所谓的“觉悟”状态下，前世的一切都会变得清晰，可以随意查看。但是，如果在没有“觉悟”的状态下，如果存在前世的记忆，那通常是因为存在一些需要解决的问题，而这些问题与记忆相关，需要在今生进行学习。

但是，拥有记忆并不一定意味着存在问题，有时只是单纯地记住了。

拥有前世的记忆并不一定更好，没有记忆也没有问题。无论是否有前世的记忆，都在进行今生的学习。前世的记忆与此无关，这更像是一种爱好。守护灵的方法各不相同，或者，作为自己的灵性，为了更好地学习前世的经验，可能会选择恢复记忆，也可能选择不恢复，这取决于具体情况。有时是选择性地进行，有时则是无意识地进行。

选择性地进行通常是比较有经验的人的做法。对于初学者来说，可能没有那么多记忆，或者尝试恢复记忆，但无法区分记忆和想象。对于初学者来说，尝试各种方法，找到更适合自己的方式，所以，也许一切都可以。即使是有经验的人，如果与当下的学习没有太大关系，也可能会有记忆，也可能没有，这很随意。如果只是勉强记住了，或者不太在意，就会像普通的人生中的旧记忆一样，逐渐忘记。

如果达到一定的“觉悟”状态，可以通过意识去观察过去和未来。但如果还没有达到这种状态，有时只是单纯地记住了，但通常情况下，更多的是因为存在问题，才会记住并反复回忆前世。

即使没有达到“觉悟”的程度，也需要一定的意识觉醒才能维持简单的记忆，否则可能无法回忆起前世。如果存在前世的记忆，那通常是因为存在需要解决的问题，更进一步说，这些问题就是今生需要学习的课程。当解决了这些问题后，相关的记忆就会逐渐减少，慢慢忘记。只要问题仍然存在，相关的记忆就会反复出现。

因此，过去世的记忆，无论是否有，都没有问题。

在瑜伽中，过去世的记忆被解释为“微细的印象”，即“萨姆斯卡拉”。正是因为存在这种萨姆斯卡拉，才会不断轮回，无法摆脱这个世间的循环。因此，通过净化这种萨姆斯卡拉，可以更接近开悟，从而摆脱轮回，达到自由（解脱）。此外，据说在达到一定程度的开悟时，会获得一种超能力，即能够洞察过去世。这些内容也与佛教相通，感觉是差不多的。在瑜伽中，过去世的记忆实际上并没有被很好地看待。

不过，我个人认为，没有必要将过去世的记忆完全视为负面的东西。有些人有过去世的记忆，有些人没有，这就像拥有自己人生中童年记忆的人和没有的人一样。有些人可能会过度沉迷于自己人生中的童年或青年时期，而无法活在“现在”，同样地，也可能有人会过度沉迷于过去世，而无法活在“现在”。相反，也可以将年轻时的记忆或过去世的记忆作为反省的材料，从而改善“现在”的人生。

如果记忆对“现在”的人生有益，可能会被记住，或者守护灵会告诉你。也可能存在“因为对‘现在’的人生没有帮助，所以不会让你想起”的情况。这可能取决于个人的经历，而且方法因不同的灵体和守护灵而异，所以这更多的是一种流派和个人喜好的问题。

不过，如果今生的降生是与过去世有关的，那么可能会更容易想起。这可能不是一个真正的“课题”，更像是一个“目的”，即今生的目的。虽然很多时候这个目的并不重要，例如，只是单纯地想去海外旅行，想在地上与曾经亲密的朋友再次快乐地生活，或者只是觉得有趣，想尝试一下。有时候，也会有约定好要成为夫妻或亲子关系的情况，但即使如此，有些人会记住，有些人不会，这取决于个人。如果意识模糊，就更容易忘记或无法想起。如果意识清晰，就更容易洞察和想起。

有很多影响因素，无论是否有记忆，基本上差异不大。
不过，实际上，随着接近觉醒的状态，记忆会得到更好的维持。
虽然有“有记忆的人更接近觉醒”的说法，但也有在远离觉醒的状态下，仍然有很多需要记住的事情的情况，所以不能一概而论。