行為の表面より、何に動かされているかを見る

同じように見える行為でも、その内側を動かすものは同じとは限りません。清らかな理解から行うこともあれば、欲しい結果への渇望から行うこともあり、判断力が曇ったまま行うこともあります。ギーターは、この違いを三つのグナによって整理します。

サットヴァは、清らかさ、智慧、執着の少ない喜びへ向かわせます。ラジャスは、欲望と結果への執着によって、絶え間ない行為へ人を動かします。タマスは、智慧を覆い、迷い、怠惰、無益な行いへ向かわせます。

見るべきなのは、何をしたかだけではありません。そこに利己心や所有感があるのか、最後に苦しみや無知を深めるのか、それとも神の実現へ向かう清らかさを育てるのかを見分けます。

行為は心に傾向を残し、その傾向は対応するグナを強めます。だからグナを知ることは、人を固定的に分類するためではなく、今の自分を何が動かしているかを見直すために役立ちます。

ギータプレス版からの日本語訳――三グナを見分ける基準

ここからは、ギーターのいくつかの特徴が取り上げられます。

その第一は、グナの優勢を見分けるための基準です。

ギーターは、ある対象、考え、あるいは行為が、サットヴァ的なものなのか、ラジャス的なものなのか、タマス的なものなのかを判断するための、一定の基準を示しています。

第一に、利己心によって汚されておらず、執着と「自分のもの」という感覚から自由であり、神の実現に役立つ考えや行為は、サットヴァ的なものと見なされるべきです。

第二に、貪欲、利己心、執着によって汚されており、一時的な快楽を与えるものの、最後には悲しみに至る考えや行為は、ラジャス的なものと見なされるべきです。

第三に、暴力、迷妄、頑固な誤りによって特徴づけられ、悲しみと無知へ導く考えや行為は、タマス的なものと見なされるべきです。

このように主は、サットヴァ、ラジャス、タマスに属する考えや行為の特徴を示したうえで、私たちすべてに、サットヴァ的なものを採用し、他の二つを捨てるよう命じています。