یہ، صرف ایک اچھی چیز نہیں ہے، بلکہ یہ "خوشی اور تکلیف" کی ایک لاحدی زنجیر پیدا کرتا ہے۔ یہ جو آپ نے تخلیق کیا ہے، اس سے بھی بدتر حالات پیدا ہو سکتے ہیں۔ اگر کوئی شخص مکتی (मोक्ष) یا صعود کی تلاش میں ہے، تو یہ ایک بری چیز ہے۔ اس کے باوجود، لوگ آسانی سے وہ حقیقت تخلیق کرتے ہیں جو وہ چاہتے ہیں اور اس سے خوش ہوتے ہیں۔ یہ "اوہانا بات" (Ohana Bat) کی روحانیت کی موجودہ حالت ہے۔

یہ، کسی مشکل صورتحال سے نکلنے کے حوالے سے، شاید کچھ حد تک معنی رکھتا ہے۔ لیکن، مجھے لگتا ہے کہ یہ اتنی ہی اہمیت رکھتا ہے۔

اسی طرح، اگر کوئی شخص اس "قانون" کو "سمجھتا" ہے جو موجود ہے اور جو حقیقت میں ممکن ہے، تو اس میں کچھ حد تک اہمیت ہو سکتی ہے۔ جب کوئی شخص اس بات سے واقف ہوتا ہے کہ وہ کس طرح حقیقت تخلیق کر رہا ہے، تو اس سے اسے یہ سمجھنے میں مدد ملتی ہے کہ کیا یہ واقعی خوشی ہے، اور یہ اس کے لیے ایک ابتدائی مرحلہ ہو سکتا ہے۔

حقیقت تخلیق کرنا، یہ خیالات کا "سمسارا" (Samsara) پیدا کرنا ہے۔ سمسارا، وہ تصور ہے جو خیالات سے پیدا ہوتا ہے۔ یہ سمسارا حقیقت بن جاتا ہے۔ جب سمسارا مضبوط اور مستحکم ہو جاتا ہے، تو یہ مادی ہو جاتا ہے اور ایک حقیقت بن جاتا ہے۔

بعض لوگ اس قانون کے ذریعے حقیقت تخلیق کرنے میں خوش ہوتے ہیں۔ یا پھر، اس سے قطع نظر، ہر شخص، شعوری طور پر یا لاشعوری طور پر، "پراہہ قانون" (Prahah Law) کا استعمال کر رہا ہے۔ آپ کا موجودہ زندگی اسی وجہ سے ہے کہ آپ نے اسے "پراہہ" کیا ہے۔ اس لحاظ سے، ہم کہہ سکتے ہیں کہ جو حقیقت "پراہہ" نہیں کی جاتی، وہ وجود نہیں رکھتی۔ اس لیے، جو چیز پہلے سے موجود تھی، اسے "پراہہ قانون" کے نام سے متعارف کرایا جا رہا ہے، جیسے کہ یہ کوئی خاص مہارت ہے یا کوئی خاص چیز ہے (اور کبھی کبھار اس کے لیے بڑی رقم بھی وصول کی جاتی ہے)، یہی "روحانی کاروبار" (Spiritual Business) کی حقیقت ہے۔ اس طرح کی صورتحال میں، اگر کوئی خوش ہوتا ہے، تو اس خوشی کا بیشتر اوقات نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ یہ سمسارا کے چکر کو مزید تیز کر دیتا ہے۔

جب کوئی شخص سمسارا میں پھنس جاتا ہے، تو وہ ابتدا میں ایک بادشاہ کی طرح کی زندگی کا خواب دیکھتا ہے۔ پھر، جب وہ اس سے تنگ ہو جاتا ہے، تو وہ مرنے والوں کی زندگی کو پسند کرنے لگتا ہے۔ وہ مستقبل کی تصویر کا تصور کرتا ہے، اسے حقیقت میں تبدیل کرتا ہے، اور ایک ترقی یافتہ معاشرے کا تجربہ کرتا ہے۔ اور کبھی کبھار، وہ پرانی زندگیوں کو یاد کرتا ہے اور ایسا لگتا ہے جیسے وہ ماضی میں چلا گیا ہے، اور وہ ایک سادہ زندگی کا تجربہ کرتا ہے۔ اور پھر، وہ دوبارہ ایک بادشاہ کی طرح کی زندگی کا تجربہ کرنا چاہتا ہے۔ اس میں خوشی بھی ہے اور تکلیف بھی۔

شاید کوئی کہے گا کہ یہی تو زندگی ہے، خوشی اور تکلیف دونوں ہی زندگی کا حصہ ہیں۔ شاید شیکسپیئر نے بھی یہی کہا ہو۔

اور، اسے تخلیق کرنے والا، "جذب کا قانون" ہے۔

جذب کا قانون، مکتی یا موکش (آزادی) کے نقطہ نظر سے دیکھا جائے تو، یہ کوئی اچھی چیز نہیں ہے، بلکہ یہ تناور (ری سائیکل) کو پیدا کرنے کا ذریعہ ہے۔ جذب کا قانون، خیالات کے ذریعے فعال ہوتا ہے۔ اس لیے، اگر خیالات ختم ہو جائیں تو تناور ختم ہو جاتا ہے، اور آپ اپنی اعلیٰ ذات سے منسلک ہو جاتے ہیں۔

جذب کا قانون، کوئی ایسی چیز نہیں ہے جو کی جائے، بلکہ اس کے برعکس، جذب کے قانون کو سمجھنے کے بعد، اسے فعال ہونے سے روکنا ہے۔ خیالات کو روکنا، تب جذب کا قانون فعال نہیں ہوگا، اور تناور ختم ہو جائے گا، اور موکش (آزادی) اور مکتی حاصل ہو جائے گا۔

یہ جانتے ہوئے یا نہ جانتے ہوئے، دنیا میں موجود روحانی گرو، بے فکر انداز میں جذب کے قانون کا ذکر کرتے ہیں، اور مہنگے سیمی ناروں میں شرکت کرواتے ہیں، اور اس کے ذریعے لوگوں کو ان کی مطلوبہ حقیقت کو تخلیق کرنے کے لیے تیار کرتے ہیں۔ یہ کہ یہ دنیا میں حقیقت کو تخلیق کرتا ہے، یا یہ کہ یہ تو پہلے سے ہی موجود تھا، اور اب لوگ صرف اس کے بارے میں شعور حاصل کر چکے ہیں، اس میں کوئی فرق نہیں پڑتا۔

شاید، کچھ لوگ اندھے پن میں، اپنے زندگی کو خود بنانے کی کوشش نہیں کرتے ہیں۔ وہ دوسروں سے دیے گئے نقطہ نظر کے مطابق، دوسروں کی خواہشات کے تحت زندگی گزارتے ہیں۔ ایسے لوگوں کے لیے، اگر وہ دوسروں کے نقطہ نظر سے تجاوز کر کے اپنی زندگی گزاریں، تو اس میں کچھ اہمیت ہو سکتی ہے، لیکن میرے خیال میں، جو لوگ اپنی زندگی نہیں گزارتے، بلکہ دوسروں کے تابع رہتے ہیں، اور ایک مخصوص انداز میں زندگی گزارتے ہیں، ان کے لیے، ان کی روح کا نشو و نما زیادہ ہوتا ہے۔

اپنی مرضی سے زندگی گزارنا، اور اس کے ساتھ ساتھ روح کا نشو و نما، یہ بہت کم ہوتا ہے۔ یہ صرف ان لوگوں کے لیے ممکن ہے، جو بہت زیادہ خود احتسابی رکھتے ہیں، جو خود کو منظم کرتے ہیں، اور اخلاقی اور اخلاقی اصولوں کے مطابق، ایک صاف اور درست زندگی گزارتے ہیں۔ اکثر اوقات، جب لوگ اپنی مرضی سے زندگی گزارنے لگتے ہیں، تو وہ بدھو ہو جاتے ہیں۔ پیسے حاصل کرنا، یا ایک ایسا شوہر حاصل کرنا جو آپ کو آزاد رہنے دے، یہ جذب کے قانون کے ذریعے بالکل ممکن ہے۔ اگر آپ اس کی تلاش کرتے ہیں، تو وہ حقیقت آپ کے پاس آ جائے گی۔ یہ ایک عام بات ہے، اور اگر آپ اس کے بارے میں نہیں جانتے، تو بھی آپ خود بخود اس کا تجربہ کر لیں گے۔ یہ صرف اتنا ہے کہ، اگر آپ کے پاس کوئی ایسا شخص ہو جو آپ کی حوصلہ افزائی کرے، تو یہ ایک اچھی کہانی ہے۔ آپ کو زیادہ پیسے کی ضرورت نہیں ہے، آپ کو صرف ایک ایسے دوست کی ضرورت ہے جس سے آپ مشورہ کر سکیں۔

اور اگر آپ بہت زیادہ پیسے حاصل کرتے ہیں، یا ایک ایسا شوہر حاصل کرتے ہیں جو آپ سے محبت کرتا ہے، تو اس کے بعد کیا ہوتا ہے؟ وہ لوگ جو پیسے دیتے ہیں، یا وہ شوہر، ابتدائی طور پر خوش ہو سکتے ہیں۔ لیکن، جلد ہی انہیں احساس ہو جائے گا کہ وہ جو پیسے دیے تھے، ان کا کوئی خاص فائدہ نہیں تھا، اور شوہر بھی، اگر اس کی بیوی صرف آزادانہ طور پر رہتی ہے، تو وہ مایوس ہو جائیں گے۔ یہ دنیا، ایک ایسے قانون پر مبنی ہے جو آپس میں دینے اور لینے پر مبنی ہے، اور یہ کہ ایک طرف سے کسی چیز کو حاصل کرنا ممکن نہیں ہے۔ جذب کے قانون کا ذکر کرنے والے، اس بات کا ذکر کر سکتے ہیں کہ یہ ایک طرف سے کسی چیز کو حاصل کرنے کا عمل ہے۔ اس میں کچھ سچائی ہے، کیونکہ آپ کے خیالات حقیقت کو تخلیق کرتے ہیں۔ تاہم، کارما کا قانون بھی ہے، اور جو حقیقت آپ تخلیق کرتے ہیں، وہ عمل اور رد عمل کے قانون کا تابع ہوتی ہے۔ جو کچھ آپ دیتے ہیں، اس کے مطابق آپ کو واپس ملتا ہے، اور جو کچھ آپ کو ملتا ہے، اس کے لیے آپ کو، چاہے آپ چاہیں یا نہ چاہیں، کچھ دینے کی ضرورت ہوتی ہے۔ اگر آپ اسے مسترد کرتے ہیں، تو جلد ہی آپ سے تبدیلی کا مطالبہ کیا جائے گا۔ کیونکہ یہ دنیا کا قانون ہے۔

بالآخر، اگرچہ اسے "جذب کا قانون" کہا جاتا ہے، لیکن یہ صرف "حقیقت کو تخلیق کرنے" کے مترادف ہے۔ یہ ایک عام چیز ہے۔

اس طرح کے قوانین کو سیکھنے سے، اس تخلیق کی جانے والی حقیقت میں تبدیلی آئے گی یا نہیں، یہ اس شخص پر منحصر ہے، اور یہ صرف اتنا ہی ہے کہ اگر آپ جو چاہتے ہیں وہ بدلتا ہے، تو حقیقت بھی بدلتی ہے۔

شاید، اگرچہ اسے "جذب کا قانون" کہا جاتا ہے، لیکن یہ درحقیقت "طرز عمل کو بڑھانے" کے بارے میں سکھا رہا ہے۔ اگر طرز عمل بڑھتا ہے، تو مطلوبہ حقیقت بدل جاتی ہے، اور آپ زیادہ صاف اور اخلاقی حقیقت کی تصور کرتے ہیں، اور آخرکار یہ حقیقت بن جاتی ہے، اور یہ تصور عملی طور پر اس دنیا میں ایک مادی شکل اختیار کر لیتا ہے۔ اس میں کچھ اہمیت ہے، لیکن جب آپ ابدی وقت دیکھتے ہیں، تو اس طرح کا طرز عمل میں اضافہ، مادیت کے چکر کے ساتھ، طرز عمل میں اضافہ اور کمی کو دہراتا رہتا ہے۔

یہ کہا جاتا ہے کہ یہ کالیوگہ، یعنی اندھیرے کا دور، ہے۔ چار دوروں میں سے، ہم ایک برا دور ہیں۔ اور، طویل عرصے کے بعد، اگرچہ یہ بڑھتا ہے، لیکن اگر مکتی (آزادی) حاصل نہیں ہوتی ہے، تو یہ دوبارہ نزول کے چکر میں داخل ہو جائے گا۔ جذب کے قانون سے، مکتی حاصل نہیں ہو سکتی، مکتی ممکن نہیں ہے۔ یہی اہم بات ہے۔ اگرچہ مختصر مدت کے لیے طرز عمل میں اضافہ ہوتا ہے، لیکن یہ پوری کائنات میں ہو رہا ہے۔ اور پھر، خوشی کا ایک دور آئے گا۔ اس کے بعد، ایک طویل سنہری دور کے بعد، دوبارہ نزول کا دور آئے گا۔ جذب کا قانون اسی چکر کو تخلیق کرتا ہے۔ سامسارا کے سلسلہ کے ذریعے، خوشی اور دکھ کا چکر جاری رہتا ہے۔

اس سے نکلنے کا، آزادی ( مکتی) حاصل کرنے کا راستہ موجود ہے، لیکن بہت سے لوگوں کو اس کے بارے میں بتایا نہیں جاتا ہے۔ تاہم، جاپان میں، بدھ مت کے ذریعے مکتی اور "موشین" جیسے تصورات پہنچائے گئے ہیں، اور اگرچہ بہت کم لوگ اس کو مکمل طور پر سمجھتے ہیں، لیکن یہ تصورات کافی حد تک پھیل چکے ہیں۔ اس معاملے میں، کچھ امید ہے۔

موجودہ دور میں، جن "روحانی" موضوعات پر شور مچ رہا ہے، ان میں سے "جذب کا قانون" بھی، درحقیقت وہی کہانی ہے جو صدیوں سے "سامسارا" کے طور پر بیان کی گئی ہے، اور اسے اس طرح پیش کیا جا رہا ہے جیسے یہ کوئی اچھی چیز ہو۔ یہ یا تو اس وجہ سے ہے کہ لوگ اس کے بارے میں بہت کم جانتے ہیں، یا اس وجہ سے کہ وہ صرف اس کے "مناسب" حصوں کو بیان کر رہے ہیں، بہر حال، یہ اصل متن سے بہت دور ہے۔ اور، اس وقت، بہت سے لوگ خوشی سے اس کے لیے بڑی رقم ادا کرتے ہیں اور مہنگے سیمی نار میں شرکت کرتے ہیں۔

بوذا بھی اسی طرح کی باتیں کرتے تھے۔ خوشی ہوتی ہے، وابستگی پیدا ہوتی ہے، اس سے دکھ ہوتا ہے، اور پھر یہ سلسلہ چلتا رہتا ہے۔ چاہے لوگ اس کے بارے میں جانتے ہوں یا نہیں، "جذب کا قانون" اس غلط فہمی پر مبنی ہے کہ آپ ہمیشہ اپنی پسند کی حقیقت پیدا کر سکتے ہیں۔ اگر خوشی ہمیشہ جاری رہے، تو اس سے بیزار ہو جائیں گے۔ اور پھر، آپ "دکھ" کا تجربہ کرنا چاہیں گے۔ اور پھر، آپ دکھ کا تجربہ کریں گے۔ اور پھر، آپ دوبارہ خوشی اور آرام دہ زندگی چاہتے ہیں۔ آپ ایک بادشاہ کی طرح رہنا چاہتے ہیں۔ آپ وابستگی محسوس کرتے ہیں۔ اور پھر، آپ دوبارہ بیزار ہو جاتے ہیں، اور آپ پھر سے "پھل" ہو جاتے ہیں۔ یہ سلسلہ ہمیشہ جاری رہتا ہے۔ آپ "سامسارا" میں پھنس جاتے ہیں۔ "جذب کا قانون" صرف اتنا ہی ہے کہ "اگر آپ مانگتے ہیں، تو آپ کو مل جائے گا"، اور یہ اس خوشی اور دکھ کے چکر سے نکلنے کے بارے میں نہیں ہے۔

اس لیے، جو کچھ سکھایا جا رہا ہے، وہ نہ تو نیا ہے، نہ ہی کوئی پیشرفت ہے، بلکہ یہ صرف بنیادی باتوں کو رنگین کر کے اور الفاظ بدل کر پیش کیا جا رہا ہے۔ یہ بنیادی اصول ہے کہ "انسان خواہشات کے تحت حرکت کرتا ہے اور حقیقت کو جِیتے ہوئے رہتا ہے۔" اور اسے اس طرح سکھایا جا رہا ہے جیسے یہ کوئی بڑی بات ہو (کیا یہ لاعلمی کی وجہ سے ہے؟)۔

نتیجہ یہ ہے کہ "ڈراینگ آف لا" کے ذریعے مزید حقیقتیں بنائی جاتی ہیں، اور اس طرح ایک چکر میں پھنس جاتے ہیں۔

اگر کوئی حقیقت کو جان جائے، تو اسے یقیناً یہ بہت ہی بے ہودہ لگے گا کہ وہ اتنی بڑی رقم دے کر کسی سِیمِ纳 میں شرکت کر رہا ہے۔ یہ چیز تو پہلے سے ہی کہی جا چکی ہے، اور یہ چیز قدیم زمانے سے موجود ہے اور یہ چیز عام طور پر قدیم مذہبی کتابوں میں لکھی ہوئی ہے۔ بہت سے لوگ یہ سکھاتے ہیں۔ بدقسمتی سے، جو لوگ دنیا سے ناواقف اور ناتجربہ کار ہیں، وہ مارکیٹنگ کے شاندار اشتہارات اور نعروں سے متاثر ہو کر بڑی رقم کھو دیتے ہیں۔ اس کے باوجود کہ بہت سے لوگ مختلف جگہوں پر حقیقی علم کو سادہ انداز میں سکھاتے ہیں، لیکن آج کے دور میں بہت سے لوگ اس پر توجہ نہیں دیتے ہیں۔

مارکیٹنگ کے اشتہارات، اس کے حقیقی معنی سے زیادہ، ایسے الفاظ استعمال کرتے ہیں جو لوگوں کو راغب کریں۔ اس لیے، وہ "حقیقی علم" یا "محفوظ علم" جیسے الفاظ استعمال کرتے ہیں، جو لوگوں کو اپنی طرف راغب کرتے ہیں۔ اس طرح، صرف الفاظ سے کچھ بھی کہا جا سکتا ہے۔ آج کل، مصنوعی ذہانت (AI) بھی موجود ہے، اور الفاظ بہت ہی مہارت سے استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ ہر دنیا میں ایسے لوگ ہوتے ہیں جو امتحان کی تیاری میں اچھے ہوتے ہیں۔ وہ لوگ جو دوسروں کو راغب کرنے کے انداز کو سیکھتے ہیں، وہ مختلف چیزوں پر غور کرتے ہیں، اور وہ صرف دوسروں سے چھیننے کے بارے میں سوچتے ہیں۔ وہ لوگ جو "حقیقی" لگنے والی باتیں کرتے ہیں۔

قدیم اور حقیقی علم کبھی نہیں بدلتا۔ بہت سے لوگ اسے "اوم" کی طرح دہراتے ہیں۔ اس کے بعد، یہ دیکھنا ضروری ہے کہ کیا وہ واقعی اس بات کو جانتے ہیں، یا وہ صرف سِیمِ纳 میں لوگوں کو لانے اور بڑی رقم حاصل کرنے کے لیے کہہ رہے ہیں، یا ان کا مقصد کسی فرقہ میں شامل کرنا ہے۔

اس طرح کی صورتحال میں، اگر کسی کے پاس بصیرت نہیں ہے، تو اسے یہ سمجھنا مشکل ہو سکتا ہے کہ "حقیقی علم" کا دعوی کرنے والا جعلی ہے، اور جو "حقیقی علم" کا دعوی نہیں کر رہا، وہ اصل ہے۔ حقیقی علم تک پہنچنے کے لیے، اس کی بنیادی شرط یہ ہے کہ کسی میں صلاحیت ہو۔ بہت سے لوگ سمجھتے ہیں کہ انہوں نے صرف کتابوں سے پڑھ کر حقیقی علم حاصل کر لیا ہے۔ ان لوگوں کے ساتھ وقت گزارنا زیادہ مفید نہیں ہوتا۔

یہ کہا جا سکتا ہے کہ یہ دور آخر ہے، لیکن یہ بھی ممکن ہے کہ یہ "ڈراینگ" کے چکر کو سمجھنے کا ایک حصہ ہو۔ سب سے پہلے، یہ جاننا ضروری ہے، پھر یہ دیکھنا ضروری ہے کہ آگے کیا کرنا ہے، اور یہ جاننا ضروری ہے کہ جو حقیقت بنائی گئی ہے، کیا وہ واقعی خوشی لائے گی، یا یہ کہ ایک ایسا زندگی جو پہلی نظر میں خوشگوار لگتی ہے، لیکن اس میں بھی ذہنی مسائل ہو سکتے ہیں۔ اس کے ساتھ ہی، یہ بھی ضروری ہے کہ انسان کو یہ احساس ہونا چاہیے کہ حقیقی خوشی کیا ہے، اور اسے تلاش کرنا چاہیے۔ جب تک ایسا نہیں ہوتا، تب تک، انسان یہ سوچتا ہے کہ وہ جو کچھ بھی کر رہا ہے، وہ اسے خوشی دے رہا ہے، اور وہ جو کچھ بھی چاہتا ہے، وہی حقیقت بن جائے گا۔ اس طرح، جب تک انسان کو یہ احساس نہیں ہوتا کہ حقیقی خوشی "ڈراینگ آف لا" کے علاوہ بھی کہیں موجود ہے، تب تک وہ چھوٹی چھوٹی روحانی باتوں میں پھنسے رہیں گے۔

بے حد شعور خود آپ ہیں، اور یہ اس وقت یکجا ہو جاتے ہیں جب سوچ بند ہو جاتی ہے۔ اگر ایسا ہے، تو سوچنا یا خواہش کرنا، بے حد شعور سے منسلک ہونے کے مخالف عمل ہے۔ تاہم، اس کے باوجود، حقیقت یہ ہے کہ تمام موجودات ہمیشہ بے حد شعور سے منسلک رہتے ہیں، لہذا، کسی بھی چیز کے بارے میں سوچئے بغیر بھی، آپ ہمیشہ اپنی حقیقت کو تخلیق کر رہے ہوتے ہیں۔ تو، جب سوچ بند ہو جاتی ہے تو جو بے حد شعور ظاہر ہوتا ہے، وہ کوئی چیز نہیں ہے، نہ کوئی موضوع اور نہ ہی کوئی عمل، یہ "کسی چیز کو سمجھنے" کے بجائے "سمجھ" خود ہے، "شعور" خود ہے، "علم" خود ہے، اس کے ساتھ یکجا ہونا، براہ راست جڑنا، شعور کو شعور میں تبدیل کرنا، یہ سب آزادی (مُکش) کا حصہ ہے۔ لیکن اکثر، لوگ اس تک نہیں پہنچتے، اور صرف اپنی حقیقت کو حاصل کرنے کے لیے تکنیکوں کا استعمال کرتے ہیں۔

حقیقت یہ ہے کہ، تکنیکوں کا استعمال کرتے ہوئے، آپ ایسی حقیقتیں پیدا کرتے ہیں جو آپ کے وجود کے مطابق نہیں ہیں، اور یہ بہت بڑی خوشی حاصل کرنا بھی ہے، لیکن یہ اس لیے کہ یہ آپ کے وجود کے مطابق نہیں ہیں، اس لیے یہ بہت جلد ختم ہو جاتی ہیں۔ نتیجے کے طور پر، وہاں "علاقہ" پیدا ہوتا ہے، اور جب وہ حقیقت ختم ہونے والی ہوتی ہے تو "غصہ" پیدا ہوتا ہے، اور جب کوئی شخص غلطی سے یہ سمجھتا ہے کہ کوئی دوسرا اسے خطرہ لا رہا ہے، تو لڑائی شروع ہو جاتی ہے۔ کبھی کبھار یہ بڑھ جاتا ہے، اور یہ دوسرے لوگوں کے ساتھ لڑائی، یا یہاں تک کہ ممالک کے درمیان جنگ میں بھی تبدیل ہو سکتا ہے۔ اور جو لوگ ہار جاتے ہیں، وہ مر جاتے ہیں، یا غلام بن جاتے ہیں، یا سب کچھ کھو دیتے ہیں۔ اگر آپ تکنیکوں یا "ڈرائنگ" کے قوانین کا استعمال نہیں کرتے ہیں، اور آپ اپنے آپ کو دیے گئے ماحول میں خوشی سے رہتے ہیں، تو لڑائی نہیں ہوگی، آپ نہیں مریں گے، آپ غلام نہیں ہوں گے، اور آپ کچھ نہیں کھوئیں گے۔

یہ "ڈرائنگ" کے قوانین کے بارے میں ہے، لیکن اس کا اصل مطلب صرف "خواہشات کو پورا کرنے کی تکنیک" ہے۔ اور اس کا نتیجہ اکثر دوسرے لوگوں سے (شعوری، غیر شعوری، یا دوسرے کے رضامندی کے بہانے) کچھ چھیننا ہوتا ہے۔ اور جس شخص سے چھین لیا جاتا ہے، وہ اس سے نفرت پیدا کرتا ہے، اور یہ لڑائی کا ایک ذریعہ بن جاتا ہے۔ حسد، ہسٹیریا، اور زندگی کے تمام جذبات وہاں موجود ہوتے ہیں۔

اور پھر، کچھ لوگ "کارما" کے قوانین کی تکنیکوں کا استعمال کرتے ہوئے، مزید اس قسم کے مصائب سے بچنے کی کوشش کرتے ہیں۔ اور پھر، وہ مصیبت دوسرے لوگوں پر منتقل ہو جاتی ہے۔ اس طرح، دوسرے لوگ بدقسمت ہو جاتے ہیں۔ کچھ وقت کے لیے، یہ "ڈرائنگ" یا "کارما" کے قوانین کا استعمال کرتے ہوئے ممکن ہے کہ کوئی شخص خوش رہے، لیکن اس کا اثر طویل عرصے تک اس پر پڑتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ کوئی شخص یہ سوچتا ہو کہ اگر اس کے بچے نہیں ہوتے تو یہ ٹھیک ہے، لیکن آخر کار، وہ خود کہیں نہ کہیں دوبارہ پیدا ہوگا، اور وہ اس نتیجہ کو قبول کرے گا۔ اگرچہ ایسا نہیں ہو سکتا کہ بالکل وہی شخص اس نتیجہ کو قبول کرے، لیکن دوسرے لوگوں کے اچھے کاموں (پونیا) کی وجہ سے بچے بڑے ہوتے ہیں، اور اس کے برعکس، دوسرے لوگوں کے برے کاموں (پاپ) کی وجہ سے بچے پریشانی میں رہتے ہیں۔ اور ماحول میں چھوڑے گئے اچھے اور برے اثرات، نسل در نسل اثرات مرتب کرتے رہتے ہیں۔

آخر میں، اگر آپ بہت کچھ حاصل کرتے ہیں، تو کارما کے قانون کے مطابق، آپ کو زیادہ دینا پڑے گا۔ اس کے برعکس، اگر آپ بہت کچھ دیتے ہیں، تو آپ کو بہت کچھ ملے گا۔ یہی بنیادی اصول ہے۔

ایک طرف، ایسے لوگ ہیں جو مختلف تکنیکوں کا استعمال کرتے ہوئے، اس قانون کو اپنے مفادات کے لیے استعمال کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ اس سے، وہ لوگ جنہیں کارما کے قانون کے مطابق، اچھے کام کر کے ایک بہتر زندگی اور دنیا میں رہنا چاہیے، یا جو لوگ جلد یا بدیر علم حاصل کر کے آزادی (موکشا) حاصل کر سکتے ہیں، ان کی راہ میں رکاوٹ پیدا کرتے ہیں۔ یہ صرف رکاوٹ نہیں ہے، بلکہ وہ لوگ کسی کے خواہشات کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں، اور ان سے ان کا وقت اور آزادی چھین لی جاتی ہے۔ اس لیے، جو لوگ "ڈرائنگ کا قانون" استعمال کرتے ہوئے دوسروں کو کنٹرول کرتے ہیں، وہ برا عمل کرتے ہیں۔

"ڈرائنگ کا قانون" استعمال کرتے ہوئے اگر کوئی خودبخود سامسارا کے چکر میں پھنس جاتا ہے، تو یہ اس کی اپنی مرضی ہے۔ لیکن، جب کوئی دوسرے لوگوں کو اس میں شامل کرتا ہے، تو یہ ایک بڑا مسئلہ ہے۔ درحقیقت، آج کا معاشرہ اسی قسم کے مسائل سے چل رہا ہے۔ معاشرہ دوسروں کو غلام بنا کر چل رہا ہے۔

تو، اس سے کیسے نکلیں؟ اس کا طریقہ "ڈرائنگ کا قانون" نہیں ہے۔ بلکہ، علم حاصل کرنا اور سامسارا کے اس چکر سے نکلنا ہے۔ سب سے پہلے، یہ جاننا ضروری ہے کہ آپ کیا چاہتے ہیں، کیا یہ دولت ہے یا کوئی اور چیز۔ یہی پہلا قدم ہے۔