إنها شيء غير مرئي، وقد شعرت بذلك فقط. هذا الصباح، عندما استيقظت وفجأة أدركت، شعرت بأنني يجب أن أذهب إلى المعبد القريب. في ذلك الاتجاه، رأيت ثلاثة أشياء تبدو وكأنها "ثلاثة كنوز مقدسة" في الهواء.

• سيف (مثل سيف نحاسي، وبه عدة انحناءات في منتصفه).
• طوق (زينة شعر؟). (يوجد قطعتان دائريتان، وكل قطعة مثقوبة، ويُدخل فيها الطوق).
• درع؟ (تمثال على شكل بلاط، يشبه بعض القطع الأثرية القديمة).

في يوم كان فيه المطر يهطل بخفة، وعندما وصلنا إلى المعبد، كان الوقت هو الوقت الذي يقوم فيه الكاهن والكهنة بأداء الطقوس الصباحية. بينما كنا نستمع إلى ذلك، وفي مكانه، رفعنا أيدينا، وشعرنا بأننا تلقينا هذه الأشياء الثلاثة.

أعتقد أنني تلقيت أشياء مشابهة في أماكن أخرى من قبل، ولكن يبدو أن الأشياء التي تلقيتها هذه المرة هي من نوع أفضل.

بشكل عام، يُقال أن "الثلاثة المقدسة" هي أشياء موروثة في عائلة الإمبراطور، وهي: المرآة ياغي، والسيف تينسو-ون (سيف كوساناغي)، والخرزة ياشي-كيو. ولكن الأشياء التي تلقيتها تختلف قليلاً. تساءلت لماذا، وعندما طرحت هذا السؤال في المكان الذي تلقيت فيه هذه الأشياء، جاءت الإجابة التالية:

"ذلك لأن الكائنات (الإلهية) غير المرئية في كل منطقة (في كل معبد) تستخدم إبداعها لإنشاء تصميمات أفضل. المعنى ليس مختلفًا جدًا. الأساس هو نفسه. ألا تعتقد أن تصميم هذا المكان رائع؟ بدلاً من مجرد خرزة، فإن جعلها طوقًا (زينة شعر) يجعلها أكثر تميزًا. حتى بالنسبة للسيف، فإن وجود نمط صليبي في المنتصف يجعله أكثر فخامة من مجرد سيف مستقيم. وبالنسبة للدرع، على الرغم من أنه يحمل معنى المرآة (لإضاءة القلب)، إلا أنه أكثر من ذلك، فهو بمثابة علامة تُظهر الفرد بوضوح، مثل العلم. من خلال عرض هذا الدرع، يمكن للشخص الذي يراه أن يميز إلى أي مجموعة ينتمي الشخص الذي يحمل هذا الدرع."

بعد الكثير من التفكير، أدركت مؤخرًا مرة أخرى أن الأساس في الثقافة اليابانية هو الشنتو.