L'identification avec quelque chose crée une illusion de soi, une notion erronée de "moi". Si l'on cesse cette identification, et si le moment est venu, on pourrait réaliser qu'une infinité de soi se déploie derrière, potentiellement sans limite.

Si l'on parvient à cette réalisation, c'est cela qui est l'unité. Si l'on n'y parvient pas, c'est qu'on ne connaît pas l'unité.

Il ne s'agit pas de "stopper" les pensées.

Beaucoup de gens connaissent cette idée intellectuellement, mais ne vivent pas réellement l'unité. Il y a beaucoup de personnes qui étudient la religion ou la philosophie à l'université et qui se prétendent "je sais". Elles peuvent réellement le savoir, ou simplement "objectiver" cette connaissance, se persuadant de la posséder.

Il y a beaucoup de malentendus à ce sujet.

En réalité, l'unité implique que l'identification entre la pensée et le soi, comme mentionné précédemment, peut également être considérée comme "la même chose". Cependant, il s'agit d'une unité au niveau de l'être, tandis que le "moi" habituel est l'ego, une notion erronée de "soi", qui est la base du jiva dans le yoga. En cessant d'identifier la "pensée" et le "moi", qui sont le point de départ de cette notion erronée, on peut réaliser, si l'on est prêt et que le moment est venu, la conscience/le soi infini qui se déploie derrière.

Si l'on n'est pas prêt, cela se traduit simplement par la "disparition du soi (de l'ego)". L'ego, privé de son point d'ancrage, cherchera diverses stratégies de survie et tentera de prolonger son existence. Il trouvera des excuses, cherchera des moyens de persister. Il se persuadera qu'il "connaît déjà l'unité éternelle", même s'il n'en est pas encore capable. Il s'agit d'une illusion, mais c'est une erreur courante chez les débutants, donc il n'est pas nécessaire de s'en inquiéter outre mesure.

Même si l'on étudie diverses choses dans les domaines de la philosophie et de la religion, et que l'on se proclame, par exemple, connaisseur de l'unité, il arrive souvent que, en réaction de l'ego, on se persuade de "déjà comprendre", alors qu'on ne comprend pas réellement. C'est souvent le cas.

Même si l'on explore intellectuellement la question de "qu'est-ce que le soi", on ne peut pas le voir si l'on n'a pas ouvert son cœur pour accueillir l'immense conscience de l'unité infinie. La plupart des gens ont ce blocage.

Certaines personnes utilisent même cette compréhension pour se distinguer des autres. Il peut s'agir d'une forme de "montée en grade", ou de chercher à éloigner les autres, ou de satisfaire l'ego. Le fait de croire qu'on "comprend déjà l'unité" crée, en soi, une distance, une "objectivation". L'unité devrait être une réalité, mais elle devient une connaissance isolée, flottant dans le vide, affichée comme un simple panneau.

La véritable unité consiste à cesser l'identification erronée entre le soi et la pensée. Lorsque la pensée apparaît, elle se reflète dans le miroir du soi, créant l'illusion que c'est soi-même. Il suffit de cesser cette illusion.

On pourrait dire cela, et cela pourrait être associé à des connaissances courantes, et certaines personnes pourraient penser : "Oui, il faut arrêter de penser". Mais ce n'est pas cela. La pensée elle-même est une fonction de l'esprit, un "outil" nécessaire. On peut l'utiliser efficacement si on le souhaite. C'est un outil, donc ce n'est pas "moi". Cependant, dans de nombreux cas, on identifie la pensée et le soi, affirmant : "Je pense, donc je suis".

Même si l'on comprend ces concepts individuels, il est souvent difficile de les mettre en pratique. Il ne suffit pas de comprendre, il faut réellement cesser l'identification erronée entre le soi et la pensée. Cependant, dans la plupart des cas, on se persuade de "déjà comprendre" (en raison de la réaction de l'ego de défense de soi). L'ego est ainsi protégé, l'ego est maintenu, et on s'en convainc, pendant longtemps, qu'on "comprend déjà", qu'on "a déjà atteint l'unité". C'est ce qui arrive à la plupart des gens. Il est rare d'atteindre réellement l'unité.

Il existe un conte qui raconte ceci :

Un ange et un démon ont entendu un sage parler de l'unité. L'ange et le démon ont tous deux compris rapidement, mais l'ange s'est demandé : "Est-ce que je comprends vraiment cela, ou est-ce que je pense juste que je comprends ?". Finalement, il est parvenu à la réponse. Le démon, en revanche, a pensé : "Ah, c'est ça". Il s'est persuadé qu'il savait déjà, et n'est pas parvenu à la réponse.

Cela arrive souvent.

Il y a beaucoup de gens qui justifient leurs actions avec de belles paroles.

Le véritable but est très simple, mais peu de gens qui en sont conscients font le premier pas vers ce but.

La plupart du temps, ils défendent leur ego, nourrissent leur ego, et cultivent la fausse conviction qu'ils "comprennent".