إن كان الأمر ناعمًا جدًا، يمكن اعتباره دشًا من الضوء، أو يمكن اعتباره وجود هالة لينة. تنتشر هالة تشبه الهواء حول الرأس، مثل فقاعات الصابون، وتنزل مرارًا وتكرارًا إلى منطقة الصدر. "الهواء" مصطلح قد يكون مضللاً، لكنه أكثر مرونة قليلاً من الهواء، وهو "لين"، ولكنه في الإحساس يشبه كتلة من الهواء. قلت أنه مثل فقاعات الصابون، لكنه لا ينفجر، ويبدو وكأنه مليء بنفس الشيء من الداخل، لذا فإن الحركة والشكل مثل فقاعات الصابون، ولكن من حيث المذاق، فهو مثل الجيلي الذي تم جعله أخف وأكثر نعومة مثل الهواء. على الرغم من أن الجزء المتأرجح يبدو مثل فقاعة صابون، إلا أن هناك هالة لينة تشبه الجيلي، والتي تشبه الهواء إلى حد ما، والتي تهبط مرارًا وتكرارًا. عندما يصبح هذا الأمر رقيقًا جدًا، يمكن الشعور به كدش من الضوء، ويمكن أيضًا إدراكه على أنه هالة من كتلة الهواء اللينة.

في بعض الأحيان، يبدأ هذا الأمر بالهبوط بمجرد بدء التأمل. في السابق، كنت أقوم غالبًا بالتأمل لرفع طاقة الكونداليني إلى التاج، وكنت أركز في ذلك الوقت على منطقة ما بين الحاجبين. ولكن عندما يهبط هذا النوع من كتل الهواء، لا يلزم التركيز، بل يهبط تلقائيًا. أنت فقط تشعر به، وهو يهبط تلقائيًا. في تلك اللحظة، إذا كان هناك أي انسداد في منتصف الرأس، فسوف يشعر وكأن العظام تصطدم وتتكسر، ويتجاوز منطقة الانسداد ويصل إلى الأسفل بالقوة. إنه قوي وقوي، ولكنه يشبه الهواء، وهو ناعم. يبدو الأمر ضعيفًا جدًا، ولكنه مليء بالطاقة لدرجة أنه يفتح المسارات على طول العمود الفقري بالقوة. إنه هواء قوي جدًا، ولكنه ليس ساخنًا، بل يبدو شفافًا وواضحًا، وقد يبدو ضعيفًا للوهلة الأولى، ولكنه في الواقع كتلة هواء شفافة وقوية جدًا.

سرعة هذا الأمر تختلف في بعض الأحيان، ولكنه يهبط بمعدل دورة واحدة كل 10 ثوانٍ، أو قد يهبط بشكل متتالٍ، أو قد يستغرق 20 ثانية أو 30 ثانية ليهبط ببطء.

أعتقد أن الأساس في التأمل هو التركيز على العين الثالثة (أجينا) بين الحاجبين لرفع طاقة الكونداليني. ولكن بمجرد الوصول إلى ساهاسرارا، يبدو أن شيئًا ما يهبط من خلال ساهاسرارا المفتوحة. إذا كان مسار سوشومنا على طول العمود الفقري مغلقًا، فيجب التركيز على منطقة ما بين الحاجبين أو تلك المنطقة، ويجب فتحها باستخدام طاقة الكونداليني القادمة من الأسفل. ولكن بمجرد فتح سوشومنا، يبدو أن شيئًا ما يهبط تلقائيًا من الأعلى. هذا ما يمكن اعتباره هالة، ولكن ربما يكون ما يشار إليه في اليوجا باسم "أمريتا" (الشراب).

فقط، ما أراه شخصيًا هو أنه يمكن اعتباره "أمرتا" (نكتار)، ولكنه ليس مجرد دواء، بل هو طاقة الأورا نفسها، وليس لديه إرادة كبيرة، ولكنه يبدو أنه جزء من إرادة عظيمة. لذلك، يبدو أنه ليس مجرد جرعة سحرية مثل قصة "الأمرتا".
أعتقد أنه على الرغم من أنه قد يكون "أمرتا"، إلا أن فهمه على أنه مجرد ذلك غير مناسب.

أعتقد أنه، تدريجيًا، يندمج ببطء مع الوعي العظيم. يبدو أنه إذا استمر في ذلك، فإنه سيصل إلى نقطة يصبح فيها من الصعب إدخاله بسبب تجاوز السعة. ومع ذلك، بعد بضع ساعات أو في اليوم التالي، يمكن إدخاله مرة أخرى، لذلك أعتقد أنه يتم إدخاله تدريجيًا وتثبيته.