ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਚੇਤੂਨਾ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਟੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਦਮੀ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁਭਾਅ (ਉੱਚ ਸੁਭਾਅ) ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਛਵੀ (ਨੀਵੇਂ ਸੁਭਾਅ) ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉੱਚ ਸੁਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨੀਵੇਂ ਸੁਭਾਵ (ਮਾਨਸਿਕਤਾ) ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਨਾ ਬੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਨਾਲ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਉੱਚ ਸੁਭਾਵ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿਣਾ ਔਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਗੰਭੀਰ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਚੇਤੂਨਾ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਦੇਹ-ਅਣਦੇਹ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਹੱਸਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਧੀਮੇ ਧੀਮੇ ਉਸਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਰਤਾ ਘੱਟਣ ਲੱਗ ਪਈ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਦੇਹ-ਅਣਦੇਹ ਹੋ ਗਿਆ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਦੇਹ-ਅਣਦੇਹ ਹੋਣਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਅਹਿਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਸਦੀ ਕਈ ਵਾਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਚੱਲਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੇਹ-ਅਣਦੇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਖੋਜਿਆ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਮਜ਼ਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇਹ-ਅਣਦੇਹ ਹੋਇਆ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਗੱਲ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦੇਹ 'ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਟੁੱਟ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੋਕ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਜ਼ੇ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਸਨੇ ਦੇਹ-ਅਣਦੇਹ ਹੋਣਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਸਮਝ ਕੇ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਛੁੜ ਗਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੂਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਹਾਲਾਤ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ "ਹੁਣ ਇਹ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲਣਾ," ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲੱਗਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਝਟਕੇ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਬੈਰੀਅਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਾ। ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੇਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰੋਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਣਜਾਣ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਮੂਰਖ ਵਰਗਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸ ਮੂਰਖ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੱਸ ਰਹੇ ਸਨ।
■ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੂਰਖ ਹੋਣਾ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਕੇਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕ ਚੇतना ਦੀ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ (ਮਾਈਂਡ) ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ। ਨਾ ਕੇਵਲ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਚੇਤਨਾ, ਬਲਕਿ ਆਮ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜਿਸਮ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਮ ਕੁਝ ਦੇਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਲੱਗਿਆ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਮ ਵੀ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਆਤਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਛੋਟੇ ਰੂਹਾਂ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣ ਰੂਹਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਖਾਲੀ ਜਿਸਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ (ਭਾਵੇਂ ਅਜਿਹਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ), ਪਰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸਦੇ ਜਿਸਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੋ ਚੇतना ਨੇ ਜਿਸਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਅੰਤतः ਆਪਣੇ ਜਿਸਮ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਉਥੋਂ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਰਹੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਮੌਤ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ।
ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ाहਿਰ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਚੇतना ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਜੀੜੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਠੋਸ ਚੇਤਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਚੇਤਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕੁਝ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਰਹਿਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਇਸਦੇ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਰਹਿਣਾ ਇੱਕ ਵਿਕਸਿਤ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਰਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਵਿਕਸਿਤ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਹੁਤੀ ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਚੇਤਨਾ ਵਾਲੇ ਨਾ ਹੋਣ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੋ ਵਿਆਖਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਮ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਆਮ ਮਾਨਸਿਕਤਾ (ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ) ਤੱਕ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਚੇਤਨਾ ਵੀ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਛੋਟੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉੱਚ-ਪੱਧਰੀ ਚੇਤਨਾ, ਯਾਨੀ ਹਾਇਅਰ ਸੈਲਫ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੀ ਰੌਚਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਹਾਇਅਰ ਸੈਲਫ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੌਚਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਹਾਇਅਰ ਸੈਲਫ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਬਲਕਿ ਆਮ ਮਾਨਸਿਕਤਾ (ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ) ਵੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਪائےਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੇ ਜਿਸਮ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਜਿਸਮ ਮੂਰਖ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਰਲੱਭ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਇਅਰ ਸੈਲਫ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰੂਹਾਨਿਕਤਾ ਵੱਲ ਤੱਕਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਸ਼ੌਕ ਤੋਂ ਅਚਾਨਕ ਧਨੁੱਖੀ ਤਨ ਤੋਂ ਰੂਹ ਦਾ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਖਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਧਨੁੱਖੀ ਤਨ ਤੋਂ ਰੂਹ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਲਈ, ਚੇतना ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਖਾਵਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਹਾਈਅਰ ਸੈਲਫ ਦੀ ਚੇतना ਵਿੱਚ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਧਨੁੱਖੀ ਤਨ ਤੋਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ), ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਧਨੁੱਖੀ ਤਨ ਤੋਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਵੱਖ ਨਾ ਕਰਨਾ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੈ।