"کافی سارے مقامات پر اس کے بارے میں بات کی جاتی ہے، لیکن جب ہم مر جاتے ہیں تو کیا ہوتا ہے؟"

■ جب ہم مر جاتے ہیں تو کیا ہوتا ہے؟
جب ہم مر جاتے ہیں، تو روح جسم سے نکل جاتی ہے۔
جب ہم مر جاتے ہیں، تو ہم محض لاپتا نہیں ہو جاتے ہیں۔

بہت سے لوگ موت سے انتہائی ڈرتے ہیں، لیکن موت خود اتنا مشکل کام نہیں ہے۔
مجھے لگتا ہے کہ موت سے زیادہ، وہ چیز جو ایک مضبوط کارما کو اگلے جہان میں چھوڑتی ہے، وہ یہ ہے کہ ہم وہ چیزیں نہ کر پائیں جو ہم کرنا چاہتے تھے۔
اگر ہم کوئی کام ادھورا چھوڑ کر مر جاتے ہیں یا مار دیے جاتے ہیں، تو اس سے پچھتاوا اور نفرت کی भावना باقی رہ جاتی ہے۔ اور یہ کارما کے طور پر اگلے جہان میں منتقل ہو جاتی ہے۔

جب جسم مر جاتا ہے اور روح نکل جاتی ہے، تو ہمیں آس پاس کے مناظر نظر آتے ہیں۔ اور ہم فضا میں تیرتے ہوئے جنازے کو دیکھتے ہیں، اور یہ دیکھتے ہیں کہ شریک افراد کس طرح غمزدہ ہیں یا نہیں، اور وہ کس کے بارے میں بات کر رہے ہیں، اور ہم سب کچھ مشاہدے کرتے ہیں۔ یہ بالکل اسی طرح ہوتا ہے جیسے عام طور پر "نیر ڈیث تجربہ" ہوتا ہے۔

لہذا، اگر کوئی مرد ہے، اور اگر بیوی اپنے شوہر (اپنے) کی موت پر خوش ہے، تو شوہر کی روح "مکی" ہو جائے گی (ہنسی)۔
اسی طرح، اگر کوئی عورت ہے، اور اگر شوہر اپنی بیوی (اپنے) کی موت پر اداس نہیں ہے، تو بیوی اس بات پر افسوس کرے گی کہ شوہر کا پیار حقیقی نہیں تھا۔

لہذا، یہ مثالی ہے کہ شادی کے ساتھی کو موت تک اور موت کے بعد بھی پسند کیا جائے۔
اگر آپ ایک دوسرے سے اتنے پیار کرتے ہیں، تو آپ اگلے جہان میں بھی ایک ساتھ رہیں گے۔

■ موت کے بعد کی روحانی دنیا کا معاشرہ
اگلے جہان میں زندگی بہت لمبی ہوتی ہے، اس لیے دوستوں، رشتہ داروں، سابق بیویوں اور سابق شوہروں کے اجتماع کافی بڑے ہو سکتے ہیں (ہنسی)۔

مثال کے طور پر، آپ کے سابقہ بیویوں کی تعداد سینکڑوں ہو سکتی ہے۔ یہ ایک بڑا اور پرجوش گروپ ہے، اور یہ بہت مزے دار ہے۔ وہاں پیسے کی کوئی قید نہیں ہے، اور آپ بغیر کسی پریشانی کے بہت عرصے تک لطف اندوز ہو سکتے ہیں۔

اگر آپ اپنے شادی کے ساتھی کو پسند نہیں کرتے ہیں، تو آپ موت کے ساتھ ہی الوداع کہہ سکتے ہیں۔ یہ بھی ایک قسم کی آزادی ہے۔

جب روح واپس آ جاتی ہے، تو آپ کسی بھی جگہ جا سکتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر آپ ان لوگوں کے ساتھ رہتے ہیں جن کے ساتھ آپ کے اچھے تعلقات ہیں، جیسے کہ دوست، رشتہ دار، سابقہ بیوی اور سابقہ شوہر۔

نوٹ کے طور پر، جب کوئی مر جاتا ہے، تو اگر روح کچھ حد تک بیدار ہوتی ہے، تو وہ سب کچھ جانتا ہے، اور وہ آزادانہ طور پر حرکت کر سکتا ہے اور خود ہی اپنے دوستوں کے پاس جا سکتا ہے۔ لیکن اگر روح اتنی بیدار نہیں ہوتی ہے، تو کوئی اس کی مدد کے لیے آتا ہے، اور وہ اس شخص (یا روح) کے ساتھ جاتا ہے جو اسے لینے آتا ہے، اور وہ اپنے پیاروں سے دوبارہ مل جاتا ہے۔

یہ اس بات پر بھی منحصر ہے کہ روح کتنی بیدار ہے، لیکن اگر یہ بہت بیدار نہیں ہے، تو موت کے بعد اسے آس پاس کچھ نظر نہیں آتا، یہ "اندھیری" ہوتی ہے، اور یہ صرف تھوڑی سی جگہ تک دیکھ سکتی ہے۔ یہ اس بات پر منحصر ہے کہ روح کتنی بیدار ہے کہ یہ کتنی دور تک دیکھ سکتی ہے۔ بعض اوقات، لوگ "نیر ڈیث تجربہ" میں کہتے ہیں کہ "یہ اندھیرا تھا"، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ روح کی ذہنی بیداری کے स्तर پر منحصر ہے۔

جب آپ مر جائیں، تو آپ کو اپنے سابق دوستوں، جاننے والوں، اور سابق بیوی یا شوہر کے پاس واپس جانا پسند نہیں ہو سکتا۔ اگر آپ چاہیں تو، آپ ایسا کر سکتے ہیں۔ آپ اس زندگی میں جن لوگوں سے ملے ہیں، جن سے آپ پیار کرتے ہیں، ان کے ساتھ ہمیشہ کے لیے رہ سکتے ہیں۔ یہ مکمل آزادی ہے۔ یہ آپ کی آزاد مرضی پر ہے۔ آپ ان لوگوں کے ساتھ ہمیشہ کے لیے رہ سکتے ہیں جن سے آپ پیار کرتے ہیں، اور اگر آپ دوبارہ زمین پر پیدا ہونا چاہتے ہیں، تو آپ اپنی مرضی سے دوبارہ پیدا ہو سکتے ہیں۔

آپ کو اپنے سابق شوہر یا بیوی کے ساتھ رہنے کی ضرورت نہیں ہے جن کے ساتھ آپ نے زندگی میں "جعلی ازدواجی" تعلقات رکھے تھے، اور جن کے ساتھ آپ ناخوش تھے۔

■ موت کے بعد کی شکل
نوٹ: آپ اپنی مرضی سے اپنی موت کے بعد کی شکل کو تبدیل کر سکتے ہیں، اور مجھے لگتا ہے کہ بہت سے لوگ اپنی زندگی میں جب وہ سب سے زیادہ خوبصورت تھے، اسی شکل میں رہتے ہیں۔
لہذا، اگر کوئی بہت خوبصورت ہے، تو وہ ہمیشہ خوبصورت ہی رہے گی۔ یہ ایک بہترین دنیا ہے۔
اگر کسی کو کوئی چیز بری لگتی ہے، تو وہ اپنی شکل کو تبدیل کرنے کے لیے آزاد ہیں، لیکن اکثر اوقات، وہ اپنی کچھ خصوصیات کو برقرار رکھتے ہیں۔ ایسا نہیں ہے تو، دوسرے لوگ یہ نہیں سمجھ پائیں گے کہ وہ کون ہیں۔

■ ذہنی آزادی بہت اہم ہے
تاہم، ان لوگوں کے لیے جنہوں نے اپنی زندگی میں ذہنی طور پر کسی پر انحصار کیا، موت کے بعد بھی اس تعلق کا سلسلہ جاری رہ سکتا ہے۔
لہذا، ذہنی آزادی سب سے اہم چیز ہے۔ کیا کوئی اس بات کی خواہش کرے گا کہ وہ موت کے بعد بھی ذہنی طور پر کسی پر انحصار کرے اور اس طرح کے جبر اور کنٹرول کے تعلقات کو جاری رکھے؟

■ روحیں زمین پر مدد کرتی ہیں
نوٹ: اگر کسی کے پاس کچھ نفسیاتی صلاحیتیں ہیں، تو وہ موت کے بعد سے زمین پر ہونے والے واقعات کو دیکھ سکتے ہیں۔ وہ کسی نہ کسی طرح محسوس کرتے ہیں۔ اگر کوئی پریشانی ہے، تو آپ کے دوست، جاننے والے، اور سابق بیوی یا شوہر زمین پر آتے ہیں اور زمین پر پیدا ہوئے لوگوں کی مدد کرتے ہیں۔ یہ مدد زندہ ہونے کے دوران بھی دی جاتی ہے، اور یہ مدد موت کے بعد بھی دی جاتی ہے (جب روح نکلتی ہے)। بنیادی طور پر، آپ کے دوست، جاننے والے، اور سابق بیوی یا شوہر آپ کی مدد کریں گے۔

کبھی کبھار، صرف ایک محافظ روح آپ کی حفاظت کرتی ہے۔ لیکن اکثر اوقات، آپ کے دوست، جاننے والے، اور سابق بیوی یا شوہر آپ کے بارے میں فکر مند ہوتے ہیں اور زمین پر ہونے والے واقعات کو دیکھنے آتے ہیں۔ محافظ روحوں کو زمین پر زندگی کے بارے میں زیادہ علم نہیں ہوتا، لیکن آپ کے دوست، جاننے والے، اور سابق بیوی یا شوہر زمین پر زندگی کے بارے میں زیادہ جانتے ہیں۔

بدھ مت میں، موت کے بعد کی دنیا جہاں انسانی شکل برقرار رہتی ہے، وہ نسبتاً کم سطح کی دنیا ہوتی ہے، جسے "روحانی دنیا" کہا جاتا ہے۔ لیکن، بنیادی طور پر، یہ ایسا لگتا ہے جیسے کہ روحیں بار بار اس کم سطح کی روحانی دنیا اور زمین کے درمیان سفر کرتی رہتی ہیں۔ اس کے بعد، جب وہ کچھ حد تک "صفائی" اور "سکھایا" حاصل کر لیتے ہیں، اور ان کا "سطح" بلند ہو جاتا ہے، تو وہ ایک اور اعلیٰ "روحانی" سطح پر چلے جاتے ہیں۔ اور پھر، وہ دوبارہ ایک "روح" بن کر زمین پر آتے ہیں، یا کسی دوسرے دنیا میں "روح" کے طور پر پیدا ہوتے ہیں، بغیر کسی جسم کے۔

بدھ مت میں، اگر کسی روح کی موجودگی کا احساس ہوتا ہے، تو اسے "غیر پاک روح" یا "برا روح" سمجھا جاتا ہے، اور اسے تسلی دینے کی کوشش کی جاتی ہے۔ لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ بیکار ہے (مسکراہٹ)।
"تسلی" کا مطلب ہے کہ روح کو بار بار، ممکنہ طور پر سینکڑوں یا ہزاروں بار، دوبارہ جنم لینا پڑتا ہے، اور آخر کار اگلے جہان میں جاتا ہے۔ اس لیے، یہ تو عین ممکن ہے کہ روحوں کا ایک بڑا گروہ "روحانی دنیا" میں موجود ہو۔ "روحانی دنیا" سے روحیں کبھی نہیں جا سکتیں۔

■ محافظ روح
محافظ روح کے بارے میں، ایسا لگتا ہے کہ بعض اوقات یہ "روحانی دنیا" کے کم درجے کے روح ہوتے ہیں جو محافظ کا کردار ادا کرتے ہیں۔ تاہم، یہ بھی ممکن ہے کہ یہ "روحانی دنیا" کے وہ روح ہوں جنہوں نے کافی تربیت حاصل کی ہو۔ مجھے اس کا فیصد معلوم نہیں ہے، لیکن واقعی طاقتور محافظ روح "روحانی دنیا" کے روح ہوتے ہیں۔ ہر شخص کے پاس یا تو "روحانی دنیا" کا محافظ روح ہوتا ہے یا "روحانی دنیا" کا محافظ روح ہوتا ہے۔

اگر کوئی شخص "شوکن-دو" کی تربیت یافتہ ہے، یا بدھ مت کا "سادھو" ہے، یا "شنتو" کی "مiko" ہے، تو اس کا محافظ روح "روحانی دنیا" کے اعلیٰ طبقے سے تعلق رکھتا ہے۔ دوسری جانب، "روحانی دنیا" کے محافظ روح زمین سے کم واقف ہو سکتے ہیں، لیکن وہ روحانی طور پر بہت مددگار ہو سکتے ہیں۔

■ پیدائش کا منصوبہ
کبھی کبھی، لوگ تفصیلی منصوبہ بندی کے ساتھ پیدا ہوتے ہیں کہ وہ کس قسم کی زندگی گزاریں گے، لیکن بعض اوقات وہ صرف اس وجہ سے پیدا ہوتے ہیں کہ انہیں لگتا ہے کہ یہ "دلچسپ" ہوگا۔
اور جب کوئی شخص مرتا ہے، تو اس کی باقی کارما "روحانی دنیا" میں منتقل ہو جاتی ہے۔
لہذا، زندہ رہتے ہوئے، مشکل زندگی گزارنا بہتر نہیں ہے۔ کیونکہ یہ اگلے جنم تک جاری رہتا ہے۔
اس لیے، پیدائش کے وقت، صرف دلچسپی کے تحت نہیں، بلکہ ایک ٹھوس منصوبہ بندی کرنا بہتر ہے۔ کم از کم، اقتصادی پہلوؤں کو مدنظر رکھنا چاہیے۔

■ جذبات اور محبت سے پر دنیا
"روحانی دنیا" اتنی اعلیٰ دنیا نہیں ہے، اس لیے یہاں بہت سے ایسے روح موجود ہیں جو مضبوط جذبات اور محبت کا اظہار کرتے ہیں۔
میرے قبیلے میں بھی یہی رجحان ہے، اور سب لوگ خوشی سے اور ہنسی کے ساتھ زندگی گزارتے ہیں۔
بالآخر، یہ روحیں اعلیٰ دنیا کی طرف جائیں گے، لیکن "روحانی دنیا" کا قبیلہ بھی ایک بہت خوشگوار جگہ ہے۔
بالکل، کبھی کبھار حسد بھی ہو سکتا ہے، لیکن بنیادی طور پر، یہاں سبھی اچھے لوگ ہیں۔

■ روح کے ختم ہونے کی کہانی
اس کے علاوہ، میں ایک تھوڑی خوفناک کہانی بتانے والی ہوں۔

زمین پر موجود کچھ تربیت یافتہ افراد یا افراد میں سے، کچھ لوگ بہت ہی بے پروا ہوتے ہیں، اور وہ "روحانی دنیا" میں موجود روحوں پر حملہ کرتے ہیں اور انہیں "لاش" میں تبدیل کر دیتے ہیں۔ اس طرح، روح مکمل طور پر ختم ہو جاتا ہے، اور وہ دوبارہ جنم نہیں لے سکتا۔ یہ بالکل "ختم" ہو جاتا ہے۔ میرے خیال میں، اس طرح کا کام نہیں کرنا چاہیے، لیکن چونکہ ایسے لوگ موجود ہیں، اس لیے خطرے کے بارے میں آگاہ کرنا ضروری ہے۔

یہ بات خاص طور پر اس صورت میں درست ہے جب کوئی شخص جسم کے ساتھ دنیا میں پیدا ہوتا ہے، لیکن اگر کوئی شخص جسم کے بغیر، صرف روح کی صورت میں دنیا میں موجود ہے، تو اس کے ایسے بے رحم لوگوں کے ہاتھوں ختم ہونے کا خطرہ ہوتا ہے۔ اس لیے، مثال کے طور پر، اگر کوئی شخص جسم سے الگ ہو کر بے ڈھنگے انداز میں گھوم رہا ہے، تو یہ دراصل ایک خطرناک بات ہو سکتی ہے۔ موت کے بعد بھی، اگر کوئی روح انسانی شکل میں دنیا میں گھوم رہی ہے، تو اسے بھی اسی طرح کے خطرے کا سامنا ہو سکتا ہے۔ ایسے بے رحم لوگ موجود ہوتے ہیں، اگرچہ وہ بہت کم ہوتے ہیں، لیکن اگر قسمت خراب ہو تو ان سے سامنا ہو سکتا ہے۔

اگر کوئی شخص محافظ روح کے طور پر کسی کے ساتھ موجود ہے، تو اس پر حملہ ہونے کا امکان بہت کم ہوتا ہے۔ لیکن اگر کوئی شخص تنہا (ایک روح کے طور پر) گھوم رہا ہے، تو اسے غیر پاکیزہ روح یا بدروح سمجھا جا سکتا ہے اور اس پر حملہ ہونے کا خطرہ ہوتا ہے۔ اگر کوئی شخص ختم ہو جاتا ہے، تو وہ دوبارہ پیدا نہیں ہو سکتا، اس لیے اس میں احتیاط کی ضرورت ہے۔ اگر کوئی شخص کسی دوست کی زندگی میں مدد کر رہا ہے اور محافظ روح کے طور پر دنیا سے منسلک ہے، تو اس کے لیے زیادہ خطرہ نہیں ہوتا۔

اگر کوئی شخص دنیا کی کھوج لگانا اور اس سے لطف اندوز ہونا چاہتا ہے، تو اس کے لیے بہترین طریقہ یہ ہے کہ وہ جسم کے ساتھ پیدا ہوے۔ تین جہتی حدود موجود ہیں اور یہ بہت مشکل ہو سکتا ہے، لیکن اس طرح کے "ختم" ہونے کا خطرہ نہیں ہوتا۔ اگر سینکڑوں بار کی جنموں کی تجربات سب ختم ہو جاتے ہیں، تو یہ ایک ایسی المیائی بات ہے جسے الفاظ میں بیان کرنا ممکن نہیں ہے۔

یہ وہ چیز ہے جو مجھے بچپن میں جسم سے الگ ہونے کے دوران معلوم ہوئی تھی۔
میں اس بات کی کوئی ضمانت نہیں دے سکتا کہ یہ سچ ہے یا نہیں۔ یہ صرف ایک خواب بھی ہو سکتا ہے۔

پچھلی کہانی موت کے بعد ہونے والی چیزوں کے بارے میں تھی، بشمول روحوں کا ضم ہونا یا جدا ہونا۔ تاہم، ایک اور صورتحال بھی ہے جس میں روح براہ راست دوبارہ جنم لیتی ہے بغیر کسی تبدیلی کے। یہ دوسری حالت زیادہ عام نظر آتی ہے۔

اس بات پر منحصر ہے کہ آپ اسے کس طرح شمار کرتے ہیں، اگر ہم پیدا ہونے والے بچوں کی نسبت کو مدنظر رکھتے ہیں، تو ایسا لگتا ہے کہ ان معاملات کی تعداد بہت زیادہ ہے جہاں روح براہ راست دوبارہ جنم لیتی ہے (یعنی ضم ہونے یا جدا ہونے کے عمل سے گزرے بغیر)، مقابلے میں ان معاملات کی جو روح کسی گروہی روح میں ضم ہو جاتی ہے اور پھر دوبارہ جنم لینے سے پہلے الگ ہو جاتی ہے۔ باقی معاملات میں، جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے، روح پہلے کسی گروہی روح میں ضم ہوتی ہے، یا دیگر امکانات موجود ہیں۔

اس لیے، موت کے بعد روح کے ساتھ ہونے والی چیزوں کے بارے میں مختلف نظریات ہیں۔ یہ کہنا مبہم ہے کہ آیا دوبارہ جنم ہوتا ہے یا نہیں، لیکن یہ سب ایک شخص کے نقطہ نظر پر منحصر ہے۔

- وہ معاملات جہاں روح براہ راست دوبارہ جنم لیتی ہے: یہ بنیادی طور پر خودِ دوبارہ جنم ہے۔ یہ سب سے عام صورتحال ہے۔
- وہ معاملات جہاں روح کسی گروہی روح میں ضم ہو جاتی ہے اور پھر دوبارہ جنم لینے سے پہلے الگ ہو جاتی ہے: چونکہ اس عمل میں "انفرادی شناخت" عارضی طور پر غائب ہوجاتی ہے، لہذا یہ کہنا بحث کا موضوع ہے کہ کیا اسے دوبارہ جنم کہا جا سکتا ہے۔ یہ ایک کم ترجیحی نمونہ ہے۔

یہ ایسا لگتا ہے کہ زیادہ ترقی یافتہ روحیں پہلے کسی گروہی روح میں ضم ہوتی ہیں اور پھر دوبارہ جنم لیتی ہیں۔ اس کے برعکس، جو لوگ انسانی زندگی میں گہری ملوث ہوتے ہیں، ان کا براہ راست اپنے اصل وجود (یعنی ضم ہونے یا جدا ہونے کے عمل سے گزرے بغیر) کے طور پر دوبارہ جنم لینے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔

روح کسی گروہی روح کے حصے کے طور پر شعور رکھتی ہے، اور گروہی روح کا شعور انسانی شعور کی ایک وسیع شکل ہے۔ اگر ہم اس چیز کو انسانوں کے مساوی سمجھتے ہیں، تو یہ بھی کہا جا سکتا ہے کہ گروہی روح خود دوبارہ جنم لیتی ہے۔ گروہی روح کا ایک حصہ بار بار دوبارہ جنم لے سکتا ہے، جبکہ انفرادی روحیں کئی مرتبہ دوبارہ جنم لینے کے بعد گروہی روح میں واپس آ جاتی ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ کچھ روحیں بہت سی مرتبہ افراد کی حیثیت سے دوبارہ جنم لیتیں۔ یہ ایسی چیز ہے جسے میں مکمل طور پر سمجھ نہیں پاتا۔

میں نے گزشتہ 1000 سالوں کے بارے میں خوابوں میں دیکھے گئے حافظے (جو کسی گروہی روح کی یادوں پر مبنی ہیں) کے مطابق، میں نے ان یادوں کے مختلف حصوں میں ملتے جلتے شعور کا سامنا کیا ہے۔ اس لیے، میرا خیال ہے کہ کم از کم کچھ انفرادی روحیں اتنے لمبے عرصے تک دوبارہ جنم لیتیں۔

دوسری جانب، اعلیٰ درجے کی روحیں خاص مقاصد کے لیے گروہی روح سے الگ ہو سکتی ہیں اور اپنے مشن کو پورا کرنے کے بعد گروہی روح میں واپس آ جاتی ہیں۔

وجدان کی منزل پر پہنچنے کے عمل میں، "خوشی" اور "سکون" جیسی چیزیں بھی حاصل ہوتی ہیں، لیکن اس کے ساتھ ہی، آپ اپنے وجود کی اصل حقیقت کو ایک حقیقت کے طور پر سمجھنے لگتے ہیں۔

روح، جسے عام طور پر "اسپریٹ" کہا جاتا ہے، کی شناخت پیدا ہوتی ہے، روح کے طور پر ایک نقطہ نظر پیدا ہوتا ہے، روح کے طور پر ایک بصیرت پیدا ہوتی ہے، روح کے طور پر ایک سماعت پیدا ہوتی ہے، اور دنیا کو روح کے ایک مربوط مجموعے کے طور پر سمجھا جاتا ہے، اور یہ کہ ان روحوں، خاص طور پر آپ کی اپنی روح، کہاں سے آتی ہیں اور کہاں جاتی ہیں، کہاں جاتی ہیں۔ آپ ان کی ماضی اور مستقبل کو جاننے لگتے ہیں۔

یہ تو سچ ہے کہ "روشنی کی دنیا میں داخل ہونا" یا زوچن میں "ٹوکガル" کی حالت جیسی چیزیں بھی ہوتی ہیں، لیکن جب آپ اس حد تک پہنچ جاتے ہیں، تو آپ کی روح حرکت کرنے لگتی ہے اور آپ واضح طور پر پہچان جاتے ہیں کہ آپ کیا ہیں، اور اس وجہ سے آپ میں کوئی الجھن نہیں رہتی، اور آپ کو یہ معلوم ہو جاتا ہے کہ آپ کیوں پیدا ہوئے اور آپ کا مقصدیہ کیا ہے۔

اس لیے، اس مواد میں یقیناً ہر شخص کے لیے الگ الگ چیزیں ہوتی ہیں، اور آپ اپنی روح کے طور پر اپنے وجود کی اصل اور اپنے مقصدیے کو سمجھنے کے بعد، آپ صرف تقدیر پر یقین کرنے کی بجائے، اپنی سمجھ سے یہ سوچنے لگتے ہیں کہ آپ کی روح کہاں جانا چاہتی ہے۔

اس لیے، "دل کا سکون" یا "دل کی پرامن حالت" جیسی چیزیں، نسبتاً معاون ہوتی ہیں۔ یقیناً، "مرکوزیت" یا "مشاہدہ" بھی وجدان کے ایک پہلو کو ظاہر کرتے ہیں۔

جب روح کی شناخت پیدا ہوتی ہے، تو جسم کے طور پر موجود حواس کو ایک "جدا" چیز کے طور پر سمجھا جاتا ہے، لیکن یہ روح کے نقطہ نظر سے کسی بھی طرح "اچھی" یا "بری" چیز نہیں ہوتی، بلکہ یہ صرف ایک مختلف چیز ہیں جو موجود ہیں۔ جب روح سے ایک نقطہ نظر پیدا ہوتا ہے، تو یہ "مشاہدہ" بن جاتا ہے، لیکن یہ کسی بھی طرح سے "برتر" نہیں ہوتا، بلکہ یہ صرف مختلف نقطہ نظر ہیں۔

اصل میں، موت کے بعد، صرف روح کا نقطہ نظر باقی رہتا ہے اور جسم مٹنے جاتا ہے، اس لیے زیادہ تر لوگوں میں روح کی سماعت اور بصیرت موجود ہوتی ہے۔ اس لیے، آپ کو اس کے بارے میں زیادہ فکر کرنے کی ضرورت نہیں ہے، کیونکہ ہر کسی میں روح کی شناخت کی صلاحیت موجود ہوتی ہے، لیکن کچھ لوگ "میں اس زندگی میں اس کا استعمال نہیں کروں گا، لیکن میں کوشش کروں گا" جیسا وعدہ کرتے ہیں، اور ایسے لوگ دراصل کافی تعداد میں ہوتے ہیں، اس لیے وہ سوچتے ہیں کہ روح نہیں ہوتی، لیکن یہ صرف اس نقطہ نظر کو جانबूझ کر بند کر دیتے ہیں تاکہ وہ زمین پر جسم کے ذریعے سیکھنے کے مواقع حاصل کر سکیں، اور درحقیقت، زیادہ تر لوگوں میں کوئی بڑا فرق نہیں ہوتا۔

لیکن، اگر آپ ایسا کرتے ہیں، تو آپ روح کے نقطہ نظر کو بھول جاتے ہیں، اور اگر آپ صحیح طریقے سے روح کے دائرے میں واپس جاتے ہیں، تو آپ کا یہ بندش ختم کر دیا جاتا ہے، لیکن آپ روح کے دائرے میں رہنے کی بجائے، یو دائرے میں رہتے ہیں اور دوبارہ پیدائش کا عمل جاری رکھتے ہیں، اس لیے آپ روح کے نقطہ نظر کے بغیر انسانی زندگی کا سلسلہ جاری رکھتے ہیں۔

مرنے کے بعد، روح ایک ایسی حالت میں ہوتی ہے جو جسم کے تقریباً اسی طرح ہوتی ہے، لیکن یہ اپنی پسندیدہ عمر میں موجود ہوتی ہے۔ عام طور پر، یہ بچپن کی شکل ہوتی ہے۔ اس کے بعد، دوبارہ جنم لیا جا سکتا ہے یا روح کے ٹکڑے بنائے جا سکتے ہیں، اور یہ ٹکڑے دوبارہ جنم لے سکتے ہیں۔ لیکن اس حالت میں، روح کو روح کے میدان کے بارے میں زیادہ آگاہی نہیں ہوتی، اس لیے یہ زمین پر جسم کے طور پر زندگی کو جاری رکھتا ہے۔

بلا شبہ، موت کے بعد ہر کسی کے لیے بیداری کا امکان ہوتا ہے، لیکن اگر کوئی شخص زندہ رہتے ہوئے شدید الجھن میں ہو جائے، تو وہ موت کے بعد بھی بیدار نہیں ہو سکتا۔ اس صورت میں، وہ زمین پر بھٹکنے والی روح بن جاتا ہے۔

اگر کوئی شخص زندہ رہتے ہوئے اس دنیا کے اصولوں کو سمجھ لے اور یہ جان لے کہ وہ کہاں سے آیا ہے اور اسے کہاں جانا ہے، تو اس کا کہنا درست ہو گا کہ وہ بیدار ہو چکا ہے۔

یہ بات شاید صرف روحانیت سے متعلق لگ سکتی ہے، لیکن یہ محض کسی چیز کا مطالعہ کرنا یا اس کے بارے میں معلومات حاصل کرنا نہیں ہے، اور نہ ہی یہ کسی چیز پر یقین رکھنا ہے۔ یہ کسی چیز کے ذریعے ذہن میں الہام پیدا کرنا بھی نہیں ہے۔ یہ تو دراصل اپنی روح کی وہ صلاحیت ہے جو چیزوں اور جگہوں کے ساتھ ساتھ وقت اور مکاں سے بھی تجاوز کر کے، براہ راست اپنے آس پاس کی چیزوں، ماضی اور مستقبل کو سمجھتی ہے۔ یہ کوئی ایسی چیز نہیں جو ہر کسی کے لیے ممکن ہو۔ جب کوئی اس حد تک پہنچ جاتا ہے، تو اس کی روح کی اصل، مقصد اور منزل واضح ہو جاتی ہے، اور اس کے مسائل تقریباً ختم ہو جاتے ہیں۔ اگرچہ روزمرہ کی چھوٹی چھوٹی پریشانیاں ہمیشہ موجود رہتی ہیں، لیکن ایک وسیع نقطہ نظر کی وجہ سے، کوئی شخص چھوٹی چیزوں میں الجھنے سے بچ جاتا ہے۔

اگر یہ چیزیں سمجھ میں آجائیں، تو اس دنیا کا اصل اصول واضح ہو جاتا ہے، جو کہ یہ ہے کہ "نیکی اور برائی دونوں موجود نہیں ہیں"، اور اس کے نتیجے میں، کوئی شخص آزاد ہو جاتا ہے۔ اس مرحلے پر جو آزادی حاصل ہوتی ہے، وہ عام لوگوں کے لیے سمجھنا مشکل ہے۔ "کچھ بھی کرنے کی اجازت ہے" کا مطلب ہے کہ اپنی روح کے اصولوں کے مطابق زندگی گزارنا۔ جب کوئی اس حالت میں پہنچ جاتا ہے، تو اسے یہ بھی معلوم ہو جاتا ہے کہ انسان کی شعوری سطح میں کوئی آزاد ارادہ نہیں ہوتا۔ اس لیے، بیداری کے بعد، جسم کا دماغ آزادانہ طور پر کوئی انتخاب نہیں کرتا، بلکہ روح آزادانہ طور سے کام کرتی ہے۔ جسم کا دماغ روح کے انتخاب کی پیروی کرتا ہے، اس لیے ایسا لگتا ہے جیسے جسم کا دماغ تابع ہے، لیکن اگر غور کیا جائے تو، یہ تو ہمیشہ سے معلوم تھا کہ جسم کا دماغ اصل میں آزاد ارادہ نہیں رکھتا تھا، بلکہ اس میں صرف روح کی خواہش ہوتی تھی۔ اس لیے، جسم کا دماغ جو چاہے کرنے کے قابل نہیں ہوتا، بلکہ روح جو چاہے، وہ آزادانہ طور پر کرتا ہے۔ یہی اس دنیا کا اصل اصول ہے، اور جب کوئی اس کو سمجھ لیتا ہے، تو وہ واقعی آزاد ہو جاتا ہے۔

اسے بدھ مت میں "نیروانا کا علم" یا "ریواِل سن کے خاتمے" کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، لیکن میرے خیال میں یہ ایک ہی چیز ہے۔ یہ صرف اس بات کا فرق ہے کہ اس پر روحانی اور بدھ مت کے نقطہ نظر سے کیسے غور کیا جاتا ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ بنیادی طور پر ایک ہی چیز کی بات کر رہے ہیں۔ یوگا اور زوکن جیسے طریقوں میں بھی، یہ صرف تربیت کے ذاتی تجربے کے نقطہ نظر سے بیان کیے جاتے ہیں، لیکن نتیجہ ایک ہی ہوتا ہے۔ اگر وہ فرض جو میں نے حال ہی میں لکھا تھا، سچ ثابت ہوتا ہے، تو ویدانتا میں اپنشد "نیروانا کے علم" کو منتقل کرتے ہیں، اور یہ بھی ایک ہی چیز ہے۔

خود "جگت" سادہ ہے، لیکن اس کی وجہ سے یہ فیصلہ کرنا مشکل ہو سکتا ہے کہ کس چیز کو "جگت" سمجھا جائے۔

عموماً، یہ خودبخود آتا ہے، لیکن جیسے تھکاوٹ اور جسمانی بیماری ہوتی ہے، اسی طرح ذہنی تھکاوٹ بھی ہوتی ہے، لہذا یہ ہمیشہ مکمل حالت میں نہیں رہتا۔ بنیادی طور پر، آپ دنیا کے عام معاملات سے کم متاثر ہوتے ہیں۔ اگر آپ اس طرح کی عارضی حالت کو "جگت" سمجھتے ہیں، تو یہ ایک غلط فیصلہ ہو سکتا ہے۔ اس کے علاوہ، بنیادی طور پر، "جگت" کسی صلاحیت سے متعلق نہیں ہے اور نہ ہی یہ کسی عارضی حالت سے متعلق ہے، لیکن اگر ہم ایک ایسی واضح اور غلطی سے پاک تشخیص کا معیار چاہتے ہیں، تو شاید یہ بہتر ہے کہ ہم یہ دیکھیں کہ کیا کسی نے "عمومی روح کی منطق" کو سچ مچ سمجھا ہے یا نہیں۔ اگرچہ یہ خود "جگت" نہیں ہے، لیکن اگر کوئی "جگت" حاصل کرتا ہے، تو اس کے نتیجے میں اس کے پاس ان چیزوں کو سمجھنے اور ان کا احساس کرنے کا زیادہ امکان ہوتا ہے، اور اس طرح ہم "جگت" کو کسی حد تک موضوعی طور پر جانچ سکتے ہیں۔

عام طور پر، جو تصور کیا جاتا ہے کہ کسی کا پچھلا وجود ہے، وہ زمین پر پھنسا ہوا ہوتا ہے اور اس میں آسمان پر نہیں جا پاتا اور اگلے جسم کی تلاش کرتا ہے۔ یہ زیادہ تر اچھی چیز نہیں ہے، اور اصل روح کی ترقی کے نقطہ نظر سے، یہ ایک نسبتاً معمولی معاملہ ہے۔

ایک مماثل صورتحال یہ ہے کہ موت کے بعد، روح الگ ہو جاتی ہے، اور اعلیٰ حصہ آسمان پر چلا جاتا ہے، جبکہ نچلا حصہ زمین پر "سایہ" کی طرح رہ جاتا ہے۔ اس صورتحال میں، یہ ہو سکتا ہے کہ وقت گزرنے کے ساتھ یہ ختم ہو جائے، یا یہ کہ وقت کے ساتھ آہستہ آہستہ آسمان پر چلا جائے۔ لیکن یہ جانا مشکل ہے، اور زیادہ تر معاملات میں، یہ کچھ عرصے کے لیے زمین پر رہتا ہے، اور اگر قسمت اچھی ہو تو، یہ پہلی صورت کی طرح اگلے جسم کو تلاش کر کے دوبارہ جنم لیتا ہے۔

ایک اور مماثل صورتحال یہ ہے کہ، اگرچہ یہ آسمان پر جانے کے قابل نہیں ہے، لیکن یہ "دوسری دنیا" میں موجود "جنت" یا "دیوتاؤں کی دنیا" (جاپانی لوگ، جاپانی دیوتاؤں کے جنم لینے والوں کی تعداد زیادہ ہے) میں کچھ عرصے کے لیے رہتا ہے اور وہاں زندگی گزارتا ہے۔ اس صورتحال میں بھی، یہ نسبتاً اپنی شناخت برقرار رکھتا ہے، اس لیے یہ عام طور پر جنم لینے کی طرح ہوتا ہے، لیکن یہ بھی آسمان پر جانے والی صورتحال نہیں ہے۔ یہ ایک طرح سے دیوتاؤں کی دنیا تک پہنچ جاتا ہے، اس لیے یہ آسمان پر جانے کے مشابہ ہے اور اس میں غلط فہمی ہو سکتی ہے، لیکن جب کوئی آسمان پر چلا جاتا ہے، تو وہ اپنے گروپ ساؤل میں ضم ہو جاتا ہے اور اپنی شناخت کھو بیٹھتا ہے (اگرچہ اس کا بنیادی حصہ باقی رہتا ہے)، اس لیے، چاہے دیوتاؤں کی دنیا کتنی ہی اچھی کیوں نہ ہو، آسمان پر جانا اس سے مختلف ہے۔

ایسی صورتحال، جس میں کوئی آسمان پر نہیں جاتا بلکہ زمین پر یا دوسری دنیا میں بھٹکتا رہتا ہے، یہ عام ہے، اور اگر یہ جنت جیسی دیوتاؤں کی دنیا ہے، تو وہاں نسبتاً خوشحال زندگی گزارا جا سکتا ہے۔ لیکن اگر کوئی اس طرح بار بار جنم لیتا ہے، تو یہ ایک طرح سے پچھلا وجود بن جاتا ہے، لیکن اس کے دوران روح بھی الگ ہو جاتے ہیں، اور اعلیٰ حصہ آسمان پر چلا جاتا ہے اور گروپ ساؤل میں واپس چلا جاتا ہے۔ اس لیے، اگرچہ یہ ایک طرح سے پچھلا وجود ہے، لیکن یہ مکمل طور پر پچھلا وجود نہیں ہے۔

ایک مکمل پچھلا وجود، جو کسی شخص کی طرح ہوتا ہے، وہ پہلی صورت کی طرح ہوتا ہے، جس میں یہ جزوی طور پر آسمان پر نہیں جا پاتا اور مکمل طور پر زمین پر رہ جاتا ہے۔ اگر اعلیٰ حصہ آسمان پر چلا جاتا ہے، لیکن نچلا حصہ زمین پر رہ جاتا ہے، تو یہ بھی پچھلا وجود کہلاتا ہے، لیکن یہ پچھلے وجود کا وہ حصہ ہوتا ہے جس میں صرف بری چیزیں منتقل ہو جاتی ہیں۔ یا، اگر کوئی دیوتاؤں کی دنیا تک پہنچ جاتا ہے، لیکن آسمان پر نہیں جا سکتا، تو یہ اس حد تک ہی ہوتا ہے۔

گروپ ساؤل ایک طرح کا اجتماعی شعور ہوتا ہے، اور اس میں گروپ ساؤل کی ایک طرح کی خواہش بھی ہوتی ہے۔ اگر کسی کے گروپ ساؤل کا نچلا حصہ زمین پر رہ جاتا ہے، تو گروپ ساؤل اس پر کام کرتا ہے، ایک نیا حصہ بناتا ہے، اور روح کے طور پر، زمین پر رہنے والے اس حصے کے لیے مدد فراہم کرتا ہے۔ اس صورتحال میں، گروپ ساؤل سے ایک اور نیا حصہ بنایا جاتا ہے، جو پھر زمین پر رہنے والے نچلے حصے کے ساتھ مل جاتا ہے۔ یہی چیز حاصل کی جاتی ہے۔ اس صورتحال میں، جب کوئی پیدا ہوتا ہے، تو اس کی روح کی حالت میں، گروپ ساؤل سے الگ ہونے والا نیا حصہ شامل ہو جاتا ہے اور وہ ضم ہو جاتا ہے۔ یہی مدد کا ذریعہ ہوتا ہے۔ یہ شروع میں اعلیٰ ذات یا گائیڈ کے طور پر پہچانا جاتا ہے۔ لیکن اکثر ایسا ہوتا ہے کہ یہ ضم نہیں ہو پاتا۔ اگر یہ ضم نہیں ہو پاتا، تو یہ صرف ایک گائیڈ کے طور پر قریب رہتا ہے۔ چونکہ آپ کا گروپ ساؤل آپ (روح) کو سب سے بہتر جانتا ہے، اس لیے آپ کو اپنے گائیڈ یا اپنے اعلیٰ ذات پر بھروسہ کرنا چاہیے۔ لیکن اگر آپ اس کی جڑ تلاش کریں، تو یہ گروپ ساؤل ہی ہوتا ہے۔

اگر کوئی شخص زمین پر رہتا ہے، تو وہ زمین سے浄土 یا خدا کے دائرے میں بھی جا سکتا ہے، اور پھر روح کی جماعت میں واپس جا سکتا ہے۔ اس بنیادی شکل کے علاوہ، روح کی جماعت سے نئی روحیں زمین پر پیدا ہوتی ہیں، یا پہلے سے ہی زمین پر موجود، آپ کے قریبی رشتہ دار روح کی جماعت کی روحوں کے لیے مدد کے طور پر نئی روحیں بنائی جاتی ہیں، جو رہنمائی کرتی ہیں، یا وہ ایک ہو کر ضم ہو جاتی ہیں۔ یہ ایک عضوانی ربط اور گردش اور چکر ہے۔

اسے دیکھتے ہوئے، یہ واضح ہوتا ہے کہ پچھلا ζωή یا ماضی کا وجود، روح کی جماعت کے پورے تجربے کا امتزاج ہے، اور یہ کسی فرد کا تجربہ نہیں ہے۔ کبھی کبھار، روح کی جماعت کی کسی ایک روح کو کوئی خاص تجربہ ہوتا ہے۔ یہ تجربہ (روح کی جماعت میں ضم ہونے کے بعد) روح کی جماعت میں شامل ہو جاتا ہے، لہذا روح کی جماعت سے جو نئی روحیں نکلتی ہیں، وہ اس تجربے کی ہلکی سی یادیں رکھتی ہیں۔ اگر روح کی جماعت سے بہت سے لوگ نکلتے ہیں، تو ایسے لوگ ہوں گے جن کے پاس ایک ہی ماضی کے وجود کی یادیں ہوں گی۔

اگر کوئی شخص کہتا ہے کہ کسی تاریخی شخصیت کے بارے میں ایسا لگتا ہے جیسے وہ پچھلا وجود ہے، تو اگر یہ دور دور کے ہیں، تو یہ زیادہ تر اس بات کی وجہ سے ہوتا ہے کہ وہ روح کی جماعت میں صرف ایک یاد کو شیئر کر رہے ہیں۔

عام طور پر جو کہانیاں سنائی جاتی ہیں کہ بالکل وہی شخص دوبارہ پیدا ہوتا ہے، یہ اچھی کہانیاں نہیں ہیں۔ یہ بھی عام ہے کہ کوئی شخص زمین پر رہتا ہے اور اس کے پاس پچھلے وجود کی یادیں ہوتی ہیں۔ لیکن اس طرح کی حالت، روح کے روحانی نشو و نما کے نقطہ نظر سے، زیادہ اہم نہیں ہے، یا یہ اصل موضوع نہیں ہے۔ اس لیے، اس کی وجہ سے زیادہ فکر مند ہونے کی ضرورت نہیں، بلکہ یہ سوچنا کافی ہے کہ ایسی چیزیں بھی ہوتی ہیں۔

اصل بات یہ ہے کہ موت کے بعد، روح کا سب کچھ آسمان پر جاتا ہے اور روح کی جماعت میں ضم ہو جاتا ہے، اور یہ واپسی اصل موضوع ہے۔ اگر ایسا ہوتا ہے، تو تمام تجربات روح کی جماعت میں شیئر ہو جاتے ہیں۔

بنیادی طور پر، موت کے بعد، ایک مدت کے لیے وہ دنیا (جسے اصطلاحاً "آسٹرل دنیا") میں بھٹکنے کے بعد، روح آسمان کی طرف اٹھتی ہے اور "گروپ ساؤل" میں شامل ہو جاتی ہے۔ اس کے بعد، "گروپ ساؤل" سے دوبارہ روحیں الگ ہوتی ہیں، جو یا تو براہ راست "وہ دنیا" میں رہتی ہیں، یا زمین پر دوبارہ جنم لیتی ہیں۔ درحقیقت، جس "وہ دنیا" کا ذکر کیا جاتا ہے، وہ خود ایک عام دنیا اور زندگی کا میدان ہے، جو کہ اس دنیا کی طرح مکمل طور پر طے شدہ نہیں ہے، لیکن یہ ایک ایسا ہی دنیا ہے جو کافی حد تک اس کے مماثل ہے۔ کچھ لوگوں (روحوں) کے لیے، "گروپ ساؤل" میں شامل ہونے کے بجائے، وہ براہ راست "وہ دنیا" میں طویل عرصے تک رہتے ہیں۔ "وہ دنیا" سے دیکھا جائے تو، یہ دنیا (زمین کا سہہ جہتی عالم) کافی حد تک غیر معمولی نظر آتی ہے، اور یہ صرف دنیا کے فرق کی وجہ سے ہے، اور دونوں دنیا اپنے آپ میں منفرد ہیں۔

بعض لوگوں کی روحیں اتنی پاکیزہ ہوتی ہیں کہ وہ تقریباً "وہ دنیا" میں نہیں بھٹکتیں، بلکہ براہ راست آسمان کی طرف اٹھتی ہیں اور "گروپ ساؤل" میں واپس آ جاتی ہیں۔ لیکن زیادہ تر معاملات میں، روحیں اتنی پاکیزہ نہیں ہوتی، لہذا وہ یا تو "وہ دنیا" میں بھٹکتی رہتی ہیں، یا صرف ان کا اعلیٰ حصہ آسمان کی طرف اٹھتا ہے اور "گروپ ساؤل" میں واپس آ جاتا ہے، جبکہ باقی حصہ "وہ دنیا" (آسٹرل دنیا، روحوں کا عالم) میں رہتا ہے، اور وہاں وہ کافی عام زندگی گزارتے ہیں۔ "وہ دنیا" ایک مبہم دنیا ہے، جہاں آپ اپنے دوستوں کے ساتھ رہ سکتے ہیں، اور کبھی کبھار ایسا نہیں ہوتا۔ یہ ایک ایسی دنیا ہے جہاں آپ اپنے پیاروں کے ساتھ خوشی سے رہ سکتے ہیں۔ اگرچہ فوری طور پر آسمان کی طرف اٹھنا ممکن نہیں ہوتا، لیکن اگر آپ اس طرح خوشی سے زندگی گزارتے ہیں، تو آہستہ آہستہ آپ کے جسم میں روشنی بڑھتی جاتی ہے، اور آپ کا جسم لفظی طور پر روشنی چھوڑنے لگتا ہے، اور آپ اچانک ہوا میں اڑ جاتے ہیں، اور ایک روشن چیز ("پیکا") آپ کو اوپر کی طرف لے جاتی ہے، اور آپ اپنے دوستوں کے الوداعی پیغام کے ساتھ آسمان کی طرف اٹھ جاتے ہیں۔ یہ تقریباً وہی تصور ہے جو مسیحی اور روحانیت میں بتایا جاتا ہے، کہ روشنی کے ساتھ اوپر کی طرف جانا اور آسمان کی طرف اٹھنا۔

اس طرح، کچھ عرصے کے لیے "وہ دنیا" میں رہنے کی صورت بھی ہو سکتی ہے، لیکن بنیادی طور پر، موت کے بعد، روح جلد یا دیر سے آسمان کی طرف اٹھتی ہے اور "گروپ ساؤل" میں واپس آ جاتی ہے۔ اور وہ "گروپ ساؤل" میں ضم ہو جاتی ہیں۔ اس حالت میں بھی، ایک بنیادی چیز باقی رہتی ہے، جو دوبارہ روح پیدا کرتے وقت استعمال ہوتی ہے، لیکن وقت گزرنے کے ساتھ، یہ بنیادی چیز بھی ضم ہو جاتی ہے اور یہ سمجھنا مشکل ہو جاتا ہے۔

یہ "گروپ ساؤل"، انفرادی روحوں اور خیالات کا مجموعہ ہے، لیکن اس میں مجموعی طور پر بھی ایک ارادہ ہوتا ہے۔ اس "گروپ ساؤل" کے "ارادے" سے نئی روحیں پیدا ہوتی ہیں، جو کبھی "آسٹرل دنیا" میں روح کے طور پر رہتی ہیں، اور کبھی زمین پر دوبارہ جنم لیتی ہیں۔

جب زمین پر دوبارہ جنم لینے کی بات آتی ہے، تو مقصد کے مطابق، کبھی کبھار یہ تنہا ہوتی ہے، اور کبھی کبھار یہ اپنی ہی طرح کی روح کو "گائیڈ" یا "ہائیئر سیلف" (جو کہ درحقیقت ایک ہی چیز ہے، صرف الفاظ مختلف ہیں) کے طور پر اپنے ساتھ لے جاتی ہے۔

اپنے وجود، اور گائیڈ=ہائیئر سیلف، دونوں اصل میں ایک ہی گروپ ساؤل سے ہیں۔ اس لیے ان میں فطری ملائمت ہوتی ہے۔ گائیڈ کے طور پر، اور منجھے ہوئے روح کے طور پر، جسمانی شکل برقرار رکھنا زیادہ لچکدار ثابت ہو سکتا ہے، اور اس لیے بہت سے معاملات میں، وہ ضم نہیں ہوتے ہیں بلکہ گائیڈ کے طور پر آزادانہ طور پر کام کرتے ہیں۔ تاہم، چونکہ یہ گائیڈ کے علاوہ ہائیئر سیلف کا پہلو بھی رکھتے ہیں، اس لیے ضرورت پڑنے پر، وہ اپنے اصل وجود کے ساتھ ضم ہو سکتے ہیں۔

یہ چیز وقت اور حالات پر منحصر ہے، اور یہ ضرورت کے مطابق مختلف ہوتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ یہ ہمیشہ ہائیئر سیلف کے ساتھ یکجا نہیں ہوتا ہے۔ میرے معاملے میں، ہائیئر سیلف کے ساتھ یکجا ہو کر میں ایک ہو گیا، لیکن ایسا لگتا ہے کہ کچھ افراد میں، اصل اورا اتنا مضبوط ہوتا ہے کہ یکجا ہونے کی ضرورت نہیں ہوتی اور وہ اپنا مشن بخوبی انجام دے سکتے ہیں۔ یا، اگر گائیڈ کے طور پر آزادانہ طور پر کام کرنا زیادہ آسان ہے، تو وہ یکجا نہیں ہوتے اور الگ رہتے ہیں۔

اس کے باوجود، یہ سمجھنا بنیادی اصول کے طور پر درست ہے کہ ابتدا میں، ہائیئر سیلف (گائیڈ) کو ضم کرنا ہوتا ہے۔

اس کے علاوہ، بہت سے غیر معمولی حالات بھی ہوتے ہیں۔ گروپ ساؤل سے روح الگ ہونے کے بعد، یہ مزید دو حصوں میں تقسیم ہو سکتی ہے، جن میں سے ایک حصہ جسم میں داخل ہو جاتا ہے جبکہ دوسرا حصہ روح کی صورت میں رہ کر رہنمائی کرتا ہے۔ اس لیے، جیسا کہ میں نے پہلے کہا، روحانی ترقی کے عمل میں ہمیشہ ہائیئر سیلف (گائیڈ) کے ساتھ یکجا ہونا ضروری نہیں ہوتا، اور اگر الگ رہنا زیادہ مناسب ہے تو وہ الگ رہتے ہیں۔ یہ چیز پہلے سے طے شدہ ہو سکتی ہے، اور کبھی نہیں ہوتی۔ گائیڈ کا ظہور بھی ہر شخص میں مختلف ہوتا ہے۔ کچھ لوگ پیدائش سے ہی گائیڈ کے ساتھ ہوتے ہیں اور وہ ساری زندگی گائیڈ ہی رہتے ہیں، جبکہ کچھ کے معاملے میں، گائیڈ پہلے موجود نہیں ہوتا، لیکن ضرورت کے مطابق، گروپ ساؤل سے ایک نئی روح بنائی جاتی ہے جو زمین پر موجود شخص کے ساتھ ضم ہو جاتی ہے (ہائیئر سیلف کے ساتھ ضم ہو جاتی ہے)।

اس طرح دیکھتے ہوئے، یہ واضح ہوتا ہے کہ "پچھلا جنم" یا "پچھلا وجود" گروپ ساؤل کے پورے تجربے کا مجموعہ ہے، اور یہ کسی ایک فرد کا تجربہ نہیں ہے۔ اگر ہم "میں" کو صرف اس موجودہ جسم تک محدود سمجھتے ہیں، تو اس طرح کی چیزوں کو سمجھنا مشکل ہو جاتا ہے۔ دراصل، پیدائش سے پہلے بھی، اور پیدائش کے بعد بھی، روح مسلسل علیحدگی اور اتحاد کا عمل انجام دیتا رہتا ہے۔ تاہم، یہ کہا جا سکتا ہے کہ پیدائش کے بعد، زیادہ تر معاملات میں، روح ایک ہی ہوتی ہے، لیکن ضرورت کے مطابق، ہائیئر سیلف کے ساتھ ضم ہونے کا عمل ہو سکتا ہے۔ جب ایسا ہوتا ہے، تو "میں" کی شناخت بھی اب اس دنیا میں یکساں نہیں رہتی۔ بہت سے لوگ اس بات سے راحت محسوس کرتے ہیں کہ "میں" نامی کوئی چیز موجود نہیں ہے، اور درحقیقت، یہ سچ ہے کہ جو "میں" ہے، جو اس جسم سے منسلک ہے، وہ ایک تصور ہے (ویدانت میں "جیوہ" کہلاتا ہے)، اور یہ تصور محض ایک تصور ہے، جو حقیقت سے دور ہے۔

ویدانتہ کے سوالات، یا رمانا مہارشی کے سوالات کی طرح، جیسے کہ "میں کون ہوں؟ میں کیا ہوں؟"، اس سوال کا جواب اب بہت اہم ہو گیا ہے۔

عام لوگ "میں" کو خود کے طور پر، یعنی "جیوہ" کے طور پر سمجھتے ہیں، لیکن اگر کسی کو اس بات کا تجربہ ہو کہ وہ، بالکل یقین کے ساتھ، "جیوہ" نہیں ہے، بلکہ وہ (ویدانتہ کے مطابق) "آٹمن" ہے، یا "ہائیئر سیلف" ہے، تو اس وقت "جیوہ" کے طور پر خود کی حس بہت کم رہ جاتی ہے، اور تقریباً 80 سے 90 فیصد تک "آٹمن" یا "ہائیئر سیلف" کی شعور غالب آ جاتی ہے۔

تھوڑی سی منطقی بات یہ ہے کہ "جیوہ" کے طور پر "میں" کی حس صفر ہونی چاہیے، لیکن حقیقت یہ ہے کہ ہم اس دنیا میں رہتے ہیں، اس لیے ہمارے پاس "جیوہ" کے طور پر خود کو برقرار رکھنا ہی لازم ہے، اور ہم ہمیشہ دوسروں سے اپنے آپ کو مختلف سمجھتے ہوئے زندگی گزارتے ہیں، اس لیے "جیوہ" کی حس کو برقرار رکھنا بہتر ہے، اور جب ہم اس مرحلے میں پہنچتے ہیں، تو اگر ہم احتیاط نہ کریں تو "جیوہ" کے طور پر خود کی حس آہستہ آہستہ کم ہوتی جاتی ہے، جس کی وجہ سے روزمرہ کی زندگی میں بہت زیادہ غلط فہمیاں پیدا ہو سکتی ہیں، اس لیے مجھے لگتا ہے کہ ہمیں تقریباً 20 فیصد "جیوہ" کی حس کو برقرار رکھنا چاہیے تاکہ ہم احتیاط سے زندگی گزار سکیں۔

لیکن، اگر ہم روزمرہ کی زندگی کی ان پابندیوں کو چھوڑ دیں، تو ہمارے اندر یہ شعور بڑھتا جا رہا ہے کہ ہم "آٹمن" ہیں، ہم "ہائیئر سیلف" ہیں، اور جب ایسا ہوتا ہے، تو ہم "ترنسمیگرن" کو بھی "آٹمن" کے تحت، یا "ہائیئر سیلف" کے تحت سوچنے لگتے ہیں، اس لیے یہ سمجھنا آسان ہو جاتا ہے کہ ہم، ایک گروپ ساؤل کے ایک حصے کے طور پر، یہاں موجود ہیں، اور یہ سمجھنا کہ یہ بات درست ہے۔

＜یہ بات واضح نہیں ہے کہ یہ سچ ہے یا نہیں. یہ موجودہ سمجھ کی خلاصہ ہے۔＞

▪️پیش منظر
عموماً یہ سمجھا جاتا ہے کہ تناسخ کا کوئی وجود نہیں ہے، لیکن اس کے مماثل کچھ چیزیں موجود ہیں، اور اس کی بنیادی چیز یہ ہے کہ روح (روحانی جسم) بالکل اسی طرح دوبارہ جنم لیتا ہے، اور دوسری صورت میں، جب روح آسمان پر جاتی ہے، تو یہ گروپ ساؤل (مشابہ روح) کے ساتھ متحد ہو جاتی ہے، اور پھر دوبارہ ایک روح بنا کر دوبارہ جنم لیتی ہے۔ اس کے علاوہ، اگر ہم روح (روحانی جسم) کے تقسیم ہونے کے عمل کو شامل کرتے ہیں، تو یہ سمجھنا آسان ہو جائے گا۔

▪️تقسیم
جب کوئی مر جاتا ہے، تو (اپنے اندر، یا اپنے آپ میں)، روح کا سطح نسبتاً یکساں ہوتا ہے، تو وہ ایک ہی جسم کے طور پر برقرار رہتا ہے اور ایک ہی راستے پر چلتا ہے۔

دوسری جانب، جب کسی کی (اپنے کی، یا کسی اور کی) روح کا سطح نسبتاً یکساں نہیں ہوتا (ترنگاتی طور پر) اور یہ اوپر اور نیچے میں کافی حد تک مختلف ہوتا ہے، اور جب یہ "مقدار" کے طور پر کافی مقدار رکھتا ہے، تو موت کے بعد روح تقسیم ہو جاتی ہے، اور ہر حصہ اپنے مناسب درجہ میں جاتا ہے اور اپنی موت کے بعد کا راستہ اختیار کرتا ہے۔

اس طرح، موت کے بعد پہلا عمل یہ ہے کہ آیا تقسیم کیا جائے گا یا نہیں۔

جب کوئی جسم رکھتا ہے، تو جسم روح کو جوڑنے کا کام کرتا ہے، اس لیے جسم میں روح کے تمام ترنگاتی فرق شامل ہوتے ہیں، لیکن جب روح بن جاتا ہے اور ترنگاتی جسم بن جاتا ہے، تو اسی طرح کے ترنگاتی ایک دوسرے کے ساتھ متحد نہیں ہو سکتے، اس لیے یہ تقسیم ہو جاتے ہیں۔ موت کے بعد، شعور اتنا فعال نہیں ہوتا ہے، اس لیے لگتا ہے کہ یہ عمل کافی خودکار طریقے سے ہوتا ہے۔ جب تک کوئی خاص طور پر ایک ہونے کی کوشش نہیں کرتا، یا اس کے بارے میں نہیں سوچتا، تب تک ایسا ہی ہوتا ہے، اور کبھی کبھی، اعلیٰ شعور کی خواہش کے تحت بھی تقسیم ہو جاتی ہے۔ مثال کے طور پر، موت کے بعد، گروپ ساؤل کی واحدت کے شعور کے لیے، موت کے بعد کی روح کو واپس گروپ ساؤل میں متحد ہونا چاہیے، اس لیے اسے بلایا جاتا ہے۔ لیکن، جن حصوں میں زیادہ ترنگاتی وزن ہوتا ہے، وہ اوپر نہیں جا سکتے اور تقسیم ہو جاتے ہیں۔ یہ ضرور نہیں ہے کہ یہ ہمیشہ تقسیم ہوتا ہے، لیکن اس میں گروپ ساؤل کی خواہش کا بڑا حصہ ہوتا ہے، اور اس میں یہ بھی پہلو ہے کہ یہ نظام کے مطابق ہوتا ہے۔

▪️آسمان پر چڑھنا
سب سے پہلے، جب کوئی روح اتنا پاکیزہ ہوتا ہے کہ وہ آسمان پر چڑھ سکتا ہے، تو وہ گروپ ساؤل میں متحد ہو جاتا ہے اور ایک حالت میں واپس آ جاتا ہے، جو کہ واحدت ہے۔ یہ موت کے بعد روح کی مکمل اور خالص حالت ہے۔ یا، کبھی کبھی، یہ تقسیم ہو جاتا ہے اور صرف اوپر کا حصہ ہی آسمان پر چڑھ جاتا ہے۔ آسمان پر چڑھنے اور گروپ ساؤل میں متحد ہونے کے بعد، گروپ ساؤل کی خواہش کے مطابق ایک روح بنائی جاتی ہے، اور یہ ایک جدا روح کے طور پر کام کرتا ہے۔ یہ گروپ ساؤل سمیت تناسخ کی طرح ہے۔

▪️جنت
اور، درمیانی سطح پر، (حالانکہ یہ مزید بھی تقسیم ہوتے ہیں)، عام طور پر، خالص روحیں زمین پر بھٹکتی ہیں یا cosiddetto "جنت" میں جا کر روحانی دنیا میں خوشگوار زندگی گزارتی ہیں۔ یہ بھی اسی طرح ہے، کہ کچھ روحیں مکمل طور پر خالص ہوتی ہیں، جبکہ کچھ روحیں تقسیم ہونے کے بعد خالص ہوتی ہیں۔ تقسیم ہونے کے لیے، ایک خاص مقدار (aura، روح کے طور پر) ہونا ضروری ہے، اور عام طور پر، جو روحیں مجموعی طور پر کافی خالص ہوتی ہیں، وہ جنت میں جاتی ہیں۔ اس صورت میں، کچھ روحیں جنت میں کچھ عرصہ رہنے کے بعد، گروہ روح میں ضم ہو جاتی ہیں اور اتحاد حاصل کر لیتی ہیں، جبکہ کچھ روحیں دوبارہ زمین پر پیدا ہوتی ہیں۔ جنت میں موجود روحیں کبھی کبھار دیگر روحوں میں تقسیم ہو جاتی ہیں، یا روحوں کو الگ کر دیا جاتا ہے، یا پھر، جنت میں رہتے ہوئے، (عموماً وہ روحیں جو ان سے متعلق ہوتی ہیں) ان کو ضم کر کے ایک بنالیا جاتا ہے (ایک سے زیادہ روحوں کو ملا کر ایک روح بنانا)۔

▪️روح
اس کے علاوہ، نچلی سطح پر، صرف "خیالات" کا مجموعہ، جذبات کا مجموعہ، باقیات کی طرح کی چیزیں، یا چھایا کی طرح کی چیزیں ہوتی ہیں، جسے cosiddetto astral (جذباتي) مادے کا مجموعہ کہا جاتا ہے۔ ایسی نچلی سطح کی چیزیں روح (جسم) سے منسلک ہوتی ہیں، اور اس صورت میں، یہاں تک کہ اگر کوئی شخص اصل میں انسان ہو، تو بھی وہ خواہشات میں ڈوبا ہوا ہوتا ہے اور اس کے پاس کھانے کی خواہش، جنسی خواہش، یا حکمرانی کی خواہش جیسی چیزیں ہوتی ہیں، اور یہ چیزیں نچلی سطح کی روح کے طور پر موجود ہوتی ہیں۔ یہ بھی اسی طرح ہے، کہ کچھ روحیں مکمل طور پر ایسی ہوتی ہیں، جبکہ کچھ روحیں تقسیم ہونے کے نتیجے میں ایسی رہ جاتی ہیں۔ اس صورت میں، یہ روحیں cosiddetto بدروح یا بھٹکتی ہوئی روح کی طرح کی حالت میں ہوتی ہیں، ان میں زیادہ تر ارادہ نہیں ہوتا، یہ اندھی ہوتی ہیں، اور ان کا شعور دھندلا ہوتا ہے، اور یہ بے سو شعور کی حالت میں ہر طرف بھٹکتی رہتی ہیں۔ یہ جنت میں نہیں جاتی ہیں۔ یہ دنیا کے طبقات کے قریب ایک دنیا میں ہوتی ہیں، لیکن درحقیقت، یہ بالکل بھی الگ تھلگ نہیں ہوتی، بلکہ یہ صرف اتنا ہوتا ہے کہ وہ شخص اندھا ہے اور اندھیرے میں ہے، اور اس کے قریب تو عام طور پر خوشحال لوگ بھی رہتے ہیں، لیکن وہ شخص کسی بھی چیز کو دیکھنے کی صلاحیت نہیں رکھتا، اس لیے وہ اپنے آس پاس کی چیزوں کو نہیں سمجھ سکتا۔ اس شخص کے لیے، یہ ایک اندھا اور تاریک دنیا ہوتی ہے، یا یہ ایک ایسی نچلی روحانی دنیا ہوتی ہے جہاں صرف خواہشات جمع ہوتی ہیں، لیکن درحقیقت، یہ اتنی الگ تھلگ نہیں ہوتی۔ یہ زمین کے قریب ہوتی ہے، اور یہ وقتاً فوقتاً زمین کے لوگوں کو متاثر کرتی ہے۔ یہ روحیں یا تو بالکل اسی طرح، یا پھر، کچھ حد تک جمع ہو کر، ایک روح کے طور پر دوبارہ پیدا ہو سکتی ہیں، اور اس صورت میں، انسان بھی ایسے ہی جانوروں کی طرح کی خواہشات میں ڈوبا ہوا ہوتا ہے اور اس کا ایسا ہی شخصیت ہوتا ہے۔

▪️زندہ ہونے کے دوران علیحدگی اور اتحاد
دراصل، زندہ ہونے کے دوران بھی روح کا کچھ حصہ الگ ہو سکتا ہے یا اس میں شامل ہو سکتا ہے، اور جب روح کا کچھ حصہ الگ ہو جاتا ہے، تو یہ ایک سنگین حالت ہوتی ہے اور شعور دھندلا ہو جاتا ہے، اور یہ حرفی طور پر (بالکل اس کی مقدار پر منحصر ہے)، بے حس ہو جاتی ہے۔ اور جب روح شامل ہو جاتی ہے، تو یہ ایک پرجوش حالت ہوتی ہے۔ روحانیت کے شعبے میں اسے "walk-in" بھی کہا جاتا ہے، لیکن یہ ہمیشہ تبادل کا معاملہ نہیں ہوتا، بلکہ اس میں روحیں شامل ہو کر ایک ہو جاتی ہیں، اور یہ بھی عام ہے۔ اور یہ بھی عام ہے کہ کسی شخص کی مرضی کے بغیر، وہ کسی اور کے aura کو حاصل کر لیتا ہے اور اس شخص کے کچھ خصائص کو اپنا لیتا ہے۔

اس کے علاوہ، جب کوئی زندہ ہوتا ہے، تو اس میں دوسروں کے ساتھ "آؤرا" کا تعامل بھی ہوتا ہے۔ یہ ہمیشہ روح کا تعامل نہیں ہوتا، لیکن بعض لوگوں کے آؤرا بہت بڑے اور بے ترتیب ہوتے ہیں، اور جب یہ دوسرے لوگوں کے آؤرا سے ملتے ہیں، تو وہ حصے "مُلحظ" ہو جاتے ہیں، اور ایک دوسرے کے ساتھ، کارما، ٹراوما، یا اچھے پہلوؤں سمیت، ایک مدت کے لیے یکساں ہو جاتے ہیں، اور پھر (دوری کے ذریعے) الگ ہو جاتے ہیں۔ یہ ایک دوسرے کے آؤرا کا تبادلہ ہوتا ہے، اور اگرچہ یہ ہر بار کم ہوتا ہے، لیکن اگر یہ بار بار ہوتا ہے، تو یہ روح کے بیرونی حصوں کو متاثر کرتا ہے، اور نہ صرف نچلے حصوں بلکہ اعلیٰ حصوں کو بھی ایک دوسرے کے ساتھ تبادلہ کیا جاتا ہے، جس کی وجہ سے کبھی کبھی کوئی شخص (دوسروں سے آؤرا حاصل کرنے کی وجہ سے) بہتر محسوس کرتا ہے، اور کبھی (دوسروں سے آؤرا چھین لینے کی وجہ سے) تکلیف محسوس کرتا ہے۔ یہ مکمل طور پر دوبارہ جنم نہیں ہے، لیکن اس میں کچھ حد تک دوسرے لوگوں کے ساتھ دوبارہ جنم کا اشتراک ہوتا ہے، اور چونکہ کارما دوبارہ جنم کا سبب ہوتا ہے، اس لیے کارما کا تبادلہ دوسرے لوگوں کے ساتھ (کچھ حد تک) دوبارہ جنم کا اشتراک کرنے کے مترادف ہے۔

اس لیے، موت کے بعد علیحدگی اور امتزاج کا عمل بڑا ہوتا ہے، لیکن زندہ رہتے ہوئے بھی روح کا امتزاج اور علیحدگی آہستہ آہستہ ہوتا رہتا ہے۔

▪️ "برتن" کے طور پر انسان
اس کے علاوہ، "برتن" کے طور پر انسان ہوتے ہیں، اور برتن کے بغیر، وہاں روح نہیں داخل ہو سکتی، لیکن اندھے لوگ اتنے زیادہ اپنی مرضی نہیں رکھتے، جبکہ جو لوگ کچھ حد تک بیدار ہوتے ہیں، وہ اپنی زندگی کا انتخاب کرتے ہیں اور دوبارہ جنم لیتے ہیں۔ اور برتن کے لحاظ سے، انفرادی ارادے ہوتے ہیں۔

یہ سب کچھ کافی حد تک ایک نظام کی طرح کام کرتا ہے، اور یہ مکینیکی اور قوانین کے مطابق چلتا ہے۔ اس لیے، اگرچہ یہ ایسا لگتا ہے جیسے ہر چیز آزادانہ طور پر چل رہی ہے، لیکن یہ سب کچھ تئیں کے مطابق ہوتا ہے۔ اس لیے، بنیادی نظام کے اوپر، یہ فیصلہ ہوتا ہے کہ کیا کوئی چیز ضم ہوگی یا تقسیم ہوگی، اور بنیادی طور پر یہ نظام ہے، اس لیے یہ لازمی طور پر ہوتا ہے، لیکن کچھ حد تک انفرادی ارادے بھی اس میں شامل ہوتے ہیں۔

▪️ زمین پر باقی رہنے والی روحیں
اس طرح کے نظام کی وجہ سے، نچلے طبقے کی، جیسے کہ روحیں، پرچھائیاں، یا جو کچھ بھی کہلاتا ہے، یعنی "بھوت"، جو کہ زمین پر باقی رہنے والے ناپاک جذبات ہیں، یہ ہمیشہ اتنے نہیں ہوتے کہ انہیں "ناپاک روحیں" کہا جا سکے۔ عام لوگوں کی سمجھ میں یہ صرف "موت کے بعد کیا ہوتا ہے" اس ایک نقطے پر سمجھا جاتا ہے، لیکن درحقیقت، موت کے بعد، ہر ایک اپنے اپنے موجاتی طبقے میں علیحدہ ہو جاتا ہے، اور ہر کسی میں کچھ ناپاک حصے ہوتے ہیں، اور یہ ناپاک حصے، کچھ حد تک، زمین پر کہیں باقی رہ جاتے ہیں۔ اور اکثر اوقات، اگر وقت گزر جائے، تو یہ چیزیں ختم ہو جاتی ہیں اور اپنا شکل کھو دیتی ہیں (ان کی توانائی اور طاقت ختم ہو جاتی ہے)، اور یہ بے شکل توانائی، یعنی "قدرتی" میں واپس چلے جاتے ہیں۔ اس لیے، اگر کسی شخص کو زمین پر روحیں نظر آتی ہیں، تو اکثر اوقات، اس کے بارے میں فکر مند ہونے کی ضرورت نہیں ہوتی۔

"کافی حد تک انسانی سطح کے قریب، جو کہ عام طور پر "بقا" کے طور پر جانا جاتا ہے، میں ایسا لگتا ہے کہ ان میں سے زیادہ تر میں اس شخص کی اصل شعور نہیں ہوتا، بلکہ ایک "خیالاتی جسم" (روحانی طور پر، ایک "آسٹرل جسم") کے جذبات کے کچھ آثار باقی رہتے ہیں۔ یہ پیچیدہ سوچ کے نظام نہیں رکھتے، اور اس کی وجہ یہ ہے کہ اعلیٰ سطح کے شعور بعض اوقات ایسے حالات میں پہلے ہی الگ ہو چکے ہوتے ہیں، اور صرف "بقا" باقی رہ جاتی ہے۔

یہ فیصلہ کرنا کہ آیا ان "بھاگت روحوں" کی مدد کی جائے یا انہیں چھوڑ کر فطری طور پر تحلیل ہونے دیا جائے، صورتحال پر منحصر ہے۔ اگر بھاگت روح میں موجود شعور کے آثار اتنے ہی کمزور ہیں کہ وہ صرف معمولی خواہشات یا مکینیکل رد عمل جیسے کم درجے کے جذبات ہیں، تو انہیں چھوڑ کر تحلیل ہونے دینا بہتر ہو سکتا ہے۔ تاہم، اگر کوئی بھاگت روح، چاہے وہ کم درجے کا ہی کیوں نہ ہو، ایک خاص حد تک "آؤرا" کی مقدار تک ضم ہو چکا ہے، تو اس میں کچھ حد تک (خواہشات کا) شعور ہوتا ہے، اور یہ اپنی خواہشات کے مطابق ہی کام کرتا ہے، لہذا اسے چھوڑنے سے یہ تحلیل نہیں ہوتا اور اس کے منفی اثرات زیادہ ہوتے ہیں۔ بھاگت روحیں مشکل ہوتی ہیں، کیونکہ ان میں اکثر واضح شعور نہیں ہوتا اور صرف بنیادی خواہشات ہوتی ہیں، اور جب یہ ایک مضبوط "آؤرا" میں ضم ہو جاتی ہیں، تو یہ "یوکائی" جیسی خالص برائی میں تبدیل ہو سکتی ہیں۔

اگر کسی جگہ میں کافی جگہ ہو اور صرف "خیالات کے آثار" موجود ہوں جو وقت کے ساتھ تحلیل ہو سکتے ہیں، تو انہیں چھوڑ دینا بہتر ہو سکتا ہے۔ لیکن، اگر کوئی جگہ ایسی ہے جہاں سے "بقا"یں، جو کہ صرف "خیالات کے آثار" ہیں، منتشر ہیں، تو یہ اکثر ایسے "خالی خول" ہوتے ہیں جن سے اعلیٰ سطح کا شعور نکل چکا ہوتا ہے، اور اگرچہ یہ "خالی خول" ہوتے ہیں، لیکن ان میں کچھ حد تک "خیالات" کی طاقت ہوتی ہے، اور اگر کوئی خاص حالات پیدا ہوتے ہیں تو یہ تمام ایک ہو جاتے ہیں اور ایک مضبوط طاقت پیدا کرتے ہیں، اور اگر کوئی شخص اتفاقاً ان "خیالات" کو محسوس کر لیتا ہے، تو وہ شخص یہ سمجھ سکتا ہے کہ اس نے خود ہی ایسا چاہا تھا، اور اس طرح ایک زندہ شخص ان "بقا" یا "خالی خول" کے "خیالات" کو بنیاد بنا کر مزید مضبوط "خیالات" پیدا کرنا شروع کر دیتا ہے۔

ج્યાં بہت سے لوگ مر چکے ہیں، وہاں "بھاگت روحیں" یا "خالی خول" کے طور پر بہت سے "خیالات" موجود ہوتے ہیں، جو کہ وقت کے ساتھ کچھ حد تک تحلیل ہو جاتے ہیں، لیکن کچھ حد تک کسی زندہ شخص کے ذریعے جذب ہو جاتے ہیں اور اس جگہ سے ختم ہو جاتے ہیں۔

"آگ سے صفائی" جو کہ عام طور پر کی جاتی ہے، اس کا مقصد ان "خیالات کے آثار" کو ختم کرنا ہوتا ہے، اور اگرچہ اسے صرف "صفائی" کے طور پر سمجھا جاتا ہے، لیکن درحقیقت یہ لاشعوری طور پر، بھاگت روحوں جیسی چیزوں کو اپنے قریب سے ختم کر کے صفائی کرتا ہے۔ عام طور پر اسے اپنے "آؤرا" کو صاف کرنے یا ہوا کو بہتر بنانے کے طور پر سمجھا جاتا ہے، لیکن درحقیقت یہ ان "بھاگت روحوں" (جن میں سے کچھ میں کوئی ارادہ نہیں ہوتا) کو بھی صاف کرتا ہے۔"

اس لیے، "نجس روحوں کو آرام دینا" جیسی باتیں بے بنیاد ہیں، اور یہ تو سچ ہے کہ بعض اوقات کوئی شخص مکمل طور پر نفسانی خواہشوں میں ڈوبا ہوتا ہے اور اس کی روح اتنی بھاری ہوتی ہے کہ وہ جنت تک نہیں پہنچ پاتا اور بھٹکتا رہتا ہے۔ لیکن کیا یہ ممکن نہیں ہے کہ ایسے نفس پرست لوگوں کو آرام نہیں مل پاتا، تو یہ ان کا اپنا جرم ہے؟ اگر ایسے لوگوں کو آسانی سے آرام مل جائے، تو پھر مشقت کی کوئی ضرورت نہیں رہ جائے گی۔ ہر چیز میں مناسبت ہوتی ہے، لہذا اگر کوئی شخص اپنی زندگی میں نفسانی خواہشوں میں ڈوبا رہتا ہے، تو یہ قابلِ تسلیم ہے کہ وہ موت کے بعد جنت میں نہیں جا سکے گا یا اس کی روح آسمان پر نہیں جا سکے گی۔ اس دنیا ایک منظم نظام پر چلتی ہے، لہذا اگر کسی ایسے شخص میں اعلیٰ سطح کی خالصت بھی موجود ہے، تو اس کا صرف وہی حصہ علیحدہ ہو سکتا ہے، اور صرف وہی اعلیٰ سطح کی شعور آسمان پر جا سکتی ہے، جبکہ باقی حصہ ایک بھٹکتی ہوئی روح کے طور پر زمین پر رہ جاتا ہے۔ اس لیے، نجس روحوں کے بارے میں زیادہ فکر مند ہونے کی ضرورت نہیں ہے، بلکہ صرف ان کے اعلیٰ سطح کے حصے سے نمٹنا چاہیے۔

بعض اوقات، ایسا بھی ہوتا ہے کہ کسی شخص (یا روح) میں نجسی اور جنت جانے والے حصوں کا امتزاج ہوتا ہے، اور نجسی حصہ اس کی پیش رفت میں رکاوٹ بن سکتا ہے۔ اگر کسی میں مناسب مقدار میں "آورا" موجود ہے، تو نجسی اور جنت جانے والے حصوں میں فرق ہو سکتا ہے، لیکن اگر اس کا وزن اتنا کم ہے، تو وہ نہیں ٹوٹتا، اور نہ ہی وہ جنت میں جا سکتا ہے۔ ایسے میں، اگر نجسی حصے کو صاف کر دیا جائے (یا درحقیقت اسے مٹایا جائے، یا صرف الگ کر دیا جائے)، تو وہ شخص جنت میں جا سکتا ہے۔

اس دنیا میں کچھ ایسے افراد بھی ہیں جن کے پاس طاقتور صلاحیتیں ہیں، اور جو روحوں کو مکمل طور پر مٹانے کا کام کرتے ہیں۔ دیکھنے والوں کو یہ بہت ہی عجیب اور نامناسب لگ سکتا ہے، اور مجھے بھی ایسا لگتا تھا، لیکن اس طرح کی صفائی کا عمل بہت سے لوگ کرتے ہیں۔ جسم پر لگے نجسی عناصر کو دور کرنا، اس کے لیے نہ صرف "آورا" بلکہ جسم بھی ضروری ہے، اور یہی چیز بھٹکتی ہوئی روحوں کے لیے بھی کی جاتی ہے، اور نجسی چیزوں کو مٹانا بھی ایک طرح کی صفائی ہے۔ اگر یہ عمل دیکھنے میں برا لگتا ہے، لیکن اس کا دنیا پر مثبت اثرات بھی ہوتے ہیں۔ تاہم، کبھی کبھار کوئی چیز جو صرف ایک "نجس روح" یا "کسی کے آورا کا باقی حصہ" لگتی ہے، وہ درحقیقت کسی نے جان بوجھ کر سیکھنے کے لیے کی گئی چیز ہو سکتی ہے، اور اس میں فرق کرنا مشکل ہو سکتا ہے، اس لیے بنیادی طور پر، نجسی روحوں کو (اگر آپ کو فرق نہیں معلوم، یا آپ مطمئن نہیں ہیں) چھوڑ دینا بہتر ہے۔

"فُیو لِنگ" (روح) کی بات کرتے ہیں، تو یہ حقیقت ہے کہ کچھ معاملات میں یہ صرف ایک خالی خول ہوتا ہے، جبکہ دیگر معاملات میں اس میں کچھ حد تک شعور باقی رہتا ہے۔ زمینی سطح پر موجود روحانی افراد، ان میں فرق کو سمجھنے کے قابل ہو سکتے ہیں، اور کبھی نہیں سمجھ پاتے ہیں۔ یہ عام طور پر کہا جا سکتا ہے کہ جو چیز مادے کے قریب ہوتی ہے، اسے دیکھنا آسان ہوتا ہے، لیکن اس سے بھی زیادہ اہم بات یہ ہے کہ جو لوگ لہروں (wave) کو دیکھ سکتے ہیں، وہ یہ فرق محسوس کر سکتے ہیں۔ اس قسم کے "فُیو لِنگ" اور خالی خول، اکثر اس دنیا کے قریب ہوتے ہیں، اور ایسے لوگ جو ان کے قریب ترین لہروں کے ساتھ ہم آہنگ ہوتے ہیں، وہ انہیں دیکھ سکتے ہیں۔ دوسری جانب، اگر آپ ان سے بھی اعلیٰ، یعنی "جنت" میں مقیم اور عارضی طور پر زمین پر موجود (کچھ حد تک) پاکیزہ روحوں کو دیکھنا چاہتے ہیں، تو آپ کو بھی خود کو مناسب طریقے سے پاک کرنا ہوگا۔ اگر روحانی افراد کی لہریں کمزور ہوتی ہیں، تو وہ صرف "فُیو لِنگ" ہی دیکھ پاتے ہیں، اور اس صورت میں، "جنت" میں موجود روحیں (جو عارضی طور پر زمین پر آتی ہیں) ایک چمکیلی چیز کی طرح نظر آتی ہیں، اور انہیں واضح طور پر نہیں دیکھا جا سکتا۔ جب آپ کی اپنی لہریں بلند ہوتی ہیں، تو آپ "جنت" میں موجود روحوں کو بھی دیکھ سکتے ہیں۔ لیکن اس وقت، ان کے درمیان لہروں کا فرق بہت زیادہ ہوتا ہے، اور اس میں وہ روح جو "جنت" جانے کے قابل ہے، اور وہ روح جو "گروپ ساؤل" میں شامل ہونے کے قریب ہے (یعنی جو روح جلد ہی وفات کا شکار ہو جائے گا)، اور وہ روح جو ابھی "گروپ ساؤل" سے الگ ہوئی ہے، ان سب کے درمیان لہروں میں فرق ہوتا ہے۔ اس لیے، یہ نہیں کہا جا سکتا کہ "جنت" میں موجود روحیں ہمیشہ دکھائی دیتی ہیں، اور بعض اوقات، اگر لہروں کا فرق بہت زیادہ ہوتا ہے، تو وہ صرف ایک چمکیلی چیز کی طرح محسوس ہوتی ہیں۔ یہاں جو "غیر پاک روح" کہا جا رہا ہے، اس سے مراد وہ روح ہے جس کی لہریں اتنی بھاری ہوتی ہیں کہ وہ "جنت" نہیں جا سکتے۔ یہ صورتحال موت کے بعد مکمل طور پر ہو سکتی ہے، اور یہ بھی ہو سکتا ہے کہ موت کے بعد الگ ہو جانے والا خالی خول ہی ایسا ہو۔

اور، ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ جو چیز پہلی نظر میں "غیر پاک روح"، "فُیو لِنگ" یا "بد روح" دکھائی دیتی ہے، اس میں اندرونی طور پر ایک درمیانی حصہ (جو "جنت" جانے کے قابل ہے) یا اعلیٰ حصہ (جو "وفات" کا شکار ہو سکتا ہے) موجود ہو۔ ان اعلیٰ حصوں کو شامل کرتے ہوئے اسے ختم کرنا بہت زیادہ ہے، لیکن اگر آپ "غیر پاک" حصے کو ختم کرتے ہیں، تو درمیانی اور اعلیٰ حصے سامنے آ سکتے ہیں۔ اس لیے، اگرچہ "غیر پاک" حصے کو ختم کرنا، جو کہ ایک بھاری وزن والا حصہ ہے، پہلی نظر میں ایک سخت طریقہ لگتا ہے، لیکن یہ ایک منطقی طریقہ بھی ہو سکتا ہے۔ تاہم، ایسے لوگ جو یہ کر سکتے ہیں، وہ بہت کم ہوتے ہیں، اور اگر آپ بہت زیادہ احتیاط نہیں کرتے ہیں، تو آپ صرف "غیر پاک" حصے کو ہی ختم کر سکتے ہیں، اور اگر آپ ایسا نہیں کرتے، تو آپ ناواقف "کارما" جمع کر سکتے ہیں۔ اس لیے، عام طور پر، اس میں شامل ہونا بہتر نہیں ہے۔

اگر اسے نظر انداز کیا جائے تو بنیادی طور پر یہ قدرتی طور پر تحلیل ہو جاتا ہے، اور جب تک یہ جمع ہو کر بدروح نہیں بن جاتا، تب تک اسے قدرتی طور پر تحلیل ہونے دینا بہتر ہے۔ بالکل اسی طرح جیسے موت کے بعد جسم اپنا شکل کھو دیتا ہے، اسی طرح "کھوکھلی" قسم کی (جو کہ ظاہری طور پر روح کی طرح دکھائی دیتی ہے) روحیں اور بدروحیں، وقت گزرنے کے ساتھ ختم ہو جاتی ہیں۔

بنیادی طور پر، اگر آپ اپنے اندرونی جذبے کو بلند رکھتے ہیں، تو آپ زیادہ تر غیر پاک روحوں کے ساتھ کم سے کم تعلق رکھتے ہیں، اس لیے مجھے لگتا ہے کہ آپ کو ان "کھوکھلی" روحوں اور بدروحوں کے بارے میں فکر کرنے کی ضرورت نہیں ہے، اور اگر آپ اس کے بارے میں فکر کرنا چھوڑنا چاہتے ہیں، تو آپ کو اپنے اندرونی جذبے کو بلند کرنے پر توجہ دینی چاہیے۔

یہ بھی ممکن ہے کہ اگر کوئی روح غیر پاک ہو، لیکن اگر اسے آس پاس کے لوگوں کی مدد ملے تو اس کا جذبہ موت کے بعد (کچھ حد تک) بلند ہو سکتا ہے اور وہ جنت میں جا سکتا ہے، اور یقیناً، یہ ممکن ہے کہ قریبی رشتہ داروں یا دوستوں کو اس طرح کی مدد سے بچایا جا سکے۔ یہ ایک چھوٹے پیمانے پر بچاؤ کا عمل ہے۔ دوسری جانب، اگر ہم ایک بڑے پیمانے پر دیکھیں تو، اس بات کی کوئی ضرورت نہیں ہے کہ ہم ان غیر پاک روحوں کی مدد کریں، کیونکہ ان کا اعلیٰ حصہ پہلے ہی جدا ہو چکا ہے اور موت کے بعد جنت میں چلا گیا ہے یا گروپسول میں واپس ہو گیا ہے، تو یہ "باق残留" قسم کی روح (جو کہ غیر پاک نظر آتی ہے) کی مدد کرنا کتنے معنی رکھتا ہے، یہ مجھے سمجھ نہیں آتا۔ مثال کے طور پر، اگر کسی شخص کے زندگی کے تجربات اور معلومات کا 90 فیصد حصہ موت کے بعد جنت یا گروپسول میں واپس چلا جاتا ہے، اور باقی 10 فیصد حصہ زمین پر "غیر پاک روح" کی طرح رہ جاتا ہے، تو اگر ہم اس 10 فیصد کی مدد کریں تو کیا یہ اس روح کی مدد کرے گا؟ یہ ایک چھوٹی سی بات ہے اگر ہم بڑے پیمانے پر دیکھیں تو۔

اور کبھی کبھار، اگر "زمین کے منتظم" کا خیال ہے کہ "اس دنیا میں غیر پاک چیزیں بہت زیادہ ہو گئی ہیں"، تو نظام کے طور پر، انہوں نے سب کچھ صاف کر دیا ہے، اسے دوبارہ ترتیب دیا ہے، اور دوبارہ شروع کر دیا ہے، اور یہ چیز ماضی میں کئی بار ہو چکی ہے۔ اس کے نتیجے میں، زمین پر ایک بڑا تباہی آتا ہے اور بہت سے لوگ مر جاتے ہیں، لیکن درحقیقت، اس کا اثر جنت (مرحلہ وار) اور اعلیٰ سطح (گروپسول) پر نہیں پڑتا، بلکہ صرف تہذیب کو دوبارہ ترتیب دیا جاتا ہے، اور روحوں پر کوئی اثر نہیں پڑتا۔ بڑا تباہی کا مقصد تہذیب اور غیر پاک چیزوں کو صاف کرنا ہے۔ اس طرح کی دوبارہ ترتیب مثالی نہیں ہے، لیکن اگر یہ ہوتی ہے، تو اس کا روح پر زیادہ اثر نہیں پڑتا۔ اس طرح، تہذیب کو دوبارہ شروع کیا جا سکتا ہے، یا صرف کچھ ٹائم لائنز کو دوبارہ ترتیب دیا جا سکتا ہے، اور بہت سے روحیں دوسری ٹائم لائنز (سماंतर دنیا، زمین کے جیسے) میں منتقل ہو جاتی ہیں۔ روحوں کے نقطہ نظر سے، دونوں ہی نظر آتے ہیں، اور آپ انتخاب کر سکتے ہیں، اور آپ وہ انتخاب کرتے ہیں جو زیادہ دلچسپ ہو۔ اگر آپ کو غیر آباد علاقوں میں آباد ہونا اور ترقی کرنا پسند ہے، تو آپ دوبارہ ترتیب کے بعد کی دنیا کا انتخاب کر سکتے ہیں، اور اگر آپ کو اس طرح کا دورانیہ پسند ہے جو ہم اب تجربہ کر رہے ہیں، تو آپ اسے منتخب کر سکتے ہیں، اور یہ انتخاب ہر شخص (روح) کی اپنی مرضی پر ہوتا ہے۔ تاہم، روحیں جو دیکھتی ہیں وہ مختلف ہوتی ہے، اور روحوں کی دنیا میں، "جاننے والے" لوگوں کے ساتھ تعلقات کا بڑا اثر ہوتا ہے، اس لیے اکثر آپ "جس دنیا کو کوئی جانتا ہے" اس میں چلے جاتے ہیں۔ کبھی کبھار، آپ غیر آباد سیاروں کو دلچسپ طریقے سے تلاش کر سکتے ہیں۔ یہ سب آپ کے اپنے انتخاب پر منحصر ہے، لیکن بنیادی طور پر، یہ اکثر گروپسول کی مرضی پر ہوتا ہے۔

▪️جنت
ایک جانب، اگر کوئی روح اتنا پاکیزہ ہو کہ وہ جنت میں جا سکے، تو اس میں انسانی سوچ کا کچھ حصہ ضرور رہتا ہے۔ اس صورتحال میں، وہ زمین پر نہیں بلکہ آسمانی دنیا میں، جسے عام طور پر جنت یا آسمان کہا جاتا ہے، رہتا ہے۔ وہ وقتاً فوقتاً زمین پر موجود اپنے دوستوں کے پاس آ کر ان سے باتیں کرتا ہے۔ اس صورتحال میں، اگرچہ یہ ایک روح ہے، لیکن یہ انسانوں کی طرح ہی ہے اور اس میں پیچیدہ سوچ اور احساسات ہوتے ہیں۔ روح کی حالت میں، کچھ روحیں وقت اور جگہ کی حدود کو عبور کر سکتی ہیں اور مستقبل کے بارے میں کچھ معلومات بھی دے سکتی ہیں۔ یہ وہ چیز ہے جو عام طور پر "ریگرویشن" کے طور پر بیان کی جاتی ہے۔ جنت ایک درمیانی دنیا ہے، اور اس میں زمین پر موجود انسانوں کے مقابلے میں صرف اتنی ہی فرق ہوتا ہے کہ آیا اس کے پاس جسم ہے یا نہیں۔ روح کی حالت میں، تخیل بہت مضبوط ہوتا ہے، اور جو کچھ بھی تصور کیا جاتا ہے، وہ فوری طور پر سامنے آ جاتا ہے۔ اس لیے، یہ ایک ایسی فنتاسی کی دنیا ہے، اور اس کے مادے اور جسمانی شکل کے معاملے میں زمین سے بہت فرق ہے۔ تاہم، شعور کے معاملے میں، یہ زمین پر موجود انسانوں سے زیادہ مختلف نہیں ہوتا۔

جن روحوں میں جنت جانے کے لیے ضروری شعور ہوتا ہے، وہ رہنمائی کرنے والے روحوں کا کام بھی کر سکتے ہیں۔ وہ کسی شخص کے ساتھ رہ کر اسے مختلف اشارے دے سکتے ہیں۔ یہ رہنمائی ہر روح کے لیے مختلف ہوتی ہے، اور رہنمائی کے طریقے بھی مختلف ہوتے ہیں۔ روحوں میں بھی، جسم نہیں ہوتا، لیکن شعور زندہ رہتا ہے، بالکل انسانوں کی طرح۔ اسی لیے، رہنمائی کرنے والے روحوں کے طریقے بھی بہت متنوع ہوتے ہیں۔

▪️گروپ ساؤل اور روح کا تقسیم ہونا
جب کوئی روح کارما کے بندھن سے آزاد ہو جاتی ہے، تو وہ جنت میں جا سکتی ہے۔ جنت ایک درمیانی حالت ہے، لیکن یہ مکمل طور پر جنت نہیں ہوتی۔ اگرچہ جنت جانا بھی ایک طرح سے جنت میں جانا ہے، لیکن یہ اتنی اہم چیز نہیں ہے اور یہ نسبتاً آسانی سے حاصل ہو جاتی ہے۔ جنت میں رہنے کے بعد، جب کوئی روح مکمل طور پر خوشی اور محبت سے بھر جاتی ہے، تو وہ جنت سے مزید اوپر، یعنی گروپ ساؤل میں واپس جا جاتی ہے۔ جب کوئی روح اوپر چڑھتی ہے، تو وہ نور کی ایک شمع میں ڈھانسی جاتی ہے (اور جب وہ جنت میں ہوتی ہے، تو وہ پہلے سے ہی ہوا میں ہوتی ہے)، اور پھر وہ مزید اوپر چڑھتی ہے (جیسے کہ جنت سے بھی اوپر)، اور ایک اور دنیا میں پہنچتی ہے، جسے بھی شاید جنت کہا جا سکتا ہے۔ یہ گروپ ساؤل کی دنیا ہے۔ وہاں پہنچنے کے بعد، وہ اس میں شامل ہو جاتی ہے اور ایک ہو جاتی ہے۔

جنت میں جانے کے لیے، کسی کو کافی حد تک پاکیزہ ہونا چاہیے۔ تاہم، کچھ کارما (شرطوں) کا اثر بھی اس کے ساتھ اوپر چڑھ جاتا ہے۔ یہ شرطیں، چاہے وہ کتنی ہی کم ہوں، اگلی کارروائیوں کے لیے ایک محرک بن سکتی ہیں۔ تاہم، بنیادی طور پر، وہ آزاد حصہ جو شرطوں سے دور ہوتا ہے، وہی گروپ ساؤل کو تشکیل دیتا ہے۔ (کم از کم، میرے معاملے میں ایسا ہے۔) یہ میرے گروپ ساؤل کی بات ہے، لیکن ممکن ہے کہ کچھ گروپ ساؤل ایسے بھی ہوں جن میں کارما کی شرطیں زیادہ ہوں۔

گروپ ساؤل میں، اجتماعی شعور کام کرتا ہے، اس لیے گروپ ساؤل کی مرضی کے مطابق روحوں کو الگ کیا جا سکتا ہے۔ اس وقت، روحوں کو الگ کرنے کا فیصلہ یا تو پہلے جمع کی گئی معلومات کی بنیاد پر کیا جاتا ہے، یا پھر یہ گروپ ساؤل کے ارادے کے مطابق دنیا کو دیکھ کر اور یہ محسوس کر کے کیا جاتا ہے کہ اس کی ضرورت ہے۔

▪️ مکتی، یا ویدانت کا موکشا (آزادی)
میرے ذاتی تفسیری کے مطابق، موت کے بعد، اگر کوئی شخص آسمان پر چڑھ جائے اور گروپ ساؤل میں شامل ہو جائے، تو یہ مکتی یا موکشا (آزادی) کے مساوی ہے۔ یہ ان مذاہب کی تفسیر نہیں ہے، بلکہ یہ میری ذاتی تفسیر ہے۔ میں سمجھتا ہوں کہ کچھ مذاہب میں جنت جانا مکتی سمجھا جاتا ہے، لیکن میں سوچتا ہوں کہ جنت جانا اتنا عام ہے کہ وہاں موجود لوگ بھی زندہ انسانوں سے زیادہ مختلف نہیں ہوتے، اس لیے مکتی کا مطلب (گروپ ساؤل میں) عروج کرنا ہے۔

▪️بڑا رجحان
چونکہ اس میں ہر فرد کی شعور اور ارادہ شامل ہے، اس لیے وہاں ایک بڑا رجحان ہوتا ہے، مثال کے طور پر، ایسا ہو سکتا ہے کہ اعلیٰ شعور والے لوگ زیادہ تعداد میں پیدا ہوں اور ایک اچھی تہذیب قائم کریں، لیکن اس کے بعد، اعلیٰ شعور زمین میں دلچسپی کھو دیتے ہیں، اور وہ اپنے اعلیٰ حصے کو الگ کر کے اپنے ستارے (یا دنیا، جہت) پر واپس لے جاتے ہیں، اور صرف نچلے حصے کو چھوڑ دیتے ہیں، اور نچلے شعور کی دنیا میں آہستہ آہستہ منتقل ہو جاتے ہیں۔ ایسا ہو رہا ہے، یا ایسا ہونے کی صلاحیت موجود ہے۔ اس طرح، اگرچہ شروع میں اعلیٰ شعور تہذیب قائم کرتے ہیں، لیکن آہستہ آہستہ "الگ ہونا" شروع ہو جاتا ہے، اور اعلیٰ حصے سیکھنا ختم کر کے عروج کر کے گروپ ساؤل میں واپس چلے جاتے ہیں، جبکہ نچلے شعور کو علیحدگی کے بعد زمین پر چھوڑ دیا جاتا ہے۔

ایسی صورتحال میں بھی نئے اعلیٰ شعور آتے رہتے ہیں، لیکن یہ ہر فرد کی آزاد مرضی پر منحصر ہے، اس لیے ہر فرد کے لیے یہ آزادانہ ہے، لیکن پھر بھی، ایک مجموعی رجحان موجود ہے۔

اب، زمین پر، اعلیٰ شعور کے ساتھ ساتھ، نچلے شعور کا بھی غلبہ ہے، جو کہ ضروری طور پر بری بات نہیں ہے، کیونکہ اعلیٰ شعور بھی نچلے شعور سے منسلک ہو کر سیکھتے ہیں، اور اگرچہ اب یہ نچلے شعور ہیں، لیکن دراصل یہ اعلیٰ شعور کے ساتھ ایک تھے، لیکن ان کے نچلے حصے باقی رہ گئے ہیں۔

▪️گروپ ساؤل کے طور پر "شخصیت" اور بیرونی مخلوقات
گروپ ساؤل کے طور پر بھی ایک "بڑی شخصیت" ہوتی ہے، اور اس میں بے شمار روحوں کے مرکز ہوتے ہیں، اس لیے ہر ایک کا اپنا شعور ہوتا ہے، لیکن ان سب کو جو چیز جوڑتی ہے وہ ہے "شخصیت"۔ اس لیے، ہر گروپ ساؤل کا اپنا نقطہ نظر اور سمجھ مختلف ہوتی ہے، اور ہر گروپ ساؤل ایک مختلف (بڑی) شخصیت بناتا ہے۔

یہ چیز مجموعی شعور سے بھی مختلف ہے، اور یہ حرفی طور پر، واقعی ایسی "بڑی روحیں" موجود ہیں، اور یہ ہمیشہ کسی خاص جگہ سے منسلک نہیں ہوتی ہیں۔ بعض اوقات، ایسے روحیں جو ظاہر میں عام لوگوں کی طرح دکھائی دیتے ہیں، ان کی "آورا" کی مجموعی مقدار بہت زیادہ ہوتی ہے، اور کبھی کبھار یہ گروپسول (ترجمہ: گروہی روح) کے طور پر کام کرتی ہیں جو ہزاروں عام لوگوں کی روحوں کو اکٹھا کرتی ہیں۔ یہ سچ ہے کہ "بڑی چیزوں کی شکلیں چھوٹی چیزوں کی شکلوں میں بھی موجود ہوتی ہیں، اور اس کے برعکس"، اور اس کے مطابق، گروپسول کے طور پر روحیں اور انفرادی روحیں یا روحیں جو جسم میں موجود ہیں، ان میں (آورا کی مجموعی مقدار اور علم کے لحاظ سے بہت بڑا فرق ہوتا ہے)، لیکن وجود کے لحاظ سے دونوں ایک ہی ہیں۔ ایسے بڑے روحوں والے وجود اس کائنات میں موجود ہیں، اور جب یہ روحیں زمین سے متعلق ہوتی ہیں، تو وہ زمین کے مدار میں (کچھ بھی پہننے کی ضرورت نہیں) بالکل سادہ حالت میں (روح کے طور پر) موجود ہوتی ہیں، لیکن ان کی انفرادی روحیں زمین پر بہت زیادہ مرتبہ پیدا ہوتی ہیں۔

اس دنیا میں کائنات کا ایک "غیر مداخلت کا قانون" ہے، جس کے تحت کسی سیارے کی تقدیر اس کے باشندوں پر منحصر ہوتی ہے، لیکن اس میں استثنائی احکامات بھی ہیں، اور اگر کوئی شخص کسی سیارے کے باشندے کے طور پر پیدا ہوتا ہے، تو وہ ان ممنوعہ چیزوں میں شامل نہیں ہوتا۔ اس لیے، "بیرونی روحوں" کے ذریعے پیدائش کا عمل ہوتا ہے۔ اس صورت میں، بنیادی طور پر اس سیارے کے باشندوں کے طور پر شعور موجود ہوتا ہے، اور اس کے بعد، ہر گروپسول (یا بیرونی) کی نیت ظاہر ہوتی ہے۔ "بیرونی" کہلوانے والے بھی، طویل عرصے سے زمین سے منسلک ہیں، لہذا ان کی "ترنگیں" زمین کے لوگوں کے ترنگوں کے قریب ہوتی ہیں، اور یہ اتنے دور کے نہیں ہوتے، اور انہیں صرف "اچھے لوگ" سمجھنا چاہیے۔ بیرونی بھی مختلف ہوتے ہیں، اور ان میں روحیں اور وہ موجود ہیں جن کے پاس مادے ہوتے ہیں، لیکن زمین کے مدار میں ان کا "جہاز" غیر مادی ہو جاتا ہے۔

کائنات میں مختلف قسم کے وجود ہیں، جن میں روحیں شامل ہیں جو گروپسول اور انفرادی روحوں کے طور پر موجود ہیں، اور ایسے وجود بھی ہیں جو طویل عرصے تک ایک ہی روح کو برقرار رکھنے کی کوشش کرتے ہیں، اور ان کے طریقے بھی مختلف ہیں۔ میں جس گروپسول سے تعلق رکھتا ہوں، وہ اکثر گروپسول اور انفرادی روحیں بناتا ہے، لیکن ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ ایسا نہ ہو۔ جو لوگ میرے طریقے سے مختلف ہیں، ان کے بارے میں مجھے زیادہ معلومات نہیں ہیں۔ یہ ممکن ہے کہ یہ صرف میری غلط فہمی ہو، اور درحقیقت کوئی بڑا فرق نہیں ہو، لیکن مجھے دوسرے گروپسول کے بارے میں زیادہ علم نہیں ہے۔ یہ صرف میرے اپنے گروپسول میں ہونے والے واقعات کے بارے میں معلومات ہیں۔

▪️جماہی شعور
جماہی شعور کو اکثر "گروپ ساؤل" سے غلط سمجھا جاتا ہے، لیکن یہ ایک الگ چیز ہے. جب لوگوں کے خیالات بڑھتے ہیں اور ایک خاص سمت میں یکجا ہوتے ہیں، تو وہ جماہی شعور کے طور پر مستحکم ہو جاتے ہیں، اور اس سے ایک مشترک تسلیم (اجماع) پیدا ہوتا ہے۔ نتیجے کے طور پر، ان موجودات جو اس کو محسوس کرتے ہیں، وہ ایک طرح سے "اجازت" حاصل کرتے ہیں، اور اس کی وجہ سے کسی چیز کے "واقع" ہونے کی "امکانات" پیدا ہوتی ہیں۔ درحقیقت، اس کے بعد، ان دیوتاؤں کے خیالات اور انتخاب ہوتے ہیں جو اس پر عمل کرتے ہیں، لیکن کم از کم، اگر جماہی شعور سے "اجازت" نہیں دی جاتی ہے، تو حقیقت نہیں بنتی (اکثر اوقات). ایسی بھی صورتیں ہوتی ہیں جب بہت زیادہ طاقت والے کسی وجود کا شعور حرکت کرتا ہے، اور اس صورت میں، یہ جماہی شعور کی اجازت سے بھی بڑھ کر ہوتا ہے (مثلاً بڑی قدرتی آفات)، لیکن جماہی شعور کی صورت میں، یہ تھوڑی کمزور ہوتی ہے، اور یہ صرف ماحول میں "اجازت" اور اجماع کی صورت ہوتی ہے۔

اس لیے، بعض اوقات، روحانیت کے شعبے میں جو بات سنائی دیتی ہے کہ "جماہی شعور سے مستقبل بنایا جا سکتا ہے"، اس کا مطلب ہے کہ یہ زمین پر موجود انسانوں کی "اجازت" کی بات ہے۔ جماہی شعور خود میں اتنا طاقتور نہیں ہوتا کہ وہ براہ راست مستقبل بنائے، بلکہ جماہی شعور صرف "اجازت" کا حصہ ہوتا ہے، اور اگر یہ اجازت دی جاتی ہے، تو اس کے آس پاس موجود موجودات، اعلیٰ درجے کی موجودات، اور طاقتور "مدیر" اس اجازت کے مطابق اپنا کام (عمل) انجام دینے میں آسانی محسوس کرتے ہیں۔

جماہی شعور روحوں کا مجموعہ نہیں ہے، بلکہ یہ خیالات کا ایک "خالی خول" ہے، اور یہ خیالات کا مجموعہ ہے، اس لیے یہ خود میں اعلیٰ درجے کا شعور نہیں رکھتا۔ تاہم، اس کے باوجود، جب یہ جمع ہو جاتے ہیں، تو یہ کافی طاقت پیدا کرتے ہیں، اور بنیادی طور پر یہ "اجازت" ہوتی ہے، لیکن بعض اوقات، یہ لوگوں کو اکساتے ہیں، ان کی جذبات کو بڑھاتے ہیں، اور جماہی شعور خود اتنا طاقتور نہیں ہوتا، لیکن اس جماہی شعور کے ساتھ ہم آہنگ ہونے والے (جسم موجود) لوگ عملی طور پر "عمل" کرتے ہیں، اور اس سے جسمانی سطح پر تبدیلی لائی جا سکتی ہے۔ مثال کے طور پر، فرانسیسی انقلاب ایسا ہی تھا۔ جماہی شعور خود اتنا طاقتور نہیں ہوتا، لیکن یہ دنیا "چیزوں" کے اثرات سے بہت متاثر ہوتی ہے، اس لیے اگر جماہی شعور کے تحت (جسم موجود) انسان عمل کرتے ہیں، تو دنیا بدل سکتی ہے (یہ ایک عام بات ہے).

اور، یہ جماہی شعور "گروپ ساؤل" نہیں ہے، بلکہ یہ صرف خیالات کے طور پر ایک مجموعہ ہے۔

▪️ایک نظام کے طور پر رجحان
اور یہ بہت اہم ہے کہ، چونکہ یہ ایک نظام کے طور پر کام کرتا ہے، اس لیے لوگوں کے جذبات یا تو مجموعی طور پر بہتر ہوتے ہیں یا برے ہوتے ہیں، اور ایک بار جب یہ حرکت شروع ہو جاتی ہے، تو اسے تبدیل کرنا مشکل ہوتا ہے۔ جنگوں سے جو غم اور نفرت پیدا ہوتی ہے، اور پھر دوسری جنگیں ہوتی ہیں، یہ سب کچھ اسی نظام کی بنیاد پر ہوتا ہے، اور اس وجہ سے زمین پر دکھ کے جذبات جمع ہوتے رہتے ہیں۔ دوسری جانب، جب یہ بہتر ہونے لگتا ہے، تو ایک ایسا سلسلہ شروع ہو جاتا ہے جو مسلسل بہتر ہوتا رہتا ہے۔ اگرچہ کچھ لوگ جو مختلف جذبات رکھتے ہیں، وہ ایک دوسرے سے ٹکراتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر، جذبات کے قانون کے مطابق، ایک جیسے جذبات رکھنے والے لوگ ایک دوسرے سے ملتے ہیں۔

ای طرح کے استحکام کی جانب ہونے والی حرکتوں کے ساتھ، علیحدگی کی حرکتیں بھی ہوتی ہیں۔ عام طور پر، روحانیت میں، یکجہتی کو اچھا اور علیحدگی کو برا سمجھا جاتا ہے، لیکن درحقیقت، دونوں ہی اعلیٰ جہتوں (جسے خدا بھی کہا جا سکتا ہے) کی حرکات ہیں، اور یہ تخلیق، تباہی اور تحفظ کے کاموں میں سے ایک ہیں، اور اس طرح کی روحانیت کی تصورات سے بالاتر ایک اعلیٰ جہت (خدا) کا نظام موجود ہے۔ اس لیے، یکجہتی کی حرکت بھی اعلیٰ جہت (خدا) کی حرکت ہے، اور علیحدگی بھی اعلیٰ جہت (خدا) کی حرکت ہے، اور (اگرچہ یہ ایسا لگتا ہے جیسے اچھائی اور برائی موجود ہے)، (اعلیٰ جہت، خدا کے نقطہ نظر سے) سب کچھ کامل ہے۔

▪️ نظام میں سمجھदारी سے زندگی گزارنا
اس طرح کی حرکات میں، نظام کو سمجھنے کے بعد، اگر آپ اس میں اچھی طرح شامل ہو جائیں تو یہ اچھا ہے۔ چونکہ ہر چیز کامل ہے، اس لیے کوئی بھی جو بھی انتخاب کرتا ہے، وہ کامل ہوتا ہے، (اور اگر کوئی بری حرکت کرتا ہے تو وہ صرف کارما کے طور پر واپس آتا ہے)، اس لیے آپ کو ہم آہنگی کے مطابق عمل کرنا چاہیے۔ اگر آپ کا اخلاق اچھا ہے، تو آپ کا عمل بھی اس کے مطابق ہوگا، اور جو لوگ اندھے ہیں، وہ بھی اس کے مطابق (اور خدا کی مرضی کے مطابق) عمل کریں گے۔ علیحدگی یا تباہی جیسی حرکات، جو ظاہر طور پر خدا کے مخالف ہیں، اعلیٰ جہتوں سے سیکھنا ہیں، اور سب کچھ کامل ہے۔ اگرچہ ایسا کہا جا رہا ہے، لیکن آپ کو ایک ایسی بد قسمت زندگی نہیں چنی چاہیے جسے آپ جانتے ہوئے بھی برداشت کرنا پڑے۔ آپ کو ایک خوش زندگی کا انتخاب کرنا چاہیے۔

اس دنیا کا نظام فطرت کے قوانین کی طرح استحکام کی جانب بڑھتا ہے، اور اس استحکام کی سمت میں (اگرچہ کوئی ایسا شخص نظر آ سکتا ہے جو برا لگتا ہے)، یہ ہم آہنگی کی سمت میں ہوتا ہے۔ اس لیے، اگرچہ یہ غیر ہم آہنگ نظر آ سکتا ہے، لیکن یہ آہستہ آہستہ ہم آہنگی کی طرف بڑھ رہا ہے۔ جو لوگ پہلے سے ہی نسبتاً اچھے اخلاق کے مالک ہیں، وہ اور بھی اعلیٰ سطح کا مقصد رکھتے ہیں۔ جو لوگ بری حرکتوں کی طرف مائل ہوتے ہیں، وہ اندھے ہوتے ہیں اور وہ خود سے دور ہوتے ہیں، لیکن خدا کے نزدیک، بری زندگی اتنی زیادہ اہمیت نہیں رکھتی۔

▪️ خدا جو برائی کو استعمال کرتا ہے، اس کا نادر کیس
کبھی کبھار، یہاں تک کہ اگر کوئی حرکت بری ہے، تو وہ کسی دوسرے مقصد کے لیے کی جا سکتی ہے۔ یہ ہر صورتحال پر منحصر ہے۔ "ایک پاگل جو ہیرو کو مارتا ہے" جیسی مثالیں اکثر اسی طرح کی ہوتی ہیں۔ ہیرو اکثر خدا کا بھیج کردہ ہوتا ہے، لیکن جب خدا اپنی زندگی کا خاتمہ کرتا ہے اور باقی کام کسی اور پر چھوڑ دیتا ہے، تو خدا کسی اور شخص کو استعمال کرتے ہوئے ہیرو کو مارنے کا کام کروا سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، جین دارک کا مقدمہ اور اس کی موت۔

یا، اگر کوئی حرکت بری نظر آتی ہے، تو یہ خدا کی "جاننا" کی خواہش کو ظاہر کرتی ہے، اور بری حرکت بھی سیکھنے کا ایک ذریعہ ہے۔ اس صورتحال میں، جب خدا سیکھ لیتا ہے، تو وہ بری حرکت فوراً "فہم" کے ساتھ ختم ہو جاتی ہے۔ اس شخص کے لیے، یہ "جگنا" جیسا ہوتا ہے، لیکن درحقیقت، اس صورتحال میں (نادر طور پر)، خدا اپنا شعور نیچے اتارتا ہے اور اس تجربے کو کرواتا ہے۔ اس لیے، اس شخص کو "میں کتنی احمقانہ چیزیں کر رہا تھا" جیسا محسوس ہو سکتا ہے، لیکن درحقیقت، خدا نے یہ جاننا تھا، اور اس طرح کی عجیب اور غریب سوچ کو عمل میں تبدیل کر کے نتائج حاصل کرنا چاہتے تھے۔ یہ ایک فرد کے لیے ایک احمقانہ حرکت ہو سکتی ہے، لیکن خدا کے لیے، یہ "جاننا" کے مقصد کے تحت کی گئی تھی، اور سیکھنے کے بعد، وہ شخص اس طرح کی احمقانہ حرکتیں نہیں کرے گا۔ زندگی اور فہم کی بے شمار مثالیں ہیں، اور ہر صورتحال میں سیکھنا جاری رہتا ہے۔ ایسی صورتحالیں بھی ہوتی ہیں۔ اس صورتحال میں، ایک سوال یہ ہوتا ہے کہ خدا نے سیکھ لیا ہے، تو پھر بھی ایک ہی طرح کی غلطیاں دنیا میں کیوں بار بار ہوتی رہتی ہیں۔ اس کا سبب یہ ہے کہ زمین پر رہنے والے زیادہ تر لوگ خدا سے الگ ہیں، اور خدا جو بھی سیکھتا ہے، زمین پر رہنے والے اپنے خیالات اور اپنے اقدار کے مطابق ہی کام کرتے ہیں، اس لیے خدا کے سیکھنے کے باوجود، زمین پر رہنے والے لوگوں کا عمل زیادہ تر نہیں بدلتا۔ اس میں، ایک طرح کا اندھا پن اور منفی جذبات زمین پر جمع ہوتے ہیں، اور جب کوئی اس سے جڑ جاتا ہے، تو اسی طرح کی مشکلات پیدا ہوتی ہیں۔ خاص طور پر، زمین پر رہنے والے اندھے لوگ اس سے بہت زیادہ متاثر ہوتے ہیں۔

"ایک طرف، اگر خدا سمجھتا ہے، تو ایسے خدا جو زمین پر موجود لوگوں کے ساتھ تعامل رکھتے ہیں اور ان کی وجہ سے شعور پیدا کرتے ہیں، وہ نسبتاً کم درجے کے خدا ہوتے ہیں۔ اس لیے، خدا بھی اتنے وسیع پیمانے پر "اکسس" نہیں ہوتے، بلکہ ان کا "اکسس" ایک محدود علاقے تک ہوتا ہے۔ اگرچہ یہ علاقے محدود ہوتے ہیں، لیکن وہ پھر بھی خدا ہیں۔ اس لیے، اس (محدود علاقے کے) خدا کو، اعلیٰ سطح کے مجموعی خدا (اعلیٰ درجہ، خدا کے لیے ایک اور اعلیٰ خدا) کے ساتھ اپنی سمجھ بانٹنی ہوگی، ورنہ اس علم کو شیئر نہیں کیا جائے گا۔ لیکن آہستہ آہستہ، اعلیٰ سطح پر سمجھ پھیل جائے گی، اور علاقائی اور نسلی سطح پر ایک مشترکہ شعور پیدا ہو جائے گا، اور آہستہ آہستہ مسائل حل ہو جائیں گے۔

▪️دباؤ میں مبتلا لوگ
اس نظام میں، بہت سے لوگ دباؤ میں مبتلا ہیں، اور وہ موجوں میں ڈوب کر یا تو جنت کو جاتے ہیں یا زمین پر بھٹکتے رہتے ہیں۔ اور ایسا لگتا ہے کہ اتنے زیادہ لوگ نہیں ہیں جو فوری طور پر جنت کو جا سکتے ہیں۔ اگر کوئی نظام سمجھ جاتا ہے، تو کم از کم، جنت کو جانا اور، اگر ممکن ہو تو، عروج حاصل کرنا ایک خوشحال زندگی ہے۔ یہ ہر ایک کی اپنی مرضی پر چھوڑا جاتا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے، لیکن اگر کوئی نظام کو جانتا ہے، تو (کم از کم) جنت کو جانا چاہیے، اور اگر ممکن ہو تو عروج حاصل کرنا چاہیے (ذاتی طور پر، میں یہی سوچتا ہوں)۔

▪️مختلف نفسیاتی مسائل کو زیادہ سنجیدگی سے لینے کی ضرورت نہیں
اس لیے، جو مسائل آپ کو درپیش ہیں، وہ مختلف وجوہات کی بنا پر پیدا ہوتے ہیں، اس لیے آپ کو اپنے نفسیاتی مسائل کو زیادہ سنجیدگی سے لینے کی ضرورت نہیں ہے۔ ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ آپ کسی سے حاصل کردہ خیالات کی وجہ سے پریشانی کا شکار ہوں۔

▪️یہ "آبادی کو کم کرنے" جیسی باتوں سے زیادہ متعلق نہیں
یہ قسم کی باتیں، جو حال ہی میں سازشی نظریات کے دائرے میں مشہور ہیں، کاش اکثر، یہ انسانی "ایگو" کی کہانیاں ہوتی ہیں، اور یہ تناور چکر سے متعلق نہیں ہیں۔ بہت کم مواقع پر، جیسا کہ اوپر بتایا گیا ہے، اس دنیا میں بڑی سیلابوں وغیرہ کے ذریعے، صرف مادے کے قریب والے حصوں کو صاف کر دیا گیا ہے، لیکن یہ روحوں کو مٹانے یا آبادی کو کم کرنے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ یہ صرف اتنا ہے کہ مادے کے خشن حصوں کو ری سیٹ کر دیا جائے اور تہذیب کو دوبارہ شروع کر دیا جائے۔ اوسط درجے کے حصے (جنت جانے والے روحیں) اور اعلیٰ درجے کے گروپسول بغیر کسی تبدیلی کے منتقل ہو جاتے ہیں، اور وہ بڑی تباہ کاریوں سے متاثر نہیں ہوتے۔ جو متاثر ہوتا ہے وہ صرف مادے کی تہذیب ہے۔ اس لیے، جو باتیں آج کل دنیا میں "آبادی کو کم کرنے" کے سازشی نظریات کے طور پر مشہور ہیں، وہ تناور چکر سے متعلق نہیں ہیں۔

▪️انسان، روح کا ظرف
اس لیے، جب ایک بیج بنتا ہے اور ایک جنین بن جاتا ہے، تو اس کے بعد روح پیٹ میں داخل ہوتی ہے، جو خود ہی یہ ظاہر کرتا ہے کہ جسم ایک ظرف ہے۔ جو روح پیدا ہوتے وقت داخل ہوتی ہے، وہ بنیادی ہوتی ہے، لیکن خاص طور پر اعلیٰ درجے کے حصے جسم سے جزوی طور پر الگ ہو سکتے ہیں۔ یہ "الگ ہونے" کی ظاہری شکل دنیا میں (خاص طور پر اوکیناوا میں) "ماบูイ" کو گرنے کے نام سے جانا جاتا ہے، اور جاپان کے دیگر علاقوں میں بھی، جگہ سے قطع نظر، اسی طرح کی چیزیں ہوتی ہیں۔ اور ایسا بھی ہوتا ہے کہ روح (کا ایک حصہ) جسم میں واپس آجاتی ہے۔"

روح کا ایک حصہ بھی جسم سے جدا ہو جائے تو، شعور ایک غیر واضح حالت میں ہو جاتا ہے۔ اور جب روح کا ایک حصہ واپس آ جاتا ہے، تو شعور واضح ہو جاتا ہے۔ چونکہ شعور جسم میں نہیں رہتا، بلکہ یہ روح کے افعال میں سے ایک ہے، اس لیے جب روح (اور آؤرا) کم ہو جاتا ہے، تو ذہنی حالت کمزور ہو جاتی ہے، اور جب یہ زیادہ ہوتا ہے، تو ذہنی حالت مضبوط ہو جاتی ہے۔

خاص طور پر جب کوئی بڑا جھٹکا لگتا ہے، یا جب کوئی ناقابل برداشت ماحول ہوتا ہے، تو جھٹکے کی وجہ سے یہ اچانک ہو سکتا ہے، یا ذہنی طور پر ناقابل برداشت حالات میں، دل ٹوٹ جاتا ہے، اور روح کا اعلیٰ حصہ جسم سے (حتی کہ جزوی طور پر) جدا ہو جاتا ہے۔ یہ ایک طرح سے ایک بھوت یا زندہ بھوت بن جاتا ہے، اور اس طرح روح جو کہ اصل میں جسم کے اندر رہنا چاہیے، جسم سے جدا ہو جاتا ہے۔ اگر یہ مکمل طور پر جدا ہو جاتا ہے، تو جسم موت کا شکار ہو جاتا ہے، یا ایک ایسی حالت میں آ جاتا ہے جہاں یہ صرف مکینیکل رد عمل کرتا ہے، جیسے کہ ڈیمنشیا۔

اس وقت، روح کے نقطہ نظر سے، یہ ایک طرح سے جسم سے جدا ہونے والی حالت ہو جاتی ہے، اور اگر یہ زیادہ سنگین نہیں ہے، تو اکثر ایسا ہوتا ہے کہ روح جسم میں واپس آنے کی کوشش کر سکتی ہے۔ تاہم، اگر علیحدگی بہت زیادہ ہو جاتی ہے اور لہریں مل نہیں پاتیں، (یا، ایک نادر صورت میں، جب روح موجود نہیں ہوتا ہے، تو کوئی پست روح داخل ہو جاتی ہے)، تو یہ ایک ایسی حالت ہو سکتی ہے جہاں یہ واپس آنے کی کوشش کرتا ہے، لیکن اسے پسار دیا جاتا ہے۔

جب کوئی روحانی مشق کرتا ہے، تو خاص طور پر شروع میں، یہ جسم اور سوچنے والے ذہن کی جانب سے کام کرتا ہے، کیونکہ جسم کے نقطہ نظر سے، اس کا "اعلیٰ شعور کو داخل کرنا آسان بناتا" ہے۔ جسم ہمیشہ ایک کنٹینر ہوتا ہے، اور یہ اہم ہے کہ اعلیٰ شعور کتنے داخل ہو سکتے ہیں، اور کیا اسے اتنا پاک کیا جا سکتا ہے کہ یہ داخل ہو سکے۔ داخل ہونے کے علاوہ، (یہ چاہے کوئی بھی کتنا ہی روحانی طور پر بہتر شخص ہو)، جسم سے اعلیٰ شعور "نکل" سکتا ہے، اور یہ بالکل "ایک لمحے" میں ہو سکتا ہے۔

جب اعلیٰ شعور نکل جاتا ہے، تو یہ اکثر اس وقت ہوتا ہے جب جسم کے جانب سے سوچنے والا ذہن، "ایگو" کے ذریعے غلط احساس کے ساتھ، خود اعتمادی میں اضافہ کرتا ہے، اور اعلیٰ شعور کے لیے، ایسے افراد کا ایگو صرف ایک پریشانی ہوتا ہے، کیونکہ ایگو جتنی زیادہ ہوتی ہے، اعلیٰ شعور اتنے ہی کم ذہن تک پہنچ پاتا ہے۔ اس لیے، یہ کچھ حد تک صبر کے ساتھ اعلیٰ شعور کو ذہن تک پہنچانے کی کوشش کرتا ہے، لیکن بعض افراد جو کچھ حد تک روحانیت کو سمجھتے ہیں، ان میں خاص طور پر ایگو بہت زیادہ مضبوط ہو جاتی ہے، اس لیے اعلیٰ شعور نکل جاتا ہے، اور جسم صرف ایک کنٹینر ہوتا ہے، اور یہ ذہن کو بھی کم درجے کے کام کرنے کی حقیقت سے آگاہ کرتا ہے۔ جب اعلیٰ شعور نکل جاتا ہے، تو شعور بھاری ہو جاتا ہے، اداس ہو جاتا ہے، اور زندگی میں اندھیری چھا جاتی ہے۔ سوچنے والا (کم درجے کا) ذہن، "میں جسم کا ایک چھوٹا سا وجود ہوں" اس بات سے آگاہ ہوتا ہے، اور یہ سمجھتا ہے کہ کنٹینر صرف ایک کنٹینر ہوتا ہے۔ اور جب کنٹینر کے طور پر جسم اور سوچنے والا ذہن، "میں بہتر ہوں" کے ایگو کے غلط احساس کو چھوڑ دیتے ہیں، اور اپنے خیالات کو بدل لیتے ہیں، اور اعلیٰ شعور کے ارادے کو سمجھ کر زندگی میں شامل کرتے ہیں، تو اکثر ایسا ہوتا ہے کہ اعلیٰ شعور واپس آ جاتا ہے۔

اسپریچوئل میں، یہ کہا جاتا ہے کہ ابتدا میں، ہائیر سیلف (یا آٹمان) آپ کے آس پاس موجود ہوتا ہے، لیکن یہ اس لیے ہے کہ آج کے انسانوں میں، آپ کی روح جسم کے اندر نہیں رہتی، بلکہ اس حالت میں ہوتی ہے کہ وہ الگ ہے۔ اس کے بعد، آپ کو اپنے جسم کے ساتھ اس کو ضم کرنے اور جسم کے اندر رکھنے کے مرحلے سے گزرنا پڑتا ہے، جس کے ذریعے سے (کم درجے کی) سوچنے والی ذہن اور اعلیٰ سطح کی شعور کا امتزاج ہوتا ہے۔ اصل میں یہ ایک ہی چیز ہے، لیکن یہ الگ ہیں، اور اس کو ضم کرنے کا عمل ہی اسپریچوئل ہے۔

یہ امتزاج اس لیے ہوتا ہے کیونکہ جسم روح کا ظرف ہے۔ اس قسم کے "امتزاج" کے بارے میں مختلف اسپریچوئل اور روحانی فرقوں میں کہا جاتا ہے، جیسے کہ یوگا میں "ダルما میگا سمرادی" اور شنگون شیو میں، یہ شاید بڑی بجراؤ کے ساتھ اتحاد کے مساوی ہے۔ اسپریچوئل فرقوں میں، اسے "ہائیئر سیلف اور لوئر سیلف (سوچنے والا ذہن، کم درجے کا ایگو) کا امتزاج" کہا جاتا ہے، اور اگرچہ اظہار مختلف ہے، لیکن اس میں بہت کچھ مشترک ہے۔

ریانکarn کے نقطہ نظر سے، اعلیٰ سطح کی شعور جسم کے بننے سے پہلے سے موجود ہے، اور جسم کی موت کے بعد بھی یہ موجود رہتی ہے۔ تاہم، جسم کے قریب سوچ کے نظام کے طور پر "بقا"، "خالی خول" جیسے درمیانی چیزیں جسم کے جلنے کے بعد بھی کچھ مدت تک بہت ہی باریک شکل میں موجود رہتی ہیں، اور یہ کئی دہائیوں تک یا اس سے بھی زیادہ وقت تک اڑتی رہ سکتی ہیں، لیکن بنیادی طور پر یہ وقت کے ساتھ کمزور ہوتی جاتی ہیں اور ختم ہو جاتی ہیں۔

اس لیے، جسم جو ظرف ہے، وہ موت کے بعد ختم ہو جاتا ہے۔ تاہم، درمیانی سوچ کے نظام کی "خالی خول" جیسے شعور، جو عام طور پر "بھوت" یا "روح" کے طور پر جانا جاتا ہے، اس کے مساوی ہو سکتا ہے۔ لیکن اس سے بھی زیادہ، یہ ایک "خالی خول" ہے جو بہت ہی "مکینیکل" ہے، جیسے کہ بادل، یا صرف ایک "دھندلا"۔

اور، اعلیٰ سطح کی شعور اس خالی خول کے ساتھ بہت کم ہی ہوتی ہے، لیکن درمیانی شعور موجود ہو سکتا ہے، اور اس صورت میں، یہ "بھوت" یا "روح" جیسا لگتا ہے۔ اگر شعور ابھی بھی واضح نہیں ہے، اور اگرچہ شعور موجود ہے، لیکن یہ اتنا پاک نہیں ہے کہ وہ جنت میں جا سکے، تو یہ "روح" کی طرح زمین پر بھٹکتا رہتا ہے۔ موت کے بعد، خاص طور پر خودکشی کرنے والوں کے معاملے میں، آخری حرکت کو لامحدود طور پر دہرایا جا سکتا ہے۔ لیکن بنیادی طور پر، یہ وقت کے ساتھ توانائی کھو دیتا ہے اور ختم ہو جاتا ہے، اس لیے اس کے بارے میں زیادہ فکر کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

اس طرح، اگرچہ یہ پہلی نظر میں "غیر پاک روح" کی طرح دکھائی دے سکتا ہے، لیکن اکثر یہ صرف ایک "خالی خول" ہوتا ہے، جو صرف مکینیکل حرکت کر رہا ہوتا ہے۔ اعلیٰ سطح کی شعور وہاں سے نکل چکی ہوتی ہے اور جنت میں جا رہی ہوتی ہے (اگرچہ کبھی کبھار یہ اسی طرح اوپر اٹھ جاتی ہے)، اور اس طرح، اعلیٰ سطح کی شعور تقریباً کبھی بھی اس "خالی خول" میں نہیں رہتی۔ غیر پاک روح کے معاملے میں بھی، درمیانی شعور کا بیشتر حصہ نکل چکا ہوتا ہے، اور صرف تھوڑا سا درمیانی شعور ہوتا ہے جو "وزن کی وجہ سے کچھ حصہ پیچھے رہ گیا" ہوتا ہے۔ اگر کوئی روح مکینیکل حرکت کر رہی ہے، تو اس کی کوئی خاص اہمیت نہیں ہوتی۔ کیونکہ یہ حرفِ صریح میں، درمیانی شعور یا اعلیٰ سطح کی شعور پہلے ہی نکل چکی ہوتی ہے، اور یہ صرف ایک "خالی خول" ہوتا ہے (اور تھوڑا سا درمیانی شعور جو پیچھے رہ گیا ہے اور اس سے منسلک ہے)۔ اس میں کوئی معنی تلاش کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

زندہ رہتے ہوئے، اگر کسی جسم سے بہترین کام کروائے جاتے ہیں، تو وہ جسم موت کے بعد ختم ہو جاتا ہے۔ لیکن، جو "خالی خول" تصورات کا مجموعہ ہوتا ہے جو کسی نے طویل زندگی میں جمع کیا ہوتا ہے، اس میں کافی طاقت ہوتی ہے۔ یہ طاقت زمین پر "مکین حرکت" کے طور پر، یعنی "نیت" کی طرح، باقی رہ سکتی ہے اور دہائیوں یا صدیوں تک زمین پر رہنے والوں کو متاثر کر سکتی ہے۔

تاہم، یہ بالکل بھی کسی "جنت جانے کے قابل" درمیانی سطح کی شعور نہیں ہے، اور نہ ہی یہ کسی ایسی اعلیٰ سطح کی شعور ہے جس سے کسی کو عروج حاصل ہو سکے۔ یہ صرف تصورات کی خالی خول کا زمین پر باقی رہنا ہے، اس لیے اس میں زیادہ گہرائی تلاش کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ اس کے باوجود، اگرچہ اس کا اصل مطلب یہ ہے، لیکن یہ طویل عرصے تک زمین پر رہنے والوں کو متاثر کر سکتا ہے، لہذا اگر ضروری ہو تو اس کا حل تلاش کرنا بہتر ہے۔

اس قسم کی "خالی خول" کی نیت، جو زمین پر باقی رہتی ہے، روح کے تناسخ کے چکر کے اصل حصے سے زیادہ متعلق نہیں ہوتی ہے۔ لیکن، پھر بھی، کسی پرانے شخص کی نیت کی طاقت اگلے دور کے لوگوں کو متاثر کر سکتی ہے۔ یہ روح کے تناسخ کا چکر نہیں ہے، لیکن جسم کے قریب ایک "آورا" کے اثر کے طور پر، تھوڑی سی مقدار میں، یہ طاقت آہستہ آہستہ طویل عرصے میں دوسرے لوگوں میں منتقل ہو سکتی ہے، اور اگر ایسا اثر موجود ہے، تو اسے تناسخ کے ایک چھوٹے سے چکر کے طور پر شمار کیا جا سکتا ہے۔

▪️ چھوٹے اور بڑے
چھوٹے اور بڑے اشیاء کی شکلیں اور ساختیں ایک جیسے ہوتی ہیں، یہ چیزیں فطرت میں عام ہیں۔ روح کی ساخت بھی اسی طرح کی پदानو مرتبی کی ہوتی ہے۔

اگر کسی زندہ انسان میں روح ہوتی ہے، تو وہ ایک "گروپ ساؤل" کا حصہ ہوتا ہے۔ یہ گروپ ساؤل زندہ لوگوں (جسے "ぶん ری" کہا جاتا ہے) کا مجموعہ ہوتا ہے۔ "ぶん ری" عارضی طور پر الگ ہو جاتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر وہ گروپ ساؤل میں واپس جانے کے لیے مقدر ہوتے ہیں۔ یہ ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا، لیکن عام طور پر ایسا ہی ہوتا ہے اور اس کا ہی ارادہ ہوتا ہے۔

یہ گروپ ساؤل، زندہ لوگوں کے لیے گروپ ساؤل کی طرح نظر آ سکتا ہے، اور کچھ کی نظر میں اسے "ہائیئر سیلف" بھی کہا جا سکتا ہے۔ لیکن، "ہائیئر سیلف" بنیادی طور پر کسی فرد کی روح کے اعلیٰ ابعاد کو ظاہر کرتا ہے، اس لیے کہ یہ اپنے آپ کو واپس جانے کی جگہ کے طور پر بیان کرتا ہے، اس لیے "ہائیئر سیلف" کہنا اتنا غلط نہیں ہے۔ لیکن، اس میں غلط فہمی ہو سکتی ہے، اس لیے "گروپ ساؤل" کہنا زیادہ واضح ہے۔

وہ گروپ ساؤل، لفظی طور پر، ایک مجموعہ ہوتا ہے۔ لیکن یہ گروپ ساؤل خود ایک بڑے شخصیت (حرفی طور پر) کا حامل ہوتا ہے۔ یہ ضروری نہیں کہ جسمانی طور پر بڑا ہو، لیکن اس کی گھل گھٹی اور کثافت مختلف ہوتی ہے۔ اگرچہ یہ ایک ہی طرح کے جسمانی خول میں نظر آ سکتا ہے، لیکن اس میں بے شمار مائیکروکاسمز جیسے شعور موجود ہوتے ہیں، یہی گروپ ساؤل کی خصوصیت ہے۔ درحقیقت، جسمانی سائز کو جسمانی طور پر تبدیل کیا جا سکتا ہے، اس لیے جسمانی سائز زیادہ اہم نہیں ہوتا ہے، بلکہ اس میں موجود روحوں کی مقدار اور کثافت زیادہ اہم ہوتی ہے۔ اسی طرح، ایک گھلی ہوئی شکل میں گروپ ساؤل موجود ہوتا ہے، اور انفرادی روحوں کے لیے یہ گروپ ساؤل ہوتا ہے، لیکن یہ ایک ہی روح ہو سکتا ہے۔

یہ گروپ ساؤل ایک ہی شعور اور ایک ہی روح بھی ہوتا ہے، اور یہ (ضروری نہیں کہ بڑا ہو) ایک روح کے طور پر (بالش، یہ ایک بیرونی مخلوق بھی ہے) موجود ہوتا ہے۔

اسی طرح، اعلیٰ سطح کے شعور کا ایک مجموعہ، جو گروپ ساؤل ہے، یہ بھی درحقیقت ایک ہی شخصیت ہوتا ہے۔

اگر یہ ایک ہی شخصیت ہے، تو اس سے بھی اعلیٰ جہتیں ہیں، اور علاقائی دیوتاؤں (جیسے) کے شعور پورے خلا میں موجود ہیں۔ یہ شاید مزید کئی سطحوں پر بھی موجود ہیں، لیکن میں جو سمجھ سکتا ہوں وہ یہی ہے، لہذا ہم اس کے مطابق بات کریں گے۔

• (خلا کو کنٹرول کرنے والا) خدا
اسے تخلیق کار خدا بھی کہا جا سکتا ہے۔
اسے ایسا لگتا ہے جیسے اس میں کوئی شخصیت نہیں ہے، لیکن شاید یہ سچ نہیں ہے، یہ ایک مبہم بات ہے۔
یہ ایک غیر معروف شعبہ ہے، لیکن یہ خلا کو کنٹرول کرنے والا، کائنات کو کنٹرول کرنے والا خدا کے طور پر موجود ہے، اور اس کا شعور بھی ہلکے سے محسوس ہوتا ہے۔ تخلیق، تحفظ اور تباہی کی تینوں حرکتوں کا مجموعہ۔

• (علاقائی، شعبی، وغیرہ، محدود) خدا (یعنی گروپ ساؤل، شخصیت والا خدا)
(اوپر والے) تخلیق کار خدا کا ایک حصہ، تخلیق کار خدا کی ایک روح۔
(تخلیق کار خدا کی طرح) تخلیق، تحفظ اور تباہی کی تینوں حرکتیں، ایک محدود علاقے میں کام کرتی ہیں۔

• روح (یعنی میرا ہائیر سیلف، روح)
(اوپر والے) گروپ ساؤل سے الگ ہونے والی ایک روح (جو میرا ہائیر سیلف ہے)
(ویدانت میں) اتمان کے مساوی (حقیقی میں)
(تخلیق کار خدا اور گروپ ساؤل کی طرح) تخلیق، تحفظ اور تباہی کی تینوں حرکتیں، ایک بہت ہی محدود علاقے میں کام کرتی ہیں۔

• ظاہری شعور ( سوچنے والا ذہن، ایک غلط فہمی والا خود کا شعور (یعنی ایگو))
یہ خود (جیسے شعور) جو ہائیر سیلف سے الگ (اور اس کا تصور کر رہا ہے)
(ویدانت میں) جیوا (غلط فہمی والا خود)
(تخلیق کار خدا، گروپ ساؤل اور ہائیر سیلف کی طرح) اپنی بہت ہی محدود حد میں تخلیق، تحفظ اور تباہی کی تینوں حرکتیں کام کرتی ہیں۔
یہ سوچ کے لہریں، خیالات اور تصورات پیدا کرتا ہے۔ کبھی کبھار یہ باقی رہنے والے خیالات بھی پیدا کرتا ہے۔

ایسے طبقات میں، جہاں ہر سطح پر، جیسے کہ شعور واضح ہوتا ہے، اسی طرح اعلیٰ سطح کے شعور بھی موجود ہوتے ہیں، اور ہر طبقہ میں، اپنی شناخت کی حد تک، فیصلے کیے جاتے ہیں اور زندگی گزاری جاتی ہے۔

اور، اگرچہ نچلے طبقوں میں سائیکل تیزی سے چلتا ہے، لیکن اعلیٰ سطح پر یہ زیادہ طویل ہوتا جاتا ہے، اور اعلیٰ سطح پر، افراد مختلف جہتوں میں متنوع زندگیوں کا انتخاب کرتے ہیں۔

اس لیے، اعلیٰ سطح کے نقطہ نظر سے، یہ کہنا ممکن ہے کہ "ری انکارنیشن" نہیں ہوتا، لیکن اگر کسی حد تک اسے تقسیم کیا جائے، تو اس سے نچلے طبقوں میں "ری انکارنیشن" ہوتا ہے، اس نقطہ نظر کو بھی مدنظر رکھنا چاہیے۔

▪️ ایک فرد کے طور پر حیثیت
اس طرح، جب ہم اس منظرنامے کو دیکھتے ہیں، تو یہ کہا جا سکتا ہے کہ دنیا میں جو "ری انکارنیشن" کی سمجھ بوجھ پائی جاتی ہے، وہ اتنی درست نہیں ہے، لیکن یہ کچھ حد تک حقیقت کو ظاہر کرتی ہے، اور جب کچھ گروہ یہ کہتے ہیں کہ "ری انکارنیشن" نہیں ہوتا، تو ان کی باتیں بھی، وہ بھی، کچھ حد تک سچائی کو ظاہر کرتی ہیں۔ درحقیقت، "ری انکارنیشن" جیسے تصورات بہت زیادہ پیچیدہ ہیں، اور (اسے چاہے کوئی جانتا ہو یا نہ جانتا ہو)، دوسروں کے ساتھ تعامل کے دوران بھی، تھوڑا بہت "ری انکارنیشن" کا عمل ہوتا ہے۔

ایسے چھوٹے سائیکل کے علاوہ، ایک اور بڑا پہلو یہ ہے کہ "روح کا ری انکارنیشن" ایک مرکزی نقطہ ہو سکتا ہے۔ بنیادی طور پر، یہ "گروپ ساؤل" میں ہوتا ہے، اور اگر چاہو تو، آپ اپنے علاوہ کسی "گروپ ساؤل" کے ساتھ بھی ضم ہو سکتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر، آپ کو اس "گروپ ساؤل" کے ساتھ ضم ہونا چاہیے جو آپ سے جڑا ہوا ہے اور جس سے آپ الگ ہوئے ہیں۔ اور اسی طرح، "گروپ ساؤل" سے "اسپریٹ" بنائے جاتے ہیں۔ "گروپ ساؤل" خود بھی ایک "شعور" رکھتے ہیں جو پورے گروپ کے طور پر موجود ہوتا ہے، اور ہر فرد میں بھی شعور موجود ہوتا ہے، اس لیے یہ ایک ہی قسم کا شعور نہیں ہے، بلکہ یہ ایک ملغوبہ شعور ہے، لیکن پھر بھی، پورے "بڑے شعور" کی جانب سے، ان انفرادی شعوروں کو یکجا کیا جاتا ہے۔ اور جب کوئی "اسپریٹ" بنتا ہے، تو ایک مرکزی چیز ہوتی ہے جو آس پاس کے "آورا" کو جمع کرتی ہے اور اس سے "اسپریٹ" بنتا ہے، لیکن کبھی کبھار، کچھ چھوٹی چیزوں کو جوڑا جاتا ہے اور اس سے ایک "اسپریٹ" بنتا ہے، اور اس صورت میں، اس میں ایک سے زیادہ شخصیتیں ہو سکتی ہیں جو "شیزوفرینیا" جیسی لگتی ہیں، لیکن وقت کے ساتھ، یہ ایک ہی چیز میں ضم ہو جاتی ہیں۔ اور یہ مرکزی چیز ہی "شخصیت" ہوتی ہے، اور بنیادی طور پر، "گروپ ساؤل" کے زیادہ تر افراد تقریباً ایک ہی قسم کے مزاج کے ہوتے ہیں، لیکن اگر "ری انکارنیشن" ہو رہا ہے، تو یہ مرکزی چیز بنیادی ہوتی ہے۔

ایسے "گروپ ساؤل" کے ری انکارنیشن، "اسپریٹ" اور موت کے بعد ہونے والے تقسیم کے سائیکل کو سمجھنے سے، اور "خدا کی مرضی" کے نقطہ نظر سے، "ری انکارنیشن" کی مکمل تصویر سامنے آ سکتی ہے۔

یہ ایسا لگتا ہے کہ دنیا میں بہت سے فرقے ہیں جو کہ ری انکارネیشن کے چکر سے نکل کر آزادی حاصل کرنے کی تعلیم دیتے ہیں۔ ان کے طریقے مختلف ہیں، لیکن بہترین طریقہ یہ ہے کہ زندگی کا اصل مقصد پورا کرنا۔ جب کسی گروپ ساؤل سے ایک روح الگ ہو کر بنتی ہے، تو اس میں ہمیشہ کوئی مقصد ہوتا ہے۔ یہ مقصد کچھ بھی ہو سکتا ہے، چاہے وہ کوئی معمولی چیز ہو یا کوئی عظیم مقصد، لیکن اس میں ضرور کوئی مقصد ہوتا ہے۔ اور جب آپ اس مقصد کو پورا کرتے ہیں اور اس سے مطمئن ہو جاتے ہیں، تو آپ عروج حاصل کر سکتے ہیں۔

دراصل، زندگی اصل میں اتنی سادہ چیز ہے۔

ایڈیشنل طور پر، اگر کوئی روح ایک زندگی میں اپنا مقصد پورا کر لیتی ہے، تو وہ براہ راست عروج حاصل کر لیتا ہے اور "ری اسٹارٹ" کے معنی میں چھوٹے پیمانے پر ری انکارネیشن نہیں ہوتا ہے۔ تاہم، اگر کوئی اپنی شناخت کھو دیتا ہے، یا کسی اور کے اثر و رسوخ یا جبر کے تحت، یا کسی اور کے نظریات کی وجہ سے اپنا مقصد کھو دیتا ہے، تو وہ اپنا مقصد پورا نہیں کر پاتا (اور گروپ ساؤل میں واپس جانے کے بجائے) دوبارہ شروع ہو جاتا ہے، اور اس طرح ری انکارنےیشن (چھوٹے پیمانے پر) کا چکر چلتا رہتا ہے۔

مقصد کو پورا کرنے کے بعد، جب روح عروج حاصل کر کے گروپ ساؤل میں واپس آ جاتی ہے، تو گروپ ساؤل میں نئی حکمت حاصل ہوتی ہے۔ یہی گروپ ساؤل کی ترقی ہے۔ گروپ ساؤل اسی لیے کام کرتا ہے۔ صرف معلومات حاصل کرنے سے آپ کچھ جان سکتے ہیں، لیکن تجربے سے آپ اس چیز کا حقیقی مطلب گہرائی سے سمجھ سکتے ہیں۔ اس طرح، گروپ ساؤل صرف معلومات حاصل کرنے کے بجائے عملی حکمت حاصل کرتا ہے اور ترقی کرتا ہے۔

زندگی کے مقاصد مختلف ہوتے ہیں، اس لیے، آخر میں، اگر آپ اپنے مقصد کو حاصل کرتے ہیں تو یہ کافی ہے۔ ایک عام غلط فہمی یہ ہے کہ کیا "تردد کو بہتر بنانا" اچھا ہے یا نہیں۔ یہ سچ ہے کہ اچھی تررد ایک بنیادی چیز ہے، اور اگر آپ کی تررد بری ہے، تو آپ کو اسے بہتر بنانے کی کوشش کرنی چاہیے۔ تاہم، اصل میں، "کارنل" کے نقطہ نظر سے، جو کہ کارما کا ایک بیج ہے، تررد کی اچھائی یا خرابی اور "آورا" کی اچھائی یا خرابی کا زیادہ اثر نہیں پڑتا ہے۔ ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ "تردد کو بہتر بنانا" خود ایک مقصد ہو، لیکن درحقیقت، زیادہ تر معاملات میں، مقصد زیادہ عملی اور حقیقی چیزوں سے متعلق ہوتا ہے۔

مثال کے طور پر، جب آپ کسی مشن کو مکمل کرتے ہیں، تو اگر آپ کی تررد میں کچھ "گندگی" آجائے، تو آپ کو مشن کو ترجیح دینی چاہیے۔ یہ کہنا کہ "میں مشن نہیں کرنا چاہتا کیونکہ میرا آورا گندا ہو جائے گا" مشن سے انکار کرنا ہے۔

لہذا، آج کل کی روحانیت میں "اپنے تردد کو بہتر بنائیں" جیسی باتیں بنیادی باتیں ہیں، اور یہ مشن سے کوئی تعلق نہیں رکھتیں۔ بلکہ، ایسا لگتا ہے کہ جو لوگ بہت بڑے مشن لے کر آتے ہیں، ان کا آورا اکثر گندہ ہوتا ہے۔ اصل میں، اگر مشن کو مکمل کرنا ترجیح ہے، تو تھوڑا گندہ آورا قابل قبول ہے۔

میں یہ باتیں اس لیے کر رہا ہوں کیونکہ مجھے لگتا ہے کہ آج کل بہت سے "لائٹ ورکرز" ہیں جو آورا کو گندہ ہونے سے بہت ڈرتے ہیں اور مشکل مشنوں سے بچتے ہیں۔ مثال کے طور پر، کچھ لوگوں کو ایک ایسا مشن دیا جاتا ہے جس میں انہیں مغربی دنیا کے "برے" آورا والے لوگوں کے پاس جانا ہوتا ہے اور اندھیرے کو روشنی میں تبدیل کرنا ہوتا ہے، لیکن وہ صرف دور سے تنقید کرتے ہیں، اور وہ خود (یا اپنے قریبی لوگ، یا اپنے کلائنٹس) کے آورا کو صاف کرنے میں بہت زیادہ وقت گزارتے ہیں اور مشن کو مکمل نہیں کرتے۔ اگر کسی شخص کو پیدائش سے ہی ایسا مشن ملا ہے، تو یہ اس کی ذمہ داری کی خلاف ورزی ہے۔ تاہم، زیادہ تر لوگوں کو ایسا مشن نہیں ملا ہوتا، اور اگر انہیں ایسا مشن نہیں ملا ہے، تو انہیں اس کے بارے میں زیادہ فکر نہیں کرنی چاہیے۔ ہر ایک کی بنیادی ذمہ داری یہ ہے کہ وہ اپنے اپنے مشن کو مکمل کرے।

یہ سوچنا کہ "اگر آورا خراب ہے تو یہ برا ہے" ایک بہت ہی زمینی نقطہ نظر ہے۔ یہ سچ ہے کہ کائنات میں موجود لوگ اچھے تردد رکھتے ہیں، لیکن یہ بہت زیادہ ہے، اور اچھے یا برے تردد کا کوئی معیار نہیں ہے۔ اگر آپ زمینی لوگوں کے ساتھ رہتے ہیں، تو آپ کے آورا کو اس کے مطابق ہونا پڑے گا۔ اگر آپ کے پاس کوئی مشن ہے، تو یہ اور بھی ضروری ہے۔ آپ اپنے آورا کے بارے میں فکر کرنے کے بجائے، آپ کو اپنے آپ کو دوسروں کے مطابق ڈھالنا چاہیے۔ زمینی لوگوں کے لیے، اپنے آورا کو صاف کرنا ایک دلچسپی کا موضوع ہو سکتا ہے، لیکن کائنات کے لوگوں کے لیے، یہ صرف زمینی تردد کے مطابق ہونا ہے۔ اگر ایسا نہیں ہوتا، تو آپ ایک دوسرے کو نہیں پہچان پائیں گے، اور اگر آپ زمینی سطح پر آتے ہیں اور آپ کا تردد خراب لگتا ہے، تو اس سے فیصلہ نہ کریں۔ آورا کا وہ حصہ جو جسم کے قریب ہوتا ہے، وہ اکثر ایک مصنوعی چیز ہوتی ہے۔ اصل میں، تردد صرف جسم کے قریب والے حصے کو محسوس کرتا ہے، اور زیادہ تر لوگ دوسروں کے اندرونی حالات کو نہیں جانتے ہیں۔ آورا کے ذریعے دوسروں کا فیصلہ کرنا ٹھیک ہو سکتا ہے، لیکن اس کو فیصلہ کرنے کا معیار نہیں بنانا چاہیے۔ مجھے لگتا ہے کہ زمینی روحانی لوگ آورا کی اچھائی یا خرابی میں دلچسپی رکھتے ہیں، لیکن اصل میں، جو لوگ حقیقی مشن رکھتے ہیں، وہ اپنے مشن کو سب سے زیادہ اہمیت دیتے ہیں اور آورا کے بارے میں زیادہ فکر نہیں کرتے ہیں۔ آورا کے بارے میں باتیں اکثر غلط فہمیاں اور گمراہ کن ہوتی ہیں، اور ماضی اور حال میں بہت سے لوگ اس سے متاثر ہوئے ہیں۔ شاید، اس وجہ سے کہ آورا کو بہتر بنانے کے بارے میں باتیں کرکے منافع کمایا جا سکتا ہے۔ اصل میں، جو لوگ مشن رکھتے ہیں، ان کے لیے آورا اتنا اہم نہیں ہوتا۔ جب کائنات کے روح زمین پر آتے ہیں، تو وہ گندے ہو جاتے ہیں اور ان کا آورا کال ہو جاتا ہے۔ ایسا اس لیے ہوتا ہے کیونکہ کائنات کے لوگ بنیادی طور پر "اک" ہوتے ہیں اور وہ زمینی لوگوں کے کال آورا کو بھی قبول کر لیتے ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ زمینی لوگ صرف آورا کے ذریعے ہی فیصلے کرتے ہیں اور وہ اصل چیزوں کو نظر انداز کر دیتے ہیں۔

بس، بہت سے لوگوں کے لیے زندگی ایک ایسا اہم مشن نہیں ہوتی، بلکہ یہ محض اس لیے ہوتا ہے کہ وہ (زمین پر) زندگی میں دلچسپی رکھتے تھے، یا کوئی معمولی چیز "کارما" کا بیج بن جاتی ہے، اور جب یہ بیج اُگتا ہے، تو وہ معمولی مقصد کے لیے دوبارہ جنم لیتے ہیں۔ اس لیے، اگر آپ کا مقصد یہی ہے، تو آپ اس مقصد کے مطابق (اور اگر یہ کسی دوسرے شخص کو نقصان نہیں پہنچاتا) جو چاہیں، وہ کر سکتے ہیں۔

اور اگر زندگی کے مقصد کو حاصل کرنے کے لیے "آورا" کی صفائی ضروری ہے، تو یہ ضروری ہے کہ آپ اسے ضرورت کے مطابق کریں۔ لیکن، "آورا" کے رنگ یا اس طرح کی چیزوں سے فیصلہ کرنا، کبھی کبھار مددگار ہو سکتا ہے، لیکن یہ اصل حقیقت نہیں ہوتی۔

جب کسی کے پاس کوئی مشن ہوتا ہے، تو زندگی مشکل ہو جاتی ہے اور "آورا" بھی گندہ ہو جاتا ہے۔ مجھے لگتا ہے کہ جن لوگوں کے پاس مشن نہیں ہوتا، انہیں بھی مشن نہیں دیا جاتا۔

اگر کوئی شخص اپنی زندگی سے مطمئن ہو جائے، تو موت کے بعد وہ "گروپ ساؤل" کے پاس واپس چلا جاتا ہے، اور وہاں وہ اپنا علم اور بصیرت لے جاتا ہے۔ "گروپ ساؤل" اس علم سے خوش ہوتا ہے اور ایک ذیادہ ذہین بن جاتا ہے۔ یہ ایک بڑی "ری انکارネیشن" کی چکر کی سیریز ہے۔

شروع میں، چاہے وہ کوئی بھی چیز ہو، لوگ ہمیشہ خوشی اور محبت کی طرف راغب ہوتے ہیں۔ اگرچہ شروع میں، ذاتی چیزیں اور خواہشات ہی مقصد ہوتے ہیں، لیکن جب یہ چکر بار بار چلتا ہے، تو آہستہ آہستہ مقصد دوسروں، گروہوں اور پچھتاو سے بھرے محبت کی طرف بڑھتا جاتا ہے۔ اور آہستہ آہستہ، خدمت کا جذبہ پیدا ہوتا ہے۔ یہ ہمیشہ ایسا ہی ہوتا ہے۔ چاہے کوئی شروع میں جتنا بھی ناتجربہ کار ہو، وہ آہستہ آہستہ دانائی حاصل کرتا ہے۔ اس طرح، "گروپ ساؤل" ترقی کرتا ہے۔ یہی "ری انکارネیشن" کا مقصد ہے۔

جب کوئی شخص من کی دولت حاصل کرتا ہے، تو زندگی کے کھیل کے قوانین بھی واضح ہو جاتے ہیں، اور سیکھنے میں مگن ہونا مشکل ہو جاتا ہے۔ کیونکہ وہ چیزوں کا جوہر سمجھتا ہے، اس لیے وہ ان کو ایک الگ نظر سے دیکھتا ہے، جیسے کہ کسی فلم کو یا کسی کھیل کو۔

کبھی کبھار لوگ من کی دولت حاصل کرنا چاہتے ہیں، تاکہ وہ اپنی زندگی کو بے تامل طور پر دیکھ سکیں، جیسے کہ کوئی فلم یا کھیل ہو، اور اپنے آپ کو قابو میں رکھ سکیں۔ تاہم، غیر من کی دولت والی حالت دراصل ایک بہت ہی خوشحال حالت ہوتی ہے، اگرچہ شاید اس کا احساس نہ ہو۔

اگر کسی کے پاس جو من کی دولت ہے وہ حقیقت کو چھپاتی ہے، اور اسے ایسا محسوس ہوتا ہے کہ یہ زندگی سب کچھ ہے اور وہ ناچیز مخلوق ہیں جن کا کوئی راستہ نہیں ہے، تو صرف احمقانہ کام ہی کیے جا سکتے ہیں "ضرورت" کے نام پر، جس سے وہ زندگی کے کھیل کے بورڈ پر موجود پتوں کی طرح حرکت کرتے ہیں۔

حقیقت میں، یہ دنیا شاید لوگوں کو ایک محدود دائرے میں اپنی مرادیں حاصل کرنے کے لیے بنائی گئی ہے، جو من کی دولت چھوڑ کر ایسا کرتے ہیں۔

لہذا، بنیادی اصول "من کی دولت کو چھوڑنا اور زندہ رہنا" ہے۔ تاہم، کبھی کبھار ایسے غیر اخلاقی لوگ ہوتے ہیں جو کہتے ہیں، "میں دراصل من کی دولت والا ہوں، لیکن یہ ایک راز ہے۔ براہ کرم میرے غلام بنیں"، جو اس کھیل میں خلل ڈالتے ہیں۔

اگر کوئی ان سے دور رہتا ہے، تو بنیادی اصول من کی دولت کو چھوڑنا ہے۔ یہ ایک قسم کا غیر تحریری معاہدہ ہے، اور اسے توڑنے پر کوئی سزا نہیں ہوتی۔ تاہم، کائنات میں کچھ بنیادی قوانین ہیں، جیسے کہ سیاروں پر زندگی کے ارادے کا احترام کرنا اور باہر سے مداخلت نہ کرنا، اس لیے زمین کے قوانین کا بھی احترام کیا جاتا ہے۔

تاہم، چونکہ یہ قوانین زمین کی طرف سے بنائے گئے ہیں، لہذا انہیں زمین کے لوگوں کی طاقت سے دوبارہ لکھا جا سکتا ہے۔ اگر کوئی ان پرانے قوانین سے تنگ ہے، تو وہ صرف انہیں تبدیل کر سکتے ہیں۔ یہ ارادے کی طاقت سے ممکن ہے۔

یہ اس لیے کہ اس سیارے پر بہت سے لوگ من کی دولت والے ہیں، اسی وجہ سے یہاں ایسی تعلیم حاصل کرنا ممکن ہے جو دوسرے دور دراز کے سیاروں پر ناممکن ہو گی۔

کسی غلط فہمی کو دور کرنے کے لیے، میں ایک وضاحت دینا چاہوں گا: صرف کچھ گروہوں کے لوگ ہی اس "عورت طور پر من کی دولت چھوڑنے" کے کھیل میں شامل ہیں۔ زمین پر مختلف قسم کے وجود ہیں، اور ان میں سے بعض موجودہ حالتِ شعور کے مطابق اس کھیل میں حصہ لیتے ہیں۔

لہذا، جو وجود من کی دولت والے نہیں ہوتے، وہ اس کھیل کا کوئی حصہ نہیں ہیں۔

اصل میں من کی دولت والے وجود جو عارضی طور پر اپنی من کی دولت کو چھوڑ کر سیکھنے کا فیصلہ کرتے ہیں، وہی اس تمثیل میں شامل ہوتے ہیں۔ بیرونی دنیا سے دیکھنے والے اجنبیوں کو شاید یہ تمثیل بہت مزاحیہ لگے گی، لیکن یہی اس کا اصل مقصد ہے، لہذا اگر کسی نے اس تمثیل میں حصہ لینے کا فیصلہ کیا ہے، تو انہیں صرف اسے نبھانا چاہیے۔

اور، ایک بار جب آپ شروع کر دیتے ہیں تو یہ ایسا ہے کہ اسے درمیان میں ری سیٹ نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ اگر ایسا ہوتا تو لوگ دھوکہ دہی کرتے اور چیٹنگ کرتے ہوئے پارامیٹرز کو خود سے ایڈجسٹ کرکے کھیل کو آسان بنا لیتے ہیں۔ اگر آپ کچھ وقت کے لیے بھول جاتے ہیں کہ یہ ایک کھیل ہے، تبھی آپ سنجیدگی سے کھیل سکتے ہیں۔ اس لیے، اس دنیا میں سختی ہے، لیکن یہ سب بھی وہی چیز ہے جسے آپ نے منتخب کیا تھا جب آپ پیدا ہوئے تھے۔ اور یہ بھی آپ جانتے تھے کہ آپ اسے درمیان میں نہیں چھوڑ سکتے، اور اسی وجہ سے اس پر کچھ پابندیاں عائد ہیں.

یہ تو حقیقت ہے کہ یہ کافی وزنی ہے، لیکن یہ ایسا نہیں ہے کہ یہ مرنے پر ختم ہو جائے، اور روح کے لحاظ سے یہ کوئی بڑا مسئلہ نہیں ہے۔

بس، یہ ایک چیز ہے جو تھوڑی سی پریشانی کا باعث بنتی ہے، کیونکہ جب آپ مر جاتے ہیں اور دوبارہ پیدا ہوتے ہیں، تو آپ ایک بچے بن جاتے ہیں اور آپ کو اس دور کی تعلیم کو دوبارہ شروع کرنا پڑتا ہے۔

لہذا، اگرچہ یہ کہا جا سکتا ہے کہ مرنا کوئی بڑی بات نہیں ہے، لیکن اگر آپ نے پیدائش سے پہلے بہت سی تیاری کی ہے، اور آپ نے بچپن میں تعلیم حاصل کی ہے، اور جب آپ بڑے ہو جاتے ہیں اور آپ یہ سوچتے ہیں کہ "اب میں وہ چیزیں کروں گا جو میں کرنا چاہتا ہوں"، اور پھر آپ جلد ہی مر جاتے ہیں، تو آپ کو "ارے، میں ابھی تک وہ چیزیں نہیں کر پایا جو میں کرنا چاہتا تھا، اور اگر میں آگے بڑھنا چاہتا ہوں، تو کیا مجھے پھر سے اس بچے کے دور کے غیر آرام دہ سیکھنے کے دور سے گزرنا پڑے گا؟" اس طرح کی تھوڑی سی بے بسی اور پریشانی کی भावना پیدا ہوتی ہے۔

لہذا، اگر آپ وہ چیزیں کر پا رہے ہیں جو آپ کرنا چاہتے ہیں، تو مرنا بہتر نہیں ہے۔ کیونکہ یہ ضروری نہیں ہے کہ ایک ہی روح دوبارہ پیدا ہو جائے۔ کیونکہ، روح (روحانی جسم) کے دوبارہ پیدا ہونے کے دو طریقے ہیں، ایک تو یہ کہ روح براہ راست دوبارہ پیدا ہوتی ہے، اور دوسرا یہ کہ یہ پہلے ایک گروپ ساؤل (ملتا جلتا روح) کے ساتھ متحد ہو جاتی ہے، اور پھر ایک حصہ روح کو الگ کر کے دوبارہ پیدا کیا جاتا ہے۔ اگر دوسرا طریقہ ہے، تو "میں" کی یہ شناخت، اگرچہ سختی سے کہا جائے تو، کبھی بھی دوبارہ نہیں ہوگی۔ اگرچہ دوسرا طریقہ بھی ہے، لیکن اس میں ایک بنیادی حصہ ہوتا ہے، اور مجموعی طور پر یہ ایک جیسا ہوتا ہے، لیکن پھر بھی یہ بالکل ایک جیسا نہیں ہوتا ہے۔ اگر پہلا طریقہ ہے، تو یہ ایک جیسا ہی ہے، لیکن پیدائش کا زمانہ، ماحول اور خاندان کے لحاظ سے اس پر بہت زیادہ اثر پڑتا ہے، اور یہ بالغ ہونے کے بعد کی مستحکم حالت سے مختلف ہوتا ہے، اور بچپن سے گزرنا کچھ حد تک خطرہ لاحق کر سکتا ہے۔

یہ ضروری نہیں ہے کہ آپ جو کچھ آپ نے پچھلے زندگی میں چھوڑا ہے، اسے کرنے کی خواہش کریں، اور آپ کی اس خواہش کے مطابق نتیجہ نکلے گا۔

اس صورت میں، آپ کو جان بوجھ کر مرنے کا انتخاب کرنے کی بجائے، اپنی موجودہ زندگی میں جو کچھ آپ کرنا چاہتے ہیں، اسے ممکن حد تک کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔

یہ ممکن ہے کہ کچھ ایسی صورتیں ہوں جہاں زندگی واقعی میں بہت بری ہو جائے، اور اس صورت میں دوبارہ شروع کرنے کے لیے مرنا بہتر ہو سکتا ہے۔ لیکن، اگر آپ اس وقت ذہنی طور پر بیمار ہیں، تو مرنا خطرناک ہو سکتا ہے، اور اگر آپ欲望 اور بے ترتیب خیالات کے ساتھ مرتے ہیں، تو آپ ایک بھٹکنے والی روح بن سکتے ہیں۔

اگر آپ خالص طور پر، بے فکر اور پچھتاوا کے بغیر، پرسکون طریقے سے مرنے میں کامیاب ہو جاتے ہیں، تو دوبارہ شروع کرنا، یہ ایک ممکن آپشن ہے، لیکن اگر آپ پریشانی میں خودکشی کرتے ہیں، تو آپ ایک بھٹکنے والی روح بن سکتے ہیں، اس لیے خودکشی نہ کرنا بہتر ہے۔ اس کے علاوہ، اس سے ان لوگوں کو بھی بے بسی کا احساس ہو سکتا ہے جنہوں نے آپ کی زندگی میں حصہ لیا ہے۔ تاہم، یہ سب کچھ حالات پر منحصر ہے، اور اس بارے میں کچھ نہیں کہا جا سکتا، لیکن ایسا اکثر ہوتا ہے۔ اس لیے، بنیادی طور پر، خودکشی جائز نہیں ہے، لیکن کچھ استثنائی حالات میں، دوبارہ شروع کرنے کے لیے مرنا بھی ممکن ہے۔

اگر آپ دوبارہ شروع کرنا چاہتے ہیں، تو یہ خودکشی نہیں ہوگا، بلکہ آپ کا اعلیٰ سطح کا وجود فیصلہ کرے گا کہ آپ کسی حادثے یا بیماری سے مر جائیں۔ اس لیے، مجھے لگتا ہے کہ آپ کو خود کو مارنے کا انتخاب نہیں کرنا چاہیے۔

یہ ممکن ہے کہ آپ اپنے شعور سے اس کا فیصلہ کریں، لیکن اس کا بیشتر معاملات میں، خلائی مخلوق "اب یہ ختم" سمجھ کر فیصلہ کرتی ہے۔ میں یہاں "زیادہ تر" کہہ رہا ہوں کیونکہ آپ کے اپنے شعور سے موت کا فیصلہ کرنا ایک بہت ہی نادر صورتحال ہے، اور ان نادر صورتحال میں سے زیادہ تر معاملات میں، یہ خلائی مخلوق کا معاملہ ہوتا ہے۔ نادر صورتحال کے اندر ایک اور نادر صورتحال تقریباً نہیں ہوتی، لہذا، عام طور پر، لوگوں کو یہ سوچنا چاہیے کہ خود کو موت کا فیصلہ کرنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔

زمین کے لوگوں کے معاملے میں، یا یہاں تک کہ اگر وہ خلائی مخلوق ہیں، تو اکثر اوقات، آپ کا اعلیٰ سطح کا وجود فیصلہ کرتا ہے اور یہ چیز تین جہتوں میں ظاہر ہوتی ہے۔ اس لیے، آپ کو خود فیصلہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

اس کا مطلب ہے کہ، یہاں تک کہ اگر آپ موت کا انتخاب کرتے ہیں، تو آپ کو اپنے شعور سے فیصلہ کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ بنیادی طور پر، آپ کا اعلیٰ سطح کا وجود اس کا فیصلہ کرے گا۔

اگر آپ زندہ ہیں، تو اس کا مطلب ہے کہ آپ زندہ رہ سکتے ہیں۔

لہذا، اگر آپ افسردہ ہیں اور خود کو مارنے کا انتخاب کرتے ہیں، تو آپ ایک زمین سے بند روح، ایک اڑتی ہوئی روح، یا ایک بدروح بن جائیں گے۔ ٹھیک ہے، ہم صرف افسوس کا اظہار کر سکتے ہیں۔ آپ "بوو اوو" اور "فرا فرا" کے ساتھ، اس دنیا میں گھومتے پھرتے رہیں گے۔ یہ خوفناک ہے، بلکہ خوف سے زیادہ، یہ ایک اور طرح کی "ٹھنڈک" کی طرح ہے۔ یہ ایک ایسی روح ہوگی جو سردی محسوس کرتی ہے۔

اس لیے، یہ کہنا کہ "زندگی بنیادی طور پر بہت قیمتی ہے اور صرف ایک ہی ہے" ایک حد تک درست ہے۔ سچ میں، آپ کا اصل وجود، آپ کا ناقابل تغیر وجود، صرف اسی صورت میں جاری رہتا ہے جب آپ اس زندگی کے بعد یا گروپ ساؤل میں واپس نہیں آتے ہیں، بلکہ دوبارہ پیدا ہوتے ہیں۔ اگر آپ گروپ ساؤل میں واپس چلے جاتے ہیں، تو آپ کا "انفرادی" وجود کچھ مدت کے لیے ختم ہو جاتا ہے۔ یہ "انفرادی" وجود اس دنیا میں کچھ مدت کے لیے موجود ہوتا ہے، لیکن جب آپ گروپ ساؤل میں واپس جاتے ہیں، تو یہ دوبارہ مربوط ہو جاتا ہے۔

یہ سچ ہے کہ آپ مرنے کے بعد ختم نہیں ہو جاتے اور آپ کا وجود برقرار رہتا ہے، لیکن یہ کہنا کہ آپ "ختم" ہو جاتے ہیں، یہ درست ہے جب آپ گروپ ساؤل میں شامل ہو جاتے ہیں۔ اس لیے، یہ کہنا کہ "جب آپ مر جاتے ہیں، تو آپ ختم ہو جاتے ہیں" یہ مکمل طور پر درست نہیں ہے، کیونکہ یہ مکمل طور پر ختم نہیں ہوتا، بلکہ "انفرادی" وجود ختم ہو جاتا ہے۔

اس طرح، گروپسول سے علیحدہ ہونے والے جن روحوں کا ذکر کیا گیا ہے، وہ توانائی سے بھرپور ہوتی ہیں اور ان کا کچھ احترام ہوتا ہے۔ اس لیے، روح اور زندگی کا ایک وزن ہوتا ہے۔ لیکن، اسے "تین" بھی کہا جا سکتا ہے، جو کہ گروپسول کے ذریعے دیے گئے مشن یا، سادہ الفاظ میں، "جو کرنا چاہتے ہیں" اس کے بارے میں ہے۔ اگر "جو کرنا چاہتے ہیں" اس کا وجود ہے، تو بنیادی طور پر زندگی جاری رہتی ہے۔ یہی چیز زندگی کا وزن بنتی ہے۔

اگر "جو کرنا چاہتے ہیں" حاصل ہو جاتا ہے، تو ممکن ہے کہ جلد ہی بیماری یا حادثے سے موت ہو جائے، یا پھر، باقی زندگی کو آہستہ آہستہ گزارا جائے اور زندگی سے لطف اندوز ہونا ممکن ہے۔ یہ بھی روح کا انتخاب ہے، اور نہ تو یہ اچھا ہے اور نہ ہی برا، یہ صرف اتنا ہے کہ ایسا ہو رہا ہے۔

بعض اوقات کہا جاتا ہے کہ "اگر آپ جو کرنا چاہتے ہیں وہ نہیں کر سکتے تو مرنا بہتر ہے"، لیکن یہ سچ نہیں ہے۔ اگر آپ میں شدید عدم اطمینان ہو یا کوئی چیز آپ کے دل میں اٹک جائے اور آپ خودکشی کر لیتے ہیں، تو آپ ایک بھٹکتی ہوئی روح یا بدروح بن سکتے ہیں، اس لیے خودکشی سے بچنا بہتر ہے۔ مثال کے طور پر، اگر کوئی والدین اپنے بچوں کو کنٹرول کرتے ہیں اور انہیں وہ نہیں کرنے دیتے جو وہ کرنا چاہتے ہیں، تو بچے والدین کے خلاف اٹھ کھڑے ہوتے ہیں اور انہیں مایوس کرتے ہیں، یا پھر، اگر انہیں آزادی نہیں ملتی، تو وہ سمجھ جاتے ہیں کہ زندہ رہنا بیکار ہے اور خودکشی کر لیتے ہیں، جس کی وجہ سے وہ ایک ایسی روح بن جاتے ہیں جو صاف نہیں ہوتی۔ ایسا ہی ہوتا ہے۔ کسی کو کنٹرول کرنا ممکن نہیں ہے۔ جب آپ کسی کو کنٹرول کرتے ہیں، تو اس کا نتیجہ موت تک بھی ہو سکتا ہے۔ اور، جب کوئی شخص کسی کو کنٹرول کرنے کی کوشش کرتا ہے، تو وہ شخص مزاحمت کرتا ہے، اور آخر میں یا تو وہ شخص اپنی شناخت کھو بیٹھتا ہے اور ایک بے بس شخص بن جاتا ہے، یا پھر، وہ مزاحمت کی آخری چمکی کو ظاہر کرتا ہے۔ اس مزاحمت کے ذریعے، وہ والدین یا کسی اور کو سزا دیتا ہے، یا پھر، وہ خود کو مارنے کا راستہ چنتا ہے۔

تاہم، یہ ایک مشکل چیز ہے، کیونکہ یہ ممکن ہے کہ کسی شخص کے لیے باقی زندگی، جو کہ 50 یا 80 سال ہو سکتی ہے، کو کسی اور کے کنٹرول میں گزارنا، اس کے مقابلے میں کہ وہ کچھ عرصے کے لیے ایک ایسی روح بن کر بھٹکے جو صاف نہیں ہوئی اور پھر آسودہ ہو جائے، یہ بہتر ہو، اگرچہ اس میں کچھ مثبت پہلو ہو سکتے ہیں۔ لیکن، اگر اس بات کو خودکشی کی حوصلہ افزائی کے طور پر لیا جائے تو یہ ایک مسئلہ ہو سکتا ہے۔ خودکشی سے بچنا بہتر ہے، کیونکہ خودکشی کرنے سے آپ ایک ایسی روح بن جاتے ہیں جو صاف نہیں ہوتی، اور اس سے آپ ایک بدروح بھی بن سکتے ہیں۔ لیکن، اس دنیا میں، اگر آپ کو مسلسل کسی اور کے کنٹرول میں رہنا پڑتا ہے، تو آپ اپنی سوچنے کی صلاحیت کو آہستہ آہستہ کھو دیتے ہیں، اور اگر یہ 50 سال تک جاری رہتا ہے، تو آپ کی سوچنے کی صلاحیت کمزور ہو جاتی ہے، اور آپ اگلے زندگی میں سوچنے کی صلاحیت کی کمی کا شکار ہو سکتے ہیں۔ اس سے بہتر ہے کہ آپ فرار ہو جائیں، یا اگر آپ فرار نہیں ہو سکتے، تو مرنا بہتر ہے، یہ ایک حقیقت ہے۔ لیکن، بنیادی طور پر، موت اچھی نہیں ہے، اور آپ کو فرار ہونا چاہیے یا مزاحمت کرنی چاہیے۔

یہاں کچھ چیزیں ہیں جن کے بارے میں میں اپنی ذاتی مثالوں سے بات کروں گا، میرے اس زندگی کے تقریباً تیس سال تک کا موضوع "دوسروں کے کنٹرول میں ہونے سے بچنا" تھا۔ میری اس زندگی کا مقصد دو چیزیں ہیں: "کارما کو ختم کرنا" اور "بیداری کی جانب کی سیڑھیوں کو جاننا۔" کارما سے متعلق ایک課題 کے طور پر، مجھے ان لوگوں کے خلاف مزاحمت کرنے کی ذمہ داری دی گئی تھی جنہوں نے ماضی میں مجھے کنٹرول کیا۔ مثال کے طور پر، یونیورسٹی کے زمانے میں، میرے پڑوسی کمرے میں رہنے والا شخص میرے ماضی کے ایک ایسے ساتھی تھے جنہوں نے مجھے کنٹرول کیا۔ میرے والدین نے بھی مجھے بہت زیادہ کنٹرول کرنے کی کوشش کی، اس کنٹرول سے بچنا بھی میری ذمہ داریوں میں سے ایک تھا۔ اس کے علاوہ، مجھے یہ بھی ذمہ داری دی گئی تھی کہ میں اپنے کاروباری شراکت داروں کو بہت زیادہ منافع نہ دوں، انہیں غیر نمو ہونے والے حصص نہ دوں۔ کچھ چیزیں ایسی تھیں جن کے بارے میں میں نے اپنی زندگی میں کئی بار خودکشی کے بارے میں سوچا، لیکن میں نے ان ذمہ داریوں کو ایک کے بعد ایک پورا کیا۔ جب میں جوان تھا، تو میں نے "خودکشی" کے بارے میں بے شمار بار سوچا، اور اگرچہ میں نے کبھی بھی اس عمل کو انجام نہیں دیا، لیکن کچھ دنوں میں میں کئی بار اس کے بارے میں سوچتا تھا، تو اگر ہم اسے ایک سال میں کم از کم 100 بار کہیں گے، تو 10 سالوں میں میں نے تقریباً 1000 بار خودکشی کے بارے میں سوچا ہوگا۔ اس کے باوجود، میں کسی طرح زندہ رہا۔ میرے ذہن میں خودکشی کے خیالات آتے تھے، لیکن میں کبھی بھی اس عمل کو انجام دینے کے لیے تیار نہیں ہوتا تھا۔ جب میں بہت اداس ہوتا تھا اور میرے لیے اسکول جانا مشکل ہو جاتا تھا، تو میں ایک ہاتھ کو ہلانے لگتا تھا، پھر دوسرے ہاتھ کو ہلانے لگتا تھا، پھر میں اپنے دائیں پیر کو ایک قدم آگے بڑھاتا تھا، اور پھر دوسرے پیر کو حرکت دیتا تھا... اس طرح میں کسی طرح اسکول جانے کے قابل ہو جاتا تھا۔ یہ اب ایک دور کی بات ہے، لیکن بنیادی طور پر، خودکشی اچھی نہیں ہے، اور اس سے بچنا چاہیے۔ مجھے لگتا ہے کہ ماضی میں ایک ایسا دور تھا جب روحوں کی پولیس خودکشی کرنے والوں کو پکڑ کر قید کر لیتی تھی، لیکن اب اگر کوئی خودکشی کرتا ہے تو اسے نظر انداز کر دیا جاتا ہے۔ اگر آپ ایک "زمین سے بند" روح بن جاتے ہیں، تو آپ کو آسانی سے چھٹکارا نہیں ملے گا۔

میں نے بہت کچھ لکھا ہے، لیکن خلاصہ یہ ہے:
- براہ کرم خودکشی نہ کریں۔
- جب مرنا مقصود ہو گا، تو آپ مر جائیں گے۔
- اگر آپ زندہ ہیں، تو آپ کو اپنی زندگی جاری رکھنی چاہیے۔

اصل میں، جب کوئی روح، جو کہ شعور کا مرکز ہے، کی حالت میں پہنچ جاتا ہے، تو وہ وقت اور جگہ کی حدود سے تجاوز کر سکتا ہے، لہذا یہ زمین پر موجود تصوراتی "دورانیہ" نہیں ہوتا، لیکن پھر بھی، وہ کافی طویل عرصے تک، "دوسری دنیا" میں وقت گزارتا ہے۔

"دوسری دنیا" میں وقت کا گزر، زمین پر موجود وقت سے زیادہ تیز ہوتا ہے، اور کافی تیزی سے کئی سال گزر سکتے ہیں۔

تاہم، جب کسی کی دوبارہ پیدائش (ٹرانسفارمیشن) کا وقت آتا ہے، تو اسے وقت اور جگہ کی حدود میں بند ہونے کی ضرورت نہیں ہوتی، اور وہ کسی بھی وقت دوبارہ پیدا ہو سکتا ہے۔

لیکن، جو روحیں اتنی زیادہ روحانی طور پر ترقی یافتہ نہیں ہوتی ہیں، یا جو روحیں دورانیے کے بارے میں زیادہ فکر نہیں کرتی ہیں، یا جو روحیں محض یہ چاہتی ہیں کہ وہ موجودہ وقت میں پیدا ہوں، ان کے لیے، خاص طور پر وقت اور جگہ کی حدود سے تجاوز کیے بغیر، اسی دورانیے میں پیدا ہونا ممکن ہے۔

کسی حد تک، دورانیے کو منتخب کرنا ممکن ہے، اس لیے یہ عام ہے کہ اگلی پیدائش، پچھلی پیدائش کے ساتھ مل جائے، اور ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ دورانیے کو الٹ کر دیا جائے۔

بدھ مت یا عیسائیت جیسے مذاہب میں، دوبارہ پیدائش کا دورانیہ طے شدہ ہوتا ہے، اور اس کے بارے میں مختلف نظریات ہیں، جیسے کہ کئی دہائیاں یا کئی صدیوں تک، اور یہ ضرور ہے کہ ایسے حالات بھی ہوتے ہیں، لیکن اصل میں، وقت اور جگہ کی حدود کو عبور کیا جا سکتا ہے، اس لیے یہ ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا ہے۔

یہ تو سچ ہے کہ، تعداد کے لحاظ سے، اکثر اوقات ایسا دورانیہ ہوتا ہے، لیکن اگر کوئی روح کافی حد تک روحانی طور پر ترقی یافتہ ہے، تو وہ وقت اور جگہ کی حدود سے تجاوز کر سکتا ہے، اس لیے زمین پر موجود دورانیے کے حساب سے، پیدائشوں کے درمیان کا وقفہ نہیں معلوم کیا جا سکتا۔

دوسری جانب، روح یا روحانی جسم کی حالت میں، کافی طویل عرصے تک رہنا، بالکل درست ہے، کیونکہ جب کوئی شخص "دوسری دنیا" میں جاتا ہے، تو وہ اپنے جسم کی شکل میں ہی، اپنے دوستوں، رشتہ داروں، اور اپنے سابقہ ساتھیوں سمیت، ان لوگوں کے پاس جاتا ہے جن کے ساتھ اس کا اچھا تعلق تھا۔ بعض اوقات، وہ خود جا سکتا ہے، اور بعض اوقات، جب کوئی شخص مرتا ہے، تو اس کے دوست، رشتہ دار، یا اس کا سابقہ ساتھی اسے وہاں لے جاتا ہے۔

اس طرح، "دوسری دنیا" میں، ایک قسم کا "جنت" جیسا وقت گزارنا، سب سے پہلے ہوتا ہے۔

دوبارہ پیدائش، روح (روحانی جسم) کے براہ راست دوبارہ پیدا ہونے کے دو طریقے ہیں، ایک تو یہ کہ روح، ایک "گروپ ساؤل" (ملتا جلتا روح) کے ساتھ متحد ہو جاتی ہے، اور پھر ایک "جزوی روح" بنا کر دوبارہ پیدا ہوتی ہے، اس لیے ایسا لگتا ہے کہ بہت سے حالات میں، روح (روحانی جسم) براہ راست دوبارہ پیدا ہوتی ہے۔ کبھی کبھار، یہ براہ راست ایک "جزوی روح" بنا کر دوبارہ پیدا ہوتا ہے، اور کبھی کبھار، یہ پہلے "گروپ ساؤل" میں واپس جاتا ہے، اور پھر دوبارہ ایک "جزوی روح" بنا کر دوبارہ پیدا ہوتا ہے۔

"دوسری دنیا" میں، دوستوں، رشتہ داروں، اور سابقہ ساتھیوں کے ساتھ خوشگوار وقت گزارنا، کافی طویل ہوتا ہے، جیسے کہ کئی دہائیاں یا کئی صدیوں تک، لیکن جب کسی کی دوبارہ پیدائش کا وقت آتا ہے، تو وہ اس وقت وقت اور جگہ کی حدود سے تجاوز کر کے دوبارہ پیدا ہو سکتا ہے، اس لیے زمین سے دیکھا جائے تو، یہ معلوم نہیں ہو پاتا کہ اس روح کا تعلق کس دورانیے سے ہے۔

اگرچہ، روح کے لحاظ سے بھی، اگر آپ وقت کے تسلسل پر عمل نہیں کرتے ہیں، تو آپ کو اگلے دور میں "روایتی" بننے والی تکنالوجیوں، ثقافتوں اور آلات کو نہیں سمجھ میں آئے گا، اور اسی وجہ سے بہت سے لوگ تاریخ کو پرکھتے ہیں اور تجربہ کرتے ہیں.

بعض لوگ ایک ہی دور میں پیدا ہوتے ہیں، جبکہ کچھ لوگ تھوڑا بہت وقفہ کے بعد پیدا ہوتے ہیں۔

یہ ایسا لگتا ہے جیسے کہ زمین کے وقت کے حساب سے، یہ کئی دہائیاں یا کئی صدیاں کا وقفہ ہو، لیکن درحقیقت، دوسری دنیا میں، یہ مختصر یا طویل مدت ہو سکتی ہے۔

لہذا، زمین کے نقطہ نظر سے، آپ کسی چیز کا اندازہ نہیں لگا سکتے، جیسے کہ "اگر کسی شخص کا جنم اس دور میں ہوا تھا جو اس کے پچھلے جنم کے دور سے ملتا ہے، تو یہ جھوٹ ہے" یا "صرف چند دہائیاں کا فرق ہے، اس لیے یہ ممکن نہیں ہے کہ کوئی اتنی جلدی دوبارہ پیدا ہو جائے، اس لیے یہ جھوٹ ہے".

بدھ مت اور عیسائیت میں جو کہانیاں کہتی ہیں کہ روح کتنی مدت تک رہتی ہے، وہ اس فرض پر مبنی ہیں کہ وقت کا سلسلہ ایک جیسا ہے اور ایک بار جب آپ دوسری دنیا اور اس دنیا دونوں میں آگے بڑھ جاتے ہیں، تو آپ واپس نہیں جا سکتے، لیکن درحقیقت، روح وقت اور جگہ سے بالاتر ہوتی ہے، لہذا، اگرچہ جسمانی شکل کے لحاظ سے، عام طور پر کئی دہائیاں یا کئی صدیاں کا وقفہ ہوتا ہے، لیکن زمین کے وقت کے حساب سے اسے ماپنا ممکن نہیں ہے۔

جو لوگ پچھتاوا محسوس کرتے ہیں، وہ اکثر جلد ہی دوبارہ پیدا ہوتے ہیں، اور کچھ لوگ دوسری دنیا میں جسم کے ساتھ خوشی سے کئی صدیاں گزارتے ہیں، اور بعض اوقات، کوئی شخص مکمل طور پر زندگی سے مطمئن ہو جاتا ہے اور جسم سے الگ ہو کر گروپ ساؤل میں شامل ہو جاتا ہے، اور اس کے بعد، شعور الگ ہو جاتا ہے اور ایک نئی روح بن جاتا ہے.

اگر کوئی روح براہ راست دوبارہ پیدا ہوتی ہے، تو اس کی دوبارہ پیدا ہونے کی مدت کا اندازہ لگانا ممکن ہے، لیکن اگر وہ گروپ ساؤل میں شامل ہو جاتی ہے، تو یہ نا ممکن ہے کہ گروپ ساؤل کا حصہ بننے کی مدت کو ماپا جا سکے۔ چونکہ یہ اصل میں گروپ ساؤل کا حصہ تھا اور اس میں شامل ہو گیا ہے، اس لیے اگر ہم الگ ہو جانے والی روح کی پہلے کی زندگی کی مدت کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو یہ بالکل واضح نہیں ہو گا۔

اگرچہ، اگر کوئی روح گروپ ساؤل سے الگ ہو سکتی ہے، تو اس میں ایک ایسا "کور" ہوتا ہے جو ایک مرکز کی طرح کام کرتا ہے، اور اس میں جمع ہو کر روح الگ ہو جاتی ہے، اور یہ "کور" کچھ حد تک استعمال ہوتا ہے، یعنی پہلے کی زندگی کا "کور" گروپ ساؤل میں رہتا ہے، اور اس کے آس پاس شعور جمع ہو کر روح کو الگ کر دیتا ہے، اس لیے اگر ہم "کور" کی دوبارہ پیدا ہونے کی مدت کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو یہ نا ممکن نہیں ہے۔ اس صورت میں، یہ کافی طویل مدت ہوتی ہے، لیکن وہ اکثر ایک آرام دہ حالت میں ہوتے ہیں، لیکن اگر وہ اسی طرح آرام کرتے رہتے ہیں، تو یہ بہت جلد کئی صدیاں گزر جاتی ہیں، لیکن جب زمین پر یا جسمانی شکل کے لوگوں کا شعور انہیں بلاتا ہے، تو وہ جلد ہی جاگ جاتے ہیں اور اس کال کا جواب دینے کے لیے ایک نئی روح بناتے ہیں۔

اس طرح، کبھی روح گروہ کی روح میں ضم ہو جاتی ہے، اور کبھی روح بغیر جسم کے دوبارہ جنم لیتی ہے، اور بدھ مت اور عیسائیت جو سکھاتے ہیں، ان کے مطابق، زمین کے وقت کے حساب سے دوبارہ جنم کے دورانیے کو بالکل نہیں ماپا جا سکتا۔

ویدانتہ میں کہا گیا ہے کہ جیسا کہ میں ہوں، میں حقیقی ذات (آٹمان) ہوں، لیکن اگر اس کا جاپانی میں خلاصہ کیا جائے تو اسے "روح" کے مترادف کہا جا سکتا ہے۔

ایک آٹمان (حقیقی ذات) موجود ہے جو روح کے مساوی ہے، اور اس حقیقی ذات کی بنیاد پر (حقیقی ذات کے اوپر) ذہن (دل) موجود ہے۔

جاپانی میں، جب ہم "دل" کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو یہ نہ صرف سوچنے کے عمل (ذہن) کو شامل کرتا ہے، بلکہ کبھی کبھار یہ ادبی اظہار بھی ہو سکتا ہے جو روح کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ یہاں، "ذہن" سے مراد سوچنے کا عمل ہے، اور یہ سوچنے والا ذہن (ذہن) آٹمان (حقیقی ذات) کی بنیاد پر قائم ہے۔

ایک بہت ہی باریک جوہری مرکز ہے جسے آٹمان (حقیقی ذات) کہا جاتا ہے، اور اس کے مقابلے میں، ایک تھوڑا موٹا مرکز ہے جسے ذہن (سوچنے والا دل) کہا جاتا ہے۔

اس ساخت میں، خیالات کی شکلیں ذہن (سوچنے والے دل) اور آٹمان (حقیقی ذات) کے ساتھ نہیں، بلکہ اس سے بھی زیادہ باریک "سمسکارا" (ذہن کی طرح کی چھاپ) کے امتزاج سے بنی ہوتی ہیں۔ یہ بیان ویدانتہ کے بجائے تھوڑا زیادہ "تھیوسوفیکل" ہے، لیکن اس طرح، ذہن (سوچنے والا دل) اور سمسکارا (ذہن کی طرح کی چھاپ) کبھی کبھار خود مختار ہو سکتے ہیں۔ اسے یہاں عارضی طور پر "خیالات کی شکلیں" کہا گیا ہے، لیکن یہ ایک مستحکم اصطلاح نہیں ہے، اور یہ صرف ایک لفظ ہے جو کہیں سے لیا گیا ہے۔ ذہن اور سمسکارا کا یہ مجموعہ خود مختار ہو سکتا ہے اور ایک نیا جنم پیدا کر سکتا ہے۔

ویدانتہ کے مطابق، سب کچھ آٹمان ہے، اور یہ کہ ایک جدا ذات کے طور پر آٹمان دراصل پورے برہمن کے برابر ہے۔ اس لحاظ سے، یہاں تک کہ اگر یہ ذہن اور سمسکارا ہیں، تو بھی یہ آٹمان ہی ہیں۔ تاہم، میں ذاتی طور پر سوچتا ہوں کہ کچھ آٹمان ایسے ہیں جو ترقی کر چکے ہیں اور کچھ ایسے نہیں ہیں۔

یہ وہ بات نہیں ہے جو ویدانتہ میں کہی گئی ہے، بلکہ یہ میری اپنی سمجھ ہے۔ تجربہ کار آٹمان میں، اس کے ساتھ منسلک ذہن اور سمسکارا بھی بہتر ہوتے ہیں، لیکن کم تجربہ کار آٹمان میں، ذہن بھی زیادہ مکینیکل ہوتا ہے اور سمسکارا بھی زیادہ انتشار والا ہوتا ہے۔

اگر ہم سخت گیرانہ طور پر تکنیکی الفاظ میں بات کریں تو، آٹمان خود تجربہ نہیں کرتا ہے، کیونکہ یہ ایک ہمیشہ موجود رہنے والا وجود ہے، اور اس لیے یہ تجربے سے الگ ہے۔ تاہم، درحقیقت، آٹمان ہمیشہ "گنا" (مادی عناصر کے تین اجزاء: ستو، رجس، تمس) کے ساتھ موجود ہوتا ہے، اور اس لیے یہ تجربے سے گہرا تعلق رکھتا ہے۔

ایسے آرتمان، گنا، اور ذہن اور سامسکارا کے درمیان تعلق میں، اگرچہ آرتمان خود خالص ہوتا ہے، لیکن ذہن اور سامسکارا کبھی کبھار خود مختار ہو سکتے ہیں۔

اسے سادہ ری سائیکلنگ کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے، لیکن درحقیقت آرتمان ری سائیکلنگ کے بغیر ہمیشہ کے لیے موجود رہتا ہے، اس لیے ری سائیکلنگ بنیادی طور پر سامسکارا اور اس سے منسلک ذہن کا حصہ ہوتا ہے۔

اسے مزید تفصیل سے دیکھنے پر، یہ معلوم ہوتا ہے کہ جب کوئی شخص مرتا ہے، تو آخری باقی رہنے والے سامسکارا (باریک احساسات) اور ذہن ( سوچنے والا دل) وہاں رہتے ہیں۔

جیسے کہ عام طور پر کہا جاتا ہے کہ موت کے بعد سب کچھ ختم ہو جاتا ہے اور سامسکارا (باریک احساسات) اور ذہن ( سوچنے والا دل) بھی مٹ جاتے ہیں، یہ جھوٹ ہے، درحقیقت سامسکارا اور ذہن موجود رہتے ہیں۔

اس کے بعد، ان لوگوں کے لیے جو ذہنی طور پر کافی پختہ اور پرسکون ہوتے ہیں، آرتمان، سامسکارا اور ذہن ایک ہو جاتے ہیں اور وہ اگلے زندگی میں چلے جاتے ہیں، یا اگر وہ موکش (نیکی) حاصل کر لیتے ہیں، تو وہ دوبارہ نہیں پیدا ہوتے اور آرتمان "کُل" یا "گروپ ساؤل" کے نام سے مشہور چیز میں شامل ہو جاتا ہے اور یہ چکر ختم ہو جاتا ہے۔

لیکن، اگر کوئی شخص خواہشات اور لذتوں سے بھرپور زندگی گزارتا ہے اور اس کا ذہن الگ ہو جاتا ہے، تو ایسا لگتا ہے کہ آرتمان اور "سامسکارا اور ذہن" الگ ہو جاتے ہیں۔ یہ ایک غیر واضح بیان ہو سکتا ہے، لیکن مزید تفصیل سے کہوں تو، یہ بنیادی طور پر "آرتمان اور خالص سامسکارا اور خالص ذہن" اور "آرتمان اور بگزار سامسکارا اور بگزار ذہن" کے درمیان، دو (یا اس سے زیادہ) حصوں میں تقسیم ہو جاتا ہے۔

اس طرح، ایک حصہ موکش حاصل کر سکتا ہے اور ایک مکمل حالت میں ہو سکتا ہے، جبکہ دوسرا حصہ پہلے سے بھی بدتر ہو سکتا ہے اور زمین پر رہ جاتا ہے اور ری سائیکلنگ کا سلسلہ جاری رکھتا ہے۔

اس صورتحال میں، بیرونی دنیا کو ایسا لگتا ہے کہ "آرتمان موکش حاصل کر لیتا ہے اور بگزار سامسکارا اور بگزار ذہن زمین پر رہ جاتے ہیں"۔ درحقیقت آرتمان ہر چیز میں موجود ہوتا ہے اور اس دنیا کی جگہ میں پھیلا ہوا ہے، اس لیے آرتمان کا ختم ہونا ممکن نہیں ہے، لیکن بیرونی دنیا میں، ایسا لگتا ہے کہ بگزار ذہن اور سامسکارا ہی زمین پر رہ جاتے ہیں اور وہ خواہشات اور لذتوں سے بھرپور زندگی کا سلسلہ جاری رکھتے ہیں۔

اس کے بعد، بگزار ذہن اور سامسکارا ناقابلِ علاج ہو جاتے ہیں، اور ان سے الگ ہو کر موکش حاصل کر چکا آرتمان بھی اس بات کا افسوس کرتا ہے، اور اگرچہ ایک بار موکش حاصل ہو گیا تھا، لیکن پھر بھی باریک احساسات (سامسکارا) پیدا ہوتے ہیں، ایک نئی روح بنتی ہے، اور وہ زمین پر چلے جاتے ہیں۔

یہ سننے کے بعد، یہ سوال پیدا ہو سکتا ہے کہ اگر یہ دوبارہ تناسخ کے چکر میں داخل ہونے کا عمل ہے، تو کیا اسے مکتی (मोक्ष) یا موکش (मोक्ष) کہا جا سکتا ہے؟ لیکن یہاں جو عمل ہو رہا ہے، وہ سامسکارا (سامسکارا) کے ذریعے پیدا ہونے والی بے پناہ خواہشیں نہیں ہیں، بلکہ یہ ایک اختیاری فیصلہ ہے، اور اس میں روح کی مدد کرنے کا انتخاب بھی شامل ہے، یا گروپ ساؤل (گروپ ساؤل) کے نقطہ نظر سے، ابھی بھی اختیارات موجود ہیں، جن میں سے ایک ہے "نظر انداز کرنا"، یا "(اگرچہ وہ ایک ناپاک وجود ہے) گروپ ساؤل میں شامل ہو کر اسے قبول کرنا"، یا آخری حد کے طور پر، "ختم کر دینا"۔

نظر انداز کرنے کے معاملے میں، یہ بالکل ویسا ہی ہے جیسے ہے، اسے چھوڑ دیا جاتا ہے۔ اس میں کوئی مداخلت نہیں ہوتی۔

جب ختم کیا جاتا ہے، تو وہ روح ایک ناکام پروڈکٹ سمجھا جاتا ہے اور اسے ختم کر دیا جاتا ہے۔ تجربات براہ راست منتقل نہیں ہوتے، لیکن بیرونی طور پر اس کا مشاہدہ کیا جاتا ہے، اور اس سے کچھ سبق ضرور حاصل ہوتے ہیں۔

گروپ ساؤل میں شامل ہونے کا بھی ایک اختیار ہے، اور اس صورت میں، گروپ ساؤل اس کی تمام کارما (کارما) کو قبول کرتا ہے اور ان کی اصلاح کرتا ہے۔

اس طرح، الجھن والی سامسکارا (سامسکارا) اور ذہن (ذہن) کو الگ کر دیا جاتا ہے اور پھر اس کا فیصلہ گروپ ساؤل کے حوالے کر دیا جاتا ہے۔ لیکن اس سے قطع نظر، یہ الگ ہو جانے والی سامسکارا اور ذہن ایک پیچیدہ چیز ہیں، جو روحانیت کو کم از کم سمجھتے ہیں، اور یہ لوگ جسم کے ساتھ وابستہ رہتے ہیں اور خواہشات اور لذتوں میں مبتلا رہتے ہیں، اور یہ یقیناً ایسے لوگ ہیں جو دوسروں کے لیے پریشانی کا باعث بنتے ہیں۔

اس طرح کا "الگ ہو جانا" کو روحانیت میں بیان کیا جاتا ہے، اور اس کا ایک سبب یہ ہے کہ دل اور روح الگ ہو چکے ہیں، لیکن اس کے علاوہ، اس کا ایک اور مطلب بھی ہے کہ اصل گروپ ساؤل جو چاہتا ہے، اس سے الگ ہو کر، سوچوں کے روپ میں یہ ایک خود مختار وجود بن جاتا ہے اور بار بار تناسخ کا شکار ہوتا ہے اور خواہشات اور لذتوں میں مبتلا رہتا ہے۔

دنیا میں ایسے لوگ بڑھ رہے ہیں جو لذتوں کے دیوانے ہیں اور جن کی زندگی خواہشات سے بھری ہوئی ہے، اور آج کے دور میں، یہ چیز غیر ملکی ممالک میں زیادہ عام ہے، لیکن اس کا اثرات جاپان پر بھی پڑ رہا ہے۔

یہ جو باتیں بیان کی گئی ہیں، وہ جاپان میں روحانی طور پر پختہ گروپ ساؤل کے معاملے میں ہیں، کیونکہ غیر ملکی ممالک میں، گروپ ساؤل خود خواہشات میں ڈوبا ہوا ہو سکتا ہے، اس لیے حالات مختلف ہو سکتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر یہ ایک ہی ہے، یعنی گروپ ساؤل ایک روح کو تخلیق کرتا ہے اور اسے تناسخ کے لیے بھیجتا ہے، لیکن اگر تناسخ میں ناکامی ہوتی ہے، تو صرف خالص اتمان (اتمان) ہی گروپ ساؤل میں واپس جاتا ہے، اور الجھن والی سامسکارا اور الجھن والے ذہن ایک سوچ کے روپ میں اس دنیا میں رہتے ہیں اور تناسخ کا شکار ہوتے ہیں، اور ایک ایسا زندگی بناتے ہیں جو خواہشات اور لذتوں سے بھرا ہوا ہو۔

محافظ روح یا گائیڈ، وسیع پیمانے پر، ایک ایسی نامرئی طاقت ہے جو آپ کی رہنمائی کرتی ہے۔ اگرچہ، جب جاپانی میں "محافظ روح" کا ذکر کیا جاتا ہے، تو اکثر یہ قیدیوں کی تصویر پیش کرتا ہے۔ لیکن درحقیقت، یہ اس تک محدود نہیں ہے۔

کئی مواقع پر یہ قیدی ہو سکتے ہیں، لیکن درحقیقت، وہ لوگ جو ایک دوسرے کے ساتھ اچھے تعلقات رکھتے تھے، وہ موت کے بعد بھی ایک ساتھ رہتے ہیں، اور کبھی کبھار وہ زمین پر زندگی کو دیکھتے ہیں، یا جب کوئی شخص زمین پر دوبارہ پیدا ہوتا ہے تو وہ اس کے آس پاس رہتے ہیں، اور تبھی لوگوں کو ان کے بارے میں معلوم ہوتا ہے اور وہ انہیں مختلف چیزوں کے بارے میں بتاتے ہیں۔

اس لیے، جب ایسے روحیں آپ کے آس پاس موجود ہوتے ہیں، تو یہ بالکل اسی طرح ہوتا ہے جیسے کوئی زندہ شخص آپ کے قریب ہو اور آپ کی چھوٹی چھوٹی باتوں کا خیال رکھے۔

پڑوس کی پریشان کن بی بی
اچھے دوست (جنت، خواتین)
*ایسے لوگ جن سے آپ پیار کرتے ہیں اور جن کے بارے میں آپ فکر مند ہیں۔

یہ اس بات پر منحصر ہے کہ کسی شخص نے اپنی زندگی میں کس قسم کے تعلقات رکھے ہیں۔ مثال کے طور پر، کبھی کبھار کوئی پڑوس کی بی بی جو آپ سے بہت اچھے تعلقات رکھتی تھی، وہ موت کے بعد آپ کے قریب رہتی ہے اور آپ کی دیکھ بھال کرتی ہے۔ یا کوئی اچھی دوست جو آپ کے ساتھ اچھے تعلقات رکھتی تھی، وہ آپ کے قریب رہتی ہے اور آپ کے ساتھ خوشی سے رہتی ہے۔ یقیناً، ایسا بھی ہو سکتا ہے کہ بیوی یا شوہر ہمیشہ ساتھ رہیں۔ لیکن میرے معاملے میں، میرے بہت سے بیوی ہیں، لیکن مجھے اپنے شوہر کا کوئی نشان نہیں ملتا۔

یہ نہیں معلوم کہ کیا دوسرے لوگوں کا بھی یہی تجربہ ہے، لیکن میرے معاملے میں، میری بیوی یا میرے اچھے دوست میرے قریب ہیں، اور ہم خوشی سے رہ رہے ہیں۔ دوسری جانب، مجھے اپنے شوہر کا کوئی نشان نہیں ملتا۔ اس لیے، میرے "دوسرے جہان" کے کمیونٹی میں، میں واحد مرد ہوں، اور میرے آس پاس تقریباً 30 لوگ (یا جو بھی تعداد میں ہوں، یہ ہمیشہ یکساں نہیں ہوتی) موجود ہیں، اور کبھی کبھار یہ تعداد 50 تک بھی پہنچ جاتی ہے۔ یہ ایک طرح کی "ہاریم" لگ سکتی ہے، لیکن مجھے نہیں معلوم کہ کیا دوسرے لوگوں کا بھی یہی تجربہ ہے۔

میں اپنی طبیعت کے لحاظ سے، ایسے مردوں کو پسند نہیں کرتا جو حسد کرنے والے ہوں، اور نہ ہی ایسے خواتین کو جو ہسٹیریکل ہوں۔ اس لیے، میرے "دوسرے جہان" کے کمیونٹی میں، عام طور پر ایسے لوگ نہیں ہوتے ہیں۔ لیکن یہ اس بات کا نتیجہ ہے کہ میں نے اپنی زندگی میں ایسے لوگوں کے ساتھ اچھے تعلقات نہیں رکھے، اور اسی وجہ سے میرے "دوسرے جہان" میں بھی میرے ساتھ ایسے تعلقات ہیں۔

اس بات کا تصور نہیں ہے کہ جب کوئی شخص "دوسرے جہان" میں جاتا ہے تو وہ فوری طور پر بہتر ہو جائے گا، یا کہ موت کے بعد وہ آزاد ہو جائے گا۔ بنیادی طور پر، یہ زندہ رہنے کے دور کا تسلسل ہے۔

جیسے کہ انسانی تعلقات ہوتے ہیں، بالکل اسی طرح، اگر آپ کسی کے ساتھ شروع میں زیادہ اچھے تعلقات نہیں رکھتے، تو آہستہ آہستہ آپ ان کے ساتھ اچھے تعلقات پیدا کرتے ہیں۔ اور "دوسرے جہان" میں بھی، یہ تعلقات برقرار رہتے ہیں، یا پھر ممکن ہے کہ کچھ صدیوں بعد آپ ایک ہی دور میں دوبارہ زندگی گزاریں۔

اس لیے، لوگوں کے درمیان کے تعلقات موت کے بعد بھی ختم نہیں ہوتے، بلکہ یہ کئی نسلوں تک جاری رہتے ہیں۔ درحقیقت، ایسا ہی ہوتا ہے۔

"ایک نظر میں پیار" کا ایک تصور ہے، لیکن میری نظر میں، اگر کوئی "ایک نظر میں پیار" کا تجربہ کرتا ہے، تو یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ اس سے پہلے کسی زندگی میں کوئی تعلق تھا۔ اگر کوئی شخص پہلی بار کسی سے ملتا ہے اور اس کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہوتا، تو اس کے لیے تعلقات کو پروان چڑھانے کی ضرورت ہوتی ہے۔ اور، جب تعلقات پروان چڑھتے ہیں، تو یہ ممکن ہے کہ مستقبل میں یا سو سال بعد، "ایک نظر میں پیار" ہو یا وہ لوگ شروع سے ہی اچھے دوست بن جائیں۔ بہر حال، شروعات ہمیشہ صفر سے ہوتی ہے، لہذا تعلقات کو آہستہ آہستہ پروان چڑھانے کی ضرورت ہوتی ہے۔

ایسے تعلقات جو غلط فہمیاں یا وابستگی پر مبنی ہوتے ہیں، وہ بھی اگلے جہان میں چلے جاتے ہیں، اس لیے اچھے تعلقات کو ہمیشہ پروان چڑھانے کے لیے صحیح رویے اور طرز عمل کی ضرورت ہوتی ہے۔ یہ بہت اہم ہے، کیونکہ اکثر اوقات، دھوکے باز اگلے جہان میں بھی وہی شخص دھوکہ دیتا ہے۔ دوسری جانب، اچھے تعلقات بھی اگلے جہان میں منتقل ہوتے ہیں۔

"محافظ روح" یا "راہنما"، درحقیقت، آس پاس موجود روحیں ہوتی ہیں، لہذا یہ بتانا کہ کیا کرنا چاہیے، یہ آس پاس موجود ان لوگوں کی طرف سے غیر واضح رہنمائی ہوتی ہے جو آپ کے دوست تھے یا جو آپ کے ساتھ رہے ہیں۔ اس لیے، اگر یہ رہنمائی کسی ایسے شخص سے ہے جو اچھا نہیں ہے، تو یہ شاید اتنی اچھی نہیں ہوگی، لیکن اگر یہ رہنمائی کسی ایسے شخص سے ہے جو آپ کو اچھی طرح جانتا ہے، تو یہ زیادہ مفید ہوگی۔

اسی طرح، جو لوگ "محافظ روح" کے طور پر جانا جاتا ہے، وہ بنیادی طور پر وہ لوگ ہوتے ہیں جن کے ساتھ آپ کا کوئی نہ کوئی تعلق تھا جب آپ پیدا ہوئے تھے۔ یہ تعلق ہمیشہ براہ راست نہیں ہوتا، بلکہ یہ ہو سکتا ہے کہ آپ کے والدین کے ساتھ کوئی تعلق تھا یا آپ کسی ایسے شخص کے پوتے یا پوتی تھے جس کا کوئی نہ کوئی تعلق تھا۔

دوسری جانب، "راہنما" ایک اعلیٰ سطح پر ہوتا ہے، اور یہ رہنمائی کسی ایسے وجود سے آتی ہے جس کے پاس کچھ روحانی سمجھ ہے۔ اکثر لوگوں کے پاس ایک محافظ روح ہوتی ہے، لیکن ہر کسی کے پاس رہنما نہیں ہوتے، اور جو لوگ واقعی رہنما کہلانے کے قابل ہوتے ہیں، وہ وہ روحیں ہوتی ہیں جنہوں نے کچھ تربیت حاصل کی ہے، یا فرشتے۔ جو لوگ رہنما رکھتے ہیں، ان کا اس سے کوئی نہ کوئی تعلق ہوتا ہے، اور اگر کسی کے پاس رہنما نہیں ہے، تو اس کے بارے میں زیادہ افسردہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے، لیکن اگر کسی کے پاس رہنما ہے، تو اسے شکر گزار ہونا چاہیے۔

مجھے نہیں معلوم کہ "راہنما" کی اصطلاح کا استعمال کہیں اور کیا جاتا ہے یا نہیں، لیکن میں اسے اس طرح استعمال کرتا ہوں۔

پہلے بھی میں اس کا ذکر کر چکا ہوں، لیکن میں آپ کو انتقال کے وقت کے تجربے کے بارے میں بتاؤں گا۔

میرے اس جہان کے گھر میں میری بہت سی سابقہ بیویوں ہیں اور ہم سب مل کر خوشی سے رہتے ہیں۔ ایک دن، میں اپنی مہربان بیویوں کے احاطے میں تھا، میں بے حد خوش تھا، بالکل پرسکون تھا، اور مکمل طور پر مطمئن تھا۔ میں اس جہان میں کافی دیر تک مسکراتا رہا اور ایک گرم احساس میں ڈوبا رہا۔

پھر، کتنے عرصے بعد، مجھے یاد نہیں ہے۔

عام طور پر، اس طرح کی مکمل اطمینان کی حالت میں، میرے جسم اور میرے آس پاس موجود اپنی سابقہ بیویوں کے جسم چمک رہے ہوتے ہیں، اور ان کے جسم کے آس پاس ہلکی سی روشنی ہوتی ہے۔ لیکن ایک دن، میرے جسم نے اچانک بہت زیادہ چمکی شروع کر دی۔

یہ تو سبھی جانتے ہیں کہ ہر انسان کا ایک "آؤرا" ہوتا ہے، جو کسی نہ کسی حد تک چمکتا رہتا ہے۔ چاہے وہ جسم میں ہو، اس کے آس پاس ہمیشہ ایک آؤرا کی تہہ ہوتی ہے، اور یہ جسم کے آس پاس نہیں ہوتا، بلکہ آؤرا ہی اصل ہے، اور جسم اس آؤرا کے اندر ہوتا ہے۔ موت کے بعد بھی، ایک ایسا "اسٹرل باڈی" ہوتا ہے جو جسم کے قریب ہوتا ہے، اور اس اسٹرل باڈی کے آس پاس ایک سفید، چمکتا ہوا آؤرا ہوتا ہے۔

یہ موت کے بعد کی کہانی ہے، اس لیے اس کا اصل جسم اسٹرل باڈی ہوتا ہے، جس کے آس پاس چمک ہوتی ہے، اور اس چمک نے مزید شدت اختیار کر لی۔

موت کے بعد کا جہان ایک درجہ بندی والا نظام ہے، اور سب سے پہلے، موت کے بعد، ایک "اسٹرل باڈی" بنتی ہے، جسے "روح" بھی کہا جاتا ہے۔ اس حالت میں، جسم تو کھو جاتا ہے، لیکن "شخصیت" ابھی بھی واضح ہوتی ہے، اور یہ دنیا زندہ ہونے کے دوران کی طرح ہی ہوتی ہے۔ جنس بالکل موجود ہوتی ہے، اور ایک جسم کی طرح اسٹرل باڈی موجود ہوتی ہے۔

اس دنیا میں، آپ اپنی مرضی سے اپنے جسم کو تبدیل کر سکتے ہیں، اور آپ اپنی پسندیدہ عمر کی خوبصورت یا پرکشش شکل اختیار کر سکتے ہیں، یا اس طرح کی شکل اختیار کر سکتے ہیں جو آپ کے رہنے والے گروہ میں پہچانی جاتی ہو۔ کبھی کبھار، آپ کسی کو یاد دلانے کے لیے اپنا روپ بدلتے ہیں، یا صرف تفریح ​​کے لیے اپنے آپ کو مختلف شکلیں دیتے ہیں۔

ایسی ایک دنیا ہے جو کسی حد تک زمین سے بھی زیادہ آزاد ہے، جسے "اسٹرل دنیا" یا "روحانی دنیا" کہا جاتا ہے۔ اس دنیا میں، زمین کی طرح کوئی پابندیاں نہیں ہیں، اور یہ ایک ایسی دنیا ہے جو آپ کی مرضی سے بنائی جاتی ہے، اور آپ آزادانہ طور پر زندگی گزار سکتے ہیں۔

اگر آپ نے زمین پر زندگی میں کسی چیز کے بارے میں سوچا ہے، تو وہ پابندیاں موت کے بعد بھی آپ کے ساتھ رہتی ہیں، لیکن اگر آپ نے زمین پر ایک آزاد زندگی اور طرز فکر اختیار کیا ہے، تو آپ موت کے بعد بھی اس جہان میں مزید آزادی سے رہ سکتے ہیں۔

زمین پر، بہت سی پابندیاں ہیں جیسے کہ دولت اور حسد، اور حال میں "ایک مرد، ایک عورت" کا اصول رائج ہے، لیکن اس جہان میں، ایسے لوگ ہیں جو سو سال یا اس سے بھی زیادہ عمر کے ہیں، اور ان میں سے بہت سے لوگ، خاص طور پر اعلی طبقے میں، نے ایک "ایک مرد، کئی عورتیں" کی زندگی گزاری ہے، لہذا ان لوگوں کے لیے، اس جہان میں "ایک مرد، کئی عورتیں" کی زندگی گزارنا بالکل بھی غیر معمولی نہیں ہے۔

بالشواظ، جیسے جیسے آپ اعلیٰ سطحوں پر جاتے ہیں، آپ لامحاصل خواہشات سے دور ہوتے جاتے ہیں، اور اس طرح، آپ اس طرح کی محبت کی لڑائیوں سے دور ہوتے جاتے ہیں۔ یہاں تک کہ موت کے بعد کی دنیا میں بھی، جو لوگ زندگی میں حسد اور محبت کی لڑائیوں میں الجھے رہتے ہیں، وہ موت کے بعد بھی، اگرچہ ان پر کوئی پابندی نہیں ہوتی اور ان کے پاس چھیننے کے لیے کچھ نہیں ہوتا، لیکن ان کے زندہ رہنے کے تصورات کچھ مدت تک ان کے ساتھ رہتے ہیں، اور وہ موت کے بعد کی دنیا میں بھی محبت کی لڑائیوں کا طنز دوبارہ کرتے ہیں۔ بدھ مذہب میں کہا گیا ہے کہ جو لوگ لالچ میں مبتلا ہوتے ہیں، وہ بھوکی روحوں کی دنیا میں گر جاتے ہیں، لیکن یہ کسی کے ذریعہ عائد کردہ پابندی نہیں ہوتی، بلکہ یہ صرف ان کے اپنے تصورات ہی ہیں جو ایسی دنیا کو پیدا کرتے ہیں۔ جہنم میں گرنے کی کہانی بھی اسی طرح ہے؛ ایسی دنیا خود ہی اپنی حدود مقرر کرتی ہے۔

ایسی متعدد روحانی دنیا (یوکائی) ہیں، اور ان کے اوپر، کارنل دنیا (سبب کی دنیا، کارانا جہت) ہے۔ کارنل سے اوپر، کئی سطحیں ہیں، اور کارنل دنیا بھی ایک نہیں ہے، لیکن میرے گروپ ساؤل کے معاملے میں، گروپ ساؤل کا نقطہ آغاز وہی دنیا ہے جو کارنل دنیا کے مساوی ہے۔

کارنل دنیا میں ابھی بھی شخصیت موجود ہے، اور یہ ایک طرح سے خدا کے قریب ہے، لیکن یہ اتنی طاقتور نہیں ہے کہ یہ پوری دنیا پر حکمرانی کرنے والا خالق خدا ہو، بلکہ یہ ایک ایسی شخصیت کے ساتھ ایک خدا کے قریب، یا ایک فرشتے کے قریب بھی کہا جا سکتا ہے، اور اسی طرح میرا گروپ ساؤل ایک شخصیت والے خدا کے قریب موجود ہے۔

کارنل دنیا کے گروپ ساؤل میں واپس جانا ہی "وصول" ہے۔

موت کے بعد، کچھ مدت تک روحانی دنیا میں رہنا، اور یہ کہنا کہ روحانی دنیا کی زندگی ختم ہو جاتی ہے، یہ ایک غلط بیان ہے، بلکہ یہ کہنا زیادہ درست ہے کہ یہ اطمینان کے ساتھ "وصول" کرتے ہیں اور کارنل دنیا کے گروپ ساؤل میں واپس جاتے ہیں۔

اس طرح، جب کوئی "وصول" کرتا ہے، (چونکہ روحانی دنیا میں پہلے سے ہی آپ اڑ رہے ہوتے ہیں)، تو وہ روشنی میں ڈھانسا جاتا ہے اور اوپر کی طرف چڑھتا جاتا ہے، اور پھر وہ روشنی میں تحلیل ہو جاتا ہے۔

اس طرح، جب کوئی گروپ ساؤل میں واپس جاتا ہے، تو روحانی دنیا میں کچھ بھی نہیں رہتا، اور آپ کی اہلیہ آپ کو دیکھتے ہوئے حیران ہوتی ہیں اور کہتی ہیں، "کیا ہوا؟ وہ روشنی میں ڈھانسا گیا اور اوپر چلا گیا، لیکن وہ کہاں چلا گیا؟"

میں جب گروپ ساؤل میں واپس جاتا ہوں، تو ایک اجتماعی شعور کے طور پر، اپنے تجربات کو گروپ ساؤل کے "جملہ" کے ساتھ بانٹتا ہوں۔

لیکن، میرے "ہوئے" کے طور پر شعور، اجتماعی شعور میں موجود ہوتا ہے، اور اس بنیادی شعور کو گروپ ساؤل سے کافی حد تک آزادانہ طور پر، اور کچھ "حصوں" کے طور پر، خود ہی چلایا جا سکتا ہے۔ اس طرح، بہت سے "جزء" کے مجموعے کے طور پر ایک گروپ ساؤل موجود ہے۔

"اس وقت، مجھے نظر آیا کہ آسمانی جہت کی بیویوں نے مجھے تلاش کرنا شروع کر دیا ہے۔

تھوڑی ہی دیر بعد، یہ معلوم نہیں کہ کتنی دیر گزری، لیکن میں نے دوبارہ، اپنی واضح خواہش کے ساتھ، اسی مرکز (کور) کے ساتھ، اور اس کے ساتھ ساتھ گروپ ساؤل کے کچھ حصوں کو لے کر، دوبارہ آسمانی جسم (اسٹرل باڈی) کے طور پر علیحدہ کیا۔

اس کے بعد، میں ایک بار پھر گروپ ساؤل کے ساتھ مل گیا، اور مرکز (کور) ایک جیسا ہونے کی وجہ سے، کچھ مماثلتیں تھیں، لیکن ایک طرح سے، ایک تھوڑا مختلف احساس کے ساتھ، میں آسمانی جسم (اسٹرل باڈی) کے ساتھ، جو کہ "روح کا ٹکڑا" ہے، آسمانی جہت میں ظاہر ہوا۔

اس کے بعد، زمین پر کئی مرتبہ جنم لیا گیا، لیکن آسمانی جسم (اسٹرل باڈی) کے طور پر، یہ میری موجودہ نسل ہے۔ یقیناً، گروپ ساؤل کے طور پر، بہت سے مختلف زندگیوں کا تجربہ ہوتا ہے، لیکن روح کے ٹکڑے کے طور پر جنم بہت زیادہ نہیں لیا گیا ہے۔ پھر بھی، گروپ ساؤل کے طور پر زندگی اور یادیں بہت ہیں، اور ان کو شامل کرنے سے بہت کچھ سمجھ میں آتا ہے، لیکن آخری بار روح کا ٹکڑا بنانے کے بعد سے، یہ نسبتاً مختصر مدت رہی ہے۔

یہ ایک ذاتی معاملہ ہے، لیکن اس سے متعلق واقعات کے کچھ منظرنامے ہیں، اور ذاتی طور پر، کچھ ایسی تفصیلات ہیں جو مکمل طور پر واضح نہیں ہیں، لہذا یہ مستقبل میں تحقیق کے لیے ایک جگہ ہوگی، لیکن مجموعی طور پر یہ اس طرح ہے۔ "

آپ آہستہ آہستہ چھ جہتوں والے اعلیٰ ذات (ہائیئر سیلف) سے منسلک ہونے اور اس میں شامل ہونے کی ایک مسلسل عمل سے گزر رہے ہیں۔ لیکن اعلیٰ ذات سے بھی بڑا ایک گروپ ساؤل ہوتا ہے۔ یہ گروپ ساؤل اعلیٰ ذات کی نظر میں ایک "بادل" کی طرح مبہم اور غیر واضح ہوتا ہے۔ لیکن درحقیقت، یہ گروپ ساؤل خود ایک شخصیت رکھتا ہے۔ اس کی مثال یوں دی جا سکتی ہے کہ اعلیٰ ذات ایک چھوٹے بیٹری کی طرح ہے، جبکہ گروپ ساؤل ایک بڑی بیٹری کی طرح ہے۔ اس لیے، ان دونوں کی کیفیت میں زیادہ فرق نہیں ہوتا۔

آپ کی اعلیٰ ذات گروپ ساؤل سے الگ ہو کر ایک جدا روح بنتی ہے۔ لیکن اس جدا روح کی واپسی گروپ ساؤل میں متوقع ہے۔ بعض اوقات یہ روح الگ رہ جاتی ہے، لیکن اکثر یہ دوبارہ گروپ ساؤل میں شامل ہو جاتی ہے۔

جب اعلیٰ ذات اور گروپ ساؤل کے درمیان یہ تعلق ہوتا ہے، تو گروپ ساؤل کے لیے یہ روح جو اس سے عارضی طور پر الگ ہو گئی ہے، وہ ایک نیا ζωή گزارتی ہے۔ اور کبھی کبھار، گروپ ساؤل اس روح کے زندگی کو دلچسپی سے "بیرونی" دنیا سے دیکھتا ہے۔

اور جب اعلیٰ ذات کی حیثیت سے، یا جدا روح کی حیثیت سے زندگی ختم ہو جاتی ہے، تو یہ روح گروپ ساؤل میں شامل ہو جاتی ہے، اور اس کے بعد "انضمام" کے ذریعے تجربات حاصل کرتی ہے۔ اس وقت، اکثر ایسا ہوتا ہے کہ روح مسلسل کئی بار زندگی گزارتی ہے اور پھر گروپ ساؤل میں واپس آ جاتی ہے۔ واپسی کے اوقات میں، کبھی یہ صرف واپسی ہوتی ہے، اور کبھی یہ عروج کے ساتھ واپسی ہوتی ہے۔

واپسی کے بہت سے طریقے ہیں، اور آخر میں یہ ایک ہی ہے: یہ ایک ہی اور ایک ہی میں ضم ہونا ہے۔ اس لیے، یہ کسی بھی طرح سے ممکن ہے۔ لیکن جب اعلیٰ ذات فعال طور پر واپس آتی ہے، تو یہ اپنی شناخت سے واقف ہوتی ہے۔ اور اس وقت، اس کا اخلاقی پن زیادہ ہوتا ہے۔ جب اخلاقی پن کم ہوتا ہے، تو اعلیٰ ذات اپنی شناخت کھو دیتی ہے، اور اس صورتحال میں، یہ عروج کے ذریعے، اور درحقیقت، گروپ ساؤل کی رہنمائی سے ہی واپس آ سکتی ہے۔ لیکن اس کے برخلاف، بہت سے اوقات میں، اخلاقی پن سے قطع نظر، آپس کی رضا اور اتفاق سے واپسی ہوتی ہے۔

یہ ہے وہ گروپ ساؤل، جو اعلیٰ ذات کی نظر میں بادل کی طرح نظر آتا ہے، اور ساتھ ہی، یہ ایک شخصیت رکھتا ہے، جو ایک انسان کی شکل میں ہے۔ دونوں ہی درست ہیں۔ جب آپ اعلیٰ ذات کی روح کے طور پر اپنی زندگی گزارتے ہیں، تو کبھی کبھار آپ کو ایسا لگتا ہے کہ گروپ ساؤل آپ (اعلیٰ ذات) کی زندگی کو اوپر سے دیکھ رہا ہے۔

اس وقت، آپ جو بھی زندہ ہیں، آپ کو اوپر سے ایک "بڑا چہرہ" نظر آتا ہے، جو تھوڑا سا "نیچے" دیکھ رہا ہوتا ہے۔ اور یہ چہرہ آپ کو دلچسپی سے دیکھ رہا ہوتا ہے۔ اس لمحے میں، آپ کو احساس ہوتا ہے کہ آپ "دیکھے جا رہے ہیں"، اور آپ کو یہ بھی معلوم ہوتا ہے کہ کون آپ کو دیکھ رہا ہے۔ لیکن گروپ ساؤل کی حیثیت سے اس کی شعور ایک بڑے چہرے کی طرح ہوتی ہے، جو ایک واضح تصویر کے ساتھ ایک چہرہ ہوتا ہے۔ اور یہ بڑا چہرہ آپ کو دیکھ رہا ہوتا ہے، اور اس کے ساتھ ہی، آپ کو اس کے خیالات اور احساسات بھی ملتے ہیں۔

وہ رائے جو آپ نے دی ہے، وہ میرے لیے ایک حوالہ بنتی ہے۔ یہ گروپ ساؤل کی خواہش ہے، جو کہ وقت اور جگہ سے بالاتر ایک وجود ہے، اور یہ میری اپنی ذات کی بنیادی خواہش بھی ہے۔ عموماً، یہ رائے میرے لیے مفید ہوتی ہے کیونکہ یہ میرے مقابلے میں بہتر ہوتی ہے۔ تاہم، یہ بات بھی سچ ہے کہ میری ہائیر سیلف جو کہ ایک جدا ہونے والا حصہ ہے، وہ گروپ ساؤل سے الگ ہو کر آیا تھا کیونکہ گروپ ساؤل کچھ جاننا چاہتا تھا۔ اس وقت کے موجودہ زندگی میں، جو چیزیں میں تفصیل سے جاننا چاہتا ہوں، ان کے بارے میں میں گروپ ساؤل سے زیادہ جانتا ہوں۔ ابھی تک، چونکہ میں ایک جدا ہونے والا حصہ ہوں، اس لیے ان چھوٹی چیزوں کا علم گروپ ساؤل تک نہیں پہنچتا ہے۔ یہ علم صحیح طور پر تب تک نہیں پہنچ سکتا جب تک کہ موت کے بعد، جدا ہونے والا حصہ گروپ ساؤل میں دوبارہ شامل نہ ہو جائے۔ لیکن، اس کے باوجود، گروپ ساؤل کی جانب سے وقت اور جگہ سے بالاتر رائے مجھے ایک جدا ہونے والے حصے کے طور پر، زندگی کے حوالے سے ایک حوالہ فراہم کرتی ہے۔

جیسے جیسے کوئی شخص روحانی بنتا جاتا ہے، اس طرح کی پریشانیوں کا کچھ حصہ ظاہر ہوتا ہے۔

بالآخر، انسان کو اس بات کا احساس ہوتا ہے کہ وہ کامل نہیں ہے، اور وہ پرواہ کرنا چھوڑ دیتا ہے، اور اس وقت کے مناسب تعلقات کو برقرار رکھنے لگتا ہے۔ لیکن اس سے پہلے، لوگ ہر چیز میں کمال کی تلاش کرتے ہیں، اور تھوڑی سی ناکامی یا تنازعہ کو مستقبل میں آنے والی مشکلات کے طور پر دیکھتے ہیں، جس کی وجہ سے وہ ہر چیز میں تردد محسوس کرتے ہیں۔

اس قسم کی باتیں، جتنی زیادہ دکھائی جاتی ہیں، اتنی ہی زیادہ پریشانی پیدا ہوتی ہے، اور اکثر لوگ یہ کہہ کر چھوڑ دیتے ہیں کہ "اگر ایسا ہونے والا ہے، تو یہ ٹھیک ہے..."۔

یہ ایک ایسی کہانی ہے جو "پچھلے جنم" (ایک گروپ ساؤل کے کسی ایک روح کے زندگی) سے متعلق ہے۔ ایک شادی شدہ جوڑا تھا، اور بیوی ہمیشہ سے بچوں کی خواہش رکھتی تھی۔ اگرچہ یہ پچھلا جنم تھا، لیکن یہ میرے گروپ ساؤل کے اصل میں شامل افراد میں سے ایک کا جنم تھا۔ اس وقت سے، مجھے مستقبل دکھائی دیتا تھا، اور میں جانتا تھا کہ بچہ پیدا ہونے پر کیا ہوگا، اور نہ ہونے پر کیا ہوگا۔ بیوی اگر بچے نہیں پیدا کرتی تو ایک پرسکون زندگی گزارتی، لیکن اگر بچے پیدا ہوتے تو وہ کافی حد تک جذباتی ہو جاتی، اور بچوں کی دیکھ بھال نہ کرنے کی وجہ سے میرے خلاف چیخنے لگی جاتی۔ مجھے یہ بھی دکھائی دیتا تھا کہ وہ تیز آواز میں، آنکھوں کو سہارے دیتے ہوئے، ہمیشہ ناراض رہتی۔ اس طرح کی پریشانی سے بچنے کے لیے، میں نے بچوں کے لیے حوصلہ افزائی کرنے والے کسی بھی تجویز سے انکار کر دیا، اور پوری زندگی بچے نہیں بنائے تھے۔ درحقیقت، اگر اس کی جذباتی طبیعت نہ ہوتی تو میں بچے پیدا کر سکتا تھا، لیکن مجھے اس طرح کی خواتین پسند نہیں ہیں، اس لیے میں نے بچے نہیں بنائے تھے۔ اس کے بعد، وہ مجھ پر دھوکہ کرنے کا شک کرتی تھی، اور بینک اکاؤنٹ سے بہت زیادہ پیسے نکال کر، طویل عرصے تک ڈیٹکٹو کو ملا کر، میرے خلاف ثابت کرنے کی کوشش کرتی تھی۔ میں اکثر ایسی چیزوں کو نظر انداز کر دیتا ہوں، اس لیے جب مجھے ڈیٹکٹو کی پیروی کا پتہ چلا تو بھی میں نے اسے نظر انداز کر دیا۔ لیکن جب یہ بہت زیادہ ہو جاتا تھا، تو میں ڈیٹکٹو سے خود بات کرتا تھا، یا جب ڈیٹکٹو بار کے باہر منتظر ہوتا تھا، تو میں کہتا تھا، "تم یہاں باہر ٹھہرے رہو گے تو سرد ہو جاؤ گے۔ تم اندر آؤ اور بیٹھو"، اور پھر میں انہیں اندر لے جاتا تھا، بار کے کنارے بیٹھنے دیتا تھا، اور ان کی کافی کا پیسہ ادا کر دیتا تھا۔ بیوی اچھی پرورش یافتہ تھی، لیکن اس کی رقم کا حساب درست نہیں تھا، اور وہ دوستوں کے ساتھ昼 کے کھانے یا رات کے کھانے کے لیے 10,000 روپے خرچ کرنا عام چیز سمجھتی تھی۔ جب میں اسے کہتا تھا کہ وہ بینک کے پیسے زیادہ خرچ کر رہی ہے، تو وہ کہتی تھی کہ "یہ کتنی بری بات ہے"، اور وہ نااہل اور حسد کرنے والی تھی۔ میں چاہتا تھا کہ وہ تھوڑا کم کرے، لیکن چونکہ اس کے پاس بچے نہیں تھے، اس لیے اس میں کچھ پرسکون پہلو بھی تھے، اس لیے میں نے سوچا کہ "ٹھیک ہے"، اور اسی طرح میں نے اپنی زندگی گزار دی۔

یا پھر، اس زندگی میں، اگر کوئی ایسا موقع آئے جہاں شادی ہوجانے کے بعد وہ چیزیں نہ کر پائیں جو آپ کرنا چاہتے تھے، اور آپ کو لگتا ہے کہ آپ کی زندگی محدود ہو جائے گی، تو آپ شادی کا راستہ اختیار کرنے کی بجائے، اس عورت سے دور رہنے کا فیصلہ کرتے ہیں، اور اس کے بعد کی زندگی گزارتے ہیں۔ یہ چیز کافی بار پیش آئی ہے۔ تقریباً دس یا بیس بار کی زندگیوں میں، ایسا ہوتا تھا کہ شادی کی وجہ سے وہ چیزیں جو آپ کرنا چاہتے تھے، وہ رک جاتی تھیں، اور شادی خود ایک خوشگوار تجربہ ہوتا تھا، بیوی خوبصورت اور نرم دل ہوتی تھی، اور اس میں کوئی خاص شکایت نہیں ہوتی تھی، بلکہ آپ کافی حد تک مطمئن ہوتے تھے۔ لیکن، حقیقت یہ ہے کہ ان بیس یا اس سے زیادہ زندگیوں میں، آپ وہ نہیں کر پاتے تھے جو آپ کرنا چاہتے تھے، اور آپ بار بار "زندگی کو دوبارہ شروع کرو!" کا تجربہ کرتے تھے، اور آخر کار، اس زندگی میں آپ اس بےحد لہر سے نکلنے میں کامیاب ہوئے۔

میں ان خواتین کے لیے بہت معذرت خواہ ہوں جنہوں نے مجھے پسند کیا، لیکن خاص طور پر اس زندگی میں، تقریباً ہر صورت میں، اگر کوئی عورت آپ سے منسلک ہو جاتی ہے اور شادی ہو جاتی ہے، تو وہ چیزیں جو آپ اصل میں کرنا چاہتے تھے، خاص طور پر روحانیت کے شعبے میں ترقی، وہ رک جاتی ہیں۔ اگرچہ یہ ایک "بہت نرم دل بیوی کے ساتھ ایک خوشحال خاندان" کی طرح لگتا ہے، لیکن حقیقت یہ ہے کہ یہ ان مقاصد کو حاصل کرنے میں ناکامی ہے جو آپ نے اس لہر میں داخل ہونے سے پہلے طے کیے تھے۔

یہ بات یاد رکھنا ضروری ہے کہ شادی کی خوشی اور زندگی کا مقصد، کبھی ملتے ہیں اور کبھی نہیں ملتے۔ ایک خوشحال خاندان بنانا اور خوشی سے زندگی گزارنا، ہمیشہ روحانی ترقی کی ضمانت نہیں ہوتا ہے، اور میرے معاملے میں، اس کی وجہ سے میں ایک بےحد لہر میں پھنس گیا تھا۔ خاص طور پر بیس یا تیس زندگیوں میں، یہ تقریباً ایک بےحد لہر کی طرح تھا، اور جو چیزیں آپ کو تبدیل کرنی تھیں اور جن تجربات سے گزرنا تھا، وہ بیس یا تیس زندگیوں تک، جاپان کے تیز رفتار ترقی کے دور کے ساتھ مل کر، ایک جیسے زندگیوں کو بار بار دہراتے ہوئے، اور "گیم کو مکمل کرنے" کی کوشش کرتے ہوئے، بار بار دہرائے گئے۔

اور ہر بار، روحانی لحاظ سے یہ ایک ناکامی ہوتی تھی، لیکن اس ناکامی کے ساتھ، آپ "بہت اچھے، بہت پیاری اور خوبصورت بیویوں" کو لاتے تھے، اور اسی دور کی خواتین آپ کی موت کے بعد، آپ کے اگلے جہان کے معاشرے میں بڑھتی گئیں اور وہاں ایک عجیب صورتحال پیدا ہوئی۔ ہر بار جب کوئی مشن ناکام ہوتا تھا، تو ایک نئی نرم دل بیوی شامل ہو جاتی تھی، اور یہ خواتین کے لیے بھی حیرت کا باعث ہوتا تھا، کیونکہ جب وہ مر کر اگلے جہان میں جاتی تھیں، تو انہیں وہاں خوبصورت بیویوں کا ایک بڑا گروپ ملتا تھا جو خوشی سے رہ رہے ہوتے تھے، اور شروعات میں، انہیں یہ سمجھ نہیں آتا تھا کہ "یہ کیا ہو رہا ہے؟"۔

بنیادی طور پر، اس طرح کے مواقع پر بھی، یہ واضح ہوتا ہے کہ ازدواجی شراکت دار کے ساتھ کیا ہونے والا ہے، اور لوگ خوشحال زندگی کی امید کے ساتھ شادی کرتے ہیں۔ تاہم، زندگی کے ایک لامتناہی چکر میں داخل ہونے سے پہلے، جو اصل روحانی مقصد طے کیا گیا تھا، اسے یاد رکھنا مشکل ہے۔

میرے معاملے میں، اگرچہ میں کچھ "غلط" محسوس کرتا ہوں، لیکن اس دنیا کے بعد کی کمیونٹی میں بہت سی مہربان سابق اہلیہ ہیں جو ہمیشہ خوش رہتے ہیں، اس لیے میرے پاس ان چیزوں پر غور کرنے کے لیے زیادہ وقت نہیں ہوتا ہے۔ جب میں کہتا ہوں، "میں چاہتا ہوں کہ میں کچھ کروں، کیا میں تنہا دوبارہ جنم لے سکتا ہوں؟" تو، اکثر اوقات، اہلیہ جواب دیتی ہیں، "کیا؟ تم کیا کہہ رہے ہو؟ تم ایسا کہہ رہے ہو، تو تم کسی کو ساتھ لے جاؤ گے؟ اوہ اوہ اوہ۔" درحقیقت، اگر میں انہیں قائل کروں اور کہوں، "میں تھوڑی دیر کے لیے تنہا زمین پر جانا چاہتا ہوں"، تو وہ اکثر مجھے پیاری اہلیہ کو ساتھ لے جانے پر مجبور کرتی ہیں۔ یہ بالکل درست ہے، لیکن اب، مجھے بالآخر تنہا رہنے اور اپنے اصل وجود کو تلاش کرنے کا موقع ملا ہے۔

مجھے بہت سی چیزیں یاد آئی ہیں، اور اس سے مجھے بہت کچھ معلوم ہوا ہے، لیکن یہ چیزیں کافی غیر معمولی ہیں، اور انہیں یاد کرنے میں مجھے کچھ وقت لگا۔

لیکن اب جو مجھے سمجھ آیا ہے، وہ یہ ہے کہ روحانی ترقی کے لیے ہمیشہ تنہا رہنے کی ضرورت نہیں ہوتی، اگر آپ مطمئن ہیں تو آپ بالاخانے میں جا سکتے ہیں۔ اگر آپ بالاخانے میں چلے جاتے ہیں، تو آپ گروپ ساؤل میں واپس آ سکتے ہیں۔ یقیناً، تنہا رہ کر روحانیت کو بڑھانے کا ایک طریقہ ہے، لیکن میں نے دونوں طریقے آزمائے ہیں، اور مجھے لگتا ہے کہ میرے لیے دوسروں کے ساتھ ملنا، تنہا مراقبے کرنے سے زیادہ، بالاخانے میں جانا آسان ہے۔

اس کے علاوہ، زندگی کے اصل مقصد کے بارے میں بھی بات ہے۔ وہ مقصد جو لامتناہی چکر میں داخل ہونے سے پہلے طے کیا گیا تھا، یہ ایک علمی تلاش بھی تھی، لیکن اس کا بنیادی مقصد اس دنیا کے انسانوں کے دکھوں کو سمجھنا تھا۔ اس کے لیے، ایک بڑا مقصد یہ تھا کہ "کام" کو براہ راست کرکے اس کو سمجھا جائے، اور اس کے بعد، میں لامتناہی چکر میں پھنس گیا، لیکن مجھے اب ایسا لگتا ہے جیسے میں بالآخر اس سے نکل گیا ہوں۔

اصل میں جو تصور کیا گیا تھا، اس کے مطابق، مقصد حاصل نہیں ہوتا۔ اس معاملے میں، لامتناہی چکر سے نکلنے کا، شاید سب سے تیز طریقہ یہ تھا کہ تنہا رہ کر مشق کی جائے، اور میرے موجودہ زندگی کا رخ بھی اسی سمت ہے، لیکن اس کے باوجود، نرم دل اہلیہ کے تعلقات کی مدد سے بھی مقصد حاصل کیا جا سکتا ہے۔ خاص طور پر، یہ بالاخانے میں جا کر اس دنیا کے دوبارہ جنم کے چکر سے نکل کر گروپ ساؤل میں واپس جانا ہے۔ درحقیقت، میرا ارادہ تھا کہ میں چند زندگیوں میں انسانی زندگی کو سیکھوں، لیکن توقع سے زیادہ، مجھے بالاخانے میں جانے میں درجنوں زندگیوں کا وقت لگ گیا، لیکن اس کے باوجود، میں بالاخانے میں جا پایا، اور اب مجھے لگتا ہے کہ جو کچھ ہو گیا، اس پر اب کچھ نہیں ہو سکتا۔

بے حد لامتناہی لوپ میں پڑنے سے پہلے کا مقصد، گروپ ساؤل سے دیے گئے مقصد کے مطابق تھا، اور یہ وہ مقصد بھی تھا جو روح کے بٹ جانے کے وقت طے کیا گیا تھا۔ یہ عمل، بے حد لامتناہی لوپ کے قریب تھا، اور اس کے بعد "صعود" کے ذریعے مکمل ہوا۔ تاہم، اس کے بعد، جب میں صعود کر گیا اور لاپتا ہو گیا، تو میں نے دور سے اپنی سابقہ بیویوں کی آوازیں سنی جو مجھے تلاش کر رہی تھیں، اور اسی وجہ سے میں نے دوبارہ روح کو بٹ کر زمین پر واپس آ گیا۔ لیکن، یہ بنیادی طور پر میں ہی ہوں، لہذا یہ تقریباً وہی ہوں، اگرچہ میں گروپ ساؤل میں دوبارہ شامل ہو گیا تھا، اس لیے میں ایک طرح سے وہی ہوں، لیکن تھوڑا مختلف۔ تب بھی، میری سابقہ بیویوں کا کہنا ہے کہ وہ مجھے پہچانتی ہیں، اور اگرچہ میں اس بات کو سمجھتا ہوں، لیکن یہ بھی سچ ہے کہ جب کوئی شخص دوبارہ جنم لیتا ہے، تو اس کی شخصیت میں زمین پر کچھ تبدیلی آ سکتی ہے، اس لیے وہ اس میں ہونے والی معمولی تبدیلیوں پر زیادہ توجہ نہیں دیتی ہیں۔ اسی طرح، میں نے روح کو بٹ کر پیدائش کی۔ روح بٹ جانے کے بعد، یہ صرف ایک تقسیم تھی، لیکن اس کے بعد، مجھے ایک اور بڑا کام سونپا گیا: گروپ ساؤل کے کارما کو قبول کرنا اور نروان کی سیڑھیوں کی تصدیق کرنا۔ میں اس نئے مشن کو پورا کرتے ہوئے اپنے موجودہ زندگی کو جاری رکھے ہوئے ہوں۔

اس صورتحال کی وجہ سے، مجھے معاف کر دیں، لیکن میں اپنی سابقہ بیویوں کے دوبارہ جنم لینے والے افراد سے نہیں مل سکتا، اور اگرچہ میں کوئی پیاری اور اچھی لڑکی دیکھوں، لیکن اس بار میں اسے اپنا نہیں بنا سکتا۔ اگرچہ مجھے مستقبل میں ایک خوشحال خاندان کی امید ہے، لیکن میں اس امید کو چھوڑ کر اپنے موجودہ زندگی کے مشن کو ترجیح دے رہا ہوں۔

خاص طور پر ازدواجی تعلقات میں، اگر کوئی ایسی چیز ہوتی ہے جو آپ کو خوش نہیں کرتی، تو اگر آپ اسے ٹائم لائن میں پیچھے جا کر دور کر دیتے ہیں، تب بھی روح کی یادیں مٹ نہیں جاتیں۔ یہ ہر چیز پر لاگو ہوتا ہے۔

مثال کے طور پر، اگر کوئی بیوی یا گرل فرینڈ ہے، اور لڑکی پہلے سے ہی غیر مستعفی ہے اور لڑکا مستعفی ہے، اور لڑکی نے لڑکے کو جلدی میں دیکھ کر "ہاہا" کہا، تو وہ یادیں روح میں درج ہو سکتی ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر آپ ٹائم لائن میں پیچھے جا کر دوبارہ کوشش کرتے ہیں اور لڑکی کو مستعفی ہونے سے پہلے ہی حاصل کر لیتے ہیں، تب بھی روح کی یادوں میں پہلی "ہاہا" والی یاد باقی رہ جائے گی۔

اس لیے، ٹائم لائن میں پیچھے جا کر آپ سطح پر چیزوں کو تبدیل کر سکتے ہیں، لیکن روح کے سطح پر، تمام یادیں باقی رہ جاتی ہیں اور وہ مٹ نہیں جاتیں۔

یہ ممکن ہے کہ سطح پر بیوی نرم اور مہربان نظر آئے، لیکن وہ کہیں نہ کہیں کمزور ہو، اور اسے لگتا ہے کہ اگر کوئی اس پر دباؤ ڈالے گا تو وہ ٹوٹ جائے گی۔ وہ اپنے شوہر کی ریٹائرمنٹ تک کچھ ناخوش محسوس کرتی ہے، اور ریٹائرمنٹ کے بعد ہی اسے حقیقی سکون ملتا ہے۔ اگرچہ ان کے درمیان کوئی خاص لڑائی نہیں ہوتی تھی، اور وہ موت کے بعد بھی ساتھ تھیں، لیکن روح کے سطح پر، ماضی کی یادیں مٹ نہیں جاتیں۔

یہ نہیں کہا جا سکتا کہ ہر کوئی یہ سب سمجھتا ہے۔ ممکن ہے کہ کچھ لوگ دوسری ٹائم لائنوں کو نہیں پہچانتے، لیکن میرے لیے، دوسری ٹائم لائنوں کو سمجھنا عام بات ہے، لیکن دوسروں کے لیے، یہ ممکن ہے کہ ان کی موجودہ ٹائم لائن ہی سب کچھ ہو، یا شاید سب لوگ اسی طرح سے واقف ہیں لیکن وہ اس پر توجہ نہیں دیتے ہیں۔

جب کوئی چیز روح کی یادوں کے طور پر باقی رہ جاتی ہے، تو یہ کہیں نہ کہیں آپ کے رویے میں ظاہر ہو جاتی ہے۔ اگر بیوی مہربان ہے، لیکن وہ سوچتی ہے، "اوه، اس وقت مجھے کم کیا گیا تھا..." اور اگرچہ یہ دوسری ٹائم لائن کا واقعہ ہو سکتا ہے، اور بیوی کو لگتا ہے کہ اس نے کبھی ایسا نہیں کیا، اور اسے اس کی کوئی یاد نہیں ہے، لیکن روح کے سطح پر، وہ یاد باقی رہتی ہے، اور اس وجہ سے، جب آپ کو حقیقی طور پر یہ معلوم ہوتا ہے کہ آپ پر کسے بھروسہ کیا جا سکتا ہے، تو یہ چیزیں چھوٹی سی حرکتوں میں ظاہر ہو جاتی ہیں۔

جب یہ چھوٹی سی حرکتیں جمع ہو جاتی ہیں، تو ایسا لگتا ہے کہ یہاں تک کہ ایک مہربان بیوی بھی آہستہ آہستہ ناراض ہو رہی ہے، اور میرے موت کے بعد کے کمیونٹی میں بہت سی بیویاں ہیں، لیکن اس بیوی کو لگتا ہے کہ اسے مزید خاص سلوک ملنا چاہیے، اور اگرچہ یہ اتنی بری نہیں ہے، لیکن اس میں حسد اور ناراضگی کی ہلکی ہلکی سی ہلچکیاں ہیں، اور یہ تھوڑی سی پریشانی کا باعث بن رہی ہے۔

یہاں آنے کے بعد میرا خیال ہے کہ، اگرچہ ٹائم لائن کو پیچھے جا کر دوبارہ کرنے سے سطحی ناکامیاں دور کی جا سکتی ہیں، لیکن گہرے اور حقیقی معاملات میں، دوبارہ کرنا اتنا اہم نہیں ہے۔

حقیقی باتیں روح کے سطح کی باتیں ہیں، اور یہ ابدی شعور ہیں جو ٹائم لائن سے قطع نظر، وقت اور مکاں سے بالاتر ہیں۔ ٹائم لائن کو دوبارہ کرنا وقت اور مکاں کے اندر کی بات ہے، اور اس لیے یہ صرف سطحی ہے۔

میرے اس سبق کے مطابق، بیوی یا شادی جیسے معاملات میں، ٹائم لائن کو پیچھے جانا زیادہ معنی نہیں رکھتا۔ آخر کار، اگر ایک خوبصورت، خاموش اور نرم بیوی بھی "فふふ" کہہ کر نظر انداز کرنے والی ہے، تو اگر اس کا حقیقی اور حقیقی суть یہی ہے، تو اگر یہ суть شروع سے ہی معلوم ہوتا، تو ٹائم لائن کو پیچھے جا کر اسے دور کرنے کی کوشش کرنے کے بجائے، شروع سے ہی اس شخص کو منتخب نہ کرنا بہتر ہوتا۔

اس معاملے میں، لوگوں کے مسکرانے کے معنی کو سمجھنے کے حوالے سے، میرے پاس ابھی تجربہ نہیں ہے، خاص طور پر، ان لوگوں کے مسکرانے کے معنی کو سمجھنے میں جو دل میں کچھ سوچ رہے ہیں اور مفادات کے لیے مسکرا رہے ہیں۔

مجھے اکثر ان لوگوں کے حقیقی چہرے کو جاننا مشکل لگتا ہے جو سطحی طور پر خاموش ہوتے ہیں لیکن پیچھے کچھ منصوبہ بنا رہے ہوتے ہیں۔ میں نے شاید اسی چیز کو جاننے کے لیے اپنے حالیہ زندگی کو گزارا ہے، اور خاص طور پر اس زندگی میں، میں نے اکثر ایسے ماحول کا انتخاب کیا ہے جہاں میرے آس پاس برے مزاج کے لوگ ہوتے ہیں، جس سے مجھے برے مزاج اور مسکراہٹ کے درمیان کے تعلق کو گہرا سیکھنے کا موقع ملا ہے۔

بیگم کو واقعی طور پر اپنی ذات سے محبت ہے اور وہ نرم دل ہیں، یا وہ صرف زندگی گزارنے کے لیے مسکراتی رہتی ہیں اور ایک مطمئن زندگی گزار رہی ہیں؟ کیا بیگم کا مزاج اچھا ہے؟ یہ جاننے کے لیے میں کبھی کبھار ان کے ٹائم لائن کو دیکھتا ہوں۔

دراصل، میرا مقصد بیگم کے حقیقی چہرے کو جاننا نہیں ہوتا، بلکہ انسانوں کی فطرت کو سمجھنا ہوتا ہے۔ مجھے ہمیشہ سے ہی یہ مشکل رہا ہے کہ جب کوئی دوسرا شخص مسکراتا ہے تو اس کے حقیقی مزاج کو سمجھنا۔ اب بھی مجھے یہ مشکل لگتا ہے اور کبھی کبھار میں دھوکا بھی کھا جاتا ہوں، لیکن پہلے کے مقابلے میں اب مجھے یہ سمجھنے میں زیادہ آسانی ہوتی ہے۔

اصل میں، جب کوئی شخص روحانیت کی سطح پر پہنچ جاتا ہے، تو ایسا لگتا ہے کہ دنیا کے تمام لوگ منصف بن چکے ہیں۔ اس لیے، اگر کوئی شخص درحقیقت بد مزاج ہے، تب بھی وہ ایک مقدس شخص کی طرح ہی ظاہر ہوتا ہے۔ اس صورتحال میں، اگر کوئی شخص پریشان نظر آتا ہے یا عجیب رویہ اختیار کرتا ہے، تو بھی مجھے اس پر زیادہ توجہ نہیں جاتی، اور میں صرف یہی سوچتا ہوں کہ "وہ کچھ کر رہا ہے۔" اس طرح کی حالت میں کسی دوسرے شخص کے برے مزاج کو سمجھنا بہت مشکل ہوتا ہے، اور خاص طور پر جب کوئی شخص مسکراتے ہوئے ملتا ہے، تو اس کے حقیقی چہرے کو سمجھنا بہت مشکل ہو جاتا ہے۔ اس کے برخلاف، میں اکثر بغیر کسی شک کے، صرف یہ سوچتا ہوں کہ "شاید وہ تھوڑی سی مسکراہٹ کر رہی ہے۔"

جب ایسا ہوتا ہے، تو کسی حد تک تعلق قائم ہونے کے بعد کسی کے حقیقی چہرے کو سمجھنا بہت مشکل ہو جاتا ہے۔ اس لیے، میں کبھی کبھار کسی دوسرے ٹائم لائن میں جا کر، جب وہ شخص ابھی بھی بے فکر ہوتا ہے، اس کے حقیقی چہرے کو جاننے کے لیے، اس شخص کو دور سے دیکھتا ہوں تاکہ یہ معلوم ہو سکے کہ وہ درحقیقت کس قسم کا شخص ہے۔

ایک خاص بیوی کے معاملے میں، تعلق قائم ہونے کے بعد، وہ کافی پرسکون اور نرم دل رہتی تھی، اور اس کے حقیقی مزاج کو سمجھنا مشکل ہو گیا تھا۔ اس لیے، میں نے ایک اور ٹائم لائن میں، جب ہم ایک دوسرے سے زیادہ واقف نہیں تھے، میں نے اپنے آپ کو اس طرح پیش کیا کہ میرا مزاج برا لگ سکتا ہے، اور میں نے جلدی میں بہت سارے سوالات کیے اور بہت ساری چیزوں پر شک ظاہر کیا۔ اس طرح، میں نے دیکھا کہ وہ بیوی، جو دوسری ٹائم لائن میں ابھی تک مجھ سے واقف نہیں تھی، مجھ سے کس طرح پیش آتی ہے، اور جب وہ تھوڑی سی پریشانی محسوس کرتی ہے تو اس کا کیا ردعمل ہوتا ہے۔

اس بیوی نے تھوڑا سا پریشان ہونے لگا، اور میں سوچ رہا تھا کہ "اگر میں اسے مزید پریشان کروں تو کیا اس کا حقیقی چہرہ سامنے آئے گا؟" میں نے مزید سوالات کیے اور کہا، "یہ کیا ہے؟" اور "وہ کیا ہے؟" اور اس طرح سوالات پوچھ کر شک ظاہر کیا، تو اچانک وہ تھوڑی سی ناراض ہو گئی اور کہا، "بس! یہ بہت زیادہ ہے!"

ふむ۔ یہ اس بچے کا غصے میں ہونے کا حال ہے... اور اسی وقت، مجھے ایسا لگا جیسے میں اس کے اندرونی جذبات کو دیکھ رہا ہوں۔

آخر میں، اگرچہ میں لوگوں کے خیالات پڑھ سکتا ہوں اور ان کے مستقبل کے بارے میں جان سکتا ہوں، لیکن کسی اور کی حالت کو بالکل سمجھنا بہت مشکل ہے۔ یہ کہ کوئی شخص کیا سوچ رہا ہے، یہ صرف ایک سطح کی بات ہے؛ چاہے کوئی شخص دل سے کچھ بھی محسوس کرے، اس کا حقیقی شعور دل کے ساتھ مطابقت رکھتا ہو یا نہ رکھتا ہو، اور اس کے حقیقی ارادے الگ بھی ہو سکتے ہیں۔ اسی لیے، خیالات پڑھنے کی صلاحیت بھی کبھی کبھار گمراہ کر سکتی ہے۔

میں ہمیشہ سے اپنی بیوی کے حقیقی جذبات کو نہیں سمجھ پایا تھا، لیکن اس طرح، اس کے ماضی کے واقعات کو دیکھ کر، میں اپنی بیوی کے مزاج کو بہتر طور پر سمجھ پایا، اور مجھے اس بات کا احساس ہوا کہ "اوہ، یہ تو ایک ایسی بچی ہے جو جلدی غصے ہو جاتی ہے"، اور اس سے مجھے ایک نئی بصیرت ملی۔

میرے گروپ ساؤل کی یادوں میں، بھارت کے ایک گاؤں میں ایک سوامی (محنتی) کے طور پر گزرا ہوا وقت شامل ہے۔ وہاں، ایک شاگرد جو میرے پاس آیا، وہ بہت ہی کم صلاحیت کا تھا، اور وہ طویل عرصے تک مراقبہ میں بیٹھنے میں مشکل محسوس کرتا تھا، اور اسے بے شمار ذہنی پریشانیوں کا سامنا کرنا پڑتا تھا، اور اس کے لیے بیٹھنا ہی مشکل تھا، اور وہ ایک ایسا شاگرد تھا جو قابل ذکر نہیں تھا، لیکن وہ ایک پیارا شاگرد تھا۔

یہ کافی پہلے کا واقعہ ہے، اور میرے گروپ ساؤل نے اس کے بعد بھی کئی بار اسی آشرم میں دوبارہ جنم لیا ہے، لیکن میری یادوں کے مطابق، جب میں پہلی بار وہاں سوامی بن کر آیا تھا، تو وہاں دس سے زیادہ افراد کی تصاویر تھیں، اس لیے مجھے لگتا ہے کہ وہ شاگرد جب میرے پاس آیا تھا، تو وہ کافی پہلے کا واقعہ تھا۔

تاہم، یہ بھی سچ ہے کہ دوسری دنیا میں وقت کا کوئی تصور نہیں ہوتا، اس لیے اس بچے کے لیے یہ نسبتاً حالیہ جنم ہو سکتا ہے، لیکن اس دنیا کے وقت کے حساب سے، کافی وقت گزر چکا ہے۔

دراصل، اس بچے سے مجھے اس زندگی میں اتفاقاً دوبارہ ملاقات ہوگئی، اور یہ بھی سچ ہے کہ یہ گروپ ساؤل کا تعلق ہے، اور یہ میرے اپنے براہ راست ماضی کے تعلق کا معاملہ نہیں ہے، لیکن پھر بھی، اس وقت کی کچھ خاص भावनाیں دوبارہ ظاہر ہوتی ہیں۔

یہ معلوم ہوا کہ وہ شخص مجھے نہیں جانتا تھا، اس لیے میں نے اس کے سامنے اس بات کا ذکر نہیں کیا، لیکن اس وقت وہ شاگرد جو قابل ذکر نہیں تھا، اب اس کا دل کافی حد تک مستحکم ہے، اور وہ ایک اچھے طریقے سے کام کر رہا ہے۔ درحقیقت، وہ اس زندگی میں بھی سوامی ہے، اور اس سے پہلے بھی، اس نے ایک مدت تک سوامی کا کام کیا تھا، اور اب اس زندگی میں بھی وہ وہی کام کر رہا ہے، اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اسے سوامی کا کام کافی پسند آیا ہوگا۔

شروع میں وہ بہت ہی کم صلاحیت کا تھا، اور اس کے ایک زندگی میں بھی، اس نے ایک معقول حد تک کامیابی حاصل کی، لیکن اس کے باوجود، وہ ابھی بھی بہت کچھ سیکھنے کی ضرورت رکھتا ہے۔

یہ ایک اچھا مثال ہے کہ اگرچہ فوری طور پر کوئی نمایاں روحانی ترقی نہیں ہو سکتی، لیکن اگر تھوڑا تھوڑا کر کے مشق کی جاتی ہے، تو آہستہ آہستہ ترقی کی جا سکتی ہے۔

اعتماد سے، خاص طور پر خواتین کے دل کھل جاتے ہیں۔

اسے روحانی لحاظ سے، چکروں کے کھلنے کے طور پر بھی کہا جا سکتا ہے۔

یہ بھی ممکن ہے کہ جو لوگ روحانی چیزوں کو نہیں سمجھتے، بلکہ جو لوگ روحانی چیزوں کو نہیں سمجھتے، ان کے چکر زیادہ کھلتے ہوں۔

جو لوگ روحانی چیزوں کے بارے میں بات کرتے ہیں، وہ اکثر اس سے لطف اندوز ہوتے ہیں، اس کے پیچھے چلتے ہیں، یا یہ ان کا محض ایک جنون ہوتا ہے۔ اس کے مقابلے میں، جو لوگ عام زندگی گزارتے ہیں، اپنے خاندان کے ساتھ خوشی سے رہتے ہیں، اور ان کے ساتھ ایک قابل اعتماد رشتہ ہوتا ہے، وہ اکثر عملی طور پر روحانی سطح پر زیادہ بلند ہوتے ہیں۔

اس لیے، روحانی علم کی مقدار اور حقیقی روحانی سطح کے درمیان، درحقیقت، اتنا زیادہ تعلق نہیں ہوتا ہے۔

کچھ عرصے پہلے تک، جاپانی خواتین میں چکر کھلنے کا رجحان ہوتا تھا۔ اگرچہ یہ کہنا مناسب ہے کہ اکثر یہ سVadhisthana یا زیادہ سے زیادہ Manipura ہوتے تھے، لیکن پھر بھی یہ بند ہونے سے بہتر ہے۔

دوسری جانب، ایسی خواتین بھی موجود ہیں جن کے چکر بالکل نہیں کھلتے ہیں۔ ان خواتین میں، توانائی کی کمی ہوتی ہے، جذبات کمزور ہوتے ہیں، ان میں شرم کی کمزوری ہوتی ہے، اور وہ جسمانی طور پر بھی پرکشش نہیں ہوتی ہیں، بلکہ صرف ایک مجسمے جیسی لگتی ہیں۔ چکر کے کھلنے یا نہ کھلنے سے بہت فرق پڑتا ہے۔

تاہم، چکر شروع میں بند ہو سکتے ہیں، لیکن انہیں کھولا جا سکتا ہے۔ خاص طور پر، جب کسی عورت کو مرد کی طرف سے گہری محبت ملتی ہے، تو یہ اعتماد کا ایک دروازہ بن جاتا ہے۔ جب اعتماد ایک خاص حد تک پہنچ جاتا ہے اور وہ شخص مکمل طور پر کسی اور پر بھروسہ کرنے کے قابل ہو جاتی ہے، تو چکر کھلنے کی رفتار بڑھ جاتی ہے۔ جب یہ اعتماد اور بھروسہ ایک خاص حد تک جمع ہو جاتے ہیں، تو پہلے بند چکر کھل جاتے ہیں اور وہ اچانک فعال ہو جاتے ہیں۔

چکر کے کھلنے کو، ایسا محسوس ہوتا ہے جیسے سورج کی روشنی پیٹ سے نکل رہی ہے یا شدید چمک رہی ہے۔ اسی کے ساتھ، توانائی میں بھی اضافہ ہوتا ہے، اور زندگی ایک پرجوش اور گرم تجربہ بن جاتی ہے۔

حقیقت میں، جو چکر محبت کے ذریعے کھلتے ہیں، وہ عام طور پر نچلے حصے کے ہوتے ہیں۔ اس لیے، ان کو قابو کرنا مشکل ہوتا ہے۔ ان چکروں کی توانائی کو اوپر کے چکروں تک جوڑ کر اور اسے بلند بنا کر ہی ہم معرفت کے قریب پہنچ سکتے ہیں۔ تاہم، صرف نچلے چکروں کے کھلنے سے بھی، جو لوگ بالکل بھی چکر نہیں کھولتے، ان کے مقابلے میں، زندگی بہت بہتر ہو جاتی ہے۔

اس وقت، اگر تطہیر اتنا آگے نہیں بڑھتا، تو شہوت میں ڈوبنے کا خطرہ ہوتا ہے۔ اس لیے، ایک مضبوط پارٹنر کے ساتھ ہونا بھی اس دور میں بہت اہم ہے۔ یقیناً، یہ ایک ایسا مرحلہ ہے جس سے ہر کوئی گزرتا ہے، اور ہر ایک کو اس قسم کے خطرات سے محفوظ طریقے سے گزرنا چاہیے۔

▪️ دوسری دنیا کی کمیونٹی کی مدد سے اس دنیا کی مشکلات کو دور کریں۔

تاہم، اس دنیا میں ایسے "گڑھے" ہیں جن کے بارے میں اگر آپ نہیں جانتے تو آپ ان میں گر سکتے ہیں۔ اس لیے، خطرات سے بچنے کے لیے، یہ بہتر ہے کہ آپ کے پاس روحانی علم ہو۔ لیکن، اگر کوئی شخص صحیح طریقے سے زندگی گزارتا ہے اور خاندان کے ساتھ مضبوط تعلقات رکھتا ہے، تو اس کے خاندان کے لوگ دوسری دنیا کی کمیونٹی میں بھی اس کے ساتھ تعلق رکھتے ہیں، اور اسے اگلے جنم میں بھی اس کمیونٹی کی مدد ملتی ہے۔ اس طرح، یہ اتنی بری بات نہیں ہوتی۔

مثال کے طور پر، ایک لڑکی جو کمیونٹی میں خوشی سے رہتی تھی، ایک دن کہنے لگی، "میں اب زمین پر کھیلنے جارہی ہوں۔" اور اچانک، وہ دوبارہ جنم لے گئی۔

دوسری دنیا کی کمیونٹی میں، ہر کسی کے پاس وقت اور جگہ سے آگے دیکھنا ممکن نہیں ہوتا۔ کچھ لوگ صرف موجودہ وقت ہی دیکھ سکتے ہیں۔ لیکن، جو لوگ وقت اور جگہ سے آگے دیکھ سکتے ہیں، ان میں سے ایک نے دیکھا کہ یہ لڑکی بہت مشکلوں کا سامنا کرے گی اور بہت تھکی ہوئی ہو کر واپس آئے گی۔

خاص طور پر، اس نے دیکھا کہ جب یہ لڑکی جوان تھی، تو اسے کسی بدکار شخص نے اغوا کر لیا تھا اور اسے رات کے کام کرنے پر مجبور کر دیا تھا۔ شروع میں، وہ لڑکی اپنے گاہکوں کے ساتھ خوشی سے رہتی تھی، لیکن جیسے جیسے اس کی عمر بڑھتی گئی، اسے کوئی اہمیت نہیں دیا گیا۔ پھر، اسے احساس ہوا کہ اس کی آمدنی میں بہت کمی آگئی ہے، اور جب وہ بوڑھی ہوئی، تو اسے پیسے کی کمی کا سامنا کرنا پڑا، اسے کوئی کام نہیں مل رہا تھا، اور اسے پیسے کی وجہ سے بہت مشکلات کا سامنا کرنا پڑا، اور اس نے ایک بہت تھکی ہوئی حالت میں زندگی کا خاتمہ کیا۔

اس کے بعد، جب یہ لڑکی وہاں سے گئی، تو میں نے فوراً کمیونٹی کے لوگوں سے کہا، "دیکھو، ○○، اس کے ساتھ بہت بری چیزیں ہونے والی ہیں، کوئی اس کی دیکھ بھال کرے۔" تب، سب لوگ حیران ہو گئے اور کہنے لگے، "کیا؟ کیا مطلب ہے؟" کوئی بھی آگے نہیں آیا، اور سبھی کو "یہ کیا ہو رہا ہے؟" جیسا احساس تھا۔ مجھے لگتا تھا کہ یہ صورتحال بیان کرنا بہت مشکل ہے۔ تب، ایک لڑکی جو اس کے ساتھ کافی دوستانہ تعلق رکھتی تھی اور جو دوسری دنیا کی کمیونٹی میں رہتی تھی، اس نے کہا، "میں جاؤں گی۔" اور میں نے اس سے کہا، "براہ کرم، زمین پر بھی میری دوست بنو اور میری مدد کرو۔" اس طرح، وہ لڑکی اس کی دوست بننے کے لیے دوبارہ جنم لینے گئی۔

دونوں خواتین کے طور پر دوبارہ جنم لے چکی تھیں، لیکن ایک معمولی واقعہ کے نتیجے میں، دونوں ایک دوسرے سے ملے، دوست بن گئیں، اور ایک دوسرے کی مدد کرنے والے رشتے قائم ہوئے۔

اس کے علاوہ، جب دوبارہ جنم لینے کے لیے خاندان کا انتخاب کیا جاتا ہے، تو کمیونٹی کی مدد سے اچھے خاندانوں کا انتخاب کیا جاتا ہے، اور ملازمتوں کے سلسلے میں بھی حالات کو بہتر بنانے کی کوشش کی جاتی ہے۔ وقت اور حالات کے لحاظ سے، کمیونٹی کی مدد کافی حد تک فراہم کی جاتی ہے۔

▪️ بدھ مت وغیرہ جو کہتا ہے کہ پچھلے لوگوں کی پوجا کرنے کے بجائے موجودہ زندگی کے تعلقات کو اہمیت دینا بہتر ہے۔

موجودہ زندگی میں جو اعتماد پر مبنی تعلقات بنائے جاتے ہیں، وہ اکثر اگلے جہان کی کمیونٹی میں منتقل ہو جاتے ہیں۔ اس لیے، پچھلے لوگوں کی پوجا کے حوالے سے، یہ بنیادی طور پر ضروری ہے کہ پچھلے جنموں سے آنے والے لوگوں کے لیے شکر گزار رہیں، لیکن اس سے بھی زیادہ، موجودہ زندگی کے تعلقات زیادہ اہم ہیں۔

بدھ مت میں، یہ صرف جسمانی طور پر پچھلے لوگوں کی پوجا ہے، لیکن اگلے جہان کی اصل کمیونٹی میں خون کے رشتہ کی کوئی قید نہیں ہوتی، بلکہ یہ صرف ان لوگوں کے ساتھ رہنے کی بات ہے جو دوست ہیں۔ اس لیے، بدھ مت کے قبرستانوں کو زیادہ اہمیت نہیں دی جاتی ہے۔

بدھ مت کے قبرستان صرف جسمانی طور پر ہڈیاں رکھنے کے لیے ہوتے ہیں، جبکہ موت کے بعد روح جب کمیونٹی بناتی ہے، تو اس میں وقت اور جگہ کی کوئی قید نہیں ہوتی، لہذا قبرستان کہیں بھی ہو، اس کا زیادہ اثر نہیں پڑتا۔ قبیلے کے لوگوں کے ساتھ کمیونٹی بنانے کی کوئی قید نہیں ہے، اور یقیناً قبیلے میں دوست بھی ہو سکتے ہیں، لیکن قبیلے سے باہر بھی دوست ہو سکتے ہیں۔

خاص طور پر ازدواجی تعلقات میں، اگر ایک مضبوط اور اعتماد پر مبنی تعلق قائم ہوتا ہے، تو یہ تعلق اگلے جہان کی کمیونٹی میں منتقل ہو جاتا ہے، اور دوبارہ جنم لینے کے وقت، اگلے جہان کی کمیونٹی سے مختلف قسم کی مدد حاصل کی جا سکتی ہے۔

یہ ایک ایسے رشتے ہیں جو نفع اور نقصان کے حساب سے نہیں ہوتے، اور یہ کافی حد تک مفت میں فراہم کیے جاتے ہیں۔ دراصل، اگلے جہان میں کوئی قید نہیں ہے، اور اگر کوئی خواہش کرے (دوسروں کی روحوں کے علاوہ)، تو ہر چیز فوری طور پر حاصل ہو سکتی ہے، اس لیے پیسے یا کسی اور عمل کی کوئی قید نہیں ہے۔ اس لیے، کمیونٹی کی جانب سے دوبارہ جنم لینے والوں کو دی جانے والی مدد کا سبب یہ ہے کہ وہ خود چاہتے ہیں، اور یہ ایک بہت ہی سادہ وجہ ہے کہ وہ مدد کرنا پسند کرتے ہیں، اور انہیں اس سے کوئی فائدہ نہیں ہوتا۔ وہ اسے مدد تک نہیں سمجھتے، بلکہ وہ صرف اس لیے کچھ کرنا چاہتے ہیں کیونکہ وہ اس کے بارے میں فکر مند ہیں، یا وہ چاہتے ہیں کہ اس کا خیال رکھا جائے، اور وہ اپنے جذبات کے مطابق عمل کرتے ہیں۔

جوڑے کے تعلقات کی بات کریں تو، اس دنیا میں بنیادی طور پر ایک شخص کا ایک ہی ساتھی ہوتا ہے۔ لیکن جب آپ اگلے جہان کی کمیونٹی میں واپس جاتے ہیں، تو آپ کو معلوم ہو سکتا ہے کہ آپ کے پاس بہت سی سابقہ بیوی ہیں، اور آپ کے علاوہ دیگر بیوی آپ کے ساتھ دوستانہ سلوک کر رہی ہیں۔ اس سے آپ حیران ہو سکتے ہیں اور سوچ سکتے ہیں کہ "یہ کیا ہو رہا ہے؟" لیکن یہ کسی قسم کی بدعنوانی نہیں ہوتی، بلکہ یہ آپ کی ماضی کی زندگی کی دوسری بیوی ہوتی ہیں۔

بعض اوقات، اگلے جہان کی کمیونٹی کی شکل سے واقف نہ ہونے کی وجہ سے، لوگ اس دنیا کے ایک شخص، ایک ساتھی کے تعلقات کو دوبارہ پیش کرتے ہیں۔ ذہین بچے اس بات کو جلد سمجھ جاتے ہیں، لیکن کچھ بچوں کو اس صورتحال کو سمجھنے میں زیادہ وقت لگ سکتا ہے۔

اس طرح کی سمجھ کی دشواری ہوتی ہے، لیکن بنیادی طور پر اس دنیا کے تعلقات اگلے جہان میں بھی جاری رہتے ہیں، اور یہ اگلے جنم میں بھی جاری رہتے ہیں۔ اچھی تعلقات مزید مضبوط ہوتی جاتی ہیں، اور اس کے ساتھ ہی آپ اپنے ساتھی کی اچھی اور بری دونوں صفات کو اچھی طرح سے جانتے ہیں، اور آپ ان سے نمٹنے کا طریقہ بھی سیکھ جاتے ہیں۔

میں جو روح کی دنیا کو عام طور پر سمجھتی ہوں، وہ تقریباً تین سطحوں پر مشتمل ہے، اور اگر چاہیں تو اسے مزید تقسیم بھی کیا جا سکتا ہے، اور ایسے بھی دنیا ہیں جو بالکل الگ ہیں، لیکن براہ کرم اس کو ایک ابتدائی تقسیم سمجھیں۔

سب سے پہلے، زندہ لوگوں کے قریب ترین، وہ کمیونٹی ہے جو ماضی کے تعلقات سے منسلک افراد، جیسے بیوی یا دوستوں سے بنی ہوتی ہے۔ یہ دنیا کافی حد تک اس دنیا کی شکلوں سے ملتی جلتی ہے، اور سچ یہ ہے کہ یہ ہوا میں موجود ہے، لیکن ہر شخص اپنی تصویروں سے آس پاس ایسی چیزیں بناتا ہے جو ایک طرح سے تصوراتی ہیں، اور یہ دنیا اس طرح کی چیزوں سے گھری ہوتی ہے جو اس دنیا کی طرح دکھائی دیتی ہیں۔

لہذا، اگر کسی شخص نے زمین پر ایک گھر میں رہائش اختیار کی ہے اور اس کے کمرے میں ایک کوتلی یا میز ہے، تو اس کی تصویروں سے کمرے بنائے جاتے ہیں۔ یہ ہمیشہ موجود نہیں ہوتے، بلکہ جب ضرورت ہوتی ہے تو یہ اچانک ظاہر ہوتے ہیں، اور اس میں لوگ داخل ہو جاتے ہیں اور کچھ وقت کے لیے اس ماحول میں رہتے ہیں، اور جب وہ مطمئن ہو جاتے ہیں تو یہ تصوراتی تصویریں فوراً غائب ہو جاتی ہیں اور یہ دوبارہ پرسکون ہو جاتی ہیں۔

یہاں گھر بھی ہیں، راستے بھی ہیں، پہاڑ بھی ہیں، اور یہ سب تصورات سے بنائے جاتے ہیں، اور یہ فوری طور پر تخلیق ہوتے ہیں۔ سچ یہ ہے کہ ان میں کوئی حد نہیں ہے، لیکن تصورات کے ذریعے کچھ حدیں یا پابندیاں بھی بنائی جا سکتی ہیں۔ یہاں زمین بھی ہوتی ہے اور نہیں بھی ہوتی، اور عام طور پر یہ ہوا میں موجود ہوتی ہے، لیکن اگر کوئی شخص ورزش یا یوگا کرنا چاہتا ہے، تو زمین موجود ہونا بہتر ہوتا ہے، اس لیے ضرورت پڑنے پر زمین فوراً ظاہر ہو جاتی ہے۔ یہ سب تصورات سے بنا ہے اور اس میں کچھ بھی ممکن ہے۔

آپ اپنی ذات اور اپنے جسم کو بھی آزادانہ طور پر تبدیل کر سکتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر، لوگ اپنی زندگی کے دوران جو شکل ہوتی ہے، اس کے مطابق ہی رہتے ہیں، اور یہ بھی ان کی وہ شکل ہوتی ہے جس سے وہ سب سے زیادہ خوش ہوتے ہیں اور جو ان میں توانائی بھرتی ہوتی ہے۔ تاہم، کچھ ایسی کمیونٹیز ہوتی ہیں جہاں کسی خاص تصویر والی شکل کے لوگ دوسروں کے لیے زیادہ آسانی سے پہچانے جاتے ہیں، اور اس صورت میں، لوگ اپنی شکل کو اس کے مطابق منتخب کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، اگر کوئی شخص کسی ایسی کمیونٹی میں ہے جو اس کے بعد کے سالوں میں بنا ہے، تو وہ عام طور پر اپنی شکل کو جوان رکھتے ہیں، تاکہ وہ دوسروں کے لیے پہچانے جا سکیں، لیکن اگر کوئی شخص کسی دوسرے شخص کو نہیں پہچانتا ہے، تو وہ ایک لمحے کے لیے بوڑھے کی شکل میں آ سکتے ہیں اور پھر وہ شخص انہیں پہچان لیتا ہے۔

اس طرح، ایسی کمیونٹیز ہوتی ہیں جو زندگی میں ملے لوگوں سے بنی ہوتی ہیں۔ یہ سب سے زیادہ اس دنیا کے قریب والی کمیونٹی ہے۔ یہاں سے، لوگ دوبارہ زمین پر پیدا ہو سکتے ہیں، یا ان کے کچھ حصے کو منتقل کر کے پیدا کیا جا سکتا ہے، یا پھر وہ اعلیٰ روحوں کی طرف بڑھ سکتے ہیں اور واپس جا سکتے ہیں۔

■ آسمانی دنیا اور اصل روشنی کی ہائیر سیلف یا گروپ ساؤل

اگلا درجہ، جو کہ آسمانوں کے قریب تر ہے، وہ "فرشتوں" یا خدا کی طرح کے طبقے ہیں۔ اس سطح پر، عمریں اور ذہانتیں بہت زیادہ ہوتی ہیں، اور انہیں "فرشتوں" کے طور پر بھی کہا جاتا ہے، یا "آسمانی" کے طور پر۔ جاپان کے معاملے میں، بہت سے لوگ جاپانی آسمان سے دوبارہ جنم لیتے ہیں، اور جاپانی لوگوں کی "پرانی" طرز کی خصوصیات، جو کہ جاپانی آسمان میں رہنے والے لوگوں کے مزاج سے بہت ملتا جلتا ہے۔ یہ لوگ کسی حد تک خوش مزاج ہوتے ہیں، لیکن مردوں میں کبھی کبھار "کامی نارو یاجی" جیسا مزاج ہوتا ہے، جو سخت اور پرانے سامورائی کی طرح لچکدار نہیں ہوتے، اور خواتین میں خوش مزاجی، گمراہ ہونے کی عادت، شوہر پر غالب آنے کی عادت، اور مضبوط مزاج کی خصوصیات پائی جاتی ہیں، جو کہ جاپان میں موجود خواتین کی مختلف قسموں کی عکاسی کرتے ہیں۔

یہ دونوں طبقے مختلف تو لگتے ہیں، لیکن درحقیقت کافی حد تک منسلک ہیں، اور اگر وہ خود اس کا ادراک کر لیں تو ایک دوسرے میں جا سکتے ہیں۔

اس کے علاوہ، اس میں بہت سی مختلف کمیونٹیز شامل ہیں، جو کہ دنیا کی تمام نسلوں اور یہاں تک کہ بیرونی دنیا کی کمیونٹیز سے بھی تعلق رکھتی ہیں، اور یہ تعداد اتنی زیادہ ہے کہ اسے سمجھنا تقریباً ناممکن ہے۔

ان مختلف کمیونٹیز میں سے، کچھ کی توانائی بہت زیادہ ہوتی ہے، جو کہ "جڑ کی روح کی روشنی" کی کمیونٹی ہے۔ یہ تیسرا درجہ ہے۔ اس کو استعاری طور پر "مقدس فرشتوں" یا "جڑ کی روشنی" کہا جا سکتا ہے۔ یہ گروپسول یا مجموعی "ہائیئر سیلف" کے طور پر روح کی جڑ ہے۔ یہ بہت زیادہ روشن اور چمکدار ہوتے ہیں، ان کی توانائی بہت زیادہ ہوتی ہے، اور ان کی روشنی بھی بہت زیادہ ہوتی ہے۔ اس جڑ سے روحیں زمین پر دوبارہ جنم لیتے ہیں، اور جب وہ اپنا کام مکمل کر لیتے ہیں تو وہ اس جڑ کی روح کی کمیونٹی میں واپس چلے جاتے ہیں۔

اس روح کی جڑ کی کمیونٹی کا کوئی نام نہیں ہے، اور اگر کوئی اس کا نام لینے کی کوشش کرے تو یہ صرف "نہیں" کہتا ہے۔ اس میں اب کسی فرد کا نام نہیں ہوتا، لیکن جب یہ جڑ سے روحیں زمین پر دوبارہ جنم لیتے ہیں تو انہیں مختلف ناموں سے پکارا جاتا ہے۔ یہ نام ان کے جسم یا شخصیت کے حصول کے بعد دیے جاتے ہیں، اور جڑ میں یہ ایک مجموعی شعور ہوتا ہے، جو کہ نام نہیں رکھتا۔ کبھی کبھار اس کی استعاری نام رکھے جاتے ہیں، لیکن درحقیقت یہ ناموں کے قابل نہیں ہے۔

اس طرح، تین درجے موجود ہیں، اور یہ روحیں زمین پر جنم لیتی ہیں، دوستوں کے ساتھ کمیونٹی میں رہتی ہیں، اور پھر جب وہ مطمئن ہو جاتی ہیں تو وہ آسمانی گروپسول (یا ہائیر سیلف) میں واپس چلی جاتی ہیں۔ اور پھر، ضرورت کے مطابق، ہائیر سیلف سے روحیں بنائی جاتی ہیں، اور یہ سلسلہ جاری رہتا ہے۔

■ وہ روح جو وفات پاتی ہے اور گروپ ساؤل کے طور پر اپنے ہائیر سیلف میں واپس چلا جاتا ہے۔

انسان زندہ رہتا ہے تاکہ اس طرح وہ اپنے ہائیر سیلف میں واپس چلا جائے، اور جب روحیں زمین پر دوبارہ جنم لیتی ہیں تو یہ ہائیر سیلف کی کسی خواہش کا نتیجہ ہوتا ہے، اور اکثر اوقات یہ خواہش علم ہوتی ہے، اور جب وہ جاننے کے مقصد کو پورا کر لیتا ہے اور اس سے مطمئن ہو جاتا ہے، تو وہ اس حاصل شدہ علم کو اپنے ہائیر سیلف میں واپس لے جاتا ہے۔ اس کے علاوہ، کچھ لوگ ایسے بھی ہوتے ہیں جو زمین کو بچانے جیسے خاص مشن کے ساتھ دوبارہ جنم لیتے ہیں، لیکن اکثر اوقات یہ دوبارہ جنم علم کی خواہش کی وجہ سے ہوتا ہے، ایسا لگتا ہے۔

اس طرح، جو روحیں زمین پر اپنا مشن پورا کر لیتی ہیں، وہ مطمئن ہو جاتی ہیں، اور وفات کے بعد وہ آسمان میں اڑتی ہوئی حالت میں اپنے ہائیر سیلف میں واپس چلی جاتی ہیں۔ موت کے بعد، وہ پہلے سے ہی ہوا میں موجود ہوتی ہیں، اور اس حالت میں، وہ مزید اوپر اٹھتی جاتی ہیں، اور یہ عمل "سنگٹین" کہلاتا ہے۔ جب آپ اس کی وضاحت سنتے ہیں، تو یہ آپ کو عجیب لگ سکتا ہے، لیکن جب کوئی جہت میں ترقی کرتا ہے، تو پہلے سے ہی اڑتا ہوا جسم وفات کے بعد مزید اوپر چڑھ جاتا ہے، اور نور سے ڈھانسا جاتا ہے، اور جو لوگ اسے دیکھتے ہیں، ان کو لگتا ہے کہ وہ غائب ہو گیا ہے، لیکن درحقیقت، وہ اعلیٰ جہت کے ہائیر سیلف کے پاس واپس چلا جاتا ہے۔

اس کے بعد، ہائیر سیلف میں، آپ ایک اجتماعی شعور کا حصہ ہوتے ہیں، اور اس شعور سے، آپ اپنے سابقہ مقام کے دوستوں اور بیویوں کو دیکھ سکتے ہیں جو حیران ہیں کہ "وہ اوپر چلے گئے، نور میں ڈھانسے، اور غائب ہو گئے، لیکن وہ کہاں چلے گئے؟ کیا ہوا؟"

وہ کچھ مدت تک اس حالت میں رہتے ہیں، اور ہائیر سیلف کے اجتماعی شعور کے ساتھ معلومات کا تبادلہ کرتے ہیں، اور دوبارہ جنم لینے کے وقت کے حافظے اور تجربات کو گروپ ساؤل (یعنی ہائیر سیلف) کے طور پر جمع کرتے ہیں۔ اس کے بعد، بعض صورتوں میں، وہ اسی حالت میں رہتے ہیں، لیکن میرے معاملے میں، میں نے دیکھا کہ میری بیویاں اداس ہیں، لہذا تھوڑی دیر بعد، میں نے اپنا بنیادی حصہ (کور) برقرار رکھتے ہوئے، لیکن اپنے بنیادی حصے کے گرد ہائیر سیلف (یعنی گروپ ساؤل) کے شعور کو ساتھ لے کر، بالکل اسی طرح نہیں، بلکہ دوبارہ ایک روح بنائی، اور اپنی بیویوں کے پاس واپس آیا۔

اس صورتحال میں، ایک بار جب آپ ہائیر سیلف (یعنی گروپ ساؤل) کے ساتھ ضم ہو جاتے ہیں، تو تقریباً یہ ناممکن ہو جاتا ہے کہ آپ بالکل اسی طرح دوبارہ جدا ہو جائیں، لیکن چونکہ ایک بنیادی حصہ (کور) ہوتا ہے، اس لیے آپ ایک ایسے شخص کے طور پر دوبارہ روح بنا سکتے ہیں جو کافی حد تک ملتا جلتا ہے، لیکن بالکل یکساں نہیں ہوتا۔

لہذا، میری سابقہ بیویوں میں سے کچھ، اگرچہ وہ اس بات کو کھل کر نہیں کہتے، لیکن ان میں سے کچھ کو ایسا محسوس ہوتا ہے کہ "وہ وہی شخص لگتا ہے، لیکن کہیں نہ کہیں وہ مختلف ہے" اور یہ درست ہے، کیونکہ بنیادی حصہ (کور) ایک جیسا ہے، لیکن ایک بار جب آپ ہائیر سیلف کے ساتھ ضم ہو جاتے ہیں اور پھر جدا ہو جاتے ہیں، تو آپ بالکل وہی شخص نہیں رہ سکتے۔

اس طرح، صعود اور تقسیم روح، روح کے امتزاج اور دوبارہ تقسیم سے عبارت ہے، اور اس کے علاوہ، جب یہ گروپسول کے ساتھ مل جاتا ہے، تو تجربات اور یادیں بھی ایک دوسرے کے ساتھ تبادلہ ہوتی ہیں، اور اس لیے، بالکل اسی شخص کی طرح تقسیم روح ہونا ممکن نہیں ہے، لیکن بنیادی طور پر، ایک ہی شخص کی طرح زندگی جاری رہتی ہے۔

■ روح اور محافظ روح کے تین طبقوں کی دنیا میں مختلف مدد

اس طرح کے طبقوں میں، سب سے پہلے، ماضی کی بیوی، خاندان، یا دوست انسانوں کے قریب محافظ روح کے طور پر مدد فراہم کرتے ہیں۔ یہ پہلی سطح کے محافظ روح ہیں۔

اس کے بعد، ہائیر سیلف سے رابطہ کر کے، مزید مخصوص، درمیانی اور مناسب روح سے مدد کی درخواست کی جاتی ہے۔ ہائیر سیلف (یعنی گروپسول) سے نیچے کی سطحوں کے انفرادی تقسیم روحوں کے لیے گروپسول نظر آتا ہے، لیکن یہ گروپسول خود بھی ایک اجتماعی شعور ہے جو ایک بڑے شخصیت کی طرح ہوتا ہے، اور اس ہائیر سیلف یا گروپسول کے طور پر معروف شخصیت کے مجموعی شعور کے آس پاس، اسی طرح کی مجموعی شعور کی دیگر ہائیر سیلف موجود ہوتی ہیں جو خداوندی بننے کے قابل ہیں، اور ان کے آؤرے کی مقدار میں فرق ہوتا ہے، لیکن ہائیر سیلف ایک دوسرے کے ساتھ رابطے میں رہتے ہیں، اور اس دوسرے ہائیر سیلف کے ساتھ رابطے کے ذریعے، زمین پر دوبارہ جنم لینے کی مدد کرنے والے افراد کو مناسب طریقے سے منتخب کیا جاتا ہے، اور انہیں کافی اعلیٰ سطح کی مدد حاصل ہوتی ہے۔

ہائیر سیلف کو شخصیت کے طور پر بیان کیا جاتا ہے، لیکن یہ ایک انفرادی وجود کی طرح لگتا ہے اور اس میں نہیں لگتا، یہ شخصیت یافتہ ہے، لیکن اس کا نام موجود لگتا ہے اور موجود نہیں لگتا، اس طرح کے تعلقات میں، یہ دور کے جاننے والوں کی طرح ہوتا ہے، لیکن چونکہ یہ مجموعی شعور ہے، اس لیے خود اور دوسروں کے درمیان زیادہ فرق نہیں ہوتا، اور یہ دوسرے ہائیر سیلف سے اتنا زیادہ خود اور دوسروں کا فرق نہیں ہوتا، اس طرح کے تعلقات میں، مناسب شخص کو جاننے والے ہائیر سیلف کی ترغیب بھی حاصل ہوتی ہے اور اسے مناسب طریقے سے منتخب کیا جاتا ہے، اور وہ مدد کی درخواست کرتا ہے۔ درخواست کرنے کے لیے، دوسرے کا بھی رضامندی ہونا ضروری ہے، لیکن اگر وہ رضامند ہو جاتے ہیں، تو مدد کرنے والے شخص کو ہائیر سیلف کے طور پر کمیونٹی سے حاصل کیا جاتا ہے۔ یہ ماضی کی بیویوں یا دوستوں سے بنائے گئے طبقے کی زمینی زندگی کی مدد سے مختلف ہے، کیونکہ ماضی کی بیویوں کا خیال زیادہ تر موجودہ زندگی کے روزمرہ کے کاموں کا ہوتا ہے، لیکن اس طرح کے ہائیر سیلف کے تعلقات کی مدد زیادہ بنیادی، روحانی ماضی، حال اور مستقبل کے نقطہ نظر کے ذریعے ہوتی ہے، اور یہ ذہنی ترقی کے لیے مدد فراہم کرتی ہے۔ یہ دوسری سطح کے محافظ روح ہیں۔

اور تیسرے درجے کے طور پر، ایک اعلیٰ ذات (ہائیئر سیلف) کی مدد موجود ہے جو روح کے سطح پر ہمیشہ سے منسلک رہتی ہے، اور یہ تعلق دل کے ذریعے قائم ہوتا ہے۔ یہ محافظ روح کی طرح نہیں ہے، بلکہ یہ آپ کے اصل وجود اور آپ کی اعلیٰ ذات دونوں ہیں، اور بنیادی طور پر یہ ایک ہی ہیں، اور ان کا آؤرا بھی یکساں ہے، اور درحقیقت، یہ ہمیشہ سے آپ کی اعلیٰ ذات سے منسلک رہے ہیں، اور اسے محافظ روح کے طور پر بیان کرنا ایک استعارہ ہے، لیکن درحقیقت، یہ آپ خود ہی ہیں۔ یہ بھی ایک درجے میں موجود ہے۔

مزید وضاحت کے طور پر، یہ بھی ممکن ہے کہ آپ کی اعلیٰ ذات کا ایک حصہ آپ کے زندگی کی مدد کرے۔ تاہم، دیگر حصوں کی مدد کے مقابلے میں، اکثر اوقات آپ کا اپنا روح وقت اور جگہ سے تجاوز کر کے ماضی اور مستقبل میں مدد فراہم کرتا ہے، مثال کے طور پر، پیدائش سے پہلے آپ اپنی زندگی کا جائزہ لیتے ہیں اور منصوبہ بندی کرتے ہیں، اور آپ مستقبل کے اپنے لیے مدد فراہم کرتے ہیں، یا کبھی کبھار، اگر کوئی منصوبہ کامیاب نہیں ہوتا، تو آپ ماضی میں واپس جاتے ہیں اور اپنے آپ کی مدد کرتے ہیں۔ یہ بھی ایک طرح سے محافظ روح کی طرح ہے، اور اس طرح کی مدد بھی موجود ہے۔

ان میں سچائی بھی ہے، لیکن اس کے باوجود، تقریباً کبھی بھی 100% طور پر ایسا نہیں ہوتا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ، ایک صورتحال میں روح (روحانی جسم) بالکل ویسے ہی دوبارہ جنم لیتا ہے، اور دوسری صورتحال میں، یہ پہلے "گروپ ساؤل" (مطابق روح) کے ساتھ یکجا ہو جاتا ہے، اور پھر ایک جزوی روح بنا کر دوبارہ جنم لیتا ہے۔ اگر کوئی مشہور شخصیت کسی بڑے مقصد کو پورا کرتا ہے، تو اس کی روح فنائل ہو جاتی ہے، آسمان پر چڑھ جاتی ہے، اور "گروپ ساؤل" میں واپس آ جاتی ہے۔ جب کوئی روح "گروپ ساؤل" میں واپس آ جاتی ہے، تو وہ کچھ عرصے کے لیے اس میں شامل ہو جاتی ہے، اور اس کا بنیادی حصہ تقریباً محفوظ رہتا ہے، لیکن اگر اس بنیادی حصے سے ایک نئی روح الگ ہو جائے، تو وہ بالکل وہی شخص نہیں ہو سکتا۔

یہ کہنا ممکن ہے کہ اگر بنیادی حصہ ایک ہی ہے، تو وہ ایک ہی شخص ہو سکتا ہے، لیکن میں اس صورتحال میں اسے ایک ہی شخص نہیں سمجھتا، بلکہ صرف "ایک ہی بنیادی حصے والا شخص" سمجھتا ہوں۔

"ایک ہی بنیادی حصے والے شخص" کے دوبارہ جنم کی تعداد مختلف نقطہ نظر سے مختلف ہو سکتی ہے۔ بالکل غیر متعلقہ شخص کے لیے، یہ پہلا جنم ہو سکتا ہے، اور اگر اس میں کوئی بے چینی نہیں ہوتی اور اسے بتایا جائے کہ "یہ ایسا ہی ہے"، تو وہ "ہاں، یہ تو ہے" کہہ سکتا ہے۔ لیکن، اگر کوئی ایسا شخص جو پہلے کسی "ایک ہی بنیادی حصے" والی روح سے ملا تھا، دوبارہ "ایک ہی بنیادی حصے" والی روح سے ملتا ہے جو "گروپ ساؤل" سے دوبارہ الگ ہو گئی ہے، تو کیا وہ اس بات کا خیال رکھے گا کہ "بنیادی حصہ ایک ہی ہے، اس لیے یہ وہی شخص ہے جو دوبارہ جنم لے رہا ہے؟" یا کیا وہ اس بات کا خیال رکھے گا کہ "بنیادی حصہ ایک ہی ہے، لیکن یہ "گروپ ساؤل" سے دوبارہ الگ ہو گیا ہے، اس لیے یہ ایک مختلف شخص ہے؟" یا کیا وہ صرف "بنیادی حصہ ایک ہی ہے" تک ہی غور کرے گا اور دوبارہ جنم کی گنتی نہیں کرے گا؟ یا کیا وہ اس بات کا خیال رکھے گا کہ "یہ جزوی طور پر ایک ہی روح ہے، اس لیے اسے دوبارہ جنم کی گنتی میں شامل کیا جائے گا؟" یا کیا وہ اس بات کا خیال رکھے گا کہ "اسے دوبارہ جنم کی گنتی میں شامل نہیں کیا جائے گا؟" اس کے مطابق، دوبارہ جنم کی گنتی کا طریقہ مختلف ہو سکتا ہے۔

لہذا، اسے "کسی خاص مشہور شخصیت کا دوبارہ جنم" کے طور پر آسان نہیں بنایا جا سکتا، بلکہ حقیقت یہ ہے کہ اگر "گروپ ساؤل" ایک ہی جگہ پر ہے، تو ایسی چیزیں ممکن ہیں، اور اگر ایسا ہے، تو "کسی خاص مشہور شخصیت کا دوبارہ جنم" کی تعداد بہت زیادہ ہو سکتی ہے۔

لیکن، عام لوگوں کی دوبارہ جنم کے بارے میں تصور یہ ہے کہ "ایک ہی شخص 100% طور پر دوبارہ جنم لیتا ہے"، اور اس طرح، "ایک ہی روح کا مکمل طور پر دوبارہ جنم لینا" صرف ان صورتوں میں ہوتا ہے جب روح آسمان پر نہیں چڑھ سکتی اور بھٹک رہی ہوتی ہے، اور یہ بالکل بھی اچھی چیز نہیں ہوتی۔ یہ اس لیے کہ، اگر کوئی روح آسمان پر نہیں چڑھ سکتی، تو وہ "گروپ ساؤل" میں واپس نہیں آ سکتی، اور اسی وجہ سے وہ 100% طور پر دوبارہ جنم کا عمل کر رہی ہوتی ہے، اور یہ کوئی ایسی چیز نہیں ہے جس کی تعریف کی جا سکے۔

یا پھر، جب کوئی مقدس وجود مر جاتا ہے، تو کبھی کبھار روح الگ ہو جاتی ہے۔ مقدس حصہ آسمان پر چلا جاتا ہے اور یا تو گروپ ساؤل میں شامل ہو جاتا ہے یا اس خدا کے پاس واپس چلا جاتا ہے جس کا وہ اصل میں حصہ تھا، اور جو کچھ باقی رہتا ہے وہ زمین پر رہتا ہے اور دوبارہ جنم لیتے ہیں۔ اس صورتحال میں بھی، اگر باقی بچ جانے والا شخص کسی اور کا دوبارہ جنم ہے، تو یہ اس حصے کی وجہ سے ہوگا جو آسمان پر نہیں جا سکا، لہذا آپ کو مشہور شخصیات کے دوبارہ جنم ہونے کے بارے میں صرف خوشی نہیں ہونی چاہیے۔

■ جو لوگ آسمان پر چلے جاتے ہیں، وہ عام طور پر دوبارہ جنم نہیں لیتے

اگر آپ "روح کا سفر" کو "روح کے مرکز" اور "جس گروپ ساؤل سے وہ تعلق رکھتا ہے" تک ٹریس کر سکتے ہیں، اور یہ جان سکتے ہیں کہ وہ کسی مشہور شخصیت سے کس حد تک متعلق ہے، تو آپ اپنی روح کے історії کو جان کر اپنے آپ کی ترقی کے لیے استعمال کر سکتے ہیں۔ تاہم، اگر کوئی نجومی یا روحانی مشیر صرف یہ بتاتا ہے کہ آپ کسی اور کے دوبارہ جنم ہیں، تو یہ بتانا مشکل ہے کہ یہ کتنی درست ہے، اور اکثر یہ صرف ایک اندازہ ہوتا ہے۔

مثال کے طور پر، مشہور شخصیات میں سے، جین دارک موت کے بعد تین حصوں میں تقسیم ہوئیں۔ ایک تہائی خالص الہیاتی شعور گروپ ساؤل (ہائیئر سیلف) میں واپس چلا گیا اور الہیاتی شعور کے ساتھ متحد ہو گیا۔ اس معاملے میں، یہ ایک دریا کی طرح ہے جو سمندر میں ملتا ہے، جہاں انفرادی وجود ختم ہو جاتا ہے اور صرف ہائیئر سیلف (گروپ ساؤل) باقی رہتا ہے۔ اس لیے، اس اعلیٰ تہائی حصے کو دوبارہ نہیں جنم لینا پڑتا ہے۔ مڈل تھرڈ بھی ایک شرفمند روح تھی، اس لیے یہ یورپ میں، فرانس کے ایک معزز خاندان کی بیٹی کے طور پر دوبارہ جنم لیا۔ نچلے تہائی حصے میں، جو آگ سے جلانے کے نتیجے میں تکلیف کی یادیں تھیں، کچھ مدت کے لیے وہ دنیا میں بھٹکتا رہا، اور پھر دو جاپانی دیوتاؤں نے اس سے کچھ مدد مانگی، اور اس نے ان کی درخواست کو پورا کرنے کے لیے ایک مشہور جاپانی جنگجو کے طور پر جنم لیا، جس کا نام ہر جاپانی جانتا ہے۔ خالص تہائی حصہ اس کے بعد دوبارہ نہیں جنم لیا اور الہیاتی شعور کے طور پر موجود رہا، جبکہ مڈل تھرڈ نے یورپ میں کئی بار دوبارہ جنم لیا۔ جاپانی جنگجو کے طور پر پیدا ہونے والے نچلے تہائی حصے کو، اس کے بعد بہت مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ اور، ہر دوبارہ جنم اور زندگی میں، روح کے مختلف حصے شامل ہوتے ہیں، اور ان کا امتزاج ہوتا ہے، اور کچھ آسمان پر چلے جاتے ہیں، اور کچھ گروپ ساؤل سے الگ ہو جاتے ہیں۔ اس طرح، دوبارہ جنم لینا ایک سادہ چیز نہیں ہے۔

لہذا، اگرچہ بہت کچھ حقیقت میں ہوتا ہے، لیکن اگر ہم اسے سادہ الفاظ میں بیان کریں، تو یہ کہنا کہ آپ کا موجودہ ζωή ایک بار کا ہے، یہ بالکل غلط نہیں ہے۔ روح جاری رہتی ہے، لیکن آپ کا موجودہ شخصیت اور روح بالکل اسی شکل میں زندہ نہیں رہ سکتے، اور اکثر ایسا ہوتا ہے کہ آپ کا موجودہ ζωή ہی آخری ہو گا۔ اگر کوئی شخص آسمان پر جانے کے بجائے دوبارہ جنم لیتا ہے، تو وہ عام طور پر وہی شخصیت کے ساتھ دوبارہ جنم لیتا ہے، لیکن یہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ وہ آسمان پر نہیں جا سکا، جو کہ ایک ناکامی ہے۔ لہذا، اگر آپ آسمان پر جانے کو بنیاد بناتے ہیں، تو آپ کہہ سکتے ہیں کہ آپ کا موجودہ ζωή آپ کی شخصیت کے ساتھ ایک بار کا ہے، اور یہ زیادہ غلط نہیں ہوگا۔

تاریخی طور پر مشہور شخصیات، اگر وہ روحانی طور پر اتنے ہی عظیم ہیں، تو ان میں پورے طور پر آسمان پر جانے کی صلاحیت ہوتی ہے، یا یہ کہ وہ تقسیم ہو سکتے ہیں اور صرف خدا کے قریب والا حصہ آسمان پر جا سکتا ہے، اور گروپ ساؤل (ہائیئر سیلف) میں واپس آ سکتا ہے۔ اس لیے، جتنے عظیم، اتنی ہی کم امکان ہے کہ وہ دوبارہ جنم لیں گے۔ دوسری جانب، اگر کوئی شخص روحانی طور پر اتنا عظیم نہیں ہے، بلکہ صرف اس کا اثر و رسوخ زیادہ ہے، تو اس میں دوبارہ جنم لینے کا امکان ہوتا ہے۔ بہر حال، دوبارہ جنم لینا ہمیشہ اچھا نہیں ہوتا، اور اصل میں، ہر شخص کو ایک بار اپنا مشن پورا کرنا چاہیے۔

ایک بار جب کوئی شخص گروپ ساؤل (جسے ہائیئر سیلف بھی کہا جاتا ہے) میں ضم ہو جاتا ہے، تو کسی خاص مقصد کے لیے وہ دوبارہ تقسیم ہو سکتا ہے۔ اس صورت میں، اگر کور ایک جیسا ہے، تو اسے دوبارہ جنم لینا نہیں کہا جا سکتا، بلکہ اسے "آسمان پر جانے کے بعد دوبارہ جنم لینا" سمجھا جا سکتا ہے۔ تاہم، یہ عام طور پر کہی جانے والی " بالکل وہی دوبارہ جنم" نہیں ہے۔ جب کوئی شخص آسمان پر جانے کے بعد دوبارہ تقسیم ہوتا ہے، تو اس میں "خصوصیات، یا آنکھوں کا انداز، یا چہرے کا انداز" کی طرح کی مماثلت ہو سکتی ہے۔ اگر کور ایک جیسا ہے، تو یہ اور بھی زیادہ مماثلت رکھتا ہے۔ لیکن، یہ عام طور پر کہی جانے والی " بالکل 100% کا دوبارہ جنم" نہیں ہے۔

ان باتوں کو ذہن میں رکھتے ہوئے، اگر کور ایک جیسا ہے، تو اسے سہولت کے لیے "دوبارہ جنم" کہنا اتنا غلط نہیں ہے، لیکن یہ ایک ایسی بات ہو سکتی ہے جو غلط فہمیاں پیدا کر سکتی ہے۔

کبھی کبھار، کسی کے پچھلے زندگی کی طرح کی ایک روح کو تخلیق کرنے کا ارادہ بھی کیا جاتا ہے۔ اس صورت میں، پچھلی روح کے ساتھ تعلق کو اہمیت دینے کا مقصد ہو سکتا ہے۔ یہ اس بات پر بھی منحصر ہوتا ہے کہ اس کور میں کتنی چیزیں منتقل کی جاتی ہیں۔ دوسرے لفظوں میں، یہ اس بات پر منحصر ہے کہ آیا کور اور اس کے آس پاس کی چیزیں منتقل کی جاتی ہیں، یا صرف کور کے قریب کی چیزیں منتقل کی جاتی ہیں، اس سے روح کی کیفیت بدل جاتی ہے۔

یہ چیزیں اتنی پیچیدہ ہیں کہ انہیں سمجھنا مشکل ہو سکتا ہے، اس لیے جب میں ان کے بارے میں بات کرتا ہوں، تو مجھے بہت وضاحت کرنی پڑتی ہے۔ اس لیے، میں اکثر اسے "دوبارہ جنم ہو سکتا ہے" یا "نہیں" کہہ کر آسان بنا دیتا ہوں، لیکن درحقیقت، یہ جاننے کے لیے کہ کیا ہوا ہے، اسے تفصیل سے دیکھنا ضروری ہے۔

جیسے کہ عام طور پر سمجھا جاتا ہے، روح مسلسل رہتی ہے، اور تجربات، محبت، اور یادیں جسم کی موت کے بعد بھی مٹ نہیں جاتیں۔ تاہم، اس کے باوجود، یہ کہنا ایک طرح سے درست ہے کہ زندگی ایک بار ہوتی ہے۔

تخلیقی نمونے دو قسم کے ہوتے ہیں۔ اگر روح (روحانی جسم) بالکل اسی طرح دوبارہ تخلیق ہوتی ہے، تو یہ عروج حاصل نہیں کر پاتی اور زندگی کو دوبارہ شروع کرنا پڑتا ہے۔ اگر ایسا نہیں ہے، اور زندگی خوشگوار طریقے سے گزرتی ہے اور عروج حاصل ہوتا ہے، تو یہ گروپ ساؤل میں ضم ہو جاتی ہے۔ اس لحاظ سے، "میں" جو اب زندہ ہوں، جس کی اپنی شناخت، یادیں، اور تجربات ہیں، اس کے لیے یہ زندگی ایک بار کی ہے۔

اگر ہم نقطہ نظر کو گروپ ساؤل تک وسعت دیتے ہیں، تو یہ کہا جا سکتا ہے کہ زندگی کئی بار ہوتی ہے۔ تاہم، اس "میں" کے حوالے سے جو گروپ ساؤل سے تخلیق شدہ ہے اور ایک فرد کے طور پر زندہ ہے، اگر بنیادی چیز ایک ہی ہے، تو کچھ مماثلتیں ہو سکتی ہیں، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ یہ بالکل وہی شخص ہے۔ اس لحاظ سے، زندگی بنیادی طور پر ایک بار ہوتی ہے۔

ایسے بھی حالات ہوتے ہیں جہاں کوئی شخص عروج حاصل نہیں کر پاتا اور زندگی کو دہراتا رہتا ہے۔ اس صورت میں، ایک ہی شناخت کے ساتھ ایک ہی طرح کی تخلیقی زندگی ہوتی ہے۔ تاہم، یہ قابل تعریف نہیں ہے، بلکہ یہ ایک زندگی کے کھیل میں پہلے سے طے شدہ اہداف کو حاصل کرنے میں ناکام رہنے کے مترادف ہے، جو کہ ایک طرح سے "گریجویشن امتحان" میں ناکامی ہے، جس کی وجہ سے عروج حاصل نہیں ہو پاتا اور زندگی کا چکر چلتا رہتا ہے۔

■ دو تخلیقی چکر (کلا کی چکر اور علم کی چکر)

بدھ مت اور ہندو مذہب یا وید میں، تخلیقی چکر سے نکلنا اور آزادی (مکشا) یا معرفت حاصل کرنا اہم ہے۔ تخلیقی چکر میں ہونے کا مطلب ہے کہ کوئی شخص اپنی زندگی سے مطمئن نہیں ہے، اور وہ زندگی کے مقاصد کو حاصل نہیں کر پاتا، اور اس لیے وہ اپنی زندگی کو دوبارہ شروع کرتا ہے۔

لہذا، بدھ مت اور وید میں، جب کوئی شخص آزادی (مکشا) یا معرفت حاصل کرتا ہے، تو وہ عروج اور گروپ ساؤل کے ساتھ اتحاد حاصل کرتا ہے، جسے "تخلیقی چکر کا خاتمہ" کہا جا سکتا ہے۔ تاہم، اس کا مطلب صرف اس بات سے ہے کہ کوئی شخص ایک فرد کے طور پر زندگی کے کھیل سے "گریجویشن" حاصل نہیں کر پایا اور چکر میں پھنس گیا تھا، اور یہ ایک بڑے نقطہ نظر کی تصویر نہیں ہے۔

ایک اور بڑا تخلیقی چکر ہے، جو یہ ہے کہ گروپ ساؤل اپنے مقاصد کے مطابق تخلیق کرتا ہے اور زندگی گزارتا ہے۔ یہ چکر کبھی ختم نہیں ہوتا، اور اس کے خاتمے تک، یہ اتنا طویل عرصہ لگتا ہے کہ یہ تقریباً ہمیشہ کے لیے ہوتا ہے۔ انسانی شعور کے لیے، اس چکر کے خاتمے کے بارے میں سوچنے کی کوئی ضرورت نہیں، کیونکہ یہ تقریباً ہمیشہ کے لیے ہے۔

اس طرح، گروپ ساؤل کے طور پر، تناسخ کا کوئی انتظام نہیں ہوتا، اور یہ عام انسانوں کے تناسخ سے مختلف ہے جو دکھ کے عالم میں تناسخ کے چکر میں پھنسے رہتے ہیں۔ گروپ ساؤل کی روحوں کا تقسیم اور تناسخ، سب کچھ "تعلیم" کے لیے ہوتا ہے۔

بدھ مت اور وید میں، تناسخ کے چکر سے نکلنے کی بات کی جاتی ہے، جو کہ خواہشات، دکھ، وابستگی، اور دنیوی دکھوں سے نکلنے اور چکر سے چھٹکارا پانے کے بارے میں ہے۔

لیکن، گروپ ساؤل کا نقطہ نظر اس سے ایک اعلیٰ سطح پر ہوتا ہے۔ گروپ ساؤل کا نقطہ نظر "علم"، "تحقیق"، اور "شعور" ہے۔ شعور کے ذریعے تحقیق کی جاتی ہے، اور علم حاصل کیا جاتا ہے۔ اور اس کے لیے، روحوں کو تقسیم کیا جاتا ہے تاکہ تحقیق کی جا سکے۔

یہ پہچان بہت اہم ہے، اور یہ سچ ہے کہ دنیا میں روحانیت سے متعلق مختلف طریقے، مہارتیں، اور معلومات شائع کی جاتی ہیں، لیکن یہ سب کچھ اس وقت تک ہی ممکن ہوتا ہے جب تک کہ آپ جو گروپ ساؤل سے تعلق رکھتے ہیں، اس کی ترقی کا مرحلہ جاری رہتا ہے۔

اکثر اوقات، روحانیت میں "دنیا"، "کُل"، یا "کائنات" کا ذکر کیا جاتا ہے، اور شاید یہ لوگ خود بھی اس کا اندازہ رکھتے ہوں، لیکن جب وہ "کُل" کا ذکر کرتے ہیں، تو اکثر اوقات وہ گروپ ساؤل کا ہی ذکر کرتے ہیں۔

• ذاتی تجربہ: "(مراقبے کے ذریعے) کائنات کے ساتھ ایک ہو جانا"
• ذاتی تجربہ: "(مراقبے کے ذریعے) دنیا کے ساتھ ایک ہو جانا"
• ذاتی تجربہ: "(مراقبے کے ذریعے) کُل کے ساتھ ایک ہو جانا"

یہ سبھی تجربات دراصل "گروپ ساؤل کے ساتھ ایک ہو جانا" ہوتے ہیں۔

حقیقت یہ ہے کہ، دو مختلف افراد کے گروپ ساؤل عام طور پر ملتے نہیں، جب تک کہ اس کا ارادہ نہ ہو۔

ایسا بھی ایک طریقہ موجود ہے جس میں کسی اور کے اورا کو ضم کیا جاتا ہے، اور یہ ایک الگ چیز ہے، لیکن کسی اور کے ساتھ اپنے اورا کو ضم کرنا بہتر نہیں ہے۔ یہ کائنات کے قوانین میں سے ایک ہے، اور عام طور پر کسی اور کے ساتھ اپنے اورا کو ضم نہیں کرنا چاہیے۔ اگر آپ کسی اور کے ساتھ اپنے اورا کو ضم کرتے ہیں، تو آپ ایسے کارما، تنازعات، اور ٹارما کو قبول کر سکتے ہیں جو آپ سے بالکل متعلق نہیں ہیں۔

اس پیش منظر کو مدنظر رکھتے ہوئے، آپ اور آپ کے گروپ ساؤل کی سطح کی شناخت کتنی ہے، یہ ایک سادہ سا معاملہ ہے: آپ جو بھی روحانی سطح حاصل کر سکتے ہیں، وہ آپ کے گروپ ساؤل کی سطح پر منحصر ہے۔ چونکہ آپ گروپ ساؤل کا ایک حصہ ہیں، اس لیے آپ کی شعوری سطح بھی بنیادی طور پر گروپ ساؤل کے برابر ہوتی ہے۔

لہذا، اگر آپ کسی ایسی شعوری سطح پر پہنچنا چاہتے ہیں جو آپ کے گروپ ساؤل نے ابھی تک حاصل نہیں کی ہے، تو آپ کو اس کے لیے کوشش کرنی ہوگی، اور اگر آپ خود کو دوسروں سے موازنہ کرتے ہیں، تو یہ بات سمجھنی ہوگی کہ اگر گروپ ساؤل مختلف ہیں، تو شعوری سطح بھی مختلف ہو سکتی ہے۔

جب یہ بات سامنے آتی ہے، تو روحانیت میں اکثر جن طریقوں کا ذکر کیا جاتا ہے، جیسے کہ کندرینی یا ہائیر سیلف، یہ افسوسناک ہے، لیکن یہ گروپ ساؤل پر منحصر ہے کہ یہ کتنا آسان ہو یا کتنی عام بات ہو۔ تاہم، یہ بھی ممکن ہے کہ یہ چیزیں کچھ لوگوں کے لیے آسان نہ ہوں۔

یہ ہر شخص پر منحصر ہے، اور یہ گروپ ساؤل کے اپنے історії پر بھی منحصر ہے، لیکن اگر ہم اسے بڑے پیمانے پر تقسیم کرتے ہیں، تو زمین سے تعلق رکھنے والے گروپ ساؤل اور کائنات میں گھومنے والے گروپ ساؤل کے درمیان سطح میں بہت بڑا فرق ہوتا ہے۔

اسپریچوئل گروپ ساؤل کے لیول پر پہلے ہی رک جاتا ہے، اور گروپ ساؤل جو ابھی تک حاصل نہیں کر پایا ہے، اس کے انفرادی حصے اس کی مشق کرتے ہیں اور بہت کچھ سیکھتے ہیں تاکہ اس سے آگے بڑھ سکیں۔

آج کل، دنیا مادیت پر مبنی ہو رہی ہے، اور اس وجہ سے اسپریچوئل کا لیول کم ہونے کا امکان ہے۔ تاہم، اگر کوئی اسپریچوئل کی مشق اور تعلیم حاصل کرتا ہے، تو وہ نسبتاً جلد ہی اس لیول پر واپس آ سکتا ہے جو گروپ ساؤل پہلے ہی حاصل کر چکا ہے۔

■ بہت سی بار اسپریچوئل صرف ایک تصور ہوتا ہے۔

زمین سے متعلق اسپریچوئل کے معاملے میں، یہ اکثر "ایمان" اور "عبادت" کی شکل اختیار کرتا ہے۔ اس لیے، یہ قدرانسان ہے کہ زمین سے پیدا ہونے والے گروپ ساؤل اس شکل کو اختیار کرتے ہیں۔ اس صورت میں، اسپریچوئل ہونے کے باوجود، لوگ اکثر صرف تصور کرتے ہیں، تفریح ​​کرتے ہیں، یا شکلوں کی نقل کرتے ہیں۔ یہ اتنا برا نہیں ہے، لیکن یہ صرف نقل کرنا، عبادت کرنا اور ایمان لانا ہوتا ہے۔ بہت سے معاملات میں، اسپریچوئل میں جو کچھ کہا جاتا ہے وہ صرف "تصور" ہوتا ہے، اور بہت سے لوگ اسی تصور کے ساتھ زندگی گزار دیتے ہیں۔ تاہم، اگر کوئی اس طرح کی تلاش کو کئی نسلوں تک جاری رکھتا ہے، تو وہ آہستہ آہستہ ترقی کرتا ہے، اور یہ کوشش بیکار نہیں جاتی۔ اس کے باوجود، اگر کوئی مراقبہ کر کے تھوڑا سا بھی ذہنی انتشار سے پاک زندگی گزار پاتا ہے اور خوش محسوس کرتا ہے، تو یہ بھی کافی ہو سکتا ہے۔ زمین سے متعلق روحوں کے لیے، "سکون کی حالت" ایک اہم منزل ہے۔ اسی لیے بہت سے مذاہب میں "سکون کی حالت" کو "روشن خیالی" کے مساوی بتایا جاتا ہے۔

دوسری جانب، اسپریچوئل میں جو طریقے بیان کیے گئے ہیں، انہیں صرف کائنات سے آنے والے گروپ ساؤل (اور کچھ زمین سے آنے والے گروپ ساؤل) ہی عملی طور پر کر سکتے ہیں۔ اس صورت میں، وہ واقعی کنڈرینی کو جگاتے ہیں، اپنے اعلیٰ ذات سے جڑتے ہیں، اور اسپریچوئل میں جو کچھ کہا گیا ہے اسے عملی جامہ پہناتے ہیں۔ اس صورت میں، "سکون کی حالت" کو "بنیاد" کے طور پر استعمال کرتے ہوئے، کنڈرینی کو فعال بنایا جاتا ہے، اعلیٰ ذات سے جڑا جاتا ہے، جسم سے علیحدگی کی حالت میں داخل ہوتا ہے، اور شعور کو ابعادوں سے تجاوز کرنے کی کوشش کی جاتی ہے، اور اس طرح حقیقی اسپریچوئل کی مشق کی جاتی ہے۔

یہ بات طویل عرصے تک پوشیدہ رکھی گئی ہے کہ اسپریچوئل چیزیں منظر عام پر نہیں لائی جاتی تھیں، کیونکہ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ اگر زمین سے متعلق روحیں اسپریچوئل کے علم کو حاصل کر لیں، تو وہ اسے نہیں سمجھ پائیں گے اور اسے صرف اپنی خواہشات کو پورا کرنے کے لیے استعمال کریں گے، اس لیے انہیں سکھانا بیکار ہوگا۔ ریکارڈ اور روایات کے مطابق، ماضی میں کئی بار لوگوں کی درخواستوں پر اسپریچوئل علم فراہم کیا گیا تھا، لیکن اس کے نتیجے میں مایوسی ہوئی، اور اس کے بعد سے، اسپریچوئل علم کو آسانی سے نہیں دیا جاتا، یہ ایک روایت بن گئی ہے۔

آج کل، زمانہ تبدیل ہو گیا ہے، اور روحانی پیشواؤں نے یہ اعلان کرتے ہوئے کہ "اب یہ کوئی راز نہیں ہے"، اپنے علم کو شائع کرنا شروع کر دیا ہے۔ اس کے نتیجے میں، ہم مختلف کتابیں پڑھ سکتے ہیں، لیکن یہ ضروری نہیں ہے کہ ہر کوئی انہیں سمجھ سکے، اور نہ ہی یہ ممکن ہے کہ ہر کوئی ان پر عمل کر سکے۔

معائبی کی وجہ سے کسی کی صلاحیتوں کو مکمل طور پر مسترد کر دیا جاتا ہے، اور اسی وجہ سے، وہ اعلیٰ صلاحیتوں سے واقف ہو جاتے ہیں، اور یہ چیزیں معرفت کی کنجی بن سکتی ہیں۔ اس قسم کی کہانیاں کچھ روایتوں میں بیان کی جاتی ہیں، اور "آخری جنم ایک معذور شخص کا ہوتا ہے" جیسے نظریات بھی موجود ہیں، لیکن یہ بالکل صحیح نہیں ہے، بلکہ اس کے قریب ہے۔

حقیقت یہ ہے کہ جسمانی معذور شخص کے آخری جنم میں معرفت نہیں ہوتی، اور یہی وجہ ہے کہ وہ معرفت حاصل کرنے کے لیے، جسمانی یا روحانی حواس سے متعلق صلاحیتوں کو محدود کر رہا ہے تاکہ اعلیٰ سطح کے احساسات کو جگایا جا سکے۔

اگر معائبی جسمانی حواس سے متعلق ہے، تو روحانی حواس کچھ حد تک کھل سکتے ہیں، اور اگر معائبی روحانی حواس سے متعلق ہے، تو یہ روحانیت سے بالاتر، یعنی یوگا میں پُرُشا یا ویدانت میںアートمان کے شعبے میں جاگنے کا باعث بن سکتا ہے۔

اعلیٰ سطح کے احساسات کو جگانے کے لیے، ضروری نہیں ہے کہ پہلے کی صلاحیتیں ختم ہو جائیں، لیکن جب وہ ختم ہو جاتے ہیں، تو اس احساسات پر انحصار نہیں کیا جا سکتا، اور اسی لیے اعلیٰ صلاحیتوں کی مسلسل تلاش کی جاتی ہے۔ یہ یقیناً ہر شخص کے لیے مختلف ہوتا ہے، اور کچھ لوگ تلاش کیے بغیر ہی ہار مان لیتے ہیں، لیکن اگر کسی شخص کو معرفت کے لیے معائبی کے ساتھ جنم لینا پڑتا ہے، تو وہ لازماً اعلیٰ صلاحیتوں کی تلاش میں رہتے ہیں۔

اس کے علاوہ، کچھ لوگ صرف اپنے کارمے کی وجہ سے معائبی کے ساتھ جنم لیتے ہیں، اور اس میں معرفت اور معائبی کا کوئی براہ راست تعلق نہیں ہوتا، لیکن اگر کسی شخص کو معرفت کے لیے معائبی کے ساتھ جنم لینا پڑتا ہے، تو یہ ایک لازمی تربیت ہوتی ہے جو اعلیٰ صلاحیتوں کو جگاتی ہے۔

جسمانی صلاحیتوں کے حوالے سے یہ بات سمجھنا آسان ہے، مثال کے طور پر، اگر کسی شخص کو آنکھوں سے دیکھنے کی صلاحیت نہیں ہے، تو وہ اس سے بھی اعلیٰ حسی صلاحیتوں کی تلاش کرے گا، اور دوسری جانب، اگر کسی شخص کو پہلے سے ہی روحانی بصارت اور روحانی سماعت ہے، تو بھی اس کے لیے اعلیٰ سطحوں کو کھولنے کے لیے، کچھ وقت کے لیے روحانی صلاحیتوں کو محدود کر کے، اعلیٰ سطح کے جذبات سے منسلک ہونے کی تربیت کی جا سکتی ہے۔

یہ ایک خاص بنیاد رکھنے والے لوگوں کے لیے ہوتا ہے، اور وہ نسبتاً خود ہی یہ انتخاب کرتے ہیں کہ وہ معائبی کے ساتھ جنم لیں گے۔

■ جان بوجھ کر روحانی صلاحیتوں کو محدود کر کے معرفت حاصل کرنا

حقیقت یہ ہے کہ اگر کوئی شخص معائبی کے بغیر جنم لیتا ہے اور اسی حالت میں معرفت حاصل کر لیتا ہے، تو یہ کافی ہے، لیکن اگر کسی وجہ سے کسی شخص نے اپنے پچھلے زندگیوں میں مسلسل ترقی نہیں کی ہوتی، اور وہ رکاوٹ کا شکار ہے، اور اس کی ترقی رک رہی ہے، یا اس کے جنموں کے ساتھ اس کی توانائی کم ہوتی جا رہی ہے، اور وہ ایک بہت ہی مشکل صورتحال میں ہے، تو اس رکاوٹ اور مایوسی کو دور کرنے کے لیے سخت تربیت ہی اس قسم کی معائبی والی زندگی کے مساوی ہے۔

چاہے جسمانی معذوری ہو، یا روحانی معذوری، جو چیز پہلے نظر آتی تھی یا سنا جاتا تھا، وہ اب ممکن نہیں رہتی، اس لیے شروع میں یہ بہت خوفناک ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، اگر کوئی شخص جو روحوں کو دیکھ سکتا ہے اور بدروحوں سے بچ سکتا ہے، یا جو روحوں کی آوازیں سن سکتا ہے اور ان سے وارننگ حاصل کر سکتا ہے، وہ یہ صلاحیت کھو دیتا ہے، تو اسے ایک بہت ہی خوفناک زندگی گزارنی پڑتی ہے۔ اس زندگی کو منتخب کرنے سے پہلے بہت زیادہ خوف ہوتا ہے، اور حقیقت میں، جب کوئی شخص پیدا ہوتا ہے اور وہ کچھ بھی نہیں دیکھ پاتا اور کچھ بھی نہیں سن پاتا، تو وہ ایک ایسی اندھیری حالت میں مبتلا ہو جاتا ہے، لیکن اس کے جسمانی حواس تو مطمئن ہوتے ہیں، اس لیے اسے جسمانی احساسات پر انحصار کرنا پڑتا ہے، اور اس طرح وہ زندگی گزار سکتا ہے، لیکن وہ روحانی دنیا سے جدا ہو جاتا ہے جو اس کے گرد ہوتی تھی، اور اسے ایک ایسی حالت میں رہنا پڑتا ہے جہاں روحانی احساسات کمزور ہوتے ہیں۔

اس صورتحال میں، ایک خاص امکان ہے کہ وہ جسمانی لذتوں میں پھنس جائے گا، اور اس کی نفس اور لالچ بڑھ جائے گا اور وہ بدمعاش بن جائے گا۔ اس لیے، حقیقت میں، ایسی معذوریوں والی زندگی ایک بہت ہی زیادہ خطرہ والی ہوتی ہے، لیکن اس کے ساتھ ہی، اس میں بہت زیادہ ترقی کی صلاحیت بھی ہوتی ہے۔

جب کوئی دوسرا شخص اسے باہر سے دیکھتا ہے، تو اسے ایک عام انسان لگتا ہے، اور خاص طور پر، اگر اس کی तुलना کسی ایسے شخص سے کی جائے جس میں کچھ روحانی صلاحیتیں ہیں، تو اس کی روحانی صلاحیتیں کمزور ہوتی ہیں، اس لیے وہ ایک عام شخص یا صرف ایک جسمانی انسان لگتا ہے۔ اگر آپ ایسا سوچتے ہیں، تو اس میں کوئی مسئلہ نہیں ہے، کیونکہ اس دور میں، ایسے لوگ جو اس طرح کی تربیت کر رہے ہیں، ان کی تعداد بہت کم ہے، اور زیادہ تر لوگ اس بات سے بھی واقف نہیں ہیں کہ ایسی تربیت موجود ہے۔

اب، ایک چیز ہے جسے حال ہی میں کم استعمال کیا جاتا ہے، اسے "روحانی دنیا کا خاص روپ" کہا جاتا ہے، جو روحانی صلاحیتوں کو محدود کر کے دوبارہ جنم لینے کی اجازت دیتا ہے۔ یہ خاص மந்திரوں اور (ہاتھوں کے) نشانوں کی مدد سے ہوتا ہے، اور یہ اتنا مشکل نہیں ہے، لیکن جب نشان اور மந்திர پڑھے جاتے ہیں، تو یہ سیل ختم ہو جاتا ہے۔ یا، جب کوئی شخص موت کے بعد اپنے جسم سے الگ ہو جاتا ہے، تو یہ سیل کھل جاتا ہے۔

خاص طور سے اس دور میں، جب یہ بہت آسان ہے کہ کوئی شخص بدمعاش ہو جائے، اس لیے یہ تربیت تجویز نہیں کی جاتی ہے، لیکن کچھ لوگ اس طرح کی تکنیکوں سے تربیت کرتے ہیں، اور مثال کے طور پر، کچھ ایسے لوگ ہوتے ہیں جو ایک منسٹر کی طرح تربیت کرتے ہیں اور وہ ایک عام شخص کی طرح لگتے ہیں جو کچھ بھی ترقی نہیں کر رہا ہے، لیکن درحقیقت وہ اس خاص روپ کا استعمال کر رہے ہوتے ہیں، اور اسی وجہ سے ان میں کوئی بھی روحانی صلاحیت ظاہر نہیں ہوتی ہے۔

لوگ روحانی صلاحیتوں سے کسی شخص کی روحانی ترقی یا اس کی روح کی ترقی کی سطح کو جانچتے ہیں، لیکن یہ ہمیشہ اس سے نہیں جانچا جا سکتا۔

بدھ مت میں، دوبارہ جنم کے چکر سے نکلنے کو مکتی (मोक्ष) کہا جاتا ہے، اور یہ بحث موجود ہے کہ آیا بدھ خود دوبارہ جنم کو مانتے تھے یا نہیں، لیکن اکثر اوقات، فرقوں میں مکتی کا ذکر ہوتا ہے۔ میری سمجھ میں، دوبارہ جنم کے چکر سے نکلنا، جو کہ اوپر بیان کیا گیا ہے، یہ ویدانت میں "موکشا" (آزادی) کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے۔

یہ صرف میری ذاتی رائے ہے۔

مکتی یا موکشا (آزادی) کے بعد کیا ہوتا ہے، اس کے بارے میں زیادہ تفصیل نہیں دی جاتی، بلکہ صرف یہ کہا جاتا ہے کہ دوبارہ جنم سے آزادی حاصل ہوتی ہے۔ عام لوگوں کی حالت میں، بہت زیادہ خواہشات اور تناقضات ہوتے ہیں، جو کہ کارما کے باعث ہوتے ہیں، اور یہ کارما اگلے جنم کا باعث بنتا ہے، جس سے دوبارہ جنم کا چکر چلتا رہتا ہے۔

میں سمجھتا ہوں کہ دو قسم کے چکر ہوتے ہیں۔ پہلا، زمین پر ہونے والا عام دوبارہ جنم کا چکر، جو کہ بدھ مت اور ویدانت کے مطابق، خواہشات اور تناقضات جیسے کارما کی وجہ سے چلتا رہتا ہے۔ اس میں، کوئی آسمان پر نہیں جاتا اور نہ ہی کسی گروپسول (group soul) میں شامل ہوتا، بلکہ صرف ایک فرد کے طور پر روح (soul) بار بار جنم لیتا ہے۔

دوسری جانب، اگر کوئی اپنی زندگی کے ہر پہلو سے مطمئن ہو جاتا ہے، یا خواہشات کو چھوڑ دیتا ہے، تو موت کے بعد وہ آسمان پر جا سکتا ہے۔ اسے مکتی یا موکشا (آزادی) کہا جاتا ہے، اور میری سمجھ میں، اس کے ذریعے کوئی اپنی اعلیٰ گروپسول میں شامل ہو جاتا ہے۔ اس طرح، گروپسول میں "خود اور دوسروں کے درمیان کوئی فرق نہیں" کی حالت ہوتی ہے۔ تاہم، گروپسول بننے کے بعد بھی، ایک بنیادی "کور" (core) موجود ہو سکتا ہے، جسے گروپسول کی مرضی سے الگ کر کے دوبارہ روح بنائی جا سکتی ہے۔

یہ بات، کہ روح کو الگ کرنا، بدھ مت اور ویدانت میں زیادہ تفصیل سے بیان نہیں کی گئی ہے، بلکہ یہ کہا جاتا ہے کہ مکتی یا موکشا (آزادی) کے بعد، گروپسول میں شامل ہونے کے بعد بھی، گروپسول کی مرضی کے تحت، دوبارہ روح بنائی جا سکتی ہے۔

اس لیے، گروپسول کے طور پر زندگی، مکتی یا موکشا (آزادی) کے بعد بھی جاری رہتی ہے۔ گروپسول کی مجموعی روحانی (spiritual) ترقی کی سطح بھی ہوتی ہے، اور اگر مکتی یا موکشا (آزادی) ایک عام چیز ہو جاتی ہے، تو اکثر اوقات لوگ آسانی سے آسمان پر چلے جاتے ہیں اور گروپسول میں واپس آ جاتے ہیں۔ دوسری جانب، اگر کوئی گروپسول اتنی ترقی یافتہ نہیں ہوتی، تو اس کے تحت موجود روحیں، بدھ مت کے مطابق، زمین پر بار بار جنم لیتے رہتے ہیں۔

یہ زمین ایک خاص ماحول ہے، اور اگر کوئی روح زمین سے واقف نہیں ہے، تو ایسا ہو سکتا ہے کہ چاہے اس کی گروپ ساؤل کی روحانی سطح کتنی بھی اعلیٰ ہو، لیکن زمین اتنی دلچسپ ہے کہ وہ بار بار دوبارہ جنم لیتے رہتے ہیں۔

بلا شبہ، تناسخ کا ایک سلسلہ عام تناسخ کے معروف سائیکل کے علاوہ، گروپ ساؤل کے سائیکل کو بھی شامل کرتا ہے۔

گروپ ساؤل کے اوپر بھی مزید اعلیٰ جہتیں موجود ہیں، لیکن چونکہ ہم تین جہتی دنیا میں رہتے ہیں، اس لیے یہ چیزیں ہمارے لیے بہت زیادہ قابلِ شناخت نہیں ہیں، لہذا فی الحال گروپ ساؤل تک کو سمجھنا کافی ہے۔ یہاں تک کہ یہ بھی ہمارے زمینی انسانوں کے لیے بے حد نور، حکمت اور صلاحیتوں سے بھرپور ہے۔

کرسچیت مسیحیت یا ال... کے خفیہ گروہوں میں، ری انکارنیشن (دوبارہ جنم) کو بنیادی طور پر قبول نہیں کیا جاتا ہے۔ مسیحیت میں، یہ سکھایا جاتا ہے کہ موت کے بعد سزا ملے گی یا یہ کہ زندگی صرف ایک بار ملتی ہے۔ دوسری جانب، بدھ مت میں ایسے خیالات موجود ہیں جو ری انکارنیشن کی بات کرتے ہیں اور پھر بھی اس سے انکار کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، ایسی روحانی تحریکیں بھی ہیں جو کھل کر ری انکارنیشن کی حمایت کرتی ہیں۔

یہ سب کچھ کسی نہ کسی حد تک صحیح ہے اور یہ مختلف پہلوؤں کو ظاہر کرتا ہے۔

حقیقت یہ ہے کہ اگر ہم اعلیٰ جہت سے دیکھیں تو، یہ کہنا کہ اس موجودہ "میں" کے ساتھ زمینی زندگی ایک بار ہی لگی جاتی ہے، یہ بالکل غلط نہیں ہے۔

دوسری جانب، ایسا بھی ہوتا ہے کہ کوئی شخص مر جاتا ہے، اس کی روح آسمان پر نہیں جاتی اور وہ زمینی روح کے طور پر زمین پر بھٹکتا رہتا ہے، یا اسے زمینی زندگی کو دوبارہ شروع کرنے کا موقع ملتا ہے۔

مسیحیت میں بھی، یہ سکھایا جاتا ہے کہ موت سے پہلے اگر کوئی شخص اپنے گناہوں کا اعتراف کر لے اور معافی حاصل کر لے تو وہ موت کے بعد جنت میں جا سکتا ہے، لہذا یہ بھی ممکن ہے کہ کوئی شخص جنت میں نہ جا سکے اور زمین پر دوبارہ جنم لیتے رہے۔ مسیحیت میں، موت کے بعد کی زندگی کو بنیادی طور پر مسترد کر دیا جاتا ہے اور اسے ڈراؤنی کہانیوں سے جوڑا جاتا ہے، لیکن حال ہی میں، روحانی تحریکوں کے ذریعے، لوگوں نے مرنے والوں کے ساتھ رابطہ کرنے کی کوشش کی ہے، اور ان لوگوں کے لیے، موت کے بعد کی زندگی کا ہونا ایک معمول کی بات ہے۔

حقیقت یہ ہے کہ اس دنیا سمیت، پوری دنیا تقریباً تین یا چار سطحوں میں تقسیم ہے۔

زمینی دنیا، یہ زمین، زندہ انسانوں کی دنیا
مرنے کے بعد کی دنیا (یہ دو حصوں میں تقسیم کی جا سکتی ہے)
آسمانی دنیا

یہ تین قسمیں ہیں، لیکن اگر ہم اسے چار حصوں میں تقسیم کریں تو یہ اس طرح ہے:

زمینی دنیا
مرنے کے بعد، زمیں پر پھنسے ہوئے نجسم روحیں
مرنے کے بعد کی دنیا، جو کہ بادلوں کے اوپر کی دنیا ہے۔
اعلیٰ دنیا، جو کہ گروپ ساؤل کی دنیا ہے۔

جیسا کہ مسیحیت وغیرہ کہتی ہے، مثالی طور پر، زمینی زندگی ایک بار ہونی چاہیے اور موت کے بعد، روح کو آسمان پر جانا چاہیے اور اعلیٰ دنیا میں واپس جانا چاہیے۔ لیکن، اگر کوئی روح کسی درمیانی دنیا میں پھنس جاتی ہے، تو یہ ری انکارنیشن کی طرح کی حالت ہو سکتی ہے۔

سب سے بری حالت نجسم روح کی ہوتی ہے، اور اس صورت میں، ری انکارنیشن بھی ٹھیک سے نہیں ہو پاتا۔ اس کے بعد، مرنے کے بعد کی دنیا، جو کہ روحانی دنیا ہے، ہے۔ روحانی دنیا میں بھی بہت سی دنیا موجود ہیں، اور ہر ایک میں مختلف قسم کے لوگ رہتے ہیں۔ وہ نسبتاً معمول کے مطابق اور خوشی سے زندگی گزارتے ہیں۔

اعلیٰ دنیا میں جانے کے لیے، روح کو روحانی دنیا سے مزید "آسمان پر" جانا پڑتا ہے۔ اسے گروپ ساؤل کی دنیا بھی کہا جا سکتا ہے، جہاں بڑی سطح کی شعور میں شامل ہو جاتے ہیں۔

اور، اعلیٰ جہانوں میں بھی، اگر کوئی وجہ ہو تو، وہ نیچے کی دنیا میں ظاہر ہو سکتے ہیں۔ وہ اپنے وقت کے مقصد کے مطابق جسم حاصل کرتے ہیں، یا روح کے ایک حصے کے طور پر کام کرتے ہیں، اور یہ عمل بار بار ہوتا ہے۔

اس لیے، یہ کہا جا سکتا ہے کہ دوبارہ جنم (ری انکارネیشن) ہوتا ہے یا نہیں ہوتا ہے، لیکن عام لوگوں کے تصور کے برعکس کہ شخصیت بالکل ویسے ہی دوبارہ جنم لیتی ہے، یہ اکثر کم درجے کی بات ہے، اور جیسے جیسے آپ اعلیٰ سطح پر جاتے ہیں، روحیں ضم ہوتی رہتی ہیں، اور اسی شخصیت کے ساتھ دوبارہ جنم لینا کم ہوتا جاتا ہے۔ تاہم، کچھ بنیادی چیزیں ضرور منتقل ہوتی رہتی ہیں، اس لیے طبیعت میں کچھ مماثلتیں ہو سکتی ہیں، لیکن یہ ہمیشہ ایسا نہیں ہوتا ہے۔

اضافی معلومات: (2023/6/11)

اگر اعلیٰ جہانوں سے زمینی دنیا کو دیکھا جائے تو دیکھا جا سکتا ہے۔ کبھی کبھار، جیسے کہ پرانی کہانیاں میں بتایا گیا ہے، یہ "آسمان سے زمین کو دیکھنا" جیسا ہوتا ہے، یا پھر، نفسیاتی طور پر، یہ تصاویر دماغ میں بادل کی طرح ایک آئینے میں ظاہر ہوتی ہیں اور ان کا مشاہدہ کیا جاتا ہے۔ یا پھر، کسی کے شعور پر مرکوز ہو کر، آپ ذات کی سطح پر دوسرے کے شعور کو دیکھ سکتے ہیں۔ اس لیے، اوپر بیان کردہ تمام مراحل "ذات" کے نقطہ نظر سے نہیں ہوتے ہیں، بلکہ ایک غیر جانبدار، تیسرے شخص کا نقطہ نظر بھی ہوتا ہے۔ ہر سطح پر مختلف قسم کی ریموٹ ویوイング ہوتی ہے، جیسے کہ نیچے دیکھنے کا انداز، یا کیمرے جیسی تصاویر، یا پھر کسی خاص شخص کے نقطہ نظر سے اس کے نقطہ نظر سے چیزوں کا مشاہدہ کرنا۔ یہ آخری چیز سمجھنا مشکل ہے، اور شاید کوئی شخص خود کو اس شخص کے بارے میں غلطی سے سمجھ سکتا ہے، لیکن کسی دوسرے شخص پر مرکوز ہو کر اس کے ذات کے نقطہ نظر سے مشاہدہ کرنا، اور اس شخص کے طور پر زندہ رہنا اور اس کے پاس اس کے تجربات ہونا، یہ دو الگ الگ چیزیں ہیں۔

یہ تمام چیزیں ایک ساتھ مل کر موجود ہیں، اس لیے یہ بہت مشکل ہو جاتا ہے کہ جو چیزیں آپ کے ذہن میں آتی ہیں، یا جن کیسی کہانیاں آپ کو لگتی ہیں، وہ واقعی آپ سے متعلق ہیں، یا صرف آپ نے مشاہدہ کیا ہے، یا نہیں۔

زمیں پر دوبارہ جنم لیا ہوا ہے: نفسیاتی طور پر، غیر جانبدار نقطہ نظر سے ریموٹ ویوイング، یا کسی دوسرے کے ذات کے نقطہ نظر میں شامل ہو کر، آپ دوسرے کے خیالات کو ٹیلی پاتھ کے ذریعے سمجھ سکتے ہیں۔ اس سے آپ کو پچھلے جنم کا غلط تاثر ہو سکتا ہے۔
موت کے بعد کی دنیا، بادلوں کے اوپر: اوپر کی طرح۔ بنیادی طور پر، زمیں کو نفسیاتی طور پر "نیچے سے دیکھنا"۔ زمیں پر دوبارہ جنم لینے کے دوران اس سے بہت زیادہ آسان ہے۔ آپ جو دیکھ رہے ہیں اسے پچھلا جنم سمجھنے کا امکان کم ہوتا ہے۔
اعلیٰ سطح کے گروپ ساؤل کی دنیا: بالکل ویسا ہی۔ اس میں بھی بہت زیادہ آسان ہے۔ پچھلے جنم کے بارے میں غلطی کا امکان تقریباً نہیں ہوتا۔

جب آپ کسی دوسرے کو دیکھتے ہیں، تو بنیادی طور پر آپ اپنے شعور کو اس کے قریب منتقل کرتے ہیں اور باہر سے دیکھتے ہیں، اور اس وقت آپ کو ایک تیسرے شخص کے نقطہ نظر سے ایک کیمرے جیسی تصویر نظر آتی ہے، لیکن اس حالت میں، جب آپ کسی دوسرے کے شعور میں شامل ہو جاتے ہیں، تو آپ کو معلوم ہو سکتا ہے کہ وہ شخص کیا سوچ رہا ہے، اور اس وقت آپ ذات کے نقطہ نظر سے دیکھتے ہیں۔

"اس کے علاوہ، اگرچہ میرے اپنے بارے میں جذبات اور ذاتی نقطہ نظر ہیں، لیکن یہاں تک کہ اگر میں اپنے آپ کا مشاہدہ کر رہا ہوں، تو اگر یہ ایک "اسٹرل" حالت ہے، تو یہ ایک تیسرے شخص کا نقطہ نظر بن جاتا ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ یہ ایسا لگتا ہے جیسے میرے پاس ایک ساتھ ذاتی اور تیسرے شخص کا نقطہ نظر ہے۔ ذاتی اور تیسرے شخص کا نقطہ نظر الگ الگ ہیں، لیکن وہ "شعور" کے لحاظ سے متحد ہیں۔ اس لیے، اگر میں اپنے آپ کو تیسرے شخص کے طور پر دیکھ رہا ہوں، تو کبھی ایسا ہو سکتا ہے کہ یہ میرے اپنے شعور کا حصہ ہو، اور کبھی ایسا ہو سکتا ہے کہ یہ صرف ایک غلط فہمی ہو اور میں صرف باہر سے دیکھ رہا ہوں۔

اعلی سطح کے شعور میں، یہ تشخیص کرنا مشکل ہو سکتا ہے کہ یہ عارضی طور پر ایک ہی ہیں یا نہیں۔ میں ہمیشہ موجود اپنے "اپنے" شعور کو "میں" کہتا ہوں، اور میں دوسرے لوگوں کو "دوسرے" کہتا ہوں جو اپنی آزاد مرضی سے کام کرتے ہیں، لیکن کبھی کبھار یہ عارضی طور پر ایک ہی ہو سکتے ہیں۔ اس وقت، یہ بتانا مشکل ہو سکتا ہے کہ یہ "میں" ہے یا "دوسرا"، اور یہ عارضی طور پر ایک ہی ہو سکتے ہیں، لیکن بہت جلد یہ الگ ہو جاتے ہیں، اور اس کے بعد، چاہے وہ عارضی طور پر ایک ہی رہے ہوں، "دوسرا" ہمیشہ "دوسرا" ہی رہتا ہے۔"

گروپ سول کا مطلب ہے کہ آپ کی روح موت کے بعد آسمان پر چڑھ جاتی ہے اور واپس آ کر آپ سے مل جاتی ہے۔
گروپ سول سے منسلک افراد سے آپ کو اکثر مواقع نہیں ملتے۔ یہ بہت کم ہوتا ہے۔

شاید اس کا اصل مطلب یہی تھا، لیکن چونکہ اس کی روحانی تشریحات کافی آزاد ہیں، اس لیے اس کی تشریح اکثر "قریب رشتہ دار روح" کے طور پر کی جاتی ہے۔ اس صورت میں، اس میں آپس میں ضم ہونے کا کوئی عمل شامل نہیں ہوتا، بلکہ یہ ہو سکتا ہے کہ آپ نے کسی ایسے شخص سے ملنا جو آپ کے ماضی کے تناظر میں آپ کے قریب تھا اور اس کے ساتھ آپ کا رشتہ گہرا ہو گیا تھا۔

اصل معنی میں، گروپ سول سے منسلک افراد ایک دوسرے کو جلد سمجھتے ہیں اور ایک دوسرے کے ساتھ ہم آہنگ ہوتے ہیں۔ اگر آپ ایسے شخص سے ملتے ہیں، اور اگر وہ شخص کسی گرو کی حیثیت رکھتا ہے، تو یہ خوش قسمتی کی بات ہے۔ روحانی رہنمائی کے لحاظ سے، آپ کو ایسے شخص سے مدد مل سکتی ہے جو آپ کو جلد ہی اعلیٰ سطح پر لے جا سکتا ہے۔ گروپ سول کے افراد ایک دوسرے کی حالت سے واقف ہوتے ہیں، اس لیے وہ روحانی رہنما کے طور پر موزوں ہوتے ہیں۔ عام طور پر، دوسرے گروپ سول کے رہنماؤں کے ساتھ ملنا اس سے کہیں زیادہ آپ کی ترقی کی رفتار کو بڑھاتا ہے۔

اگر آپ کسی ایسے گرو سے ملتے ہیں جو آپ کے گروپ سول کا حصہ ہے، تو گرو کی رہنمائی کے ذریعے آپ نسبتاً آسانی سے گروپ سول کی سطح تک پہنچ سکتے ہیں، آپ کو آپ کی اصل حالت میں واپس لایا جا سکتا ہے، اور آپ کے کمزور ہو چکے جذبات کو دوبارہ بحال کیا جا سکتا ہے۔ اس لیے، اگر کوئی روحانی رہنما آپ کے گروپ سول کا حصہ ہے، تو وہ رہنما کے طور پر مثالی ہو سکتا ہے۔

تاہم، کچھ گروپ سول ایسے ہو سکتے ہیں جن میں روحانی ترقی نہیں ہوتی، اس صورت میں، آپ کو مستقل طور پر کام کرنا ہوگا۔ یہ ہر شخص پر منحصر ہے، اور اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔

عام طور پر، گروپ سول سے منسلک افراد سے ملنا بہت کم ہوتا ہے، اس لیے اگر آپ کسی شخص کو نہیں سمجھ پاتے ہیں، تو آپ کو یہ سوچنا چاہیے کہ "یہ اس طرح ہی ہوتا ہے"۔ ایسے افراد سے ملنا جو آپ کو سمجھتے ہیں، بہت کم ہوتے ہیں۔

اس کے برخلاف، اگر آپ کی روحانی ترقی کافی حد تک ہو چکی ہے، تو آپ گروپ سول سے مختلف ہونے والے کسی شخص کو بھی سمجھ سکتے ہیں۔ لیکن یہ ایک الگ چیز ہے۔ اگر آپ کا گروپ سول ایک ہی ہے، تو آپ ایک دوسرے کو زیادہ گہرائی سے اور جلد ہی سمجھ سکتے ہیں۔ لیکن اگر آپ کا گروپ سول مختلف ہے، تو آپ کے بنیادی اصول مختلف ہوں گے، اس لیے آپ سمجھ سکتے ہیں، اور اگر آپ چاہیں تو آپ کو یہ بھی نظر آ سکتا ہے، لیکن اگر آپ کو اس میں دلچسپی نہیں ہے، تو آپ زیادہ کوشش نہیں کریں گے، اور عام طور پر، اگر آپ کا گروپ سول مختلف ہے، تو آپ کو اس میں دلچسپی نہیں ہوگی، یا اگر آپ اسے سمجھتے بھی ہیں، تو آپ اس میں زیادہ وقت نہیں لگائیں گے اور صرف تھوڑا سا سمجھنے کی کوشش کریں گے۔

ایک جانب، "گروپ ساؤل" کا ایک اور تشریح میں، جو کہ "بس گہرے تعلق والے روحوں" کے معنی میں ہے، یہ اصل معنی میں "گروپ ساؤل" سے الگ ہے، (اس لیے کہ "گروپ ساؤل" ایک جیسا ہونے کی وجہ سے فوری طور پر سمجھ نہیں آ پاتا)، بلکہ یہ کہ تعلق گہرا ہونے کی وجہ سے آپس میں طویل عرصے تک رابطے میں رہتے ہیں اور ایک دوسرے کو سمجھتے ہیں۔

قضا اور اتفاق ضرور ہوتے ہیں، اور ایسے حالات بھی ہوتے ہیں جو لازمی معلوم ہوتے ہیں، لیکن اس سے بھی زیادہ، بنیادی طور پر، موجودہ زندگی پچھلی زندگیوں کا مجموعہ ہے۔

حقیقت یہ ہے کہ دوبارہ جنم لینا، جو کہ عام طور پر کہا جاتا ہے، اس طرح نہیں ہوتا، بلکہ یہ بنیادی طور پر اس بات پر مبنی ہے کہ ایک گروپ ساؤل میں شامل ہونے کے بعد، اس گروپ ساؤل سے دوبارہ روحیں بنائی جاتی ہیں۔ لہذا، موجودہ روح کی حیثیت سے زندگی، بنیادی طور پر، صرف ایک بار ہوتی ہے، لیکن استثنا کے طور پر، کچھ روحیں دوبارہ جنم لیتے ہوئے کئی بار منتقل ہوتی ہیں، اور گروپ ساؤل کے ذریعے تجربے جمع ہوتے ہیں، لہذا، اگرچہ یہ عام فہم کے برعکس ہے، لیکن اگر ہم کھل کر بات کریں تو، دوبارہ جنم لینا موجود ہے۔

اس طرح کے، اگر ہم کسی چیز کے بارے میں کھل کر بات کریں تو، دوبارہ جنم لینے کے معنی میں، موجودہ زندگی گروپ ساؤل کے ذریعہ ہر زندگی میں جمع کیے گئے پچھلے تجربات پر مبنی ہے۔ اب تک، گروپ ساؤل سے الگ الگ روحیں بنائی گئی ہیں اور انہوں نے زندگی کا تجربہ کیا ہے، اور اسی بنیاد کی وجہ سے، جب گروپ ساؤل سے ایک اور روح بنائی جاتی ہے، تو پچھلے تجربات آہستہ آہستہ ظاہر ہوتے ہیں۔

اس لیے، براہ راست پچھلی زندگیوں کے تجربات، ان استثنائی حالات کے علاوہ (اگرچہ کچھ لوگوں کے لیے یہ زیادہ عام ہے) جن میں روحیں بغیر تبدیل ہوئے کئی بار منتقل ہوتی ہیں، بنیادی طور پر نہیں ہوتے، بلکہ بنیادی طور پر، گروپ ساؤل کے ذریعے پچھلے تجربات کے تجربات کی شکل میں، موجودہ روح کی حیثیت سے آپ کی اپنی پچھلی زندگی قائم ہوتی ہے۔

یہ تقریباً ہمیشہ تجربات ہوتے ہیں، اور یہ ہمیشہ براہ راست پچھلی زندگی نہیں ہوتی، لیکن اس کے باوجود، گروپ ساؤل یکساں اور عالمگیر نہیں ہوتا، بلکہ اس میں شدت اور کمزوری ہوتی ہے، اور اس میں ایک مرکز بھی ہوتا ہے، اور اگر مرکز ایک ہی ہے، تو تو اس طرح ایک ہی قسم کے لوگ بنتے ہیں اور روحیں بنائی جاتی ہیں۔ اگر مرکز مختلف ہے، تو بھی اگر روحیں ایک ہی گروپ ساؤل سے آئی ہیں، تو وہ کافی ملتے جلتے ہوتے ہیں، لیکن اگر مرکز ایک ہی ہے، تو وہ کافی ملتے جلتے ہوتے ہیں۔

اس طرح، موجودہ روح کی حیثیت سے زندگی پچھلے گروپ ساؤل کے تجربات پر مبنی ہے، لیکن جب موجودہ زندگی ختم ہوتی ہے، تو روحیں اوپر اٹھ کر گروپ ساؤل میں واپس آ جاتی ہیں، اور اس وقت، موجودہ زندگی کے تجربات گروپ ساؤل میں جذب ہو جاتے ہیں اور سیکھنے کے طور پر شیئر کیے جاتے ہیں۔

اس لیے، اگر گروپ ساؤل کا تجربہ زیادہ ہے، تو اس پر مزید معلومات جمع کی جاتی ہیں۔

اسی طرح، لوگوں کے درمیان تعلقات میں بھی یہی ہوتا ہے، کیونکہ گروپ ساؤل ایک بڑے، واحد اجتماعی شعور کو تشکیل دیتا ہے، لیکن اگر آپ دوسرے گروپ ساؤل سے تعلق رکھنے والی روحوں کے ساتھ اچھے دوست بنتے ہیں، تو گروپ ساؤل کے درمیان تعلقات شروع ہو جاتے ہیں، اور مختلف گروپ ساؤل سے الگ ہونے والی روحیں ایک دوسرے کے ساتھ تعاون کرنا شروع کر دیتی ہیں۔

زندگی میں، کسی نہ کسی وجہ سے، اگر کوئی ایسا شخص ہوتا ہے جو آپ کی مدد کرتا ہے، یا اگر آپ ایک خوشحال زندگی گزارتے ہیں، تو یہ بڑی حد تک ماضی کے تجربات کا نتیجہ ہوتا ہے۔ یہ ممکن ہے کہ آپ کی پچھلی زندگی میں، کسی گروپسول کا حصہ آپ کی مدد کر رہا ہو یا آپ نے کسی کی مدد کی ہو، اور اسی وجہ سے، اس زندگی میں، آپ کو بغیر کسی توقع کے مدد ملتی ہے۔

اس لیے، اس زندگی میں بھی، صرف کاروبار اور تعلقات کو سرد رکھیں، بلکہ جہاں تک ممکن ہو، دوسروں کی مدد کریں۔ اگرچہ آج کل کی دنیا میں، بغیر کسی توقع کے مدد کرنا مشکل ہو سکتا ہے، لیکن اگر آپ ایک ایماندار شخص ہیں، تو اس تعلق کو طویل عرصے تک برقرار رکھنے کے لیے، اور یہاں تک کہ اگلے جنم تک، آپ کو جتنا ممکن ہو، دوسروں کی مدد کرنی چاہیے۔

اس طرح، آپ کی زندگی بھرپور ہو جائے گی، آپ کی مدد کرنے والے لوگ بڑھ جائیں گے، اور آپ قدرے خوشحال ہو جائیں گے۔ قابل اعتماد ساتھیوں کی تعداد بڑھانے سے، آپ نہ صرف اس زندگی میں، بلکہ اگلے جنم میں بھی، ایک پرسکون زندگی گزارنے کے قابل ہو جائیں گے۔

"ہائیئر سیلف" کی یہ تصور ایک قدرے مبہم تصور ہے، جسے کبھی گائیڈ کے طور پر سمجھا جاتا ہے اور کبھی اس کے براہ راست معنی میں، یعنی اعلیٰ سطح کے خود کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ میری موجودہ سمجھ کے مطابق، ابتدا میں اسے گائیڈ کے طور پر، یعنی اپنے سے الگ کسی چیز کے طور پر پہچانا جاتا ہے، لیکن جب جسم اور نچلے درجے کے شعور کے طور پر، یعنی عام ذہن کی سطح پر موجود شعور کی صفائی ہوتی ہے اور جذبات اور گندگی کو دور کیا جاتا ہے، تو بالاخر ہائیئر سیلف اور جسم اور ذہن کے درمیان رابطہ ہوتا ہے اور یہ قلبی مرکز میں واقع ہو کر متحد ہو جاتے ہیں۔ اس طرح، جب یہ اتحاد ہو جاتا ہے، تو یہ اب گائیڈ کے طور پر نہیں رہتا بلکہ ہائیئر سیلف اور خود ایک ہی بن جاتے ہیں اور ایک ہی شعور کے طور پر موجود رہتے ہیں اور اعلیٰ سطح کی خواہشات کو ظاہر کرتے ہیں۔

اس لیے، ہائیئر سیلف یقیناً خود ہوتا ہے، لیکن ابتدا میں یہ کسی دوسری چیز کے طور پر پہچانا جاتا ہے، اور اسے چینلنگ یا ذہن کے اندر ہونے والی گفتگو کے طور پر سمجھا جاتا ہے، اور یہ تھوڑا سا الگ محسوس ہوتا ہے۔

بعض لوگوں کو اس طرح کی چیزوں کے درمیان تمیز نہیں ہو پاتا اور وہ سب کچھ خود ہی سمجھتے ہیں، اور صرف یہ سوچتے ہیں کہ "میں بہت تیز سمجھنے والا ہوں"۔ لیکن درحقیقت، یہ کہ آیا یہ الگ ہے یا منسلک اور یکساں ہے، یہ روحانی لحاظ سے بہت اہم ہے۔

اگر کوئی شروع سے کہتا ہے کہ ہائیئر سیلف خود ہے، تو یہ سچ ہے، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہائیئر سیلف شروع سے ہی خود کے ساتھ مل کر نہیں ہوتا، بلکہ یہ تھوڑا سا الگ ہوتا ہے۔ یہ ایک عام حالت ہے، اور اس کے باوجود لوگ عام زندگی گزار سکتے ہیں، اور ایسا لگتا ہے کہ زیادہ تر لوگ اسی حالت میں زندگی گزارتے ہیں۔

روح کے طور پر آپ اور ہائیئر سیلف، ایک ہی تو ہیں، لیکن مختلف بھی ہیں۔ انسان میں نچلے درجے کے شعور کا ذہن اور اعلیٰ سطح کے شعور کا ہائیئر سیلف ہوتا ہے، اور روحانیت میں جو چیز حاصل کی جاتی ہے وہ ان کا اتحاد ہے۔ لیکن نچلے درجے کا ذہن خود بھی ایک قسم کا شعور رکھتا ہے، اور یہ جسمانی طور پر دکھائی دینے والی چیزوں سے بہت زیادہ جڑا ہوتا ہے، لیکن یہ بھی ایک طرح سے ذہن کے شعور کو تشکیل دیتا ہے۔

اور یہ نچلے درجے کا ذہن خود مختار کام کرتا ہے، اس لیے جب موت ہو جاتی ہے، تو اگر ذہن اور اعلیٰ سطح کا خود، یعنی ہائیئر سیلف متحد ہو جاتے ہیں، تو نچلے درجے کا ذہن اور ہائیئر سیلف ایک ہی بن کر کام کرتے ہیں، یا اگر یہ متحد نہیں ہوتے ہیں، تو اعلیٰ سطح کا ہائیئر سیلف آزادانہ طور پر حرکت کرتا ہے، لیکن نچلے درجے کا ذہن ایک چھائ کے طور پر کچھ مدت تک زمین پر رہتا ہے۔ موت کے بعد، شعور الگ ہو جاتا ہے۔ اس صورت میں، نچلے درجے کا ذہن، اگرچہ یہ خود ہے، لیکن الگ ہو جاتا ہے، اور اس کی وجہ سے یہ کسی دوسرے شخص جیسا محسوس ہو سکتا ہے۔

زندگى کے دوران، اگر کوئی شخص اپنی نچلی سطح کے ذہن کے تحت زندگی گزارتا ہے، تو موت کے بعد بھی اس کی चेतना اسی حالت میں رہتی ہے، اس لیے اعلیٰ ذات کو پہچاننا بہت مشکل ہو جاتا ہے۔ نیز، اگر کوئی شخص اسی قسم کی علیحدگی کی حالت میں وفات پا جاتا ہے، تو اعلیٰ ذات اور نچلی سطح کا ذہن الگ ہو جاتے ہیں، اور نچلی سطح کے ذہن کو مدد حاصل کرنا بہت مشکل ہو جاتا ہے۔ ایسے حالات میں، وہ روح بن کر اڑتے پھرتے رہتے ہیں۔ اس صورت میں، اگر قریبی رشتہ داروں، دوستوں، یا کسی ایسے شخص کی مدد مل جائے جو اس کی صلاحیت رکھتا ہو، تو یہ مدد حاصل ہو سکتی ہے، لیکن اگر ایسا نہ ہو، تو نچلی سطح کا ذہن کچھ مدت تک زمین پر بھٹکتا رہتا ہے۔

اس سے بچنے کے لیے، زندہ رہتے ہوئے روحانی طور پر بیدار ہونا اور اعلیٰ ذات کے ساتھ اتحاد قائم کرنا بہتر ہے۔ اس طرح، موت کے بعد، اعلیٰ ذات کی رہنمائی میں، آپ آزادانہ طور پر حرکت کر سکتے ہیں اور قریبی لوگوں (کی روحوں) کے ساتھ خوشی سے رہ سکتے ہیں۔ نیز، اگر موت کے بعد کی دنیا سے بھی آپ مطمئن ہو جاتے ہیں، تو آپ جلد ہی اپنی روح کے گروہ میں واپس آ سکتے ہیں۔

دیکھے جانے والے طبقے کے لحاظ سے، دوبارہ جنم ہوتا ہے یا نہیں، یہ بدلتا ہے۔ آتما سے بالاتر سطح پر دوبارہ جنم نہیں ہوتا، لیکن اس سے نیچے کی سطحیں مادے ہیں، لہذا ان کا آغاز اور خاتمہ ہوتا ہے۔ اور، آغاز اور خاتمے کو، دیکھنے کے زاویے سے، دوبارہ جنم بھی کہا جا سکتا ہے۔ تاہم، چونکہ آتما مسلسل موجود ہے، اس لیے اس کا کوئی آغاز اور خاتمہ نہیں ہے۔

بعض فرقوں میں اس معاملے کی سمجھ میں گہمی ہے، مثال کے طور پر، بہت سے فرقے ہیں جو کہتے ہیں کہ دوبارہ جنم نہیں ہوتا۔ لیکن عام لوگوں میں یہ سمجھا جاتا ہے کہ دوبارہ جنم نہیں ہوتا، اور اسے ویسے ہی لیا جاتا ہے۔ ان فرقوں میں، وہ آتما کے بارے میں نہیں کہہ رہے ہیں، بلکہ وہ لفظی طور پر یہ سکھاتے ہیں کہ انسان اس دنیا میں صرف ایک بار پیدا ہوتا ہے اور دوبارہ جنم نہیں ہوتا۔ ایک طرح کی الہی شعور ہے، جو زمین پر اترتی ہے اور صرف ایک بار دوبارہ جنم لیتی ہے، یہ ان کا بنیادی عقیدہ ہے۔ مسیحیت میں، موت کے بعد، لوگوں کو فیصلے کا انتظار کرنا ہوتا ہے، اور کچھ فرقے اسی طرح کی تعلیم دیتے ہیں کہ زمین پر پیدا ہونا صرف ایک بار ہوتا ہے۔

حقیقت یہ ہے کہ، چاہے مسیحیت ہو یا کوئی اور مذہب، جو بھی کہتا ہے کہ "دوبارہ جنم نہیں ہوتا"، یہ "صحرا سے پیدا ہونے والے مذہب" کی خصوصیت ہے۔ بہت سے فرقے، چاہے وہ مذہب سے ہوں یا روحانیت سے، اسی اصول پر عمل کرتے ہوئے یہ کہتے ہیں کہ "زمین پر پیدا ہونا صرف ایک بار ہوتا ہے۔" تاہم، کبھی کبھار، ایسے ہی بیان کے ساتھ، "پیدا ہونے کے بعد لاکھوں سال تک، یہ کائنات میں گھومتا رہتا ہے..." جیسے بیان بھی دیے جاتے ہیں، جو کہ تضاد ہیں۔ لاکھوں سال تک کائنات میں رہنے کے بعد، اور یہ کہنا کہ زمین پر پیدا ہونا صرف ایک بار ہوتا ہے، اس پر یقین کرنا زیادہ مشکل ہے۔ اگر کوئی لاکھوں سال تک شعور رکھتا ہے، تو یہ صرف ایک بار نہیں، بلکہ کچھ تو ضرور ہوگا۔

مجھے لگتا ہے کہ اکثر اوقات، ان قسم کی باتوں کو ان فرقوں کی جانب سے، اپنی سہولت کے مطابق سمجھا جاتا ہے۔

پچھلے جنموں کے تجربات کو "نہیں ہونے" کے طور پر دیکھنے کی مغرور خواہش۔ پچھلے وقتوں سے دور رہنا چاہتے ہیں۔
(دوبارہ جنم نہیں ہوتا، اور یہ زندگی ایک بار ہوتی ہے، یہ سوچ کر) دوسرے لوگوں کے برابر اور مساوی ہونے کا خیال پیدا ہوتا ہے۔
(دوبارہ جنم نہیں ہوتا، یہ سوچ کر) احساس کمتری کو دور کیا جا سکتا ہے، اور ایسا سوچنا چاہتے ہیں۔ (دراصل یہ ایک دھوکہ ہے) (حقیقت میں، اکثر اوقات، لوگوں کے درمیان ایسے حواجّل ہوتے ہیں جو عبور کرنا مشکل ہوتا ہے۔)
(فرقوں کے لیے، اگر دوبارہ جنم صرف ایک بار بتایا جائے تو) لوگوں کو قابو کرنا آسان ہو جاتا ہے۔
دراصل، وہ اس سے زیادہ کچھ نہیں سمجھ پاتے، اس لیے ان کے لیے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ دوبارہ جنم نہیں ہوتا اور زندگی ایک بار ہوتی ہے، اور یہ ان کے لیے سچ ہوتا ہے۔ (یہ خود میں اتنی بری بات نہیں ہے)
انہوں نے دوسرے فرقوں سے جو بات سنی ہے، "پیدا ہونا بھی نہیں، اور مرنا بھی نہیں"، اس کا غلط اور اپنے مفاد کے مطابق ترجمہ کیا ہے۔ انہوں نے اسے صحیح طرح سے نہیں سمجھا ہے۔

ایسے خیالی قصوں سے جو "تناسخ نہیں ہوتا" جیسے خیالات پر مبنی ہیں، اس سے نکلنا ضروری لگتا ہے۔ اس کے لیے، بنیادی طور پر، آتما جیسے مختلف سطحوں کے بارے میں سمجھنا ضروری ہے، اور اس کے ساتھ ساتھ آتما کی سطحوں کے بارے میں اور انسانی ذات (ایگو) کے بارے میں ہونے والی گفتگو میں ہونے والی غلط فہمیوں سے بھی نکلنا ہوگا۔

خیالی قصوں پر مبنی نظریات، ذات کے بارے میں گفتگو کرتے ہوئے، عجیب و غریب باتیں کرتے ہیں جیسے کہ "نہ کوئی پیدائش ہے اور نہ کوئی موت"، جو دراصل آتما کی خصوصیات ہوتے ہیں، لیکن یہ ذات کے دائرے میں بیان کیے جاتے ہیں۔ یہ ایسا لگتا ہے کہ یہ سمجھ میں آ رہا ہے، لیکن درحقیقت یہ غلط ہے، اور اس کا اثر ذات کو مضبوط کرنا اور غلط فہمیاں پیدا کرنا ہے، جس کی وجہ سے، نتیجہ کے طور پر، ایسے خیالات کی وجہ سے کچھ لوگ ایسے ہو سکتے ہیں جو مشکل پیدا کرتے ہیں۔ اگر یہ ابتدائی افراد کے لیے ایک سادہ سی وضاحت ہے، تو بھی، جو شخص بیان کر رہا ہے، اسے یہ سمجھنا چاہیے کہ یہ ایک سادہ سی وضاحت ہے، اور اس کے مطابق اپنی گفتگو کو تبدیل کرنا چاہیے، لیکن ایسا لگتا ہے کہ جو شخص بیان کر رہا ہے، وہ خود بھی اس معاملے میں صحیح معانی میں سمجھ نہیں رکھتا۔

تاہم، ایسا ہو سکتا ہے کہ جو شخص یہ باتیں کر رہا ہے، خاص طور پر کسی تنظیم کے مرکز میں موجود بانی جیسے لوگ، بعض اوقات اپنی وجوہات سے ہی سب کچھ سمجھ رہے ہوں، جس کی وجہ سے یہ معاملہ مشکل ہو جاتا ہے۔ لیکن، جو شخص "الفاظ" کا صحیح استعمال نہیں کر رہا ہے، اور صرف ایک "جیسے کہ" قسم کی باتیں کر رہا ہے (اور پھر بھی وہ اپنی وجوہات سے سمجھتا ہے)، اس سے آس پاس کے لوگ الجھن میں پڑ سکتے ہیں۔ اگر بانی سمجھ رہے ہیں تو یہ ٹھیک ہے، لیکن جو شخص بعد میں یہ سنتا ہے، وہ اس کی غلط تشریح کر سکتا ہے۔

یہ کہانی درحقیقت بہت آسان ہے: آتما کے بعد کوئی تناسخ نہیں ہوتا، نہ کوئی پیدائش ہے اور نہ کوئی موت، یہ ایک ہمیشہ موجود شعور ہے، اور یہی آتما (حقیقی ذات) ہے۔ دوسری جانب، ذات (ذات، جیوا) ایک محدود اور ختم ہونے والا وجود ہے۔ جب کسی ذات کے شعور سے کہا جاتا ہے کہ "تم خدا ہو، تم ہمیشہ ہو، تم نہیں پیدا ہوئے"، تو یہ بے معنی ہو جاتا ہے۔ نتیجہ کے طور پر، "یہ جاننے" کا غرور بڑھ جاتا ہے، اور یہ ایک مشکل شخص بن سکتا ہے۔ ذات کو یہ غلط فہمی ہو سکتی ہے کہ "ہاں، میں جو چاہے کر سکتا ہوں۔" ایسے لوگ جو عام فہم رکھتے ہیں، وہ اس میں کچھ غلط محسوس کرتے ہیں، لیکن کچھ لوگ اس کا اندازہ نہیں لگاتے ہیں۔

مثال کے طور پر، ایک استاد نے جو میں نے سنا تھا، "تم ایک ہمیشہ موجود وجود ہو، تم خدا ہو!" اس طرح پرجوش اور خوشی سے بات کر رہے تھے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ اس کا مطلب بالکل مختلف ہے، اور اگر کسی کو اس کا مطلب معلوم ہوتا تو وہ اس طرح کی پرجوش بیان نہیں کر رہے ہوتے۔ میں نے اس پر زیادہ تبصرہ نہیں کیا، لیکن اس طرح ذات سے کہنا کہ "تم خدا ہو، تم ہمیشہ ہو"، اس کا زیادہ روحانی فائدہ نہیں ہوتا، بلکہ یہ صرف غرور کو بڑھاتا ہے، اور یہ نقصان دہ ہو سکتا ہے، اور اس سے علم بھی عاجزی کو روک سکتا ہے۔ ذات کو یہ غلط فہمی ہو سکتی ہے کہ اسے علم حاصل ہو گیا ہے، لیکن درحقیقت اسے زیادہ سمجھ نہیں آتی، اور پھر بھی ذات اپنے آپ کو علم یافتہ سمجھ کر بہت بڑا بن سکتا ہے، اور اس کی وجہ سے وہ دوسروں کی باتیں سننے سے انکار کر سکتا ہے۔

ایگو دراصل سوچ کی ایک رد عمل ہے (یوگا میں اسے احنکارا کہتے ہیں)، ویدانت میں اسے جیوا کہتے ہیں، یہ ایک مصنوعی "میں" ہے، اور یہ حقیقی "آپ" نہیں ہے۔ اس لیے، ایگو (جیوا) نہ تو ابدی ہے اور نہ ہی کوئی اور چیز۔ کچھ روحانی گروہ ہیں جو ایگو (جیوا) کے شعور کو غلط معلومات دیتے ہیں اور کہتے ہیں کہ "آپ ابدی ہیں"۔ ایگو ایک تصور ہے، اور میرے خیال میں، اگر ہم ایگو کے شعور کو یہ سکھاتے ہیں کہ "آپ ابدی ہیں"، تو اس کا کوئی خاص فائدہ نہیں ہوگا۔ اس کے بجائے، ایگو اور آتمان (حقیقی ذات) کے درمیان فرق کو ٹھنڈے دل سے سکھانا زیادہ مفید ہے۔

ایگو کو قابو کرنا پہلی مشکل ہے، جب ایگو قابو میں آ جاتا ہے، تو آپ اپنے اعلیٰ ذات (آتمان) کے قریب ہو جاتے ہیں، اور پھر ایگو اور اعلیٰ ذات کا امتزاج ہوتا ہے، لیکن جب ایسا ہوتا ہے، تو اعلیٰ ذات میں خداوندی شعور کی کچھ حد تک موجودگی ہوتی ہے، اس لیے یہ کہنا کہ خداوندی شعور کا ایک حصہ ہے، یہ درست ہے، لیکن جب ایگو اور اعلیٰ ذات الگ رہتے ہیں (ایگو کا شعور)، تو یہ خدا نہیں ہے۔

اور چونکہ اعلیٰ ذات کا شعور خدا (کا ایک حصہ) ہے، اس لیے یہ ابدی ہے، یہ مرنا یا پیدا ہونا نہیں جانتا، یہ بات درست ہے، لیکن اگر ایگو غلطی کرتا ہے اور سمجھتا ہے کہ "میں (ایگو) ہی ابدی ہوں"، تو یہ علیحدگی مزید بڑھ جاتی ہے۔

اس لیے،
اعلیٰ ذات کا کوئی تناسخ نہیں ہوتا
ایگو (ذات) کا تناسخ ہوتا ہے
یہ بنیادی چیزیں ہیں، لیکن اس کے علاوہ بھی کچھ چیزیں ہیں، اور بنیادی چیزیں تناسخ میں بھی منتقل ہوتی ہیں، خاص طور پر بنیادی چیزیں ایک جیسے خصوصیات رکھتی ہیں۔

کنڈیشننگ جیسے کارما سے متعلق چیزیں بھی ایک درمیانی چیز کے طور پر منتقل ہوتی ہیں۔ گروپسول میں، واپسی صرف اس وقت ہوتی ہے جب آپ اوپر جاتے ہیں اور واپس آتے ہیں، لیکن موت کے بعد بھی آپ جان بوجھ کر واپس آ سکتے ہیں، اور اس صورت میں، آپ صفائی کی प्रक्रिया سے گزرے بغیر گروپسول میں شامل ہو جاتے ہیں، اس لیے کچھ حد تک کنڈیشننگ کارما جمع ہو جاتا ہے۔ کنڈیشننگ کا مطلب صرف بری چیزیں نہیں ہیں، بلکہ اچھے ارادے بھی کنڈیشننگ کا ایک حصہ ہیں، اس لیے اچھی عادات (اور بری عادات بھی) منتقل ہوتی ہیں۔

اعلیٰ ذات اور اس سے متعلق باتیں بہت زیادہ روحانی ترقی کے بعد کی چیزیں ہیں، اور جو لوگ اتنی ترقی نہیں کر پاتے ہیں، وہ خدا نہیں ہوتے۔

یہ سچ ہے کہ اس دنیا کی ہر چیز خدا کا ایک حصہ ہے، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ آپ کا ظاہری شعور کا ایگو خداوندی شعور کی شناخت نہیں ہے۔

ایگو دراصل سوچ کی ایک رد عمل ہے اور یہ ابدی نہیں ہے، یہ جسم سے زیادہ عرصے تک گردش کرتا ہے، لیکن پھر بھی اس کا آغاز اور خاتمہ ہوتا ہے۔ آتمان ابدی ہے، اور جسم، استرال جسم اور کارنل جسم (کارانا) سب مادی ہیں، اس لیے ان کا آغاز اور خاتمہ ہوتا ہے، اس لیے کہ جو چیز عام طور پر تناسخ کہلاتی ہے، اس کے علاوہ بھی ایک ایسا چکر موجود ہے جسے ہم تناسخ کہہ سکتے ہیں۔

تبدیل کی meccanismo کو سمجھنے اور کچھ حد تک آگاہی حاصل کرنے کے بعد، چاہے آپ چاہے نہ چاہیں، ایمان کی ایک भावना پیدا ہوتی ہے۔ یہ کسی "دوسرے" کے لیے ایمان یا اعتماد نہیں ہے، یا کسی ایسے عمل کی جو آپ پر عمل کر رہا ہے اور جس کی آپ کی تحقیقات نہیں ہو رہی۔ یہ اپنے آپ کے "ہائیئر سیلف" (حقیقی ذات) کے ساتھ یکجا ہونے کے معنی میں ایمان ہے۔ چونکہ یہ عین آپ ہیں، اس لیے آپ اس تصور سے آگے بڑھ جاتے ہیں کہ آپ پر عمل کیا جا رہا ہے یا نہیں، یا آپ اس پر یقین رکھتے ہیں یا نہیں، اور آپ اپنے آپ پر اعتماد کرتے ہوئے اپنی زندگی گزارتے ہیں۔

حقیقت یہ ہے کہ "حقیقی ذات" (آٹمن، ہائیئر سیلف) کے پاس ایک ایسی "ایگو" (ویدانتا میں جیوا، ایک غلط فہمی والا آپ، یوگا میں احنکارا) ہوتی ہے جو نمایاں ہوتی ہے۔ جب آپ کو اس طرح کی وضاحت دی جاتی ہے، تو جیوا کا شعور "تو کیا، کیا میں آزاد ہوں؟" جیسا محسوس کر سکتا ہے۔ جب آپ کو ایسا کہا جاتا ہے، تو "ایگو" کا پہلا قدم یہ محسوس کرنا ہے کہ "ایگو" کو لگتا ہے کہ یہ "خودسر ہے، یہ کچھ غلط ہے"، اور اس کے بعد، حقیقی چیز کی تلاش کرنے کا جذبہ ضروری ہے۔

حقیقت یہ ہے کہ جیوا صرف ایک غلط فہمی ہے، اور یہ ہائیئر سیلف (حقیقی ذات) کے جیسا ہی ہے، لیکن ظاہری سطح پر علیحدگی ہے، اور جب جیوا کی غلط فہمی ختم ہو جاتی ہے اور سچائی سامنے آتی ہے، تو جیوا (ایگو) اور ہائیئر سیلف ایک ہو جاتے ہیں۔

اور ایمان، ہائیئر سیلف کی عظمت کے لیے ہوتا ہے۔ ہائیئر سیلف ایک اعلیٰ جہت کا شعور ہے جو تخلیق، تحفظ اور تباہی کے شعور کو یکجا کرتا ہے، اس لیے یہ عظیم اور خوفناک، اور پرامن، اور اپنے آس پاس کی جگہوں میں موجود، اور تخلیقی توانائی سے بھرپور ہوتا ہے۔

جن روحانی تنظیموں میں مہارت (ہنر)، رسوم و رواج، جادو، اور "اثرات" پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے ایمان کو فروغ دیا جاتا ہے، وہ ابھی تک اس سطح پر نہیں پہنچے ہیں۔ اور اگر کوئی عام طور پر روحانیت کا عمل کر رہا ہے، تو بھی، اگر وہ ہائیئر سیلف کے قریب جاتا ہے، تو وہ ضرور تخلیق، تباہی اور تحفظ کے اس شعور سے ملے گا، اور جب ایسا ہوتا ہے، تو وہ ضرور ایمان کی ایک نئی سطح پر پہنچ جائے گا۔

یہ کسی کو پوجنا نہیں ہے، بلکہ اپنے ہائیئر سیلف کی عظمت کے لیے احترام کا اظہار کرنا ہے، اور جب آپ اس حد تک پہنچ جاتے ہیں، تو آپ اس مرحلے سے بہت آگے نکل چکے ہوتے ہیں جہاں آپ کسی کے ذریعے کنٹرول کیے جا رہے ہیں، اور اس لیے آپ بنیادی طور پر اس جال میں نہیں پڑتے ہیں جو آپ کو کنٹرول کرنے اور آپ کی تحقیقات سے بچانے کی کوشش کرتا ہے (اگرچہ یہ مکمل طور پر ممکن نہیں ہے)، اور آپ اپنے آپ پر، اور اپنے ہائیئر سیلف پر ایمان کی ایک نئی سطح پر پہنچ جاتے ہیں۔

یہ، جیوا (ایگو) کے نقطہ نظر سے، ہائیر سیلف ہے۔

اگر کوئی شخص اس مرحلے پر نہیں پہنچا ہے اور اس سے ایمان کی توقع کی جاتی ہے، تو اکثر اس میں ایک قسم کی وابستگی پیدا ہو جاتی ہے۔ اس لیے، ایمان فطری طور پر پیدا ہونا چاہیے۔ اگر ایمان نہیں ہے، تو یہ اتنی بھی بری بات نہیں ہے۔ اس کے بجائے، اعتماد، جو کہ ویدانت میں "شرادھا" کہلاتا ہے، اور تعلیمات پر اعتماد کرنا، خاص طور پر مذہبی کتابوں کی تعلیمات پر اعتماد کرنا، ضروری ہے۔ تاہم، سائنس کا وہ طریقہ کار بھی ضروری ہے جس میں، اگرچہ آپ سمجھ رہے ہیں، لیکن آپ اس بات کا فیصلہ ملتوی کرتے ہیں کہ یہ سچ ہے یا نہیں۔

اس کے باوجود، اگر کوئی شخص ایمان نہیں رکھتا، تب بھی وہ اس مرحلے پر پہنچنے کے بعد یقیناً ایمان سے محراب ہوگا۔ اس لیے، ایمان کو زبردستی پیدا کرنے کی ضرورت نہیں ہے، (بلکہ آپ کو جو کچھ کرنا ہے، جیسے کہ مشق کرنا یا مذہبی کتابوں کا مطالعہ کرنا، اسے کرتے رہنا چاہیے) اور آپ کو صرف اس وقت تک انتظار کرنا چاہیے جب تک کہ ایمان پیدا نہ ہو جائے۔

آرٹمان (ترجمہ: حقیقی ذات) جسے ہائیر سیلف بھی کہا جاتا ہے، ایک ہمیشہ موجود اور مکمل وجود ہے جو پیدا نہیں ہوتا اور مرتا بھی نہیں ہے۔ اس نقطہ نظر سے (ویدانت کے مطابق)، جیوا (معمولی شعور میں "میں"، ایک عارضی "میں"، ایگو) عارضی اور پیدا ہوتا ہے اور مر جاتا ہے۔

بنیادی طور پر، ہائیر سیلف کے نقطہ نظر سے، جیوا (ایگو) خود بخود کام کرتا ہے اور یہ ایک ایسا وجود ہے جو اکثر آپ کی خواہش کے مطابق نہیں چلتا۔ تاہم، بعض اوقات، یہ لازمی طور پر تقدیر کو Manipulate کر کے جیوا (ایگو) کو ان حقائق کی طرف لے جاتا ہے جو جیوا (ایگو) نے نہیں چاہے تھے۔

ہائیر سیلف کا نقطہ نظر وقت اور جگہ سے بالاتر ہے، لیکن اس دنیا میں ہونے والے واقعات کے حوالے سے، ہائیر سیلف جیوا (ایگو) اور جسم کے ذریعے دنیا میں اثر انداز ہوتا ہے، اس لیے، سب سے پہلے، ہائیر سیلف کو جیوا (ایگو) کے ساتھ اچھی طرح سے منسلک ہونا ضروری ہے۔

شروع میں، جیوا (ایگو) سے منسلک ہونا مشکل ہوتا ہے، خاص طور پر آج کل کی دنیا میں، جہاں لوگ آزادانہ طور پر زندگی گزارتے ہیں، اس لیے ہائیر سیلف کی آواز (اپنے) جیوا (ایگو) تک پہنچنا مشکل ہو جاتا ہے، اس لیے اس میں بہت کوشش کی جاتی ہے۔

اور، کبھی کبھار، جیوا (ایگو) کو احساس ہوتا ہے، یا اگر کوئی شخص پہلے سے ہی روحانیت کی راہ پر ہے، تو جیوا (ایگو) اور ہائیر سیلف کے درمیان اتحاد ممکن ہو سکتا ہے۔ اس طرح، ہائیر سیلف کی شعور کو نسبتاً آزادانہ طور پر جیوا (ایگو) میں منتقل کیا جا سکتا ہے، اور ہر ایک اپنے نقطہ نظر کے تحت، ہم آہنگ شعور کے ساتھ زندگی گزار سکتا ہے۔ یہ ایک روحانی مقصد بھی ہے۔

اور، جسمانی موت کے بعد، جسم کے قریب والا حصہ ختم ہو جاتا ہے یا جدا ہو جاتا ہے، لیکن ہائیر سیلف مرتا نہیں اور زندہ رہتا ہے۔ اور، ہائیر سیلف گروپ ساؤل میں واپس جا سکتا ہے، یا واپس نہیں جا سکتا اور براہ راست دوبارہ جنم لے سکتا ہے۔ یہ شرط ہے کہ گروپ ساؤل میں واپس جانا اس بات پر منحصر ہے کہ کوئی شخص کتنا مطابقت رکھتا ہے، لیکن اگر کوئی شخص واپس جانا چاہتا ہے اور اس کے لیے تیار ہے، تو بھی وہ اپنی مرضی سے واپس نہیں جا سکتا، یا واپس جانے سے پہلے اس میں تقسیم ہو سکتا ہے۔ تاہم، بنیادی طور پر، اگر واپس جانا ممکن ہے، تو پورے وجود کو گروپ ساؤل میں واپس جانا بنیادی اصول ہے۔ ہر ایک، بقدرِ استطاعت، اپنے لیے مناسب جگہ پر پہنچتا ہے۔

موت کے بعد تقسیم ہونا یا نہ ہونا، بنیادی طور پر، آؤرا کی موجوں کی فریکوئنسی کی حد کے مطابق وزن سے طے ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ، یہ اس بات پر بھی منحصر ہے کہ آیا موجوں کی سطحوں میں علیحدگی ہے اور کیا مختلف فریکوئنسی کی حدوں میں انحراف ہے جس کی وجہ سے تقسیم ہونے کا امکان بڑھ جاتا ہے، یا یہ کہ آیا سب کچھ یکساں طور پر اور مکمل طور پر منسلک ہے، اور کیا "خود" (ایگو) اور "اعلیٰ ذات" کے درمیان مضبوط تعلق ہے (جس کی وجہ سے علیحدگی نہیں ہوتی)۔

اگر "خود" (ایگو) اور "اعلیٰ ذات" کے درمیان مکمل طور پر تعلق ہے، تو ایسا لگتا ہے کہ اکثر اوقات یہ زمین پر زیادہ نہیں رہتے اور پورے طور پر جنت میں چلے جاتے ہیں۔ پھر، کچھ مدت تک جنت میں رہنے کے بعد، جب وہ اطمینان حاصل کرتے ہیں، تو ایک روشنی کا ستون نمودار ہوتا ہے اور وہ اوپر اٹھتے ہیں، اور اس طرح وہ گروپسول میں واپس چلے جاتے ہیں۔ یہ ایک مثالی صورتحال ہے۔

اس کے علاوہ، جب وہ گروپسول میں واپس جاتے ہیں، تو اس سے وہ تناسخ کے ایک چکر کو مکمل کرتے ہیں اور حاصل شدہ معلومات کو گروپسول کو واپس بھیج سکتے ہیں۔ اس لیے، گروپسول کے لیے جنہوں نے روح کو بھیجا تھا، ان کی واپسی "واپسی" اور "کامیابی" ہے۔ کچھ مشن کامیاب ہوتے ہیں، اور کچھ ناکام ہو کر واپس آتے ہیں، لیکن بنیادی طور پر، کامیابی اور ناکامی دونوں میں حاصل کردہ معلومات کی وجہ سے ان کا خیرمقدم کیا جاتا ہے۔ اس کے لیے، سب سے پہلے، "خود" (ایگو) اور "اعلیٰ ذات" کو مکمل طور پر ضم کرنا ضروری ہے۔

معنوی طور پر، یہ کہ آیا علیحدہ کیا جائے گا یا نہیں، یہ موت کے بعد علیحدگی کے عمل سے متعلق ہے۔ یہ اس بات پر منحصر ہے کہ آیا کوئی شخص نابینا ہے اور اس کی ارادے کی طاقت کمزور ہے، جس کی صورت میں وہ حالات کے تابع ہوتا ہے، جبکہ جن لوگوں میں ارادے کی طاقت زیادہ ہوتی ہے، ان کے پاس انتخاب کرنے کی زیادہ صلاحیت ہوتی ہے۔ تاہم، ایک حد تک ارادے کی طاقت کام کرتی ہے، لیکن اگر "ایگو" اور "ہائیئر سیلف" کے درمیان علیحدگی کسی حد تک موجود ہے، تو کچھ حصے ایسے ہوتے ہیں جو کسی بھی طرح سے درمیانی سطح (جنت) پر نہیں جا سکتے۔ اس وقت، اعلیٰ سطح کے افراد (خام حصوں) کو علیحدہ کرنے کا فیصلہ کر سکتے ہیں، اور یہ فیصلہ کیا جا سکتا ہے کہ آیا خام حصوں کی وجہ سے زمین پر یا درمیانی سطح پر رہنا ہے، یا علیحدہ ہو کر صرف ممکنہ حصوں کو جنت میں جانا ہے۔ اس کے علاوہ، اگر موجی یکجہتی کمزور ہے اور علیحدگی شدید ہے، تو یہ علیحدگی لازمی ہو سکتی ہے۔

اور جب علیحدگی ہوتی ہے، تو کم سطح کا حصہ، جو کہ سوچوں کا خول جیسا ہوتا ہے، زمین پر رہ جاتا ہے، جبکہ درمیانی سطح کی شعور جو کہ (جنت جانے کے قابل) ہوتی ہے، جنت میں جاتی ہے۔ اور بعض صورتوں میں، صرف اعلیٰ سطح کا حصہ ہی جنت میں جاتا ہے یا عروج حاصل کرتا ہے، لیکن ایسی بھی صورتیں ہو سکتی ہیں جہاں اعلیٰ سطح کے حصوں کا علیحدگی تقریباً نہ ہو۔ یہ سب کچھ، چاہے کوئی شخص شعوری طور پر علیحدگی کی کوشش کرے یا موجی طور پر حالات کے تابع ہو کر علیحدگی ہو، دونوں صورتوں میں ایک ہی نتیجہ نکلتا ہے۔

خاص طور پر کسی خاص ارادے کے بغیر، ایسا لگتا ہے کہ بہت کم معاملات ایسے ہوتے ہیں جہاں موت کے بعد، کسی شخص کو مکمل طور پر (جنت اور عروج کے بغیر) عروج پر لے جایا جاتا ہے۔ اس کے بجائے، زیادہ معاملات میں، کسی شخص کو مکمل طور پر جنت میں لے جایا جاتا ہے (اور پھر وقت کے ساتھ عروج ہوتا ہے)، اور ایک اور امکان یہ ہے کہ موت کے بعد، کسی شخص کو براہ راست جنت اور عروج میں تقسیم کر دیا جاتا ہے، لیکن یہ بھی بہت کم ہوتا ہے۔

"عروج" کے بارے میں، اگرچہ میں کہتا ہوں کہ یہ "عروج" ہے، لیکن اس میں جنت کی حالت کو شامل کرنا شامل ہے، کیونکہ جن لوگوں کے پاس جنت جانے کے قابل ایک درمیانی سطح کی شعور ہے، ان کے لیے عروج ایک ضروری مرحلہ ہوتا ہے۔ تاہم، روح کی حالت کے لحاظ سے، عروج کی اس مرحلے سے گزرے بغیر بھی، روح کو گروپ ساؤل میں واپس جانا ممکن ہے۔ یہ عروج نہیں ہے، لیکن یہ ایک ایسی حالت ہے جہاں روح، موجاتی لحاظ سے، بغیر کسی مسئلہ کے واپس جا سکتی ہے، اور یہ اس صورت میں ہوتا ہے جب کوئی شخص، ارادے کے طور پر، زمین یا جنت میں کچھ بھی چھوڑنے کے بجائے، مکمل طور پر گروپ ساؤل میں واپس جانے کا انتخاب کرتا ہے۔

تاہم، طریقہ کار کے لحاظ سے، اگر کسی شخص کو پہلے جنت میں رکھا جائے تو، وہ زمین پر سیکھی گئی چیزوں کو سمجھنے اور ان کو جذب کرنے، اور (جنت میں رہتے ہوئے) بری احساسات کو چھوڑنے اور کچھ حد تک پاک کرنے کے لیے زیادہ وقت ملتا ہے، جس کے بعد وہ گروپ ساؤل میں واپس جاتا ہے۔ اس طرح، گروپ ساؤل کے لیے، روح ایک منظم حالت میں واپس آتی ہے، جس کی وجہ سے یہ کم پریشانی اور زیادہ آسانی سے ہو سکتا ہے۔ لیکن، بہت سے معاملات میں، لوگ اس بات کا اتنا خیال نہیں کرتے۔ یہ زیادہ فائدہ اور نقصان کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ یہ اس بات سے متعلق ہے کہ آیا گروپ ساؤل نتائج جلد جاننا چاہتا ہے، اور کیا روح جلد واپس جانا چاہتی ہے۔

بنیادی طور پر، یہ بات اہم ہے کہ آیا کسی شخص کی روح کا "شِل" زمین پر باقی رہتا ہے یا نہیں۔ زمین پر رہنا اور جنت میں جانا، یہ ایک بڑا فیصلہ ہے، اور اس میں یہ بھی شامل ہے کہ کچھ حصے الگ ہو کر اٹھ جاتے ہیں یا نہیں۔ تو، کیا یہ ممکن ہے کہ کوئی مکمل طور پر منسلک ہو جائے اور جنت میں چلا جائے؟ یہ دوسرا امکان ہے۔

پٹرن:
• مکمل طور پر گروپ ساؤل میں واپس جانا (مثالی)
• مکمل طور پر جنت میں جانا (جاپانیوں کے لیے، یہ زیادہ عام ہے، یہ جاپانیوں کے لیے بنیادی اصول ہے۔)
اور، کافی وقت گزرنے کے بعد، وہ روح اٹھ جاتی ہے اور گروپ ساؤل میں واپس آ جاتی ہے، یا وہ دوبارہ جنم لیتی ہے، یا اس کا ایک حصہ الگ ہو جاتا ہے، اور وہ الگ ہو جانے والا حصہ دوبارہ جنم لیتا ہے۔
• زمین پر روح کی شکل کا "شِل" باقی رہ جاتا ہے، اور الگ ہو جانے والا ایک حصہ جنت میں چلا جاتا ہے۔ یہ الگ ہونے کا پٹرن ہے۔
• زمین پر بھٹکنا، جنت میں نہیں جا پانا (ایسے لوگوں کے ساتھ جو欲望 سے بھرے زندگی گزارتے ہیں، یا جو اندھے ہوتے ہیں)

پٹرن بہت مختلف ہو سکتے ہیں، لیکن جاپانیوں کے معاملے میں، جن کی روحیں بہتر ہوتی ہیں، وہ عام طور پر جنت میں چلے جاتے ہیں۔

اگرچہ کوئی شخص خود ہی بے حد ناواقف ہو، لیکن اگر کوئی ایسا شخص جو اس کے ساتھ کافی دوستانہ تعلق رکھتا ہے، وہ جنت میں چلا جائے، خاص طور پر اگر وہ شادی شدہ ہوں اور ان کا آپس میں اچھا تعلق ہو، تو اگر ان میں سے ایک جنت میں چلا جائے، تو دوسرا جب مر جائے تو زمین پر اندھیرے میں آ جاتا ہے، اور اکثر اوقات وہ دوسرے کو جنت میں لے جاتا ہے۔ جب تک کوئی شخص تنہا اور بے سہارا نہیں ہوتا، اکثر لوگوں کا کوئی نہ کوئی رشتہ دار یا قریبی ہوتا ہے، اور اس صورت میں، اگرچہ وہ شخص خود اتنا بیدار نہیں ہوتا، لیکن وہ بھی جنت میں جا سکتا ہے۔

جو لوگ اپنی مرضی سے جنت میں جاتے ہیں، ان کا جنت میں جانے کے بعد بھی عمل کا دائرہ وسیع ہو جاتا ہے، اور یہ ایک اچھی چیز ہے۔ لیکن کم از کم اگر آپ کے کسی جاننے والے کا جنت میں جانا، تو وہ اکثر آپ کی مدد کرتے ہیں اور آپ کو جنت میں لے جاتے ہیں۔

اگر کوئی شخص زندہ ہوتے ہوئے بہت زیادہ تناؤ کا باعث بنتا ہے یا تھکا دینے والا ہوتا ہے، تو لوگ سوچتے ہیں کہ "اب کیا کروں؟" اور اگر کوئی شخص کسی کو ناپسند کرتا ہے، تو وہ اسے چھوڑ کر چلے جاتے ہیں۔ یہ سب کچھ زندہ ہوتے ہوئے انسانی تعلقات کا ہی حصہ ہے۔

لہذا، زندہ رہتے ہوئے، لوگوں کے ساتھ زیادہ سے زیادہ اچھے تعلقات برقرار رکھنا چاہیے۔ خاص طور پر خاندان، ایسے تعلقات ہونے چاہئیں جو کسی بھی اخلاقی یا مذہبی تقاضے کے بغیر مدد فراہم کریں۔ موت کے بعد، پیسے اور پابندیاں نہیں ہوتی، لہذا جو تعلقات صرف پیسے پر مبنی ہوتے ہیں، وہ جلد ہی ٹوٹ جاتے ہیں۔ دوسری جانب، جو لوگ زندہ رہتے ہوئے آپ کو بہت زیادہ خوشی دیتے ہیں، ان کے پاس بہت سے لوگ ہوتے ہیں جو ان کے ساتھ رہتے ہیں۔ اس لیے، زندہ رہتے ہوئے، زیادہ سے زیادہ خدمت کرنا بہتر ہے۔

بعض اوقات، روحانی افراد یا علماء کہتے ہیں کہ وہ روحوں کو آرام دیتے ہیں، لیکن اس کی ضرورت نہیں ہوتی، کیونکہ اگر آپ کے کسی جاننے والے کا جنت میں جانا، تو وہ جنت میں موجود اپنے جاننے والے سے (جو آپ کے قریبی شخص کی موت کا) اندازہ لگا کر آپ کے لیے آ جاتے ہیں۔

دنیا میں ایسے لوگ ہیں جو شدید ہنسی اور مزاحیہ جذبات کے ساتھ دوسروں کو شامل کرتے ہیں، جنہیں عام طور پر "انفلुएنسر" کہا جاتا ہے۔ یہ لوگ، پہلی نظر میں مثبت لگتے ہیں، لیکن درحقیقت وہ دوسروں کے ساتھ اپنی توانائی کو ملا کر، اپنے آس پاس کے لوگوں کے ساتھ ایک طرح کا تعلق قائم کرتے ہیں۔ اس لیے، توانائی کو ملا کر رکھنے کا معاملہ دراصل ہر فرد کی اپنی پسند کا معاملہ ہونا چاہیے، لیکن درحقیقت، بہت سے لوگ اس بات سے بے خبر ہوتے ہیں کہ ان کی توانائی کسی دوسرے سے مل رہی ہے۔ ان کی مرضی بھی اکثر زیادہ طاقت والے شخص کی طرف راغب ہوتی ہے۔ جو لوگ ایک ساتھ مل کر ایک طرح کا تعلق رکھتے ہیں، ان میں سے ایک سے ملنے پر بھی آپ کو اسی طرح کے تعلق میں شامل کیا جا سکتا ہے۔ اور، کسی سے ملنے کے ساتھ ہی، آپ آہستہ آہستہ اس تعلق میں شامل ہو سکتے ہیں۔

اگر یہ کسی شخص کا اپنا انتخاب ہے، تو یہ اس کی اپنی آزادی ہے اور وہ جو چاہے کر سکتا ہے۔ لیکن، اس صورت میں، یہ تعلق غالباً اگلے دور تک بھی جاری رہے گا۔ چونکہ یہ تعلق اتنی دیر تک رہتا ہے، اس لیے یہ دراصل ایک ایسا معاملہ ہے جسے جان بوجھ کر منتخب کرنا چاہیے۔ خاص طور پر، غیر اہم "انفلुएنسر" سے بے خبر طور پر شامل ہونے سے بچنا بہت ضروری ہے۔

اس دنیا میں بہت سے ایسے لوگ ہیں جو اپنے مفادات کے لیے دوسروں کو اکساتے ہیں۔ اس لیے، دوسروں کے اکسانے میں شامل نہ ہونا، غیر ضروری طور پر دوسروں سے نہ جڑنا، اور دوسروں میں غیر ضروری دلچسپی نہ لینا، ضروری ہے۔ ورنہ، غیر ضروری طور پر دوسروں سے جڑنے سے آپ کسی طرح کا تعلق قائم کر سکتے ہیں۔

جب توانائی کا رابطہ ہوتا ہے، تو اس سے تناسخ کے چکر پر اثر پڑ سکتا ہے۔

دوسروں کے ساتھ تعامل کرتے وقت، جب کسی سے پوچھا جائے تو جواب دینا اچھا ہے। اس صورتحال میں بھی، متاثرہ شخص کے انتخاب کا احترام کرنا بنیادی اصول ہے۔ یہ صرف روحانیت تک محدود نہیں ہے، بلکہ یہ ایک عمومی سائنسی اصول بھی ہے۔

اگرچہ آپ کا ارادہ حسن نیت اور ہمدردی کا ہو، لیکن بنیادی طور پر، جب آپ کسی اور کے بارے میں سوچتے ہیں، تو آپ کے اور اس کے درمیان ایک قسم کا "آؤرا" کا رابطہ ہو سکتا ہے۔ حتی کہ تھوڑی سی بات کرنے سے بھی "آؤرا" کا تبادلہ ہو سکتا ہے۔ اس لیے، بنیادی طور پر، آپ کو غیر ضروری طور پر دوسروں میں دلچسپی نہیں رکھنی چاہیے۔ آپ کو ایسے موضوعات میں دلچسپی رکھنی چاہیے جن میں آپ سے زیادہ مثبت "ترنگیں" ہوں۔

جب آپ دوسرے لوگوں کے "آؤرا" کے ساتھ رابطہ کرتے ہیں، تو اس سے آپ کے "ری انکارنیشن" (پھیر تولد) پر اثر پڑ سکتا ہے۔ اگر آپ ایسے لوگوں کے "آؤرا" کے ساتھ رابطہ کرتے ہیں جن کی "ترنگیں" آپ سے کم ہیں، تو آپ کو تکلیف ہو سکتی ہے۔ اور اگر آپ اعلیٰ "آؤرا" والے لوگوں کے ساتھ رابطے میں ہیں، تو آپ اس "فہم" کو سمجھ نہیں پاتے، اور آپ کو ایسا لگتا ہے جیسے آپ نے سمجھ لیا ہے، لیکن درحقیقت آپ کو اس کا مکمل علم نہیں ہوتا، جس کی وجہ سے آپ الجھن میں پڑ سکتے ہیں۔ کسی بھی صورت میں، یہ زیادہ بہتر نہیں ہے۔ اگر آپ کے پاس بنیادی معلومات نہیں ہیں، تو آپ جلد ہی اپنی اصل حالت میں واپس آ سکتے ہیں، یا آپ کو "فہم" اور "آؤرا" کی حالت کے درمیان عدم مطابقت کی وجہ سے تکلیف ہو سکتی ہے۔

اس قسم کی باتیں بھی "روحانی اثرات" کی وجہ سے ہو سکتی ہیں، اور اگر آپ اعلیٰ "ترنگوں" کے ساتھ رابطے میں ہیں اور آپ کو لگتا ہے کہ آپ میں کچھ تبدیلی آ رہی ہے، تو درحقیقت متاثرہ شخص کی اصل حالت وہی رہتی ہے، اور وقت کے ساتھ ساتھ وہ دوبارہ وہی ہو جاتا ہے۔

اگر آپ کم "ترنگوں" کے ساتھ رابطے میں ہیں، تو آپ کا "ترنگ" آہستہ آہستہ اپنی اصل حالت میں واپس آ جائے گا۔ لیکن، اس طرح کی غیر ضروری پریشانی سے بچنا بہتر ہے۔

اس لیے، جب تک آپ سے براہ راست پوچھا نہ جائے، اور اگر آپ سے پوچھا بھی جائے، تو بھی آپ کو یہ فیصلہ خود کرنا چاہیے کہ آپ اس کا جواب دیں گے یا نہیں۔ بنیادی طور پر، آپ کو دوسروں میں دلچسپی نہیں رکھنی چاہیے اور غیر ضروری باتیں نہیں کرنی چاہئیں۔

اگر آپ غیر ضروری طور پر دوسروں کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو اس سے نہ صرف متاثرہ شخص پر، بلکہ آپ کے "ری انکارنیشن" پر بھی اثر پڑ سکتا ہے۔

ایسے تبصرے کرنے سے، کچھ لوگ میرے کہنے کو غلط سمجھ سکتے ہیں اور کہہ سکتے ہیں کہ "دوسروں میں دلچسپی نہ لینا، یہ کتنی بری بات ہے جو یہ شخص کہہ رہا ہے۔" درحقیقت، اگر یکساں طور پر اس طرح کی عمومی اور دباؤ کی صورتحال ہو، تو ان لوگوں کے درمیان جو اصل میں ملنے کی ضرورت نہیں ہے اور جن کے درمیان ملنے کی کوئی اہمیت نہیں ہے، ایک "آؤرا" کا تبادلہ ہوتا ہے، اور کم "ترنگ" والے لوگوں کے لیے، یہ (اعلیٰ ترنگ کا آؤرا حاصل کرنے سے) مددگار ہو سکتا ہے، لیکن نسبتاً اعلیٰ ترنگ والے لوگ دوسروں کے کم ترنگ والے آؤرا کو حاصل کر لیتے ہیں اور اس سے پریشانی محسوس کرتے ہیں۔

بنیادی طور پر، میں صرف اتنا کہہ رہا ہوں کہ دوسروں کے ساتھ بلاضرورت تعلق نہیں رکھنا چاہیے، اور تعلقات کو منتخب کرنا چاہیے، جو کہ ایک بدیہی بات ہے، اور اگر انتخاب اور ارادے کو ترجیح دی جاتی ہے، تو یہ "سب کے ساتھ اچھے تعلقات رکھنے چاہیئں" جیسے اخلاقی بیانات سے زیادہ اہم ہونا چاہیے (کیونکہ آزادی اور انتخاب) زیادہ اہم ہیں۔ تاہم، خاص طور پر تعلیم کے شعبے میں، ایک یکساں اور خودساختہ منطق ہے جو کہ "سب کے ساتھ اچھے تعلقات بناؤ" کہتی ہے، اور مجھے لگتا ہے کہ یہ بچوں کی ذہنی نشوونما میں رکاوٹ ہے۔ اس طرح کی بڑوں کی خودساختہ اور بچوں کے ساتھ ناانصافی کی تربیت اور تعلیمی پالیسیاں، کسی نہ کسی طرح، عمومی معلومات بن چکی ہیں، اور غلط طور پر، انسانی آزادی کے ارادے اور عدم مداخلت کے اصول سے بھی زیادہ اہم سمجھی جاتی ہیں، اور اسی وجہ سے، (خاص طور پر دیہاتی علاقوں میں) "کنٹرول اور تحقیقات" کے تعلقات کو جائز قرار دیا جاتا ہے۔

اگر آپ ناپسندیدہ تعلقات رکھتے ہیں، تو اس سے "ری انکارنایشن" پر اثر پڑ سکتا ہے۔

▪️آزادی کا ارادہ اور بچوں کی نشوونما

خاص طور پر، بچوں کو اکثر یہ چیزیں نہیں سمجھائی جاتیں، لہذا اگر کوئی کہتا ہے کہ "میں دلچسپی نہیں رکھتا"، تو نہ صرف اس کے ساتھ ہمدردی نہیں کی جاتی، بلکہ دوسرے بچے اور کبھی کبھار اساتذہ بھی "ایک ساتھ کھیلیں" کہہ کر ناواقفیت اور دباؤ کا عمل کرتے ہیں، اور بچے اس پر مجبور ہو جاتے ہیں، جس کے نتیجے میں "بڑے خوش ہوتے ہیں، جبکہ بچے اکثر کنٹرول اور کنٹرول ہونے کی ایک طاقتور صف بندی میں شامل ہو جاتے ہیں، جو بہت پریشانی کا باعث بنتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ بڑوں کی دنیا میں، کنٹرول اور کنٹرول ہونا ایک معمول کی بات ہو سکتی ہے، اور (بڑوں کی تعلیمی پالیسی کے طور پر)، اساتذہ بچوں کے درمیان ایک صف بندی بنا کر نظم قائم کرنا چاہتے ہیں، اور اس کے بارے میں سوچنا پڑتا ہے۔ تاہم، اس قسم کی صف بندی کی بنیاد پر بچوں کے تعلقات کو منظم کرنا، ایک پرانی سوچ ہے، اور یہ موجودہ بچوں کے لیے مناسب نہیں ہے۔

تاہم، اصل میں، بچے اکثر اس چیز کو نہیں سمجھتے، اور بڑوں کو بھی اس کے بارے میں بہت کم علم ہوتا ہے، اور اس وجہ سے، وہ اس بات سے بے خبر ہوتے ہیں کہ یہ بچوں کی نشوونما میں رکاوٹ بن رہا ہے۔ بچے ابھی تک آزادی کے ارادے کو مکمل طور پر نہیں سمجھتے، لیکن اس طرح کے دباؤ کے تحت رہنے سے، ان کی شناخت نہیں بنتی، اور روحانی طور پر، ان کا "گرائونڈنگ" کمزور ہو جاتا ہے، اور لڑکےوں میں بلوغت کے دوران مردانہ خصوصیات نہیں پیدا ہوتیں، اور لڑکیوں میں بھی بلوغت کے دوران نسوانی خصوصیات پیدا نہیں ہوتیں۔

نتیجہ کے طور پر، جو اینگ ٹی (LGBT) افراد کی تعداد بڑھ رہی ہے جن میں آزادی کی خواہش نہیں ہے اور وہ اپنی جنسی شناخت سے بے خبر ہیں، اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ تعلیم کا ایک پہلو آزادی کی خواہش کو دباؤ اور خود کی شناخت کو بیدار کرنے سے روکتا ہے۔

حقیقت یہ ہے کہ اس کائنات کے بنیادی اصول آزادی اور غیر مداخلت کے قوانین ہیں، اس لیے "سب کو ایک دوسرے کے ساتھ اچھا سلوک کرنا چاہیے" جیسے اخلاقی اصولوں سے زیادہ آزادی اور غیر مداخلت کے قوانین اہم ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ بہت سے لوگ اس بات کو نہیں سمجھتے ہیں اور آزادی کی خواہش کے بجائے، کنٹرول اور کنٹرول کیے جانے کے تسلسل کو ترجیح دیتے ہیں، جس کے نتیجے میں آزادی کی خواہش کو دبانے کی پالیسی تعلیم اور کام دونوں جگہ اپنائی جاتی ہے۔

اگر آزادی کی خواہش کو کم اہمیت دی جاتی ہے، تو خود غرض لوگوں کے ذریعے استحصال کو جائز قرار دیا جا سکتا ہے۔ یہ ایک ایسی منطق ہے جس سے صرف دھوکے باز اور وہ لوگ خوش ہوتے ہیں جو دوسروں کو غلام بنانا چاہتے ہیں۔ درحقیقت، لوگوں کے ساتھ تعلق رکھنے یا نہ رکھنے کا انتخاب شروع سے ہی آزادانہ ہوتا ہے۔

لہذا، استحصال کرنے والوں کے خلاف مسلسل مزاحمت کرنا بہت ضروری ہے۔ یہ نہ صرف بڑوں کے لیے، بلکہ بچوں کے لیے بھی ضروری ہے، لیکن چونکہ بچے اکثر بنیادی چیزوں کو نہیں سمجھتے، اس لیے بڑوں کو ان کی حفاظت اور رہنمائی کرنے کی ضرورت ہے۔ تاہم، بہت سے بڑے بھی اس معاملے کو اچھی طرح نہیں سمجھتے ہیں، اور اس کی وجہ سے ایک مایوس کن صورتحال پیدا ہوئی ہے۔

جب کوئی شخص کنٹرول اور کنٹرول کیے جانے کے تسلسل میں آ جاتا ہے، تو اس کا اثراتِ ارض پر پڑتا ہے۔ جب کوئی شخص اپنا ζωή نہیں گزار پاتا اور کسی اور کے ذریعے استحصال کا شکار ہوتا ہے، تو نہ صرف وہ وہ کام نہیں کر پاتا جو وہ کرنا چاہتا ہے، بلکہ وہ دوسروں کو بھی غلط فہمیاں پیدا کرتا ہے، خود کو درست ثابت کرنے کی کوشش کرتا ہے، اور سیکھنے کے مواقع سے محروم ہو جاتا ہے۔

آج کل دنیا میں، ایسے بہت سے لوگ ہیں جو کمپنیوں اور معاشرے میں اعلیٰ عہدوں پر ہیں، لیکن وہ کچھ بھی نہیں جانتے اور وہ صرف دوسروں کو کنٹرول کرنے میں ماہر ہیں۔ اس کی ایک وجہ یہ ہے کہ نرم دل اور بے فکر لوگ اسے برداشت کرتے ہیں۔ ایسی صورتحال میں، دونوں جانب سے (کنٹرول کرنے والے اور کنٹرول کیے جانے والے) سیکھنا مشکل ہو جاتا ہے، اور سیکھنے کی کمی کا مطلب ہے کہ وہ ایک ہی طرح کی زندگی کو بار بار گزارتے رہیں گے۔

جو لوگ دوسروں کو کنٹرول کرتے ہیں، وہ دوسروں کو کنٹرول کرکے دنیوی فوائد حاصل کرتے ہیں، اس لیے وہ خود کو درست ثابت کرتے ہیں، اور وہ اپنے "کمفرٹ زون" سے باہر نہیں نکلتے، اور وہ اس سے باہر نکلنے سے بہت ڈرتے ہیں، اور وہ اپنے عہدے کو خطرے میں ڈالنے والے لوگوں کے خلاف انتہائی حساس طریقے سے ردعمل ظاہر کرتے ہیں۔ وہ اس سے نکل نہیں پاتتے، اس لیے ان کی سیکھنے کی رفتار بہت کم ہوتی ہے، اور وہ اپنے تناسخ میں اس مسئلے کو حل نہیں کر پاتتے، اور اس وجہ سے ان کے تناسخ کی تعداد میں مسلسل اضافہ ہوتا رہتا ہے۔

جو شخص کو کنٹرول کیا جا رہا ہے، اس کے لیے بھی، اگر وہ اپنی مرضی کا ζωή نہیں گزار پاتا اور دوسروں کے ذریعے مجبور کردہ زندگی گزارتا ہے، تو اس کے اصل مقصد حاصل ہونے کی کمزور احتمال ہوتا ہے، اور اس کے نتیجے میں، وہ جو اہداف پیدائش کے وقت طے کیے تھے، وہ حاصل نہیں کر پاتا، اور "زندگی بری گزری" کا امکان بڑھ جاتا ہے۔

یہ سب کچھ اس وجہ سے ہوتا ہے کہ کنٹرول اور کنٹرول کیے جانے کے اس رشتے کو قبول کیا گیا تھا، اور اس میں آزادی کی خواہش کو نظر انداز کیا گیا تھا۔ لیکن حقیقت یہ ہے کہ یہ سب کچھ بھی اسی وجہ سے جاری ہے کہ کنٹرول کیے جانے والے شخص نے اسے قبول کر لیا تھا، لہذا جب بھی موقع ملے، "میں اس کی اجازت نہیں دوں گا، میں اس سے انکار کروں گا" یہ اعلان کرنا چاہیے۔

تاہم، اگر یہ تبدیلی اچانک کی جائے تو زندگی اور پیشے میں مشکلات پیدا ہو سکتی ہیں، لہذا اگر آپ نے پہلے بہت عرصے تک اپنی آزادی کی خواہش کو نظر انداز کیا ہے، تو آپ آہستہ آہستہ اپنی آزادی کی خواہش کو مضبوط کر سکتے ہیں۔

شروع میں، یہ آزاد ارادہ "ایگو" کے طور پر ہوتا ہے، لیکن جلد ہی، یہ آزاد ارادہ "ہائیئر سیلف" کے آزاد ارادہ کے ساتھ مل جاتا ہے اور ایک ہو جاتا ہے۔ ان کے جدا ہونے کے دوران، یہ فیصلہ کرنا مشکل ہو سکتا ہے کہ کیا صحیح ہے اور کیا غلط ہے، لیکن روحانی ترقی کے ساتھ، دونوں کے درمیان کا فاصلہ کم ہوتا جاتا ہے، اور آخر کار، وہ ایک ہی ارادہ میں ضم ہو جاتے ہیں۔

اس کے بعد، زیادہ تر معاملات میں، آپ تناسخ کے چکر سے آزاد ہو جاتے ہیں اور "آزادی" حاصل کر لیتے ہیں (جسے ویدانت میں موکشا کہتے ہیں)، اور تناسخ کرنا یا نہ کرنا آزاد ارادہ پر چھوڑ دیا جاتا ہے۔

تاہم، شروعات میں، مراحل طے کرنا ضروری ہے، اور سب سے پہلے، "ایگو" کے طور پر آزاد ارادہ کو قائم کرنا ضروری ہے، اور اس کے نتیجے میں، (عام طور پر) بلوغت کے دوران، لڑکوں میں مردانہ پن اور لڑکیوں میں نسوانی پن کی نشاۃ ثانیہ ہوتی ہے۔ یہ مولادھارا چکرہ (جڑ چکرہ) کے مطابق ہے، اور سب سے پہلے اپنی جنس کے بارے میں بیدار ہونا ضروری ہے۔ اس کے لیے، آزاد ارادہ، خاص طور پر "ایگو" کے طور پر آزاد ارادہ کو قائم کرنا ضروری ہے، لیکن اس میں خلل ڈالا جاتا ہے، جو کہ "کنٹرول اور کنٹرول" کے تعلقات کے ذریعے ہوتا ہے، اور آزاد ارادہ کو ترجیح دینے سے، سب سے پہلے "ایگو" کے طور پر آزاد ارادہ کو بیدار کرنا ضروری ہے۔

اگر صرف یہی ہو، تو آپ ایک خودسر شخص بن جائیں گے، لیکن یقیناً یہ آخر نہیں ہے، اور آپ کو "اچھے شخص" کے طور پر آہستہ آہستہ ترقی کرنے کے لیے، اعلیٰ چکروں کو بھی فعال کرنا ہوگا، اور آخر کار، "ہائیئر سیلف" کے ارادہ کے ساتھ ضم ہو کر، ایک بڑے ارادہ میں متحد ہو کر، "آزادی" حاصل کرتے ہیں۔

اس کے ذریعے، تناسخ کے چکر کو، ایک حد تک، ختم کر دیا جا سکتا ہے، اور یقیناً، اس کے بعد بھی، ارادہ کی طاقت سے، تناسخ ہو سکتا ہے، لیکن یہ پہلے کی طرح خودکار، اشتعال انگیز، اور ردعمل پر مبنی خواہشات اور欲望 پر مبنی تناسخ نہیں ہے، بلکہ "ہائیئر سیلف" کے ارادہ کے ذریعے منتخب کردہ تناسخ ہے، اور اس لحاظ سے، یہ بالکل مختلف ہے۔

یہ روحانی ترقی کا (ایک خاص) نقطہ ہے، اور کم از کم، ہمیں اسی کی کوشش کرنی چاہیے۔

اسپریچوئل، خاص طور پر Θεοσοφία (Theosophy) میں، جو بھی درجہ بندی کی جاتی ہے، اس کے مطابق، روحانی جسم (astral body) جذبات کو کنٹرول کرتا ہے۔ اور، کارما (karma) کے طور پر، جو کہ وجہ اور شرطوں کا باعث بنتا ہے، وہ اس سے بھی ایک درجہ باریک جسم ہے، جسے کارانک جسم (causal body) کہا جاتا ہے۔

روحانی جسم (astral body) بہت زیادہ پھیلا ہوا ہوتا ہے (جسمانی جسم کے قریب)، اور یہ آسانی سے کسی دوسرے شخص (جس کا روحانی جسم بھی موجود ہو) کے ساتھ مل جاتا ہے، اور دونوں "وہی جذبات" بانٹتے ہیں۔ اس کے نتیجے میں، کچھ شرطیں دونوں میں مشترک ہو جاتی ہیں، اور دونوں میں وہی جذبات پیدا ہو جاتے ہیں۔ یہ مارکیٹنگ کی حکمت عملی کے طور پر بہت استعمال ہوتا ہے، اور اکثر، ٹیلنٹ (talented individuals) کو "استعمال کے لیے تیار" کیا جاتا ہے، اور ان میں "خصوصی شرطیں" پیدا کی جاتی ہیں، اور جب وہ ٹیلنٹ ٹی وی پروگرام وغیرہ میں آتے ہیں، تو عوام میں "وہی جذبات اور وہی شرطیں" پیدا ہو جاتی ہیں، اور اس کے نتیجے میں، بہت سے سامان فروخت ہو جاتے ہیں۔ وہ ٹیلنٹ جو شرطوں کا مرکز ہوتے ہیں، ان کے لیے ان شرطوں سے دور ہونا مشکل ہوتا ہے، اور مارکیٹرز ان سے دوسرے کردار (دوسری شرطیں) بھی کروا لیتے ہیں، لیکن جب مختلف شرطیں مل جاتی ہیں، تو کبھی کبھی، وہ ذہنی طور پر خراب ہو جاتے ہیں، اور جب ایسا ہوتا ہے، تو ان کو "فروخت" کر دیا جاتا ہے۔ لیکن، اس کے باوجود، نئے ٹیلنٹ مسلسل فراہم کیے جاتے ہیں، اور اس لیے یہ کوئی مسئلہ نہیں ہے۔

اسی طرح، روحانی جسم (astral body) کے ذریعے، دوستوں اور ایسے لوگوں جو کسی علاقے میں اثر و رسوخ رکھتے ہیں، وہ دوسروں کے ساتھ مل کر اپنی اثر و رسوخ کو بڑھاتے ہیں۔ "امہ یکو" (Ameya Yoko) کے بیچنے والے، اور جو لوگ خوشگوار ماحول میں چیزیں بیچتے ہیں، وہ اس قسم کے لوگ ہیں۔

اس طرح، اگر روحانی جسم (astral body) دوسرے لوگوں کے ساتھ مل جاتا ہے، تو جزوی طور پر، روحانی جسموں کا ایکسان ہونا پیدا ہو جاتا ہے، اور دوسرے شخص کے جذبات اور اپنے جذبات کا ایک مختصر وقت کے لیے (حرفی طور پر) امتزاج ہو جاتا ہے، اور جب یہ الگ ہو جاتے ہیں، تو (جو کہ اپنے لیے ہے، لیکن دوسرے کے لیے بھی ہے) وہ جذبات اپنے ساتھ لے جاتے ہیں۔

یہ، چاہے تھوڑا ہی کیوں نہ ہو، تناسخ (reincarnation) پر اثر انداز ہوتا ہے۔

ایک طرف، اگر ہم روح کے اعلیٰ سطح پر جائیں، تو ایک اور قسم کا امتزاج ہوتا ہے، جو کارما (karma) کی وجہ بنتا ہے۔ یہ کارانک جسم (causal body) ہوتا ہے، اور اس میں جذبات نہیں ہوتے، بلکہ یہ "بیج" کی طرح ہوتا ہے، جو کہ (عمل اور ظاہری) کا سبب بنتا ہے، اور اسی وجہ سے، یہ کارما ہوتا ہے۔

میرے خیال میں، کارانک جسم (causal body) وہی "جسم" ہوتا ہے جو جسمانی جسم سے الگ ہو جاتا ہے (out-of-body experience)، اور میں نے پہلے (پہلے) "روحانی جسم" کو صرف "روحانی جسم" سمجھا تھا، لیکن جب میں وہاں ہونے والے واقعات کو دیکھتا ہوں، تو یہ نہ تو جذبات (روحانی جسم) ہوتے ہیں، اور نہ ہی صرف اعلیٰ ذات (higher self/Purusha)، اور اس لیے، میرا خیال ہے کہ کارانک جسم (causal body) بنیادی ہوتا ہے، اور اس پر اعلیٰ ذات (higher self/Purusha) کا اضافہ ہوتا ہے۔

یہ، کارژل جسم کا مطابقت، بہت کم ہوتا ہے، لیکن جب آپ روحانی طور پر ترقی کرتے ہیں، تو آپ ارادتاً دوسروں کے ساتھ اپنے اور ان کے "آورا" کو بانٹ سکتے ہیں، اور معلومات اور "کارما" کا تبادلہ کر سکتے ہیں۔ (جیسا کہ جذباتی سطح پر "اسٹرل" جسم ہوتا ہے)۔ روحانی ترقی کے دوران، ارادہ اکثر کارژل جسم کے "آورا" کی شکل میں ہوتا ہے۔ اس کے فوائد اور نقصانات دونوں ہیں۔

آپ کی معلومات (ضروری طور پر) دوسرے تک پہنچ جاتی ہیں۔
آپ کے علم، صلاحیتوں، اور شناخت کا کچھ حصہ دوسرے تک پہنچ جاتا ہے، اور آپ کی شناخت ظاہر ہو سکتی ہے۔
* آپ دوسرے کی معلومات حاصل کر سکتے ہیں۔

یہ چیزیں منطقی طور پر تو واضح ہیں، لیکن چونکہ کچھ "آورا" (کارژل جسم) کا مطابقت ہوتا ہے، اس لیے وہ حصہ، حرفِ صواب کے مطابق، "آپ اور دوسرے کا امتزاج" بن جاتا ہے، اس لیے وہ حصہ، آپ بھی ہے اور دوسرے بھی، لیکن یہ آپ کا اصل "آورا" بھی نہیں ہے اور نہ ہی دوسرے کا اصل "آورا" ہے۔

شاید آپ سوچ رہے ہوں کہ اس میں کیا برا ہے، لیکن جب آپ ایسا کرتے ہیں، تو کم علم والا (کم اخلاقی) شخص، (اعلی اخلاقی) شخص کا "سٹوکر" بن سکتا ہے۔

اس کی وجہ یہ ہے کہ علم حاصل کرنے میں وقت لگتا ہے، لہذا "آورا" کے جزئی مطابقت کے ذریعے حاصل کردہ علم، (ظاہر طور پر) "سمجھ" میں آتا ہے، لیکن یہ نہیں سمجھا جاتا کہ "کیوں" ایسا ہے، یعنی آپ اس منطق کو مکمل طور پر نہیں سمجھ پاتے ہیں۔ آپ ایک سے اس منطق کو نہیں سمجھ سکتے۔ "آورا" کے امتزاج سے حاصل کردہ معلومات سے، آپ صرف "نتیجہ" جانتے ہیں، لیکن آپ اس کی بنیادی باتوں کو نہیں سمجھتے۔

اگر آپ دوسرے کی معلومات حاصل کرتے ہیں، تو وہ علم آپ نے خود نہیں پیدا کیا ہے، اس لیے اگر آپ اس بات سے واقف ہیں، اور آپ کو ایسا لگتا ہے، تو یہ ٹھیک ہے، لیکن اگر کوئی اس نظام سے بے خبر ہے، اور وہ کسی بھی طرح سے اس علم کو حاصل کرنا چاہتا ہے، تو کچھ لوگ "دوسروں سے چھین کر" نتائج حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں، اور اسی وجہ سے وہ "سٹوکر" بن جاتے ہیں، یا "کاموں کا چور" بن جاتے ہیں، یا پھر، کچھ لوگ "طاقت کا استحصال" اور "اخلاقی استحصال" کے ذریعے، مسلسل اور زبردستی لوگوں کو استعمال کرتے ہیں اور نتائج حاصل کرتے ہیں۔

لہذا، سب سے اہم چیز یہ ہے کہ، "شروع سے ہی، آپ کو دوسروں میں دلچسپی نہیں ہونی چاہیے (آپ کو دوسروں کے ساتھ "آورا" کو ضم نہیں کرنا چاہیے)"۔

اگر ایسا نہیں ہے، تو کبھی کبھار، آپ کو کئی نسلوں، یا اس سے بھی زیادہ عرصے تک "سٹوکر" کیا جا سکتا ہے، اور آپ کے "کاموں کا استحصال" کیا جا سکتا ہے۔

مثال کے طور پر، میرے معاملے میں، ایک شخص جو بہت پہلے (ایک "گروپ ساؤل" کا حصہ) میرے ساتھ تھا، اور جس نے میرے کاموں کا استحصال کیا تھا، وہ میرے اس زندگی کے "ہم جماعت" بن گیا، اور جیسا کہ متوقع تھا، مجھے اس نے بہت سی ناخوشگوار چیزیں کی، لیکن "مڈل اسکول" کے بعد، ہم نے رابطہ ختم کر دیا، اور وہ ختم ہو گیا۔ اس کے بعد بھی، "کاموں کا استحصال" اور "اخلاقی استحصال" نے مجھے کافی عرصے تک پریشان کیا، لیکن 30 سال پہلے یہ بہت برا تھا اور اس سے بچنا بہت مشکل تھا، لیکن اس "جذباتی بندھن" سے نکلنے کے بعد، اب یہ کافی حد تک کم ہو گیا ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ میں جلد ہی اس سے مکمل طور پر چھٹکارا پا لوں گا۔

اس طرح، نہ صرف کہ روحانی جسم (جذباتی سطح)، بلکہ کارنل جسم (وجہ کی سطح) کو بھی دوسروں کے ساتھ ہم آہنگ کرنے سے تناسخ پر شدید اثرات مرتب ہوتے ہیں۔ کارنل جسم کی ہم آہنگی کا اثر روحانی جسم سے زیادہ ہوتا ہے، اس لیے اس طرح کی چیزوں کو آسانی سے (اور اکثر نتائج جلدی حاصل کرنے کی خواہش میں) نہیں کرنا چاہیے۔

واضح طور پر، یہ صرف کارانا جسم (یعنی، کارانا، وجہ) پر نہیں، بلکہ کچھ اخلاقی عناصر اور اس سے بھی بنیادی طور پر، پُرُشا کے مساوی یا اتمان کے طور پر موجود خصوصیات بھی رکھتا ہے، لیکن بنیادی طور پر یہ کارانا (وجہ) جسم کا مجموعہ ہے۔ یہ کارما کے بیج کے طور پر کارانا (وجہ) بھی ہے، لیکن اس مجموعہ میں، جو کہ جدا جدا ہیں، لیکن ایک گروپ کے طور پر ایک کارانا (وجہ) جسم رکھتے ہیں۔

اور، اس سے روحیں بنتی ہیں جو تناسخ کے ایک چکر کو شروع کرتی ہیں، اور جب مقصد پورا ہو جاتا ہے، تو وہ گروپسول میں ضم ہو جاتے ہیں۔

مقصد کارما کے بیج کا اُگنا بھی ہے، اور کارانا (وجہ) اس کارما کے بیج کا مجموعہ ہے۔ دوسرے الفاظ میں، کارما کے بیجوں کے مجموعہ کے طور پر کارانا (وجہ) گروپسول ہے، اور یہ، اگرچہ بہت ہی باریک ہے، لیکن ایک جسم کے طور پر موجود ہے۔

یہ جسم ہونے کی وجہ سے ابدی نہیں ہے، اور اس لیے یہ اتمان (جو کہ ابدی اور مکمل شعور ہے) نہیں ہے۔ یہ اتمان نہیں ہے، بلکہ یہ جیوا (یعنی، ایک عارضی ذات) کے طور پر گروپسول کی حقیقت ہے۔ اگرچہ یہ ہمیشہ موجود نہیں ہے، لیکن گروپسول کی عمر بہت طویل ہوتی ہے، اور انسانی نقطہ نظر سے یہ تقریباً ابدی لگتی ہے، لیکن اس کا بھی ایک اختتام ہے۔

جیسے کہ اس کائنات کا بھی ایک اختتام ہے، اسی طرح گروپسول کا بھی ایک اختتام ہے۔ لیکن، یہ جاننا اچھا ہے، لیکن اس طرح کی چیزوں کے بارے میں زیادہ سوچنا مناسب نہیں ہے۔ اس سے بہتر ہے کہ آپ جنم لیں، اس دنیا میں اپنی سرگرمیوں کو انجام دیں، اور اپنے مقصد کو تلاش کریں اور اسے پوری طرح سے پورا کریں، یہی ہر فرد سے مطالبہ کیا جاتا ہے۔ یہی بنیادی چیز ہے۔

"ایسا کہا جانے والا ایک جہان ہے، جسے "کامن" کہتے ہیں، میں نے ایک بار وہاں کھیلنا تھا۔ یہ خواب تھا۔

■ کامن کے باشندے اور شوا زمانے کے جاپانی
میں نے دیکھا کہ یہ کامن ہے یا نہیں، لیکن ماحول حیرت انگیز طور پر جاپان جیسا تھا۔ اسے شوا زمانے کے جاپانی بھی کہہ سکتے ہیں۔ وہ چاچا اور چچی جو مجھے ملے، وہ میرے والدین کے طور پر دوبارہ پیدا ہوئے تھے۔

میں دوبارہ کہوں گا، یہ خواب ہے؟ (ہنسی)

وہ لوگ جو وہاں رہتے ہیں، وہ تھوڑے سخت مزاج ہوتے ہیں، اور ان میں کچھ لوگوں میں لوگوں کا مذاق کرنے کی عادت بھی ہوتی ہے، جو بالکل جاپانیوں کی طرح ہے۔ گپ شپ اور خوشگوار طریقے سے رہنے کی چیزیں بھی جاپانیوں جیسی ہیں۔

اس کے مقابلے میں، اگر ہم نرسنگا یا آشرہ کے جہان کی بات کریں، تو وہاں لڑائی اور حسد موجود ہے۔ لیکن کامن میں، ان کم درجے کی خواہشات پر قابو پا لیا گیا ہے، لیکن پھر بھی، دوسروں کے ساتھ کچھ اختلافات ضرور ہوتے ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ جاپان کے بہت سے لوگ کامن سے ہیں۔ جاپان کو "خدا کا ملک" بھی کہا جاتا ہے، اور کامن اور جاپان روح کے تناسخ سے منسلک ہیں۔

لہذا، کامن کے لوگ فرشتے جیسے اعلیٰ درجے کے نہیں ہیں۔ بلکہ، یہ تھوڑے سخت مزاج والے شوا کے والدوں کی طرح ہیں۔ کامن میں موجود خواتین بھی جاپانیوں کی طرح پرجوش ہوتی ہیں۔ وہ九州 کی پرجوش ماؤں جیسی ہوتی ہیں۔ سبھی مضبوط ہیں۔ مجھے لگتا ہے کہ کامن کے لوگ توانائی سے بھرے ہیں۔

■ کامن اور فرشتے
فرشتے ایک الگ چیز ہیں۔ صرف ناموں کے لحاظ سے، ہم کامن اور فرشتے کو جوڑ سکتے ہیں، لیکن ایسا لگتا ہے کہ کامن اور فرشتے براہ راست ایک دوسرے سے متعلق نہیں ہیں۔ یقیناً فرشتے مختلف جگہوں پر ظاہر ہوتے ہیں، اس لیے وہ کامن میں بھی موجود ہیں۔ لیکن کامن کے لوگ زیادہ تر جاپانی روحوں جیسے ہوتے ہیں۔

یہ اس بات سے پہلے کی بات ہے کہ میں 50 سال قبل پیدا ہوا تھا، لیکن کامن میں فرشتے موجود ہونے پر لوگوں کو "کمزور" لگتا ہے، اور انہیں تھوڑا کمزور یا نظر انداز کیا جاتا ہے۔ اس کے لحاظ سے، یہ جاپانی معاشرے میں فرشتے جیسے لوگوں کو نظر انداز کرنے کے مماثل ہے۔ فرشتے کے لیے، کامن یا جاپان اتنے آرام دہ مقامات نہیں ہیں۔ کامن میں، شوا کے سخت مزاج لوگوں کو پسند کیا جاتا ہے۔ شاید کامن میں کچھ تبدیلی آئی ہو۔

اب ایسا نہیں ہے، لیکن شوا کے زمانے میں، خوبصورت چیزوں کا مذاق اڑانے کا رجحان تھا۔ پروانے، پری، پھول، خواتین کی خوبصورتی اور دلکشی میں دلچسپی اب平成 اور رین کے دور میں زیادہ اہم ہے، لیکن شوا کے زمانے میں، توانائی کو ترجیح دی جاتی تھی۔ شوا کے زمانے میں، خواتین کی жіночність کو مردانہ نقطہ نظر سے دیکھا جاتا تھا، لیکن اب اسے خواتین کے نقطہ نظر سے دیکھا جاتا ہے۔ جاپانیوں اور کامن کے لوگوں کے درمیان ذہنی سطح میں ہم آہنگی ہے، اور ایسا لگتا ہے کہ روحیں تناسخ کے ذریعے ایک دوسرے سے بدلتی رہتی ہیں۔"

اس لیے، فرشتے جو فرشتوں کی دنیا میں رہتے ہیں، وہ ایک الگ جگہ پر ہیں۔ شاید یہ اینڈرو میڈا ہو۔
فرشتوں کی دنیا، زمین کی ارتقائی عمل کی لائن سے تھوڑی مختلف لگتی ہے۔
خدا کی دنیا زمین کے قریب ہے، لیکن فرشتوں کی دنیا تھوڑی دور ہے۔

■ جاپان کے دیوتا اور خدا کی دنیا
خدا کی دنیا میں ایسے وجود بھی ہیں جو طاقت حاصل کرتے ہیں اور خدا کی طرح پیش کیے جاتے ہیں، اور ایسے وجود بھی ہیں جو اصل میں بڑے فرشتے سے نکلے ہیں اور خدا کے طور پر پیش کیے جاتے ہیں۔
اسے "خدا کی دنیا کے مقامی اور فرشتے کے خدا" کے درمیان فرق کہہ سکتے ہیں۔ لہذا، جاپان کے دیوتا، خدا کی دنیا میں طاقتور روحوں کے ساتھ مطابقت رکھتے ہیں، لیکن جاپان کے دیوتا ہمیشہ خدا کی دنیا میں نہیں ہوتے ہیں۔ زمینی جاپانی لوگ اکثر "جاپان کے دیوتا" کو ایک ہی چیز سمجھتے ہیں، لیکن خدا کی دنیا کے دیوتا اور فرشتے کے خدا الگ ہیں۔

یہ، خواب ہونے کے باوجود، وہ معلومات ہیں جو مجھے بچپن میں جسم سے باہر نکلنے کے تجربے کے دوران ملی تھیں اور بعد میں جو خواب دیکھے تھے، ان کو یکجا کیا گیا ہے۔
یہ تقریباً 30 سال پہلے کی بات ہے، اس لیے مجھے اس بات کا بالکل یاد نہیں کہ جسم سے باہر نکلنے کے تجربے میں کیا سیکھا تھا اور خوابوں میں کیا سیکھا تھا، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ تقریباً اس طرح تھا۔

جسمانی طور پر، وہ ایک دوسرے میں ملتے ہوئے ہیں، اس لیے انہیں پہچاننا مشکل ہے، لیکن میرے خیال میں ان کی روحیں مندرجہ ذیل میں سے ہیں۔

■ لیموریا کی نسل

لیموریا کے خاتمے پر، زمین میں زلزلے آئے اور آدھے سے زیادہ لوگ ابھر کر سامنے آئے۔ کچھ لوگ ابھر کر سامنے نہیں آ سکے اور زمین پر رہے۔ ان باقی لوگوں نے مختلف علاقوں میں پھیلنا اور روحانیت کا ایک حصہ بننا۔
یہ اصل میں پلے ڈیز کی نسل ہے۔ وہ جادو میں ماہر ہیں، خاص طور پر سفید جادو میں۔ انہوں نے کرسٹل کا استعمال کرتے ہوئے ایک تہذیب بنائی۔ وہ ترغیب پر زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ وہ ہلکے مزاج کے مالک ہیں۔

جو لوگ ابھر کر سامنے آئے، ان میں سے زیادہ اب دوسرے جہتوں کے دوسرے سیاروں پر رہتے ہیں۔
جو لوگ ابھر کر سامنے نہیں آ سکے، وہ زیادہ تر زمین سے وابستہ ہیں۔ وہ اکثر جاپانی جومون لوگوں میں پائے جاتے ہیں۔

لیموریا کے خاتمے پر، زمین میں زلزلے آئے اور مصائب ہوئے۔ لیکن جو لوگ ابھر کر سامنے آئے، ان پر مصائب کا کوئی اثر نہیں پڑا۔ ان کے پاس ابھرنے کے تجربے کی ایک مضبوط یاد ہے، جیسے کہ وہ کسی دوسرے جہت میں جا رہے ہوں۔

دوسری جانب، جو لوگ ابھر کر سامنے نہیں آ سکے، انہوں نے زمین پر ہونے والے مصائب کو براہ راست برداشت کیا۔ اس لیے ان کی روحوں میں ایک گہری اداسی اور افسوس موجود ہے۔ اس گہرے غم کو دور کرنا ضروری ہے۔

میں خود لیموریا کے خاتمے پر زمین پر آیا اور میں ابھر کر سامنے آیا، لیکن مجھے زمین میں دلچسپی تھی اور میں دلچسپی کے لیے یہاں رہنا چاہتا تھا۔ میں بار بار دوبارہ پیدا ہوتا رہا۔ جب میں ابھر کر سامنے آیا، تو مجھے ایک دلچسپ اور توانائی سے بھرپور تجربہ ہوا، جیسے کہ میں کسی دوسرے جہت میں جا رہا ہوں۔ مجھے کوئی غم نہیں تھا۔ میرے پاس صرف ایک شاندار احساس تھا۔

آج کل جب میں لیموریا کے لوگوں کے بارے میں سنتا ہوں، تو مجھے زمین پر ہونے والے مصائب کا غم اور ابھر کر سامنے نہ ہونے کا غم دونوں نظر آتے ہیں۔ مجھے یہ سمجھ نہیں آ رہا، لیکن میں اس کی منطقی وجہ سمجھ سکتا ہوں۔

■ اٹلانٹس کی نسل

وہ عقل اور منطق میں ماہر ہیں۔ وہ منطق اور ترتیب کو اہمیت دیتے ہیں۔

لیموریا کے بازمانہ پجاریوں کے طور پر شامل تھے۔ اس کے علاوہ، ایک اور عقل مند تہذیب، جیسے کہ سائروس، اس میں شامل تھی۔ ایسا لگتا ہے کہ انہوں نے زمین کے لوگوں کو بھی استعمال کیا۔

یہ اٹلانٹس کا اصل برا نہیں ہو سکتا، لیکن مجھے لگتا ہے کہ اس نسل کے لوگوں نے ہی پیرا میڈ بنائے ہیں۔

یہ کائنات کے ایک وجود کی جانب سے زمین پر حکمرانی کرنے کی کوششوں میں سے ایک تھا۔

بعض لوگ اوریون کے نظام میں ہونے والی طویل جنگ، جسے اوریون جنگ کے نام سے جانا جاتا ہے، میں بیمار ہو گئے تھے۔ ان کی روحیں بھی زمین پر آ کر یہاں شامل ہوئیں۔

■ زمین کے لوگ

ان کی روحیں بنیادی طور پر زمین پر تیار ہوئی ہیں۔ وہ بندر یا جانوروں سے تیار ہوئے۔ بہت کم لوگ پودوں یا معدنیات سے تیار ہوئے۔ زیادہ تر جانوروں سے تیار ہوئے۔ وہ خون کے مالک ہیں۔ وہ فوری طور پر طاقت سے مسائل کو حل کرنا چاہتے ہیں۔ جب انہیں کوئی چیز ناگوار لگتی ہے، تو وہ تشدد کا سہارا لیتے ہیں اور لوگوں کو مارتے ہیں۔ خواتین میں، وہ جلد ہی بے چین ہو جاتی ہیں۔

میں سمجھتا ہوں کہ جب کوئی شخص یہ پہچانتا ہے کہ وہ کس قسم کا ہے، تو اس کے لیے روح کی ترقی کے لیے کیا کرنا ضروری ہے، یہ زیادہ واضح ہو جاتا ہے۔

مثال کے طور پر، اگر کسی "زمین پر پیدا ہونے والے، خون کے مزاج والے" روح کو "روحانی" باتیں بتائی جائیں، تو وہ سمجھ نہیں پائے گا۔ اسی طرح، اگر کسی "لیموریا سے تعلق رکھنے والے" شخص کو منطقی باتیں بتائی جائیں، تو وہ انہیں اچھی طرح سے نہیں سمجھ پائے گا۔ اور اگر کسی "اٹلانٹس سے تعلق رکھنے والے" شخص کو حسیت سے متعلق باتیں بتائی جائیں، تو وہ بھی انہیں زیادہ نہیں سمجھ پائے گا۔ زمین پر ایسے لوگ رہتے ہیں جن کی نسلیں مختلف ہیں، لیکن ان کی روحیں بھی مختلف ہیں۔ اس لیے، ایک دوسرے کو سمجھنے کی کوشش کرتے ہوئے، کچھ حد تک یہ ممکن نہیں ہے۔

زمین پر موجود لوگوں میں سے کچھ نے "اورین جنگ" کا تجربہ کیا ہے۔ ایسے لوگوں کے لیے، "دوہریوں کی مخالفت پر قابو پانا" ایک موضوع ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ جو کہانی "سٹار وارز" جیسی ہے، وہ دراصل "اورین نظام" میں ہوئی۔ یہ جنگ ختم ہو چکی ہے، لیکن اس جنگ میں زخمی ہونے والی روحوں کو "دوہریوں" سے بالاتر ہو کر شفاء کی ضرورت ہے۔ اسی لیے، "روحانی" باتوں میں اکثر "دوہریوں" کے بارے میں باتیں ہوتی ہیں۔ لیکن یہ باتیں سب کے لیے نہیں ہیں، بلکہ خاص طور پر "اورین جنگ" کے تجربہ کرنے والوں کے لیے "دوہریوں پر قابو پانے" کا موضوع ہے۔

"اورین جنگ" کے تجربہ کرنے والوں میں، "منیپلا چکر" (پیٹ کے علاقے میں) بہت مضبوط ہوتا ہے، اور یہ "آناہتا چکر" (سینے کے علاقے میں) سے زیادہ غالب ہوتا ہے۔ جب "منیپلا" غالب ہوتا ہے، تو "دوہریوں" کے رجحان بہت زیادہ ظاہر ہوتے ہیں۔ اس سے نیچے، "موراڈھارا" اور اس سے متعلق، "وحشی" اور "حکمرانی" کے رجحان، اور "منیپلا" کے "جسمانی محبت" کے رجحان کے درمیان ایک تضاد ہوتا ہے۔ "سٹار وارز" ایک اچھی کہانی ہے، لیکن اگر اسے "اورین جنگ" کے زیادہ قریب بنایا جائے، تو "برائی کا سلطنت" کو "موراڈھارا" جیسے "وحشی" رجحانات کے طور پر، اور "خیر کے باغی" کو "منیپلا" کے "جسمانی محبت" کے طور پر دکھایا جا سکتا ہے۔ جب "منیپلا" غالب ہوتا ہے، تو ابھی بھی "دوہریوں" پر قابو نہیں پایا جا سکتا، لیکن آہستہ آہستہ "آناہتا" سے بھی بالاتر ہو کر، "دوہریوں" پر قابو پانا "اورین جنگ" کے تجربہ کرنے والوں کا موضوع ہے۔

"چکروں" کے غالب ہونے کے مطابق، یہ خلاصہ ہے:

- "موراڈھارا" سے پہلے: "وحش" سے ترقی پانے والی، "زمین سے تعلق رکھنے والی" روحیں۔ خون کے مزاج والے۔
- "موراڈھارا" غالب: "اورین جنگ" کا "برائی کا سلطنت"۔ "ڈارتھ ویڈر" جیسی تصویر۔ "دوہریوں" کی دنیا کا "برائی" کا پہلو۔
- "منیپلا" غالب: "اورین جنگ" کا "خیر کا باغی"۔ "جیدی" جیسی تصویر۔ "دوہریوں" کی دنیا کا "خیر" کا پہلو۔ "لیموریا" میں "آسنشن" نہ کر پانے والی روحیں۔
- "آناہتا" غالب، یا اس سے بالاتر: "لیموریا" میں "آسنشن" کر لینے والی روحیں۔ "دوہریوں" سے بالاتر کی دنیا۔

"اس قسم کے خیالات جو "یاد کرو!" کے ذریعے بیداری حاصل کر سکتے ہیں، یہ ریموریا اور اٹلانٹس کے لوگوں کی کہانیاں ہیں، اور یہ کہتی ہیں کہ یہ روحیں جن کا ارتقا زمین سے آئے ہوئے جانوروں سے ہوا ہے، ان کے لیے یہ "کیا بات ہے؟" جیسا لگتا ہے۔ اسی طرح، جب کسی سے کہا جاتا ہے کہ "دھیان کے ذریعے سکون حاصل کرو اور محبت کو یاد کرو!" اور وہ فوراً سمجھ جاتے ہیں اور بیدار ہو جاتے ہیں، تو یہ بھی ریموریا یا اٹلانٹس کے لوگوں کی خصوصیت ہے۔ یہ جانوروں سے ارتقا پانے والی روحوں کے لیے سمجھنا مشکل ہوتا ہے۔ یہ شاید ناگزیر ہے، کیونکہ ان کے پاس یاد کرنے کے لیے کچھ نہیں ہوتا، لہذا وہ یاد نہیں کر سکتے۔

یوگا کافی حد تک وسیع پیمانے پر استعمال کیا جا سکتا ہے، اور یہ زمین سے آئے ہوئے جانوروں سے ارتقا پانے والی روحوں کو بھی تیزی سے ترقی کرنے میں مدد کر سکتا ہے۔

دوسری جانب، "اسپریٹوال" خیالات اکثر ریموریا یا اٹلانٹس کے لوگوں کو نشانہ بناتے ہیں، اور اگر زمین کے جانوروں سے ارتقا پانے والی روحوں کو وہی باتیں کہی جاتی ہیں، تو ان کے لیے اکثر یہ غیر واضح اور بے معنی ہو جاتی ہیں۔ یہ سب کے لیے نہیں ہوتا، لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس کا یہی رجحان ہے۔

یہ ایک نوٹ ہے، اور یہ اوپر کی چیزیں سب کچھ نہیں ہیں۔