하트와 감사, 사랑의 의식에 연결되었다고 해도, 아직 어딘가 그림자나 안개처럼 흐릿한 상태였습니다. 그것은 정도의 문제라고 할 수 있지만, 이 하트의 의식, 그것을 푸르샤라고 부를지, 하이어 셀프라고 부를지, 영혼이라고 부를지, 혹은 카르마(카라나, 원인체)라고 부를지는 각각 다르지만, 그 감사 의식조차도, 무언가가 안개처럼 가려져 있었습니다.

그 안개가 무엇이었는지, 미세하게 우월 의식이 덮여 있었다고 생각합니다. 우월 의식이 거의 해소되었다고 생각했지만, 아직 남아있었던 것 같습니다.

"자신만이 ○○○을 할 수 있다", "자신이 가장 ○○○에 어울린다"라는 생각, 마음, 작은 목소리와 같은 것이 때때로 제 머릿속에서 울려 퍼졌고, 그것이 마지막으로 남아있는 에고(자아)에 반응하고 있었던 것 같습니다.

최근의 상태에서도, 아직 약간의 성욕적인 것, 혹은 아주 조금의 트라우마와 같은 것이 남아있었고, 거의 해소되었다고는 하지만, 아주 조금 남아있는 부분이 안개처럼 가려져 있었고, 그것이 무엇인지 궁금했습니다.

어떤가 하면, 그 안개는 우월 의식이었던 것 같습니다.

그리고, 그 우월 의식과, 성욕과, 트라우마가 상당히 밀접하게 관련되어 있는 것 같습니다.

우월 의식을 해소하면 성욕도 해소되고, 동시에, 트라우마의 씨앗과 같은 것도 사라지고 훨씬 작아져서, 거의 알아차릴 수 없을 정도가 되었습니다.

어떤 계기로 상상력이나 시험적인 목소리에 의해 우월 의식이 자극되고, 자신이 우월한 것은 아닐까 하는 감정을 시험받는 것 같았습니다.

하지만, 어느 날 아침, 몽롱한 상태에서 갑자기 "아, 그렇다고 해도, 똑같이 할 수 있는 선조들은 많이 있잖아..."라고 생각하고, 자신이 그렇게 특별하지 않다는 것을 깨달았을 때, 동시에 우월 의식이 떨어지고, 더욱 즉시 성욕도 떨어지고, 트라우마도 사라진 것 같습니다.

요가 등에서 성욕의 극복은 브라흐마차리아로서 중요한 것이지만, 그것은 단순히 성욕으로서만이 아니라, 우월 의식과도 연결되어 있는 것 같습니다.

심리학에서도 남성으로서의 우월 의식이 성욕과 연결되어 있다는 말이 있었던 것 같습니다. 그리고 발기 부전은 자신감을 잃으면 그렇게 될 수 있다는 이야기도 있었던 것 같습니다.

따라서, 일반적으로 성욕의 감소는 좋지 않은 것이라고 생각될 수도 있지만, 이 경우에는 좋은 의미에서의 절욕의 극복이며, 우월 의식의 감소와 함께 성욕도 극복할 수 있다는 것은 좋은 경향이라고 생각합니다.

우월 의식은 자아의 크기에 비례하여 강해지는 것이므로, 우월 의식이 해소되면 자아가 줄어들고, 자아가 줄어든 결과로 트라우마에 더욱 덜 영향을 받게 된다는 것은 논리적으로도 맞는다고 생각합니다.

이번 일 이전에도 기본적으로는 성욕과 트라우마의 해소가 거의 완료되었지만, 아주 조금 남아있던 부분이 더욱 해소되었다고 볼 수 있습니다.