集合的无意识，或者仅仅是无意识，或者称为整体意识，虽然说法各异，但似乎其使命是改变那些在听到“宗教”这个词时，没有深入思考的人所产生的概念。

现在的日本，有一部分人听到“宗教”这个词会产生不好的印象，因此其目标是改变人们对“宗教”这个词的表面意识，使其变得更好。

例如，其使命似乎是消除那些对“宗教”感到厌恶、或者联想到歇斯底里的意识。

与之类似，过去人们普遍认为“冥想”是奇怪的东西，但现在提到“冥想”，人们会产生一些积极的印象，印象正在发生变化。

同样，似乎存在着改变人们对“宗教”的印象的使命。

我原本认为，宗教和灵性是相同的，更进一步说，在某种意义上，科学也是一种信仰，因此我认为，科学、宗教和灵性之间，虽然在方法上有所不同，但并没有本质的区别。

无论是科学、宗教还是灵性，都强调现实。

人们对宗教的误解，例如“必须相信”，在科学领域也存在。在牛顿力学的时代，人们“必须相信”牛顿力学可以解释一切，这是一种迷信。即使现在，仍然存在以唯物论为名的，披着科学外衣的宗教。

无论是科学、宗教还是灵性，首先都是现实，然后是接受现实，并思考“为什么”，这是流程。而错误的科学，会说“不存在唯物论无法解释的事物”，从而否定现实。

同样，错误的宗教和灵性也会否定现实。

那些自称是科学、宗教或灵性的，但实际上否定现实的东西，最终都只是那样。对于这些错误，它们都是一样的，只是在不同的领域，但都强调现实，而且在方法上有所不同，但总体来说并没有太大区别。

真正了解科学的人，不会否定科学无法解释的现实，而是简单地说“科学无法解释”。然而，实际上，那些将自己定义为唯物论的人，会说“不存在科学无法解释的现实”或“科学无法解释的现实是错误的”，从而否定现实。如果否定现实，那就是一种错误的观念。同样，那些否定现实的宗教和灵性也是错误的。

这样，对于“宗教”这个概念存在误解，而且，即使是自称科学的领域，也存在像迷信一样的东西，所以，无论先从哪个方面入手都可以。不过，某个团体正在致力于改变人们对“宗教”的集体认知，试图改变“什么是宗教”的常识。

如果从更宏大的角度来看，这与“宗教的统一”这一目标息息相关，正如我之前提到的，也存在着一个以“宗教统一”为目标的团体。