شینگون اور بھارت کے ہندو مذہب میں، یا دیگر مذاہب میں، آگ سے متعلق رسومات جیسے کہ گوما (ہوما) یا پووجا منعقد ہوتے ہیں۔ یہ عام طور پر پاکیزگی کے طور پر سمجھا جاتا ہے، اور اس کا مطلب ہے بری چیزوں کو دور کرنا یا خدا سے دعا کرنا۔

تاہم، حقیقت میں، اگر اس رسوم کو صحیح طریقے سے انجام دیا جائے، تو یہ روح کے ایک حصے کو مٹانا اور اسے عدم میں تبدیل کرنا ہے۔

روح کا وہ حصہ جو کئی بار جنم لیتے ہوئے تجربات حاصل کرتا ہے، اسے غیر ضروری سمجھ کر الگ کر دیا جاتا ہے اور آگ کی رسوم کے ذریعے عدم میں تبدیل کر دیا جاتا ہے۔ اس لیے، آگ کی رسوم کو صرف رسم یا پاکیزگی کے طور پر ہلکے میں نہیں لیا جانا چاہیے، بلکہ اسے اپنی روح کے ایک حصے کو کاٹ کر عدم میں تبدیل کرنے کی رسوم کے طور پر سمجھنا چاہیے۔

تاہم، حالیہ رسومات صرف رسمی ہیں، اور یہ آپ کی روح کے حصے کو نہیں کاٹتی ہیں (اور ایسا کرنا ممکن نہیں ہے)، بلکہ صرف لکڑی جلائی جاتی ہے۔ اس لیے، شاید اس کے بارے میں زیادہ فکر کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔

یہ اصل آگ کی رسوم خداؤں تک جا سکتی ہے، اور خداؤں اور فرشتوں سمیت، وہ بھی اسی طرح کی رسومات انجام دیتے ہیں۔

مقدس فرشتوں کا ایک گروہ اپنے اندر جمع ہونے والے منفی جذبات کو، جیسے کہ کچرے کو، نکال کر، ان غیر ضروری جذبات کو سب کے سامنے جمع کر کے، پھر آگ کے دیوتا (یا اس طرح کی کوئی چیز، ایک عنصر، ایک پست روح، ایک آگ کی روح جو تھوڑا سا شعور رکھتی ہے لیکن اتنی ذہین نہیں ہوتی) کو بلایا جاتا ہے، جو انہیں جلانے اور روح کو عدم میں تبدیل کرنے کا کام کرتا ہے۔

یہ حرفی طور پر عدم ہے، یعنی یہ بالکل خالی حالت میں واپس آ جاتا ہے۔

حقیقت میں، انسانی روح بھی اسی طرح "چھوڑ دی جاتی" ہے۔ یہ اکثر اس گروپ ساؤل کے مجموعی شعور کی طرف سے کیا جاتا ہے۔ اگر گروپ ساؤل کا فیصلہ ہے کہ روح کو الگ کیا جائے، تو یہ فیصلہ بھی گروپ ساؤل کے مجموعی شعور کا نتیجہ ہوتا ہے۔

گروپ ساؤل ایک بڑا شعور ہے، اور یہ خود ایک فرد کے طور پر شعور رکھتا ہے۔ اس لیے، روح کے الگ ہونے کو گروپ ساؤل کہا جاتا ہے، لیکن باہر سے دیکھا جائے تو یہ دونوں آزاد افراد ہیں۔ ان میں فرق صرف اس کے اوہرا کی مقدار میں ہوتا ہے، جب روح کو الگ کیا جاتا ہے، تو اس کا تناسب اس مقصد کے مطابق ہوتا ہے، جو کبھی صرف چند فیصد ہوتا ہے، اور کبھی 30 فیصد تک ہو سکتا ہے۔

روح کو الگ کرنے کے دوران، ایسا ہو سکتا ہے کہ روح کو الگ کرنے کا مقصد دوبارہ جنم نہیں لینا، بلکہ اسے ختم کرنا ہو، اور اس لیے روح کے اوہرا کو الگ کر دیا جاتا ہے۔ اس طرح الگ کیے گئے شعور میں اکثر ایک بہت ہی بھاری اور سیاہ اوہرا ہوتا ہے، اور یہ شعور ایک طرح سے سویا ہوا ہوتا ہے، اور یہ صرف آس پاس کے شعور کو دیکھ سکتا ہے، اور یہ نیم بے ہوش اور غیر واضح حالت میں ہوتا ہے، اور یہ بے خبر حالت میں جمع کر لیا جاتا ہے، اور آگ تیار کی جاتی ہے، اور یہ نیم بے ہوش حالت میں آگ میں جلایا جاتا ہے اور عدم میں تبدیل کر دیا جاتا ہے۔ عدم میں واپس جانے کے بعد، اس میں کوئی شعور نہیں ہوتا، اور یہ حرفی طور پر ایک ایسی جگہ میں واپس آ جاتا ہے جہاں کچھ بھی نہیں ہوتا۔

اس طرح، نسبتاً، آگ کے ذریعے ہونے والے رسم و رواج، درحقیقت، بہت ہی ظالمانہ چیزیں ہوتے ہیں، لیکن ایسا لگتا ہے کہ آج کل یہ محض ایک فیشن یا رسم کی طرح انجام پائے جا رہے ہیں۔ شاید، اصل میں، اتنے زیادہ لوگ نہیں ہیں جو اس رسم و رواج کو اس کے اصل معنی میں انجام دے سکتے ہیں، لہذا شاید اس کے بارے میں زیادہ فکر مند ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔

زمین پر، ایسا لگتا ہے کہ یہی صورتحال ہے، لیکن آسمانی دنیاؤں میں، اب بھی، اصل معنی میں رسم و رواج انجام پاتے ہیں، اور جب کسی روح کا حصہ زمین پر دوبارہ جنم لیتا ہے، تو کبھی وہ روح گروپ ساؤل میں واپس چلے جاتا ہے، اور کبھی وہ زمین پر دوبارہ جنم کا سلسلہ جاری رکھتا ہے، لیکن جب وہ روح گروپ ساؤل میں واپس جاتی ہے، تو اگر اس حصے میں بہت زیادہ تاریک اور سنگین قسم کی توانائی ہو، تو آگ کے ذریعے اس کو نکال کر ختم کر دیا جانے کا امکان بہت زیادہ ہوتا ہے۔

زمین پر دوبارہ جنم لینے اور تجربے حاصل کرنے کے نتیجے میں، اگر یہ نتیجہ نکالا جاتا ہے کہ یہ تجربہ گروپ ساؤل کے لیے مثبت نہیں ہے، بلکہ ایک بوجھ ہے، تو اس توانائی کو حرفِصحیح میں کاٹ کر، آگ کے ذریعے ختم کر دیا جاتا ہے۔

یا، ایک ایسے گروپ ساؤل کے طور پر جو کسی روح کے حصے کی ذمہ داری رکھتا ہے، یہ فیصلہ کیا جا سکتا ہے کہ اس روح کو گروپ ساؤل میں واپس کرنے کے بجائے، اسے براہ راست ختم کر دیا جائے، اگرچہ میرے آس پاس ایسا بہت کم ہوتا ہوا نظر آتا ہے، لہذا یہ ایک بہت ہی نادر واقعہ لگتا ہے، لیکن یہ ایک ممکنہ منطقی اور انتخاب کا ایک آپشن ہے۔

لوگ مختلف طریقے سے زندگی گزارتے ہیں، کچھ لوگ اس بات کا خیال نہیں رکھتے کہ دوبارہ جنم ہوتا ہے یا نہیں، اور کچھ لوگ اس بات کا خیال رکھتے ہیں کہ دوبارہ جنم ہوتا ہے، اور وہ اگلے جنم کے لیے تیاری کرتے ہیں، اور کچھ لوگ دوبارہ جنم کے چکر سے نکلنے کے لیے مشق کرتے ہیں، ہر ایک کی اپنی حقیقت ہوتی ہے، اور مثال کے طور پر، اگر کسی روح کو ختم کر دیا جانا ہے، تو اس کے لیے یہ سچ ہوتا ہے کہ اس کے لیے کوئی دوبارہ جنم نہیں ہے۔

دنیا اس طرح کیوں ہے، اس کا ایک سبب یہ ہے کہ یہ دنیا ایک "تجربہ" ہے، اور اگر یہ تجربہ کامیاب ہوتا ہے، تو وہ زندگی گروپ ساؤل میں شامل ہو جاتی ہے، لیکن اگر یہ "ناکامی" بنتی ہے، تو اسے مسترد کر دیا جاتا ہے۔

یہ زمین، جو ایسی ہی غیر مستحکم زندگیوں اور روحوں سے بھری ہوئی ہے، ایک بہترین دنیا ہے، لیکن اس میں کچھ سخت پہلو بھی ہیں۔

دراصل، یہ بالکل صفر اور ایک نہیں ہے، بلکہ اکثر اوقات، یہ کسی نہ کسی طرح سے جاری رہتا ہے، اس لیے زیادہ فکر مند ہونے کی ضرورت نہیں ہے، لیکن شاید تقریباً ۵ فیصد روحیں ختم ہو جاتی ہیں؟

جب کسی روح کو مسترد کر دیا جاتا ہے، تو وہ مکمل طور پر بیکار نہیں ہوتا، بلکہ اسے توانائی کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے، اور یہ توانائی موجودہ روحوں میں جذب ہو جاتی ہے اور انہیں توانائی فراہم کرتی ہے۔ تاہم، اس وقت، اس میں کوئی شعور نہیں ہوتا، بلکہ یہ صرف توانائی بن جاتا ہے۔ یہ توانائی زندہ رہنے والے روحوں کے لیے ایندھن بنتی ہے۔

یہ فیصلہ گروپ ساؤل کی جانب سے کیا جاتا ہے، اور اس میں کچھ حد تک شخصیت شامل ہوتی ہے۔ ایک طرح سے، یہ جمہوریت کی طرح ہے، جہاں گروپ ساؤل کے مختلف خیالات ہوتے ہیں، اور اکثریت کی رائے کے مطابق فیصلہ کیا جاتا ہے۔ اس لیے، اگرچہ ایک ہی قسم کے روح ہو سکتے ہیں، لیکن بعض صورتوں میں انہیں جاری رکھا جا سکتا ہے، جبکہ دیگر صورتوں میں نہیں رکھا جاتا۔ بعض اوقات، انہیں گروپ ساؤل میں واپس نہیں کیا جاتا، بلکہ چھوڑ دیا جاتا ہے۔ اس صورت میں، روح مسترد ہو جاتی ہے، اور وہ مسلسل دوبارہ جنم لیتے رہتے ہیں۔ اگر قسمت اچھی ہو، تو وہ کسی دوسرے گروپ ساؤل میں دوبارہ شامل ہو سکتے ہیں، لیکن اگر ایسا نہیں ہوتا، تو وہ لاپتہ ہو جاتے ہیں، اور ان کا "شعور" کھو جاتا ہے، اور آخر کار وہ قدرتی طور پر مادی شکل سے محروم ہو جاتے ہیں۔ اکثر، مسترد شدہ روحیں بھٹکتی رہتی ہیں، اور وہ صرف ایک بے شکل اور بے جان وجود بن جاتی ہیں، جن میں بہت کم شعور ہوتا ہے، اور وہ کئی صدیوں تک ایسے ہی بھٹکتی رہتی ہیں۔ بعض اوقات، وہ کسی "آگ کے رسم" میں شامل ہو جاتے ہیں، اور اس طرح وہ مادی شکل سے محروم ہو جاتے ہیں۔

دوسری جانب، وہ روحیں جو اپنا "شعور" برقرار رکھتے ہوئے دوبارہ گروپ ساؤل میں شامل ہو جاتی ہیں، اور جن کا گروپ ساؤل بھی استقبال کرتا ہے، وہ کافی اچھے ہوتے ہیں۔ اگرچہ وہ اتنے اچھے نہیں ہوتے، لیکن ایک ہی قسم کے روحوں کو عام طور پر گروپ ساؤل میں قبول کر لیا جاتا ہے۔ تاہم، ان روحوں کی تعداد جو گروپ ساؤل میں دوبارہ شامل ہونے پر اپنے تجربات کو قیمتی معلومات کے طور پر فراہم کر سکتے ہیں، وہ بہت کم ہوتے ہیں۔

دوسری جانب، وہ روحیں جو کسی خاص مقصد کے بغیر، صرف بے معنی زندگی گزارتے ہیں، ان کا گروپ ساؤل میں زیادہ استقبال نہیں ہوتا۔ درحقیقت، یہ کافی عام ہے، اور گروپ ساؤل کے لیے یہ کوئی خاص تبدیلی نہیں ہوتی۔ تاہم، اگر کسی روح کا "اوٗرا" بہت زیادہ منفی ہو جائے، تو اسے مسترد کر دیا جاتا ہے۔ انتہائی سنگین صورتوں میں، انہیں "آگ کے رسم" میں ختم کر دیا جاتا ہے۔

بالکل، اگر کوئی شخص یہ سوچتا ہے کہ دوبارہ جنم نہیں ہوتا، تو وہ آزادانہ طور پر اپنی زندگی گزار سکتا ہے۔ تاہم، یہ دنیا کافی ظالمی ہے، اور موت کے بعد، یہ عام ہے کہ کوئی شخص غیر متوقع طور پر ختم ہو جائے، اور اسے "آگ کے رسم" میں مادی شکل سے محروم کر دیا جائے۔ اس وقت، کوئی سزا نہیں دی جاتی، بلکہ یہ صرف اس بات کا مسئلہ ہے کہ یہ دنیا خود ذمہ داری کی بنیاد پر چلتی ہے۔ اس لیے، یہ فیصلہ گروپ ساؤل کے مجموعی ارادے کے تحت کیا جاتا ہے کہ "اب اس کی ضرورت نہیں"۔ تاہم، جو روح ختم ہونے والی ہے، وہ بھی گروپ ساؤل کا حصہ ہے، اس لیے یہ کہا جا سکتا ہے کہ وہ خود ہی اپنی موت کا انتخاب کر رہے ہیں۔ اگرچہ، جب کوئی موت کا انتخاب کرتا ہے، تو گروپ ساؤل کا مجموعی ارادہ غالب آ جاتا ہے۔ اس لیے، جو حصہ ختم ہو رہا ہے، اس کے لیے یہ ایک غیر فعال عمل کی طرح ہو سکتا ہے۔ تاہم، اس کے باوجود، یہ حقیقت ہے کہ یہ انتخاب گروپ ساؤل کے مجموعی ارادے کے تحت کیا گیا ہے، اور اس لیے یہ کہا جا سکتا ہے کہ یہ خود ذمہ داری کے تحت کیا گیا ہے۔

فرشتوں کے ذریعہ انجام دیے جانے والے آتش کے رسم و رواج (یا اس کے مماثل) میں، بنیادی طور پر، آپ کے "آورا" کا ایک حصہ، جو کہ آپ کی روح کا حصہ ہے، نشانہ بنتا ہے۔ تاہم، حال ہی میں، شنگون مکتب فکر کے "ہوما" اور ہندو مذہب کے "پوجا" میں، اس میں زیادہ تر رسمی پہلو ہیں یا اس کا مقصد صرف آس پاس کے "آورا" کو صاف کرنا ہوتا ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ جگہ کا تطہیر کرنا۔

فرشتوں کے ذریعہ انجام دیے جانے والے آتش کے رسم و رواج میں، ہمیشہ آپ کے "آورا" ہی نشانہ نہیں ہوتے؛ بلکہ، کبھی کبھار، کوئی ایسی غیر معمولی "آورا" ہوتی ہے جو آپ نے کہیں سے حاصل کی ہوتی ہے اور جو آپ سے منسلک ہو جاتی ہے، اور وہ بھی ختم ہونے کا نشانہ بن سکتی ہے۔ تاہم، چونکہ فرشتوں کے پاس "آورا" کے بارے میں زیادہ حساسیت ہوتی ہے، اس لیے ایسا لگتا ہے کہ وہ اتنی آسانی سے "آورا" حاصل نہیں کرتے ہیں۔ اگر ایسا ہوتا ہے، تو یہ شاید ناگزیر طور پر ہوتا ہے اور وہ اسے جان بوجھ کر حاصل نہیں کرتے۔

آتش کے رسم و رواج میں، اوپر بیان کردہ باتیں بنیادی ہیں، اور اس کے علاوہ، ضرورت کے مطابق، آپ کے آس پاس موجود کسی بھی ناپاک "آورا" کو بھی آتش کے رسم و رواج کے ذریعے ختم کر دیا جاتا ہے اور اسے "لاشعوری" میں واپس کر دیا جاتا ہے۔

آتش کا رسم و رواج کسی جہنم جیسا تکلیف دہ عمل نہیں ہوتا ہے۔ جو چیزیں ختم ہو جاتی ہیں، وہ اکثر بہت کم وقت میں ختم ہو جاتی ہیں، اور ان میں کوئی آخری سانس یا کوئی اور تکلیف نہیں ہوتی، بلکہ وہ کافی آسانی سے ختم ہو جاتی ہیں۔ یہ خوشگوار نہیں ہوتا، بلکہ یہ صرف اتنا ہوتا ہے کہ وہ "جُو" کی طرح بخارات بن کر اور جگہ میں "لاشعوری" میں تحلیل ہو جاتے ہیں۔ اس میں کوئی سزا نہیں ہوتی، بلکہ یہ صرف ختم ہو جانا ہے۔

تاہم، جب کوئی شخص جانتا ہے کہ اسے ختم ہونا ہے، تو اس کے بعد، اور یہ روح پر منحصر ہے، لیکن کچھ قسم کا افسردگی کا احساس ہو سکتا ہے۔ چونکہ ختم ہونے کے بعد، وہ "لاشعوری" میں واپس ہو جاتا ہے، اس لیے اس کے احساسات کے بارے میں پوچھنا ممکن نہیں ہوتا، لیکن ایسے "روحیں" ہیں جو ختم ہونے کے بعد بچ گئے ہیں، اور ان سے اس وقت کے احساسات کے بارے میں پوچھا جا سکتا ہے۔

بہت سے لوگ اس دنیا کو ایک بار کی چیز سمجھتے ہیں اور یہ نہیں سوچتے کہ وہ دوبارہ پیدا ہوں گے، لیکن چاہے وہ اس کا شعور رکھتے ہوں یا نہ رکھتے ہوں، حقیقت یہ ہے کہ، تقریباً 5 فیصد لوگوں یا کچھ روحوں کے حصے کو دوبارہ پیدا نہیں کیا جاتا، بلکہ اسے ختم کر دیا جاتا ہے۔

شاید یہی وجہ ہے کہ یہ دنیا کبھی کبھار بے رحم اور بے حس ہوتی ہے، اور اسی وجہ سے زندگی کی چمکی نمایاں ہوتی ہے۔

کیا ایسی دنیا افسردگی کی وجہ بنتی ہے؟... نہیں، ایسا نہیں ہے، کیونکہ "لاشعوری" میں واپس جانا، نئی تخلیق، اور استحکام، سب کچھ مکمل اور ناقص نہیں ہے، اور اس میں کوئی کمی نہیں ہے، اور سب کچھ مکمل ہم آہنگی کے ساتھ انجام دیا جاتا ہے۔ یہ ایک بھرپور اور مکمل دنیا ہے، اور سب کچھ شعور کی روشنی سے منور ہے۔ اس طرح کی دنیا میں، خدا کی روشنی یہاں تک کہ اس "بے رحم" حقیقت کو بھی منور کرتی ہے۔

ایسی دنیا زندگی کی توانائی سے بھرپور ہے، یہ خوبصورت ہے، اور اس میں ناپائیدار اور ابدی دونوں میں خدا کی موجودگی ہے۔ خدا کی مرضی وجود کے ہر تبدیلی میں ظاہر ہوتی ہے، اور اس لحاظ سے، یہ ایک مکمل اور بھرپور دنیا ہے۔

وہ، اگرچہ مکمل اور خوشحال دنیا کا ایک پہلو ہونے کے ناطے، زوال بھی موجود ہے، لیکن ایک مکمل اور ہم آہنگ دنیا میں، اسے ایک شاندار اور شدید زوال کی افسردہ چمکی کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، جو ایک ہی وقت میں ایک جزوی حصہ ہے اور ایک چھوٹے سے حصے کی چمکی ہے۔ ایک خوبصورت اور مکمل ہم آہنگ دنیا میں، ایک لمحے کے لیے، زوال کی ایک شدید چمکی۔ یہ زوال، جو افراتفری اور تکلیف کا باعث ہے، لیکن ساتھ ہی یہ شاندار بھی ہے، یہی چیز "آگ کے رسم و رواج" میں شامل ہے۔