以前我写过，法国的神和日本的神是不同的，但在神界，它们之间还是有相当程度的合作和活动。 尽管如此，原则上，它们有各自的职责分工，法国的神管理法国，日本的神管理日本。 因此，这里的“神”不是作为统一的、整合的创造神，而是作为分化的个体存在，因此离完美还很远。 但这些神本身也在不断学习，努力并学习，以变得更加完美。
例如，法国的神会派遣自己的分灵，比如让·达克，或者通过其他方式，在法国及其周边地区施加影响。
另一方面，日本的神，从更低级的维度开始，通过神话故事，或者像战国时代的武将一样，持续地影响着日本的时代。
每个神所管理的土地是逐渐确定的，但就像让·达克曾经拯救了法国一样，也存在着威胁这些土地的事件。 如果没有让·达克，法国的土地很可能被英国占领。 如果那样发生，法国对该土地的影响力就会减小。
神有各自的职责分工，所以即使发生了这样的事情，也不会像人类那样失去一切。 而是会根据情况，负责现在被称为法国的土地，或者探索其他土地。 即使如此，该神的影响力也会减弱。 从人类的角度来看，这可能让人误以为神在进行一场国家争夺战，但其衡量标准是创造了好的时代，而不是是否拥有统治权。 人类自己会制造争端，导致神的影响力无法及及，但即使在这种情况下，人类也经常会以神的名义行动，因此，实际的神的意识和人类的意识之间存在差异。
例如，如果我们举中东问题为例，无论是以色列还是阿拉伯，都常常没有很好地理解神的意图，而是根据自己的理解进行解释。 即使如此，他们仍然认为自己是在按照神的意图行事。 然而，从外部观察者来看，可能会说“他们崇拜着类似恶魔的存在，并不断进行战争”，但这是一种误解。 恶魔更像是人类随意地进行解释，创造出一种念头形态，结果，在星体层面上，这种念头形态会呈现出类似恶魔的形态，体现人们的仇恨，有时甚至会暂时物质化。 但是，这种物质化的现象只发生在接近物质的维度，与神无关。 而是因为人类的念头固化，才会创造出类似恶魔的念头形态。 这些念头形态有时被称为恶魔、光明会、或者蜥蜴人。 但这只是人们主观地看待情况，在大多数情况下，是由人类创造的念头形态。
然后，真正的神明的意图无法传达给那些争吵的人。这里的“神明”指的是管理地球的众多神明，而不是创造神，因此并不完美，所以有时也会出现问题。但是，即使会失败，他们的意图是创造一个美好的世界。存在一种很大的误解，那就是有些人误以为神明在制造争端。
确实，这里的神明并不完美，因此也存在一定程度的自我或自尊心。但是，那是非常纯粹的东西。由于“个体”的存在，必然存在与其他个体的分离，因此，产生“自我”的感觉是自然的事情。但是，与人类的自我不同，神明的自我是在相互承认的前提下的自我，因此，这种自我很少会妨碍彼此的理解和沟通。这样的神明在俯瞰时代，努力引导其朝着好的方向发展。
然后，有时会降临被称为“英雄”的人。这些英雄通常会暂时闪耀，完成使命后就会离开。例如，圣女贞德，以及日本著名的武将，在完成使命后都离开了时代。有些人会将这些人描述成恶魔的化身，但这完全是一种误解。如果不能理解神明的努力，而只是以一种居高临下的姿态，用“恶魔”、“光明会”、“蜥蜴人”等词语进行辱骂，那么这种价值判断是基于误解的，因此不会产生任何结果。
这个世界是由努力、行动和结果所塑造的。在理解方面，首先重要的是了解这个世界是如何运作的。因此，在行动之前，必须先有理解，而且，仅仅停留在理解是不够的。如果在理解方面，践踏了那些因为各种原因被认为是“恶魔”的，或者那些曾经努力过但未能成为英雄的人的努力，那么，现在人们不采取行动所带来的结果，就是现在这个时代以及未来世代会因为这种旁观而承受的结果。
只要抛弃了“神明是完美的”这种误解，就能理解与神明合作，共同创造这个时代的意义。神明也在学习。即使列举神明的缺点，也毫无意义。如果对神明的努力和失败以及其所付出的努力进行辱骂，那和在这个时代生活，拉后腿的人有什么区别呢？ 区别仅仅在于对象不同，但本质上并没有太大的区别。
没有任何对灵性层面的理解，却去诋毁他人，那只是无知，我还可以对此持宽容态度。但是，即使对灵性有一定程度的理解，却仍然贬低他人的努力、成功或失败，这很可能是在以“灵性”之名，建立一个教派，以抬高自尊心。对灵性一无所知的人诋毁他人，因为他们还处于成长阶段，所以可以被容忍。但是，如果有人稍微学习过灵性，却去诋毁他人，而且在没有证据或反驳的情况下，单方面地进行辱骂，这种行为的社会意义是什么呢？过去也有一些人，他们以“灵性”为名，诋毁他人，阻碍人们的行动，他们最终会在死后受到许多守护灵或灵团的强烈谴责，并长期为此感到羞耻。
确实，历史上有一些非常糟糕的人物，但要正确地解读他们，并判断是否正确，是非常困难的。在没有经过验证的情况下，就以自己的低层次灵性信息为基础，自称是“更高的自我”，并将其呈现为正确的，这也可以说是“灵性”教主被恶魔控制的情况，但很难做出判断。而且，近年来，出现了很多类似的行为，因此，即使指出也可能没有意义。更重要的是，要培养自己的判断力。
事实上，历史上人物的丑恶行为，往往与当事人的真实意图不同。在很多情况下，是低层次的自我，也就是所谓的“自我”（在吠陀经中被称为“吉瓦”）在判断，并以世俗的价值观进行解读。但有时，会产生出乎意料的解读，这看起来好像是自己进行解读和判断，但实际上是受到更高层次的存在引导。而且，这种意图有时与行为本身是好是坏无关。例如，一般来说，伤害或妨碍他人被认为是坏事，但神可能会操纵他人，以阻止某人的行动，或者确保其失败。这有时会对应于历史上人物的丑恶行为，而真正的意图只有神或者了解情况的人才知道。然而，世间的通灵者和“灵性”教主，往往只看表面要素，就给人们提供“容易理解”的解释，例如“恶魔”、“光明会”、“蜥蜴人”，以满足人们的好奇心。
真正的神或者守护灵，如果知道这样的琐事，但如果这些信息与当事人的灵性成长无关，就不会教导。神或者守护灵所提供的信息，只是真正必要的信息。
另一方面，自称的通灵者或者灵性教祖，会声称通过通灵等方式，降下一些可以被称为琐事的历史名人的事迹，但实际上，他们只是读取了位于低层次维度上的念头形态，或者可以说是低层次维度的阿卡西记录，这些并非真实的事实。他们所读取的，往往是人们当时那样解读的，或者是因为附近的人那样误解的，念头被记录下来，他们只是在读取这些记录。
有时，实际存在着神的目的，有时则没有，如果没有神的目的，那就是人类低层次的自我意识的观念。特别是对于著名的名人，有时会涉及到神的目的，而这些神的目的，通常是无法读取的。
例如，当让·达克被囚禁时，没有帮助她的查理七世，是自己没有意图地选择了不帮助让·达克。这是神的目的所反映的结果，让·达克注定要早逝。但是，通常人们会评价查理七世的各种问题，但实际上，这是因为神的目的所反映的结果。这样的信息，只有那些相关的人（灵、精神）才能知道。
但是，知道了这些，对于大多数人来说，这只是琐事而已。即使守护灵等知道这些，如果这些信息对人们的灵性成长没有帮助，也不会特意告知。
即使是神，实际上，存在于神界的是带有人类气息的神。因此，他们也会犯错误，也会失败。但是，他们是神。
这些神，守护着日本。虽然被称为“八百万的神”，但实际上是存在着许多神。对于这些各种各样的神，一一列举他们的行为和意图，是没有意义的。与其这样，不如与神协调，努力创造一个更美好的世界。
日本的神，有其角色分工，基本上，外国的神无法干预。但是，曾经400年前，让的灵魂的三分之一被委托给日本的神，从而产生了法国的神和日本的神之间的合作。通常情况下，法国的神的角色分工不同，因此无法干预日本，但是，由于日本的神的委托，日本方面给予了干预的许可。这个许可，大约到现在的时期左右是有效的。如果再过100年，那些时代的记忆就会变得模糊，相应地，影响力的行使也会变得困难，但是，当时的事件，作为业力，至今仍在持续。
在法国因被烧死而痛苦的贞德的部分灵魂，大约是下层三分之一，是在日本神明的请求下来到日本，并与悲伤和痛苦的念想一起，转生成为一个武将。他性格暴躁，有时会被人认为是恶魔。
另一方面，也有中国皇帝的灵魂为了学习人类而转生成为日本武士。
这样看来，在神的世界里，各个地方都在互相交流。
顺着这个趋势，未来有可能从日本开始，与中东地区产生联系。这仅仅是一种可能性，但有可能，从法国来的贞德在日本生活，并且继承了原本基督教思想的贞德的意志的人，可能会以日本人和前基督教徒的身份，为中东地区的和平而活动。
就这些方面而言，管理地球的神明，其实是很“像人”的，他们正在努力让世界变得更好。在这种情况下，很少会听到关于恶魔、光明会、蜥蜴人的说法。实际上，这些观念大多是人类自己创造的想象。有些人会读取低层次维度中创造的观念形式，并声称这些东西存在，虽然作为一种集体意识，如果人们意识到这些，就会在星体维度中创造出来，但那仅仅是观念形式，但观念形式的产生，也意味着会有一些人想要遵循这些观念，因此，在某种意义上，这是具有危险性的。因此，想象恶魔、光明会、蜥蜴人，并以此来炒作阴谋论，就会形成这些观念，使人们更容易产生这些观念，结果，就会出现一些人，实际上并不存在的东西，因为观念形式的产生，就会出现一些人遵循这些观念。
因此，虽然这些阴谋论有时可以在科幻世界中轻松阅读，但最好将其限制在类似于“ムー”的文章的程度，幻想就当做幻想来享受。另一方面，神明的意图是明确存在的，那就是，他们希望创造一个让人们能够幸福生活的社会。
而且，由于神明不能直接在人类世界行动，有时神明自己会转生，但除此之外，还需要许多人的合作。帮助这些行动，就是让这个世界变得更好，并引导世界走向和平。