Eine Beschreibung reicht nicht aus.

Wenn man Wayanata als Weltbild betrachtet, reichen sofort weniger als nur ein Wort.

Es gibt Aufzeichnungen von Träumen.

Es gibt Reiseaufzeichnungen.

Es gibt Meditationsaufzeichnungen.

Es gibt das reale Leben.

Manchmal kann man dahinter eine Art Engelswelt erkennen.

Manchmal tauchen Geschichten über andere Zeitdimensionen auf.

Auch große Themen, die mit der Zukunft und Erlösung zu tun haben, können auftauchen.

Wenn man all dies auflistet, mag es etwas weitläufig erscheinen.

Aber es ist nicht notwendig, von Anfang an alles zu verstehen.

Eher sollte man am Eingang von Wayanata Folgendes akzeptieren:

Hinter den Aufzeichnungen gibt es mehrere Welten.

Die Grundlage bildet die Realitätsaufzeichnung.

Wenn man über große Weltbilder spricht, scheint man schnell vom Realen abzuweichen.

Aber die Grundlage von Wayanata sind die Aufzeichnungen des realen Lebens.

Die Orte, an denen ich gereist bin.

Die Wege, die ich gegangen bin.

Die Tage, in denen ich meditiert habe.

Die körperlichen Empfindungen.

Und die Texte, die zu dieser Zeit geschrieben wurden.

Das ist das Erste.

Ein Weltbild entsteht nicht plötzlich im luftleeren Raum.

Wenn man die Aufzeichnungen des Realen noch einmal liest, erkennt man tiefer drinnen eine andere Ebene.

Diese Reihenfolge ist wichtig.

Es gibt Räume dahinter.

Die Weltanschauung von Wayanata scheint nicht nur ein großer Raum zu sein.

Am Eingang stehen die Aufzeichnungen des realen Lebens.

Es gibt einen Traumraum.

Es gibt einen Reiseraum.

Es gibt einen Meditationsraum.

Noch weiter hinten kann man eine Art Engelswelt finden.

Es gibt auch Räume, die als "Gemeinschaftsreich" bezeichnet werden und einen anderen Zeitablauf haben.

Es gibt auch Räume, die mit der Zukunft und Abzweigungen zu tun haben.

Man muss aber nicht gleich am Eingang alle Türen öffnen.

Anfangs reicht es schon, wenn man weiß, dass es Räume dahinter gibt.

Dass hinter dieser Tür vielleicht noch etwas anderes ist.

Dieses Gefühl genügt als Einstieg.

Eine Karte, kein Regelwerk.

Wenn man von Weltbildern spricht, möchte man oft alles in einem Regelwerk erklären:

Diese Welt ist so.

Dieser Charakter ist so.

Diese Geschichte verläuft so.

Aber bei Wayanata wird das nicht von Anfang an festgelegt.

Es gibt Dinge, die noch entdeckt werden müssen.

Dinge, die vorläufig sind.

Und Dinge, die man mit der Zeit überdenken muss.

Deshalb ist das, was jetzt existiert, eher eine Karte als ein fertiges Regelwerk.

Wo befinden sich Berge?

Wo fließen Flüsse?

Welche Gebiete sind noch als leere Karten dargestellt?

Ich bin dabei, solche Dinge nach und nach zu zeichnen.

Als Einstieg in eine Weltanschauung

Die Einführung in Wayanata dient nicht dazu, Denkweisen zu lernen. Es ist auch kein Angebot, diese Perspektive anzunehmen. Vielmehr soll es einen kleinen Einblick in eine Weltanschauung ermöglichen.

Hier finden sich Aufzeichnungen der Realität. Hier finden sich Aufzeichnungen von Träumen. Hier gibt es Reisen. Hier gibt es Meditationen. Und dahinter liegen noch weitere Welten, deren Namen wir noch nicht alle kennen.

Ich denke, das ist für den Anfang ausreichend. Detailliertere Erklärungen können später nach und nach hinzugefügt werden. Zunächst einmal soll verstanden werden, dass hinter den Aufzeichnungen eine Welt existiert. Wayanata ist ein Versuch, diese Welt langsam zu erschließen.