Les capacités astrales sont des dons spirituels courants, qui permettent de comprendre les pensées des autres, de voir à travers le corps d'une personne dans une certaine mesure, de communiquer avec les guides spirituels ou le soi supérieur d'autrui dans une gamme limitée, ou de pénétrer dans le corps d'autrui pour en explorer les détails, dans une gamme limitée. Dans ce cas, il existe une frontière entre soi et l'autre, et on utilise l'aura pour explorer l'autre. En tant que capacité de vision ou d'audition spirituelle, elle est limitée au domaine astral (ou prana, ou éther).

D'un autre côté, certaines écoles ou traditions de spiritualité considèrent les capacités spirituelles comme une manifestation de l'Atman. Dans ce cas, il n'y a plus de frontière entre soi et l'autre, et l'on comprend l'état de l'autre en tant qu'unité. L'état de soi et de l'autre est fondamentalement une unité, et sur cette base, on peut comprendre l'état de l'autre sous l'unité.

En général, lorsqu'on parle de capacités spirituelles, on fait référence au domaine astral. Cependant, en particulier dans le domaine spirituel, on semble accorder une grande importance à ce type de capacité astrale.

D'un autre côté, dans certaines écoles indiennes, comme le yoga, on considère souvent que les capacités spirituelles sont "peu importantes". Cela est dû, en partie, au fait que des maîtres renommés d'il y a cinquante ans ont affirmé que "les capacités ne sont pas importantes", en réaction au fait que de nombreuses personnes en Inde consacraient leur vie à développer des capacités insignifiantes.

D'un autre côté, certaines personnes au Japon ont également fait valoir la même chose, en s'inspirant de ce courant. Cependant, je pense que la situation est différente au Japon et en Inde. Il est possible que l'on manque des éléments importants si l'on accepte aveuglément ce que disent les maîtres indiens et que l'on considère que "les capacités spirituelles ne sont pas importantes".

En réalité, les capacités spirituelles sont comme les yeux, les oreilles ou les mains. Tout comme le corps a des yeux, des oreilles ou des mains, le corps astral a également ces capacités. Il n'est donc pas nécessaire de les nier. Cependant, il y a eu un courant de négation de ces capacités il y a environ cinquante ans en Inde, comme une antithèse à la tendance de certains pratiquants indiens à accorder trop d'importance à ces capacités.

Parallèlement à ces capacités astrales, les grands maîtres indiens du passé possédaient des capacités encore plus grandes. Il s'agissait du pouvoir de Purusha, basé sur l'unité. Les capacités astrales sont relativement liées à la physique, et leur influence et leur perception sont limitées dans le temps et l'espace. Cependant, lorsque l'on devient Purusha ou Atman, on transcende le temps et l'espace, ce qui permet une plus grande liberté.

De cette manière, on peut dire que les capacités astrales ne sont pas si importantes, mais il n'est pas nécessaire de nier consciemment ce qui se trouve dans son propre corps astral.