ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਦਾ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਦੂਤਾਂ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇਰਾਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇਰਾਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੇਵਦੂਤਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਹਨ।
ਪਰ, ਮੇਰੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਕੋਲ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ազਾਦ ਇਰਾਦੇ ਹਨ।
... ਇਹ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਹੈ?
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਗੱਲ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਵਾਲਾ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹੋਂਦ ਵਾਲਾ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ, ਯੋਗਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵੈਦਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ "ਮਾਇਆ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਭਰਮ ਜਿਹੀ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਧਿਆਤਮਕ ਪੱਖੋਂ, ਇਹ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਦੁਨੀਆ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਮਾਂਰੇਖਾ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਾਂਰੇਖਾਵਾਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ "ਪੈਰਾਲੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਦੁਨੀਆ, ਉੱਚੀਆਂ ਰੱਜ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆਂ, ਇਹ ਬਿਲਕੁੱਲ ਇੱਕ ਭਰਮ ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ।
ਪਰ, ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਹਕੀਕਤ ਹੈ।
ਦੇਵਦੂਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਜੀవులు ਹਨ ਜੋ ਪਾਉਂਡੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਤਿੰਨ-ਪਾਊਂਡੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਫਰਕ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ... ਜਾਂ ਇਸਦਾ ਅੰਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮਾਂ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਨਿਰੀਖਣ, ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਇਸ ਇੱਕ ਟਾਈਮਲਾਈਨ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੰਝ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਮੁਕਤ ਇੱਛਾ" ਦਾ ਵਰਤੀ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ, ਦੇਵਦੂਤ ਇਕ ਹੋਰ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੀ "ਮੁਕਤ ਇੱਛਾ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਠੋਸ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਘਟਨਾ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਹੋਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ "ਮੁਕਤ ਇੱਛਾ" ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਚੋਣ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੇ ਫਰਕ ਵਾਲੇ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਦੂਤ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਇਸਦਾ ਅੰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਪੁਰਾਣੇ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਜਿਥੇ ਤੱਕ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਧਿਆਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਤਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇੱਕੋ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਦੂਤ ਜੋ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਤਿੰਨ ਪਾਤਾਮਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਟ੍ਰੈੱਸ 'ਤੇ, ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੇਵਦੂਤ ਕਾਫ਼ੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਮਨੁੱਖ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸੇ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਦੂਤਾਂ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾਵਸ਼ਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪੌਦਿਆਂ ਜਾਂ ਖਨਿਜਾਂ ਦੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਦੇਵਦੂਤ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਯੋਕੈਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬੇਨਸ਼ਕ, ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਅਤੇ ਪਰੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਪੌਦਿਆਂ ਜਾਂ ਖਣਿਜਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਧੀਮੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਜ਼ਰਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਹਿਸਾਸ ਜਾਂ ਇਰਾਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਖੁਦ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਜੋ "ਚੈਨਲਿੰਗ" ਰਾਹੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਈਸਾ-ਪੁਰਾਣਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਇਰਾਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਦਾਹరణ ਵਜੋਂ, "ਟਾਈਮ ਟ੍ਰੈਵਿਲਿੰਗ ਸੈਂਕਟ ਲੈਜੈਂਡ (ਬੌਬ ਫਿਕਸ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ)" ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਈਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਹੁਣ, ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਫਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਇਰਾਦਾ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਆਲਤਾ ਵਰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਧੰਦਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦੂਤਾਂ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾਵਸ਼ਕਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾਵਸ਼ਕਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾਵਸ਼ਕਤਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦੂਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੂਹ ਵਜੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਤ-ਵੰਸ਼ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪਰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਪਤਾ।