ਅਕਸਰ ਰੂਹਾਨੀਵਾਦ ਵਿੱਚ, "ਜੀਵਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ" ਜਾਂ "ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ," ਅਜਿਹੀ ਗੱਲਾਂ ਕਹੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਭਿੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ... ਯਾਨੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਕਿੰਝੇ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਉੱਡਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ "ਅਕਾਲ" ਕਹਿਣਾ ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਹ "ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ" ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਰੂਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਊਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਾਂਗ ਹੀ, ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, "ਵਾਹ, ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਹੈ।"
ਜਿਸ "ਦਿਲਚਸਪੀ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਜੀਵਨ ਯੋਜਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ "ਜੀਵਨ ਯੋਜਨਾ" ਬਣੀ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਉਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਜਿਊਂਦੇ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੱਕ ਵੀ ਰੂਹਾਨੀਵਾਦ ਵਿੱਚ "ਜੀਵਨ ਯੋਜਨਾ" ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਓਨੀ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਜਿੰਨੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।
ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਯੋਜਨਾਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਵੀ ਈਦ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕੁਝ ਰੂਹਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਰੂਹਾਨੀਵਾਦੀ "ਜੀਵਨ ਯੋਜਨਾ" ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਫਰਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਰੂਹ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਪੱਧਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇਹ ਵੀ ਨਿਰਭੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ 'ਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ; ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਰੂਹ ਬਹੁਤੀ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ "ਦੂਜੇ ਸੰਸਾਰ" ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮਾਂ ਦੇ ਕਾਲਪਨ ਵਿੱਚ ਫੱਸਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਪਾਉਂਦਾ। ਉਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੀਵਨ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕੋਈ ਯੋਜਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ, ਸਗੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿਊਂਦੇ ਇਨਸਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੁਝ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਤਰਕਾਂ ਦਾ ਢੁਆਲਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਾਸੇ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਰੂਹ ਵਿ matured ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਮਾਂ 'ਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉਸ ਰੂਹ ਜਾਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਰੂਹਾਂ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਢੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਿਲਕੁਲ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਭ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸੀ," ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਸ਼ਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਾਕਾਮਯਾਬੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ "ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਗਿਆਨ" ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਦੇ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤਾ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੋਣਗੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੈ," ਤਾਂ ਇਹ ਰਹੱਸਮਈ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਮੈਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਹਿਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਖਾਸ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਣੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤਾ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਜ਼ਿੰਦੇ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵੀ।