함께 하고 있습니다. 그런데, 며칠 전, 머리 위의 사하스라라에 강력한 오라가 붙어서, 엄청난 힘으로 비슈다를 거쳐 아나하타의 깊숙한 곳에 들어왔습니다. 어느 쪽이 풀샤라고 부르기에 적합한지는 미묘한 부분이지만, 아마도 (일단은) 둘 다 그런 것 같습니다.

어렸을 때 유체 이탈을 경험하고 인생을 과거와 미래를 포함하여 俯瞰(부瞰)한 결과, 제 각성과 관련된 경험은 2번에 나뉘어 있었고, 먼저 오라의 절반을 넣어서 안정시킨 후 나머지 절반을 융합시키는 것을 선택했던 것 같습니다. 누구든지 그렇게 분리하는지는 모르겠지만, 제 경우에는 분리를 선택한 것 같습니다. 다만, 어느 것이 한 번 째이고 어느 것이 두 번째인지 더 이상 기억하지 못해서 잘 모르겠습니다.

따라서, 하나의 가설로, 2년 전쯤 신의식이라고도 불리는 창조・파괴・유지 의식의 오라를 먼저 융합시켜 익숙하게 만든 후, 며칠 전부터 나머지 오라도 들어오기 시작한 것이 아닐까 생각됩니다. 나머지 오라가 전부 들어왔는지 여부는 자각 의식에서는 알 수 없지만, 확실히 오라를 넣기는 했지만 정착되지 않는 부분을 다시 모아서 다시 넣는 것을 몇 번이나 반복했던 것 같습니다. 따라서, 앞으로도 한동안 오라의 정착 상태가 계속될 것 같습니다. 그 동안은 너무 피곤해지는 일은 피하고 차분하게 지내는 것이 좋을 것 같습니다.

그리고, 정착되면 또 다른 의식이 한 단계 업그레이드될 것 같다고 생각하고 있는데, 어떻게 생각하시나요? 그 부분은 앞으로 지켜봐야 할 것 같습니다. 겉으로는 그렇게 보이는 것 같지만 실제로는 그렇지 않은 경우도 이 업계에서는 흔히 있으므로, 이런 부분은 항상 신중하게 접근합니다.

생각해보면, 제 상태는 풀샤가 아니라 그 바로 이전 단계인 카라나일 가능성도 있습니다. 하지만 본야마 히로 선생님에 따르면 풀샤는 창조, 파괴, 유지의 의식이라고 기록되어 있으므로, 2년 전부터 나타난 것은 풀샤라고 판단하는 것이 타당해 보입니다.

정말로 각성했다면 과거, 현재, 미래가 하나로 보이는はず이지만, 아직은 그런 상태가 아닙니다. 일시적으로 그런 상태가 되는 것은 이전에도 종종 있었던 것 같습니다. 하지만 정말로 각성했다면 지속적으로 그런 상태가 되어야 할 것이므로, 지속적으로 그런 상태가 될 때까지는 아직 각성했다고 말할 수 없습니다. 겉으로 그렇게 보이는 것 같더라도 정말로 그렇게 될 때까지는 방심하지 않는 것이 중요합니다. 의심하는 정도가 오히려 적절하다고 생각합니다.