作為八百萬的神，被稱為神靈的存在有很多，有日本的神靈，也有自然的神靈等等，但我個人認為，真正像神一樣崇高的存在，大概只有天使而已。

大多數的神靈都帶有人的氣息，特別是日本的神靈，往往粗獷、固執。而且，日本有很多從日本神界轉世而來的人，所以那裡的氛圍就像是古老的日本。

歷史人物轉化為神靈的存在，就這樣生活在日本神界，甚至有他們本人在那裡。雖然大多是默默無聞，但他們大多是具有德行的人。特別是那些著名的神靈，往往比較粗獷。

即使是海外的神靈，也帶有人的氣息，與一般人想像中的神靈不同，他們可能只是某個充滿活力的年輕人，或者是有著執念的工匠，與這個世界並沒有太大的區別。

說神靈與人沒有太大的區別，但似乎只有那些沒有德行的人，才不會被稱為神靈，所以被稱為神靈，一定是有一定的標準。雖然沒有人明確規定這個標準，所以有些人會被稱為神靈，有些人則不會，但這種「帶有人的氣息」的特點是共通的。

另一方面，天使則沒有了這種「人的氣息」，雖然他們也有人格，但如果用人間來比喻，大概就是那些出身良好、從未經歷過苦難、與嘲諷和抱怨無緣的人。

天使通常不會過多地干涉人間世界，而是以好奇的視角觀察人間。

但是，有些天使也會參與到國家的命運中，例如，米迦勒將自己的一部分靈魂轉世為聖女貞德，以改變國家的命運。但大多數天使只是在默默地觀察。

因此，即使是天使，也與「人的氣息」沒有完全脫離，但在被稱為神靈或類似的存在中，如果說最接近純粹的神靈，大概就是天使了吧。

順便一提，米迦勒的性格比較急躁，總是想快速地改變事物。例如，聖女貞德的性格比較暴躁，織田信長也是米迦勒的分靈，所以他的性格也比較急躁。其他的天使則沒有那麼急躁。

雖然有些天使帶有「人的氣息」，但從基本的純粹性來看，我個人認為，天使才是最符合「神靈」這個稱號的。