ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਨੇੜੇ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ "ਦੇਵਤਾ" ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕਲ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਵੇ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਭਿੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਦੇਵਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਫ੍ਰਾਂਸ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਹਿੱਸ ਨੂੰ ਜਾਨ ਡ'ਆਕ ਵਜੋਂ ਉਤਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫ੍ਰਾਂਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਜਪਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੂੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਵਰਸੀਅਲ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿੰਦਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੈਨਗੁਕੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਜਪਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਰੇਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੱਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਨੇ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹੀ ਜ਼ਮੀਨ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਜਾਨੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ ਕਿ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵੱਲੋਂ ਲੈ ਲਈ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੱਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਦੇਵਤੇ ਕੋਲ ਵੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਗਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਘਟਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹਦੇਵਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਥਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਜ ਫਰੰਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਦੂਜੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੀ। ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ, ਉਹਦੇਵਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘਟ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਹਿਸਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਚੋਰੀ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਬਣਾ ਸਕੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ, ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਮਨੁੱਖ ਅਕਸਰ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਫ਼ਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਅਰਬ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਖੁਦ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੇ ਇਰਾਦੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਊਣ-ਵੀਚਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ," ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਰੂਪ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸਤਰਾਲ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਦਾਰਥ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਾਤੁ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕਠੋਰ ਹੋਣ 'ਤੇ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ, ਇਸਨੂੰ "ਸ਼ੈਤਾਨ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ "ਇਲਮਿਨੇਟੀ," ਜਾਂ "ਰੇਪਟਲੀਅਨ।" ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ, ਅਸਲ ਦੇਈ ਪਰਮਾਤਮਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ ਜੋ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ। "ਪਰਮਾਤਮਾਂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਗੱਲ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਿਆਰ ਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਵੀ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਦੁਨੀਆ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਗਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਗ਼ਲਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਲੜਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਥੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਦੇਵਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿਸੇ ਹੱਦ ਤੱਕ ਅਹੰਕਾਰ ਜਾਂ ਆਤਮ-ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। "ਅਲੱਗ" ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਥੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਅਲੱਗਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ "ਮੈਂ" ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਉੱਥੇ ਪੈਣਾ ਕੁਦਰਤਕ ਹੈ। ਪਰ ਇਨਸਾਨੀ ਅਹੰਕਾਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਅਹੰਕਾਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਨਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਹੰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ। ਅਜਿਹੇ ਦੇਵਤੇ ਯੁੱਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੀਖਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਈ ਵਾਰ "ਹੀਰੋ" ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੀਰੋ ਅੰਸ਼ਿਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਚਮਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਲੱਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਨ ਡ'ਆਰਕ, ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੈਨਿਆਧਾਰੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਕੁੱਝ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਰਾਖਸ" ਵਾਂਗ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲਤੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇਵ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਅਤੇ ਉੱਚ ਤੋਂ ਨੀਚੇ ਵੱਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨਾਲ "ਰਾਖਸ", "ਇਲਮਿਨੇਟੀ" ਜਾਂ "ਰੇਪਟਲੀਅਨ" ਵਰਗੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗ਼ਲਤੀਆਂ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸਹੀ ਨਤੀਜਾ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਸਮਝ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਝਣ 'ਤੇ ਹੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਮਝ ਦੀ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈਆਂ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਪਿਛਲੇ ਨਾਇਕਾਂ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾਇਕ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕੇ, ਤਾਂ ਅਜੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਜੇ ਦੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਗੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਬੈਠ ਕੇ ਦੇਖਿਆ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੀ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਕੁਤਾਸਬੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲਾਂ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭਾਵੁਕਤਾ ਨੂੰ ਝਿੜਕੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਕੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਦੋਂ ਦਾ ਰੌਂਗਾ? ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਹਾਨੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਥੱਕਲੀ ਪਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਗਿਆਨਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਰੂਹਾਨੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਮਝਦਾਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਜਾਂ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਕੱਟੜਵਾਦੀ ਗਰੁੱਪ ਹੈ ਜੋ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਇੱਕ ਲੀਡਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਆਦਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਹ ਜਦੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਥੱਕਲੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਰੂਹਾਨੀ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਕੁਝ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਥੱਕਲੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ "ਚੈਨਲਿੰਗ" ਜਾਂ "ਰੀਡਿੰਗ" ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਅਸਿੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਜਿਕ ਮਹੱਤਵ ਹੈ? ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਰੂਹਾਨੀ ਲੀਡਰ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਰੂਹਾਨੀ ਗੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਝਾਂਗੀਆਂ ਹੇਠ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਥੱਕਲੀ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੱਖਿਆਕਾਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਆਤਮਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੋਣਗੇ।
ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹਾਨ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਸ਼ਿੰਗੋਨ (ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲੀ) ਇਸਦਾ ਸਹੀ ਅર્થ ਲਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਦੇ-ਕਦਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿੱਜੀ, ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਆਤਮਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਹਾਈਅਰ ਸੈल्फ" ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਹੀ ਹੋਣ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਾਲਤ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ 'ਸਪਿਰਚੂਅਲ ਗੁਰੂ' ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅੱਜ-ਕਲ੍ਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹਰੇਕ ਗੱਲ 'ਤੇ ਝਾੜਨਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਆਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀਕਰਤਾਕਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਫਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ 'ਅਧੋ-ਪੱਧਰੀ' ਜਾਂ 'ਨਿਯਮਿਤ' ਆਤਮਾ (ਜਿਸਨੂੰ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਜਾਂ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉੱਚ-ਪੱਧਰ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਮੀਦਾਂ ਉਸ ਕੰਮ ਦੇ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਬੁਰੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਵੀ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਉਦਾਹరణ ਵਜੋਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਜਾਂ ਰੋਕਣਾ ਇੱਕ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜਾਂ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਆਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਉਮੀਦ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਜਾਣੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੈਨਲਰ ਅਤੇ ਆਧ্যাত্মਿਕ ਗੁਰੂ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਸ਼ੈਤਾਨ," "ਇਲਮਿਨੇਟੀ," ਜਾਂ "ਰੇਪਟਲੀਅਨ" ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਲਈ "ਸੌਖੀ" ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਭੁੱਖ ਸ਼ਤృਧੂ ਹੋ ਸਕੇ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਤਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸੇਗਾ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਧ్యాਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਨਾ ਹੋਣ। ਪਰਮਾਤਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇ।
ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਜੋ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਚੈਨਲਰ' ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਬੀਤੇ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ 'ਚੈਨਲਿੰਗ' ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਨਿਮਨ-ਦਰਜੇ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਜਾਂ ਨਿਮਨ-ਦਰਜੇ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦੇ ਐਕਾਸਟਿਕ ਰਿਕਾਰਡ ਵਾਂਗ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੀ 'ਸੱਚ' ਮੰਨ ਕੇ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਕਸਰ, ਇਹ ਗੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਜੋ ਕੋਈ ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਇੱਕ ਗ਼ਲਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੀ ਰਿਕਾਰਡ ਵਜੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਿਸੇ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਨੀਵੀਂ ਪੱਧਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਵਾਰ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਇਰਾਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਰਾਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਔਖਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਜਾਨ ਡਾਰਕ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਚਾਰਲਸ 7ਵੀਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਜਾਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਲਿਆ। ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਰੱਬ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਾਨ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਮੌਤ ਹੋਣੀਆਂ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰਲਸ 7ਵੀਂ ਬਾਰੇ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਕਰਕੇ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ (ਆਤਮਾਵਾਂ, ਸਪਿਰਿਟ) ਤੋਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜੇਕਰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਰੱਖਿਅਕ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੀਵ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਖਵਾਉਣ।
ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਵੀ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਉਹ ਦੇਵਤੇ ਹੀ ਤਾਂ ਹਨ।
ਅਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਦੇਵਤਾਂ ਹੀ ਜਪਾਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸਨੂੰ "ਯਾਮਾਵੋਟੋਮੋ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਵਤਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਯਤਨ ਕਰੀਏ।
ਜਪਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਵਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਸਮੇਂ 400 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਨ ਡ'ਆਰਕ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ 3/1 ਭਾਗ ਨੂੰ ਜਪਾਨ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮੰਗੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮੇਲ ਹੋਇਆ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਜਪਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਪਾਨ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲ ਗਈ। ਇਹ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਹੀ ਵੈਧ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ 100 ਸਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੌਰ ਦੇ ਗੱਲਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਾਰਮਿਕ ਵਹਾਅ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਹਨ।
ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਅੱਗ 'ਤੇ ਸਜ਼ਾ ਕੱਢਣ ਵਾਲੀ ਜਾਨ ਡ'ਆਕ ਦੇ ਹੇਠਲੇ 30% ਲੋਕ, ਜਾਪਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਜਾਪਾਨ ਆ ਗਏ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਤਸੀਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸੈਨਿਕ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸੁਭਾਅ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੇਤਾਨ ਵਾਂਗ ਸਮਝਦੇ ਸਨ।
ਕਈ ਵਾਰ, ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਸਾਮੁਰਾਈ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਇੱਥੇ ਆ ਗਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਸਕਣ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਫ੍ਰੈਂਚ 'ਤੇ ਆਈ ਜੈਨ ਨੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਮੂਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਸਾਈਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਜਾਪਾਨੀ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਈਸਾਈ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਕਾਫ਼ੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਇਲਮਿਨੇਟੀ ਜਾਂ ਰੈਪਟਿਲੀਆਂ ਵਰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਥੋੜ੍ਹੀਆਂ ਹੀ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਹੁਤੇ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਲਪਨਾ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਿਮਨ-ਦਰਜੇ ਦੇ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਇੱਕਠੇ ਹੋ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਐਸਟ੍ਰਲ ਡਾਇਮੈਂਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਖਤਰਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਇਲਮਿਨੇਟੀ ਜਾਂ ਰੈਪਟਿਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਵੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਬਣਨ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਗੱਲ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਥਿਊਰੀਆਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸਾਇੰਸ ਫਿਕਸ਼ਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕੇవలం "ਮੂ" (MU) ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਤੱਕ ਹੀ ਸੀਮਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫੈਂਟਸੀ ਨੂੰ ਫੈਂਟਸੀ ਵਜੋਂ ਹੀ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਜਦਕਿ, ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਇਰਾਦੇ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਣ।
ਅਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਵਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵਧੀਆਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ।