正如前面所述，由於原本在孩童時期靈魂分離，因此才會發生現在與高我融合的現象。

如果這樣，就能理解到，有些人可能沒有經歷靈性上所說的與高我的融合。如果一個人從出生到現在，在精神和肉體上都保持健康，那麼他們可能從一開始就沒有將靈魂分離，因此，如果原本沒有分離，就不會有融合。

回想起來，如果追溯到我所屬的群靈的分靈們的記憶碎片，似乎沒有一個例子像這次一樣，經歷了與高我的融合（或者說與普魯沙的融合）。在各自的人生開始之前，都有從群靈分離的分靈，然後，這些分靈似乎沒有分離，也沒有融合，而是直接度過一生。

的確，在死後昇天時，可能會有一種程度的分離，例如分離掉較重的部分，但這種情況並不多，在大多數情況下，死後，整個靈魂會直接帶到天堂漂浮或昇天，然後回到群靈。

因此，我對瑜伽和靈性上所說的與高我的融合、與普魯沙的融合，或者像達摩涅伽薩瑪迪那樣的現象，產生了這樣的理解：這只會在特殊情況下發生，基本上不會發生。

事實上，最初體驗到這種情況時，我曾認為每個人都會經歷這種狀態，但根據其他人的案例和各種考量，我認為這可能是因為，只有那些原本存在（在孩童時期）分離的情況，才會在（中年時期）發生融合，這似乎是一種必要性。

從一開始沒有分離，就不會有融合，這似乎是很理所當然的事情。

然而，這次的情況是，由於在孩童時期分離，因此，從群靈繼承的過去的部分，無論是記憶還是氣場，都以一種冬眠狀態的形式，跨越了數十年，這就像浦島太郎一樣，但即使如此，過去所經歷的部分的氣場仍然很強，因此在日常生活和工作中沒有任何不便。

這樣一說，可能會引起疑惑，但並不是說我失憶，而是說，雖然我活了數十年，但過去的記憶卻感覺像是遠在遙遠的世界，彷彿是遊戲中的情節，或者，是另一個人的人生。根據各種物理證據和情境判斷，我認為那些過去是真實的，但從被儲存在我體內的靈魂意識來看，卻與此不同，這個世界既是新鮮的，又是熟悉的世界，卻又感覺非常有趣，呈現出兩面性。

在人格和記憶這兩個方面，雖然過去的人格和記憶是存在的，但被儲存的過去的人格逐漸佔據主導地位，而記憶則被淡化，變得模糊，感覺不太能記起，就像是再次確認這個世界一樣。有時會感覺像浦島太郎，或者像吉克爾和海德，感覺人格正在逐漸恢復到童年時期，因為當時我經歷了痛苦並導致精神崩潰。

在靈性成長的過程中，當靈魂和意識的分離到一定程度時，原本分離的靈魂和意識（也就是所謂的靈氣）就能回到自己體內，這也是能夠與更高的自我融合的前提條件。但是，即使靈性意識成長到同樣的程度，如果原本是有因為某些痛苦而導致靈魂和意識分離，那麼在那個時候就會與更高的自我（或者普魯沙）融合，但如果從一開始就沒有分離，那麼就不會與更高的自我融合，因為從一開始就是一個整體。