實際上，在大多數人尚未達到合一的狀態下，控制社會是必要的。
即使資源實際上是足夠的，但如果被控制得讓人感覺不夠，或者製造出金錢不足的假象，將社會變成一個讓人無法自由玩樂的地方，那對那些尚未達到合一的人來說，這種束縛是不可避免的。

因為那些尚未達到合一的人，不知道「分寸」，會隨意 grabbing 眼前的一切，並迅速消耗事物。在這種情況下，即使地球的資源實際上是足夠的，也會因為被過度消耗而永遠處於短缺的狀態。這是一種會將所有資源都用完的病態，因此需要進行一定的控制。

那些宣揚新自由主義，以促進經濟活躍為目標的人，實際上是在說：「只要自我膨脹，可以盡情使用資源，這樣我才能賺到更多錢」。這最終會導致社會的自我毀滅。

然而，如果與此相對應的是，越來越多的人達到合一的意識，那麼即使在自由的環境下，他們也會懂得「分寸」，因為他們已經是自我滿足的，所以不會隨意消費。這樣一來，資源的消耗就會減少，資源就會變得「足夠」。

因此，新自由主義本身只是一種機制，所以沒有好壞之分。但是，如果世界上的人的意識沒有達到合一，那麼它就會導致毀滅。反之，如果越來越多的人達到合一的意識，那麼一切就會順利。

但是，在大多數人尚未達到合一的狀態下，控制是必要的，否則，那些自私自利的人會隨意掠奪資源和物品，讓大多數人感到困擾。

現在正處於一個過渡時期，有些人因為自我膨脹而主張自由，而另一些人則從合一的立場出發主張自由，實際上是完全不同的。

當越來越多的人達到合一的意識時，控制就不再必要，因此，這種控制框架的社會就會自我瓦解。但是，如果這樣一來，就會讓一些自私自利的人的活動變得無法控制，因此，在另一方面，也可能需要一個框架來約束那些自私自利的人的活動。

總體而言，通過合一的意識，控制社會就不再必要。

不過，這還是一個很遠的事情，可能是在下一代之後才會實現。

目前，達到「合一」狀態的人的比例仍然很低，因此，在短期內，有必要建立一個在控制之下，防止無限制的消費和浪費的社會。人們可能會抱怨，但這只不過是不達到「合一」狀態的人的自私行為。

如果達到「合一」，就能達到「知足」，自然會感到滿足，慾望也會減少，並通過愛和感恩來分享生活，因此，不再需要通過控制來強制，社會的機制也會變得更加自由。而且，這個社會的機制將取決於人口中達到「合一」狀態的人的比例。