这些看起来完全不同的东西，实际上相当一致，只是视角不同而已。

创造既是结果，也是根源。因此，在“尚未创造”的意义上，它是“无”，而从“产生”的意义上来说，“无”就是创造。这不是一种文字游戏，而是真的如此。 “变成无”实际上并不是真正地变成无，而是指人类的思考思维停止的状态，我们只是方便地将其称为“无”。 那个状态只是思维没有（暂时停止），但仍然存在比思维更高层次的意识（意志）。

比思考思维更高层次的意识或意志是创造的源泉。但对于思维来说（从更高层次的意识来看，那是一种低层次的意识），它看起来就像想象中的东西一样。 实际上，对于更高层次的意识本身来说，那只是“意志”或“意识”本身。

只有低层次的意识，就是认为自己的意识就是全部的意识的状态。在这种状态下，所谓的“创造”很难发挥作用。 在这个阶段，我们只是将“通过组合的现有部件的新颖性”称为“创造”。 在大多数情况下，这就是所谓的创造。

而且，更高层次的创造，实际上并不一定是最新的、完全全新的东西。 但为了方便起见，我们将其称为“创造”，因为普通的思考思维往往更注重那些显而易见、眼前的东西。 而更高层次的意识和意志则具有更广阔的视野。

实际上，从本质、结构和机制的角度来看，低层次的思考思维和更高层次的（创造性的）意识和意志并没有太大区别，它们是相互关联的。 但实际上，由于每个意识（低层次和高层次的意识）可以识别的范围不同，因此能够从更广阔的视角运用意识的人，更容易产生“新颖”的东西。 而且，这不仅是新颖，而且能够更清晰地表达其特征，成为“美丽”的东西。

因此，创造是一个容易被误解的地方，但其关键在于，它更像是由具有广阔视野的高维意识主导地创造或设计，而不是低层次的思维所想象的“新的东西”。 结果，它看起来是新颖的、全新的，并且具有美感。