即使是逐步地，超意識以体验的形式出现，通常也需要数年才能在正常的显意识中意识到这一点。 刚开始，即使与库ンダ里尼或更高的自我合一，也需要一段时间才能把握并意识到那是什么，以及现在的状态是什么。 （我认为本山博先生的著作中写到了类似的内容。）

我对此深有体会。数年前，我与胸腔深处、背部附近的，即所谓的（六维）更高的自我合一，但最近，我感觉到了更高的自我意识的显现。

即使出现了更高的自我意识，正常的思考思维作为显意识也不会消失，而是以较低的自我存在。 但比那更高的，是作为更高意识的自我意识出现。 如果要按照阶段进行区分，或许“中间的自我”这个词更合适，指的是已经觉醒的、仍然存在个体的自我。

如果将思维定义为较低的自我，将与心脏连接的创造、破坏、维持的意识定义为中间的自我（或一般的更高的自我），那么在吠檀多哲学中，充满阿特曼或梵的普遍意识就在其之上。 这里所说的，是出现了作为中间的自我（一般的更高的自我）的觉醒。

这个一般的更高的自我（中间的自我），即使是中间的，也是一种相当高层次的意识，在一定程度上超越了时空。

因为超越了时空，作为更高的自我意识，会产生一种“之前在地上旅行的较低的自我回来了”的感觉，并以“你终于回来了，欢迎回来”的心情迎接。 然后，它会说：“地上的生活一定很辛苦，请将那些记忆、体验和感受，以及它们是什么，分享给我（更高的自我）吧。” 这样，更高的自我会追溯较低的自我所经历的记忆。 获得的知识，对于更高的自我来说，是最好的礼物，它将较低的自我所经历的一切视为宝贵的。

另一方面，对于较低的自我来说，它会被更高的自我（中间的自我）所包围，感受到超越感谢和爱的、充满的状态，身体的能量场会变得更加浓郁，并感到完全满足。 较低的自我终于意识到，这里就是它应该回归的地方。 它清楚地知道，自己回到了应该回来的地方，并且已经明确地认识到，自己已经回到了（如同故乡的地方）。

這樣，下意識將體驗傳遞給高意識，而高意識則將充滿愛和光環傳遞給下意識。事實上，兩者原本並沒有分離，但為了在世俗的體驗中學習，它們被暫時分離，被送往世間的下意識，正在通過經驗來完成應該做的事情。在我的情況下，這次人生的目的，可能包括「理解為什麼某些人（特別是窮人）會如此扭曲」、「理解窮人的感受，理解金錢的困苦」等。在之前的生命中，我幾乎沒有經歷過也無法理解這些狀態，高意識希望「理解」這些狀態，因此讓下意識在充滿困苦的環境中體驗，以便理解這些狀態。

現在，下意識已經在某種程度上理解了這些狀態，並對此感到滿意，它將這種理解作為禮物獻給高意識，高意識也因此感到滿足。高意識以禮物的形式祝福下意識，用光環包裹它，使其充滿愛意，並治癒下意識。雖然一直以來都有逐步的治癒，但最終階段的治癒，真正的最後的創傷消除，似乎只有在這個階段才能實現。記憶、創傷、以及那些痛苦的感情，對下意識來說是障礙，但對高意識來說是學習的機會。高意識會接受這些學習、記憶和創傷，並表示感謝和滿足。

這樣，下意識和高意識互相贈送禮物，彼此滿足。最終，它們會進入一種完全滿足的狀態。

在未來，還有「合一意識」（或者說是基督意識），也就是（在吠檀多教中）所說的阿特曼、梵，但即使在那個階段之前，高意識也會用光芒的光環包裹和治癒下意識。