مِلْیْگی سارِن (رازداری میں شرکت) اب تقریباً نہیں ہوتی، اور اگر ہوتی بھی ہے تو اکثر اس کا کوئی اثر نہیں ہوتا۔ اگرچہ شخص کا ارادہ کچھ اور ہو، لیکن اکثر رسوم و رواج رسمی ہو جاتے ہیں۔

اس قسم کی رسوم و رواج اصل میں رسوم و رواج سے زیادہ "مِلْیْگی" (融合) کے پہلو پر مبنی ہوتی ہیں۔ اگرچہ شخص کا ارادہ رسوم و رواج کا ہونا یا اپنی روحانی ترقی کا ہونا ہو، لیکن اس کے اصل اثرات "مِلْگی" کے پہلو سے ہی ظاہر ہوتے ہیں۔ اس وقت، "مِلْیْگی" کا مطلب ہے کہ کوئی دوسرا شخص موجود ہو اور آپس کی رضامندی ہو۔ اگر "مِلْیْگی" کے لیے دونوں کی رضامندی نہ ہو تو رسوم و رواج کامیاب نہیں ہو پاتے۔

حقیقت یہ ہے کہ اس قسم کی رسوم و رواج اکثر روح کے گروہوں کے ذریعے کی جاتی ہیں جو ایک ہی جسم کو بانٹتے ہیں تاکہ تجربات اور علم کا تبادلہ کیا جا سکے۔ اگر روح کا گروپ مختلف ہو تو، اگرچہ رسوم و رواج انجام دیے جاتے ہیں، لیکن روح کے گروہ کی جانب سے رد ہو سکتا ہے، اور ایسا لگتا ہے جیسے رسوم و رواج کامیابی سے انجام دیے گئے ہیں، لیکن حقیقت میں کوئی تبدیلی نہیں ہوتی۔

اصل میں، روح کا کچھ حد تک "مِلْگی" شادی کی طرح ہوتا ہے، اور اس میں مطابقت کا عنصر بھی ہوتا ہے، جو کہ اچھے یا برے ہونے سے زیادہ تر ترجیحات پر مبنی ہوتا ہے۔ اس لیے، اگر کوئی خاص گروہ میں کامیاب نہیں ہوتا ہے، تو اس کے بارے میں فکر مند ہونے کی ضرورت نہیں ہے، اور اگر یہ کسی دوسرے گروہ میں کامیاب ہوتا ہے تو وہاں جانا چاہیے۔

یہ روح کے کچھ حصوں کا "مِلْگی" ہوتا ہے، اور اس میں اصل میں موجود روشنی کی روح، جسے "گروپ ساؤل" کہا جاتا ہے، سے کچھ روشنی، جسے "فِنْرے" (فرع روح) کی روشنی کہا جاتا ہے، روح کے ساتھ مل جاتی ہے۔

اس کے نتیجے میں، یہ ڈریگن بال کے پِکّوؔرو کی طرح ہوتا ہے، جہاں دو افراد ایک ہو جاتے ہیں، اور اس کا تناسب مختلف ہوتا ہے، لیکن حقیقت میں، روح کا "مِلْگی" پِکّوؔرو کے "مِلْگی" کی طرح فوری نہیں ہوتا، بلکہ اس میں ایک سال یا اس سے زیادہ وقت لگ سکتا ہے، اور یہ آہستہ آہستہ بدلتا ہے، جیسے کہ کوئی نیا شخص پیدا ہو رہا ہو۔

یہاں تک کہ، اصل میں یہ ایک ایسے روح کے گروہ کے ساتھ کیا جاتا تھا جو پہلے سے ہی ایک دوسرے سے منسلک تھے، لیکن اس کو غلط سمجھا گیا ہے کہ یہ ہر کسی کے لیے ممکن ہے اور اس سے فوری طور پر بہتری آ سکتی ہے۔

اسی طرح، کچھ گروہوں نے غلطی سے اسے "گذشتہ غلطیوں سے علیحدگی" کے طور پر سمجھ لیا ہے۔

یہ اس قسم کی رسوم و رواج سے مختلف ہے جو کچھ خاص سلسلوں میں کی جاتی ہیں، جیسے کہ "گذشتہ سے علیحدگی" اور "نئے وجود میں آنا"، اور زیادہ تر سلسلوں میں، اگرچہ اسے "نئے وجود میں آنا" کہا جاتا ہے، لیکن یہ صرف ایک ایسا تاثر دیتا ہے، لیکن اصل رسوم و رواج میں روح کا "مِلْگی" شامل ہوتا ہے اور اس کے نتیجے میں ایک نیا شخص پیدا ہوتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ کچھ سلسلوں میں بھی اسی طرح کی رسوم و رواج کی جاتی ہیں۔

یا، کچھ گروہوں نے اس طرح کی چیزیں کی ہیں جو "کچھ شاندار" دینے کا تاثر دیتی ہیں، لیکن درحقیقت، وہ شاگردوں کے "کالما" (کارما) کو "مِلْگی" کر رہے ہوتے ہیں۔ یہ ایک ایسی چیز ہے جسے واپس کرنا بہت مشکل ہوتا ہے، لیکن اس کے علاوہ بھی بہت سی روحانی چیزیں ایسی ہیں جنہیں واپس کرنا مشکل ہوتا ہے، اس لیے یہ صرف اس تک محدود نہیں ہے۔

"اس قسم کی کہانیاں، رسمی تقاریب کے ذریعے نہیں بلکہ لازمی طور پر کسی شخص کے ساتھ ہوتی ہیں۔ اگر ہم اسے 'رسم' کہیں تو یہ رسمی تقاریب گروہ کے اندر رینک سے منسلک ہو جاتی ہیں، اور حتی کہ حقیقی تجربے کے بغیر بھی رسمی تقاریب پہلے شروع ہو جاتی ہیں۔ لیکن جو لوگ اس کا تجربہ کرتے ہیں، ان کے گروہ کے اندر کی حیثیت سے قطع نظر، ان میں مسلسل تبدیلیاں ہوتی رہتی ہیں۔ جو لوگ واقعی روحانی طور پر ترقی کرتے ہیں، وہ اکثر گروہ کے اندر 'مسئلہ' بن جاتے ہیں۔

حقیقی روح کا امتزاج، جو لوگ اس کا تجربہ نہیں کرتے، ان کے لیے یہ زندگی بھر ایک غیر ممکن چیز ہے۔ حتی کہ جو لوگ گروہ کی رسمی تقاریب میں حصہ لیتے ہیں، ان کے لیے بھی یہ ممکن نہیں ہوتا، اور اکثر کوئی تبدیلی نہیں ہوتی۔ اس لیے، یہ کہنا عام ہے کہ یہ چیزیں صرف گروہ کے اندر درجہ بندی بنانے میں مددگار ثابت ہوتی ہیں۔

اس لحاظ سے، اس قسم کی رسمی تقاریب کو خفیہ رکھنا ضروری ہے۔ اس کے بارے میں بات کرنے سے کوئی سمجھ نہیں پائے گا، اور گروہ میں اس کی مخالفت کی جائے گی۔ اس لیے، یہ رویہ کہ اس کے بارے میں صرف حقیقی ہمراہوں سے بات کی جائے، ہزاروں سال سے جاری ہے۔

حال ہی میں، کچھ تبدیلی آئی ہے اور روحانی علم پھیلنا شروع ہو گیا ہے، لیکن بنیادی طور پر، مجھے لگتا ہے کہ زیادہ تر چیزیں اب بھی وہی ہیں۔

یہ کہنا مناسب ہے کہ اس کے بارے میں بات کرنے کا کوئی فائدہ نہیں ہے۔ آخر کار، یہ روح کے گروہوں اور نسب پر منحصر ہے۔ اگر ہم اس طرح بات کریں گے، تو یہ ان لوگوں کی حوصلہ شکنی کر دے گا جو روحانی مشقیں کرنا چاہتے ہیں۔

اس کے باوجود، اگر کوئی شخص کئی نسلوں تک مشقیں کرتا رہے گا، تو وہ ترقی کرے گا، اور یہ بالکل فضول نہیں ہے۔"