مشہور کارما کے قانون، یا وجہ اور نتیجہ کے بارے میں جو کہانیاں ہیں، وہ موجود نہیں ہیں، اس لیے اس کے بارے میں فکر کرنے کے بجائے، آپ کو جو کام آپ کو دیا گیا ہے، اسے کرنا چاہیے۔
عموماً، بدھ مت اور دیگر مذاہب میں کارما کے قانون کے بارے میں بتایا جاتا ہے، جو کہ "جو کچھ آپ دیتے ہیں، وہی واپس آتا ہے، اگر آپ اچھے کام کرتے ہیں، تو اچھے نتائج آتے ہیں، اور اگر آپ برے کام کرتے ہیں، تو برے نتائج آتے ہیں"۔ یہ ایسا لگتا ہے، لیکن کبھی کبھار ایسا نہیں ہوتا، اور یہ جاننا مشکل ہے کہ آیا یہ قانون واقعی کام کر رہا ہے، اور حقیقت میں، ایک فرد کے طور پر، ایسی چیزیں جاننا مشکل ہے (اور کچھ حد تک تک تک)، جنہیں جاننے کی ضرورت نہیں ہے۔
حقیقت یہ ہے کہ ہر چیز کا ایک "وجہ" ہوتا ہے۔ زیادہ تر معاملات میں، وجوہات موجود ہوتی ہیں، اور اگر آپ یہ جاننا چاہتے ہیں کہ "یہ کیوں ہوا"، تو آپ کچھ حد تک اس کی وجہ کا پتہ لگا سکتے ہیں۔ لیکن، "جاننا" کے بجائے، "زندگی کے انتخاب" کا نقطہ نظر زیادہ اہم ہے۔
اس کا مطلب یہ ہے:
کارما کا قانون، اجتماعی شعور میں کام کرتا ہے۔ اس لیے، اگر کوئی شخص برا کام کرتا ہے، تو برا عمل کسی نہ کسی طرح، گروہ میں کسی کو متاثر کرتا ہے۔ اسی طرح، اگر کوئی شخص اچھا کام کرتا ہے، تو اچھا عمل کسی نہ کسی طرح، گروہ میں کسی کو متاثر کرتا ہے۔ عام طور پر، کارما کے قانون کو ایک فرد کے حوالے سے سمجھا جاتا ہے، لیکن حقیقت میں، یہ گروہ کے حوالے سے ہے۔
مفرد واقعات میں، وجوہات ہوتی ہیں، اور یہ وجوہات، фізи的に قریب کے تعلقات میں واقعات کو رونما کرتی ہیں، اس لیے اگر آپ براہ راست وجہ کا پتہ لگائیں، تو آپ کو جغرافیائی اور تعلقات کے لحاظ سے، قریب کی جگہوں پر وجہ مل سکتی ہے۔ اس کے علاوہ، ایک "اجتماعی کارما" بھی ہوتا ہے، اور کارما کا ظہور ایک واقعہ کی وجہ بن سکتا ہے۔ اس لحاظ سے، اگر آپ وجہ تلاش کرنا چاہتے ہیں، تو آپ کچھ حد تک اس کا پتہ لگا سکتے ہیں، لیکن کارما کے ظہور میں، "ترنگوں کے قوانین" اور "لاشعور" اور "گہرے شعور" میں "اجازت" کا ہونا ضروری ہے، ورنہ اگر ترنگیں مناسب نہیں ہیں، تو کارما موجود ہونے کے باوجود، اس کا کوئی اثر نہیں ہوگا۔
دنیا میں "جذباتی قانون" کے بارے میں باتیں ہوتی ہیں، لیکن "جذب" کے بجائے، "حقیقت کی تخلیق" کی طاقت زیادہ مضبوط ہوتی ہے۔ لوگ جو کچھ بھی تصور کرتے ہیں، وہی حقیقت بن جاتا ہے، لیکن یہ اچھائی اور برائی کے فیصلے سے بالاتر ہے، اور یہ تقریباً ہر چیز کو حقیقت میں تبدیل کر سکتا ہے، اس لیے یہ کارما سے زیادہ مضبوط ہے۔
تاہم، اگر کوئی شخص روحانی طور پر اتنا ترقی یافتہ نہیں ہے، تو اس کی اپنی "حقیقت کی تخلیق" کی طاقت، کارما کی طاقت سے کم ہو سکتی ہے، اور وہ ایسی چیزوں کو جذب کر سکتا ہے جو وہ نہیں چاہتے ہیں۔ لیکن، اگر کوئی شخص کچھ حد تک روحانی ترقی کر لیتا ہے، تو وہ اپنی حقیقت کو خود تخلیق کر سکتا ہے۔
کارما، دراصل، ماضی میں کسی نے جو تصور کیا تھا، اس کا ایک "پس منظر" ہوتا ہے، اس لیے بنیادی طور پر اس کی طاقت کم ہوتی ہے۔ تاہم، اس دنیا میں جو لوگ بہت تھکے ہوئے ہیں، ان کے لیے، یہاں تک کہ یہ بھی ایک خطرہ بن سکتا ہے، اور کبھی کبھار یہ نفرت میں تبدیل ہو سکتا ہے جس کی وجہ سے انہیں پریشانی ہوتی ہے۔ لیکن بنیادی طور پر، کارما کی طاقت اکثر کم ہوتی ہے، کیونکہ کارما صرف ماضی کے خیالات کے آثار ہوتے ہیں۔ اگر کوئی شخص کچھ حد تک روحانی ترقی کر لیتا ہے، تو اس کی اپنی مرضی کی طاقت زیادہ ہوتی ہے۔
اضافی طور پر، کارما کی کئی قسمیں ہوتی ہیں، اور یہاں جو ذکر کیا گیا ہے وہ ابھی تک حقیقت میں تبدیل نہ ہونے والا کارما (سانچِتہ کارما) ہے۔ جبکہ وہ کارما جو پہلے ہی حقیقت میں تبدیل ہو چکا ہے (پراλαβدا کارما)، اس کے لیے حقیقی دنیا میں مناسب اقدامات کی ضرورت ہوتی ہے۔