아직 완전히 확신할 수는 없지만, 여러 사람에게 반복적으로 물어봄으로써 확실성이 생겨나는 과정입니다. 혼자서 명상하면 상상력이 과도하게 발휘되거나, 사실에 허구가 섞이기도 합니다. 하지만 자신의 일을 잘 모르는 상담사에게 진료를 받으면 비교적 객관적인 시각으로 상황을 파악할 수 있습니다.

예를 들어, 1년 수개월 전부터 시작된 창조와 파괴, 유지의 의식은 사실 하이어 셀프였던 것이라고 나중에 알게 되었지만, 그것은 책에서 확인하고 일치한다고 판단한 내용이었습니다. 이러한 내용을 상담사의 의견을 들어 어느 정도 확인해 볼 수 있습니다.

며칠 전, 한 상담사에게 물어봤을 때, 질문 방식은 하이어 셀프인지와 같은 형태로 확인하거나, 어느 정도 예스 또는 노로 답변할 수 있는 형태로 하는 것이 기본입니다. 이러한 질문을 바탕으로 다양한 정보를 얻을 수 있습니다.

그 결과, 그것이 하이어 셀프인지에 대한 질문에 대한 답변은 예스였습니다. 그리고 그것은 실제로 아센션(승화)이기도 하다는 답변을 받았습니다. 이는 예상 밖의 결과였습니다. 그런 해석도 존재할 수 있군요.

또한, 자신의 뒤에 있고 저 세상에 있는 커뮤니티에 대해 확인했습니다. 그에 대해서도, 가까이에서 지켜보고 있을 나의 과거의 배우자나 과거의 인연이 있는 친한 아이들이 주변에 있어서, 그들의 메시지를 전달받은 내용에서 힌트를 얻을 수 있습니다. 메시지에 구체성이 있고, 그 아이들의 성격이 드러나 있으며, 성격이 내가 알고 있는 아이들과 일치하여, 너무나 일치해서 조금 웃기기도 합니다.

그리고, 나를 지켜주는 보이지 않는 가이드에 대해서도 확인했습니다. 내가 평소에 인지하고 있는 가이드는 보통 2명인데, 한 명은 티베트에서 수행하여 아센션한 가이드이고, 다른 한 명은 어느 왕국의 공주였습니다 (지금도 그렇다고 말할 수 있습니다). 그런데, 티베트 가이드는 가이드이지만 그것은 나의 과거 생명이라는 답변을 받았습니다. 이는 예상 밖의 결과였습니다. 물론, 과거 생명이 가이드가 되는 것은 꽤 흔한 일입니다. 나의 어린 시절 영혼이 현재의 나에게 이르기까지 광범위하게 상황을 보고 판단하고 있다는 것은 확실하며, 그렇다는 의미에서, 나의 어린 시절의 나(의 영혼)가 가이드라고 할 수도 있습니다. 하지만 티베트 가이드도 과거 생명이었다는 것은 조금 놀랍습니다. 기억으로는 티베트보다는 인도에서 여러 번 윤회했고, 아슈람에서 스와미로 지냈던 기억도 몇 번 있었던 것 같습니다. 그게 인도에서 있었던 것이 아니라 사실 티베트에 가까웠는지, 혹은 별도의 티베트가 있었는지도 모르겠습니다. 티베트에 대한 기억은 없습니다. 인도 북부의 아슈람에서 살았던 기억은 다양하게 있습니다. 여기서 과거 생명이라고 말하는 것은 직접적인 과거 생명이 아니라, 나는 그룹 소울에서 분리되어 2번밖에 윤회하지 않은 젊은 영혼입니다. 그렇기 때문에, 그룹 소울과 연결된 기억이 있습니다. 그런 의미에서, 티베트 가이드도 직접적인 윤회는 아니었고, 인도 가이드도 직접적인 윤회는 아니지만, 그룹 소울과 연결된 과거 생명과의 연관성이 있습니다.

그 부분도 상담을 통해 어느 정도의 연관성이 확인되고, 상담은 사람마다 다르지만, 다양한 사람들에게 조금씩 물어보면서, 정말로 보이는 사람에게 물어봄으로써 어느 정도의 뒷받침을 얻을 수 있습니다.

이러한 이야기는 일반 사회의 컨설팅과 마찬가지로, 주체는 결국 자신입니다. 따라서 참고하는 것이 좋습니다.