即使如此，也无法完全确定，但是通过多次向不同的人询问，可以逐渐获得确凿的证据。如果自己独自冥想，有时会过于想象，或者在真实的事实上添加虚构。但是，通过让不了解自己太多的人（例如心理咨询师）进行诊断，可以相对客观地把握情况。

例如，大约一年多前开始出现的创造、破坏和维持的意识，实际上是更高的自我，后来我才意识到这一点。但是，这只是通过书籍确认并判断相符的事情。通过听取心理咨询师的意见，可以对这些事情进行一定程度的验证。

就在前几天，我向一位心理咨询师询问了相关问题，确认方式是类似于“是更高的自我吗”这样的确认，基本是以“是”或“否”来回答。在这种提问的基础上，我可以了解到各种印象。

结果，如果那真的是更高的自我，答案就是“是”。这意味着，实际上也是一种“提升”。这出乎意料。原来还有这样的解读。

我还确认了关于在我身后，在另一个世界给予我帮助的社群的信息。关于这一点，可以通过确认那些在身边看着我，可能是我的前世妻子，或者与我前世有缘的亲近的孩子，他们传递的信息内容，来验证是否符合。这些信息具有具体性，体现了他们的性格，并且性格与我所认识的孩子相符，非常一致，这让我觉得很有趣。

我还确认了关于陪伴在我身边的看不见引导者的信息。我通常认为，我所认识的引导者是两个人，一个是曾在西藏修行并提升的引导者，另一个是某个王国的公主（如果说现在也是的话）。结果，关于西藏的引导者，虽然是引导者，但实际上是我的前世，得到了这样的回答，这让我感到意外。虽然“前世成为引导者”的情况比较常见，我的童年灵魂在现在这个我身上，肯定在广泛地观察和判断，从这个意义上来说，可以说我的童年灵魂是“引导者”，但西藏的引导者是前世，这让我感到有些意外。我的记忆中，更多的是在印度转世，曾在阿什拉姆等地修行，似乎在印度，但可能实际上是在靠近西藏的地方，或者可能存在另外的西藏。我没有西藏的记忆。我有很多在印度北部阿什拉姆生活的记忆。虽然在这里说是前世，但并不是直接的前世，我是从一个群魂中分离出来的，只转世了两次的年轻灵魂，因此，我拥有与群魂相关的记忆。从这个意义上来说，西藏的引导者和印度的人都不是直接的前世，而是与群魂相关的过去。

那方面，透過諮詢，可以大致確認彼此之間的連結。諮詢對每個人來說都不同，但透過向不同的人稍微詢問，以及向那些看起來似乎了解情況的人詢問，可以大致了解背後的情況。

這種類型的資訊，和一般社會的諮詢服務相同，主體仍然是自己，因此建議作為參考。