無論事物是什麼，都是被允許且完全肯定。
但是，作為尋求真理的人的一個陷阱，就是會自我辯護並肯定。

實際上，「一切皆可」的意義是，連自我辯護都不需要。

簡單地說，「不需要動腦筋」、「即使沒有用頭腦來合理化，也已經被肯定」。

因此，常見的陷阱是，為了合理化自己的行為，會編造各種理由。
但從原本的真實狀態來看，無論什麼都是被合理化，無論什麼都是被肯定的。

世界是所有事物都被允許的，這意味著，完全不需要用頭腦去思考並合理化，從一開始就是被肯定的。

那是以完全不思考，而是從心靈深處湧現的肯定。

它沒有任何需要特別表達的事項或條件，之所以被肯定，只是因為「就是這樣」而已。

即使如此，自我辯護是人之常情。
因為無論是否自我辯護，一切都是被肯定的。
所以，一開始總是會想要自我辯護，並肯定自己的過錯。
但原本，一切都是被允許，一切都是被肯定的。
因此，自我辯護是不必要的。
但是，即使想要自我辯護，那也是完全可以接受的。
自我辯護雖然是不必要的，但嘗試自我辯護本身並沒有問題。

只是，這取決於你想要什麼。
如果你是在尋求真理，那麼就應該超越自我辯護的層次，追尋真理，才能到達不需要自我辯護的肯定。
但如果只是單純地想要變得輕鬆，或者想要暫時逃避痛苦，或者想要沉溺於享樂，想要暫時忘記煩惱，那樣的渴望，就會陷入不斷追求自我辯護的陷阱，導致精神上的成長停滯。

當我說這些的時候，有些人會問：「那犯罪者也是被允許的嗎？」
從根本的絕對者（如阿特曼或梵我）的層面來說，那是被允許的。
但是，從絕對者的觀點來看，也會排除和歸零不必要的東西。
所以，如果被判斷為不必要的，即使可以歸零，也可以隨意。
在那個程度的根本層面，一切都是被允許的，所以可以隨心所欲，只是會伴隨相應的結果。