ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਂਢ-ਗੁਆਂਢ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ।


ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਸੀ ਜੋ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਵੇਰੇ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਠ ਕੇ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਕੁਝ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਨੇੜਲੇ ਮੰਦਰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ, ਮੈਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਸਤਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅੰਬਰ ਵਿੱਚ ਉੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ 'ਤਿੰਨ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ' ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

・ਤਲਵਾਰ (ਟਾਂਬੇ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਵਰਗੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਧੂਰੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ "ਕਮਰ" ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ)।
・ਜਾਦੂਈ ਲੱਕੜ ਦਾ ਟੁਕੜਾ (ਕੇਨਜ਼ਾਸ਼ੀ, ਕੰਜ਼ਾਨ?) (ਇੱਕ ਗੋਲ ਪੱਥਰ ਦੋ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟਿਕ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ)।
・ਢਾਲ? (ਚਿਰਾ ਦੀਆਂ ਇੱਟਾਂ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਝਾੜੂ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਗਬੰਧਨ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਾਂਗ ਲੱਗਦੀ ਹੈ)।

ਹਲਕੇ ਬਾਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮੰਦਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਪੂਜਾਰੀਆਂ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ, ਦੋਵੇਂ ਹੱਥ ਉੱਚੇ ਰੱਖ ਕੇ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ।

ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਵਰਗੀ ਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀਆਂ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ।

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਏ, ਤਿੰਨ ਪਵਿੱਤਰ ਰਬੂਟ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਮਰਾਜਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਾਤਾਕੇਗਾਓ (ਅੰਸ਼ੁਨ-ਉਂਕੈਨ) (ਕੱਸਾਨਗੀ), ਅਮੇਨੋਮੀਨਾਗਿਰੋ ਅਤੇ ਯਾਕੂਗੇਟਾਮਾ। ਪਰ ਮੈਂ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚਿਆ, "ਹਉ ਕਿਉਂ?" ਅਤੇ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ, ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ:
"ਇਹ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਥਾਂ 'ਤੇ (ਮੰਦਰ) ਦੇ "ਅਦਿੱਖ" ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਬਿਹਤਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਫਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ। ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਥਾਂ ਦੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ? ਸਧਾਰਣ ਗੋਲਾਕਾਰ ਰਤਨ (ਜਾਦੂਈ ਲੱਕੜ ਦਾ ਟੁਕੜਾ) ਨਾਲੋਂ, ਇਸਨੂੰ ਕੰਜ਼ਾਸ਼ੀ (ਕੰਜ਼ਾਨ) ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਆਵੇ ਤਾਂ, ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਧੂਰੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਕਰਾਸ ਪੈਟਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਢਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਆਵੇ ਤਾਂ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੀਰਾ (ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ) ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਭਾਵ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਝੰਡੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਪਹਿਚਾਨ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਢਾਲ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਬੰਧ ਕਿਸ ਗ੍ਰੁੱਪ ਨਾਲ ਹੈ।"
ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀ ਸੀ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਇਹ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਿੰਟੋ ਧਰਮ ਹਨ।