日常の義務と、直接的な礼拝
「神のための行為」には二つの形があります。一つは、神の実現、神の愛、神の喜びを目的として、日常の義務を神の命に従って行うこと。もう一つは、礼拝や瞑想のように、外から見ても神と直接結びついた行為です。
霊的なのは祈っている時間だけではありません。誰のために、どのような意識で行うのかによって、日常の務めも神へ向かう行為になります。
ただし「神のため」という言葉を、自分の都合の正当化に使ってはいけません。結果や評価を求めているのか、それとも本当に神へ向けているのかを問い直す必要があります。
ギータプレス版からの日本語訳――神のための二種類の行為
「神のための行為」にも二つの種類がある。
神の実現、神の愛の獲得、神の喜びを目的として、神の命に従い、聖典が定める義務を行うこと。また、神の像への礼拝、崇敬や瞑想など、神のためだけに行われ、外面的にも神と直接結びついている礼拝行為。この両方が「神のための行為」に含まれる。
ギーターでは、この二種類の行為を「マット・カルマ」と「マダルタ・カルマ」という語で表している(第11章55節、第12章10節)。
純粋な献身、すなわち献身のヨガとして説かれるものも、「バガヴァッド・アルパナ(神へ捧げる行為)」と「バガヴァッド・アルタ(神のための行為)」という二種類の行為に含まれる。これらすべてがもたらす結果は同じであり、神の実現である。
あわせて読む――2021年版の記事
この内容を紹介した2021年の記事も、当時の記録としてそのまま掲載します。
2つの神のための行動
<ギーター解説書の続きを読んでいきます。>
「神のための行動」も2種類あります。
経典によって課せられた義務。それは神の願いに従って、神の実現または神の愛の達成を目的として、あるいは神の喜びのために、そしてあるいは主のイメージなどに崇拝を捧げることを目的として行われる。もう1つの崇拝の形は礼拝と瞑想です。それは神のみのために行われ、見た目からも神と関係がありますが、どちらも「神のための行為」に含まれています。 これらのタイプの行動は両方とも、ギーターでは「マトカルマ(Matkarma)」と「マダルサ-カルマ(Madartha-Karma)」という用語で呼ばれています(XI.55; XII.10)。
排他的な献身として語られてきたもの (VIII.14, 22; IX.13, 14, 22, 30, 34; X.9; XIII.10; XIV.26) は、「Bhagavadarpaņa」(神に捧げられた行動)と「Bhagavadartha」(神のための行動)という言葉で表される2種類の行動にも含まれています。 これらすべての果実である神の実現は同じです。