这些差异在普通大众中似乎不太被理解，经常被混淆和误解。善恶的对立是指“光明使者”战胜“黑暗面”，而善恶的统一是指光明与黑暗的融合。

如果从层次上理解，会更容易明白。

・低维度：善恶的对立，光明与黑暗的对立，光明使者与黑暗面的对立，认为维持是善，认为破坏是恶。
・高维度：善恶的统一，光明与黑暗的融合，光明使者与黑暗面的对立的消除，认为创造、维持、破坏是等价的循环。

有些人（基于低维度的解读）可能会错误地理解，说“光明使者战胜黑暗面，才能实现光明与黑暗的统一”，但这是一种常见的误解。虽然我能理解为什么会有这种解读，而且在很多故事中，光明与黑暗的对立也是一个常见的叙述方式。但我们总是倾向于从“光明战胜”的维度来思考问题。然而，这是不可能的。因为（在这个语境下），“光明”是“精神”，而“黑暗”是“物质”。（这个世界观并非普遍的）。从这个角度来看，就像物质不会消失一样，精神也不会消失。因此，光明战胜是不可能的。同样，黑暗战胜也是不可能的。只有融合是可能的。

实际上，从一开始就是处于融合的状态，只是因为人们的无明和无知，才会误以为存在对立。这完全是人类认知的問題。

因此，当认知扭曲，存在无明和无知时，就会存在（所谓的）低维度的善恶对立和光明与黑暗的对立，因此，光明使者与黑暗面的对立也会存在。光明使者重视精神，并且更重视“持续和维持”。

另一方面，可以说“黑暗面”实际上并不存在，世间普遍被称为“黑暗面”的东西，是（自身）“光明面”以外的东西。因此，如上所述，由于认知的扭曲，可能会认为“持续就是善”，“精神就是善”，“破坏是恶”，“物质的东西是恶”，而这种“光明面”的认知，正是塑造“黑暗面”的形态。

因此，有时会出现一些人自称是“光明使者”，而另一些人自称是“黑暗面”，他们互相称呼对方为“黑暗面”的情况。

一般来说，“光明面”更注重“维持”和“精神”。另一方面，还有一些人更注重“真实”，因此他们会感受到“平衡”。“真实”是指理解世间表象的现实，它包含了创造、破坏和维持的所有方面。

然而，在所有这些（创造、破坏和维持的所有方面）的根底，存在着“不变的东西”。从这个意义上说，可以说“不变的东西”才是“真正的维持”，虽然在那个语境下这是正确的，但人们对“维持”的理解却各不相同。原本应该只有一个解释的东西，却被人们根据自己的方便来解读。

・表象的世界（变化的东西）→ 在这个层级中的“维持”是表象的 → 一部分“光明使者”会重视这一点。
・真实的世界（不变的东西）→ 这才是真正的“维持” → 由于它位于表象世界的“创造、破坏、维持”的根底，因此它不会受到表象世界的那些活动的影响，而是自由、真实的运作。

认识到这两个世界的存在非常重要。在印度的吠檀多哲学中，就描述了这一点，即“不变”的梵（Brahman）作为“整体”存在于根本，它是一种充满的、不会被破坏的永恒的存在。这就是“我”的本质。因此，本质绝对不会被破坏。

然而，在这个表象的世界，即我们所处的现实中，存在着创造和破坏，而表象的维持是永恒的，它最终会经历破坏和创造的循环。这就是“真实”的体现。

顺便说一下，一些自称是“光明使者”的人，会以一种奇怪的解释，认为“维持表象”本身就是“善”。对于这些人来说，接受一个完整的世界观是困难的，“一个完整的世界（的层级）包含了创造、维持和破坏的所有方面，因此也会发生破坏。为了阻止破坏，应该这样做……”他们会用含糊不清、不清晰的解释，进行奇怪的解读，而且，如果追溯到根本，这只是人类的“执着”而已，但为了保护自己的自我，他们会说，仿佛世界就是这样构成的，所以我们必须进行“维持”这种光明使者的工作，才能拯救世界。

但是，对于非“光之工作者”的人来说，那仅仅是创造、维持、破坏的循环中的一个环节，维持之后，最终会走向破坏，然后进入下一个创造的循环。然而，那些自称是“光之工作者”的人，却“固守”于这种短暂的“维持”。

他们将“破坏”视为“恶”，并为此感到悲伤。

这看似是一种人性化的情感，但也可以说他们被虚幻的世界所束缚。而这，正是某些人所说的“（自称）光之工作”的一面。（并非所有光之工作者都是如此）

一方面，有些人将“维持”视为“善”，并以善与恶的对立为价值观来进行“光之工作”。另一方面，也有一些团体致力于实现善与恶的统一。他们也被称为“光之工作者”，但他们是不同的人。

这看似相似，实则完全不同的思想。

然而，即使如此，很多时候，当事人对这种差异并不自知。因此，即使询问，也未必能得到明确的答案，而且他们往往会用灵性的知识来解释，认为“两者都是正确的”、“有着相同的想法”。但实际上，这种差异非常巨大。

・基于对立的思想 → 光与黑暗的战争，通过光明的胜利实现和平，黑暗消失后战争就会结束，为了维持而进行的斗争，将破坏事物视为恶。
・基于统一的思想 → 停止争斗，实现和平。

正因为当事人对这种差异缺乏自知之明，所以在灵性界，经常可以看到那些“既宣扬统一，又在进行光与黑暗的战争”的人。他们似乎总是把任何看起来相关的东西都纳入自己的思想体系。但实际上，这些是不同层次的概念。如果宣扬统一，就不应该进行争斗，但有些人却宣称要实现统一，同时又以光明的胜利为目标，与黑暗势力进行斗争，这种情况时有发生。虽然从逻辑上讲这是不合理的，但当事人却往往没有意识到。

在谈论“光之工作者”时，重要的是要判断他们是基于哪种思想。

・善恶的对立 → 低维度
・将维持视为善 → 低维度
・将破坏视为恶 → 低维度
・善与恶的统一 → 高维度
・光与黑暗的统一 → 高维度
・将创造、维持、破坏视为等价的循环 → 高维度

为了打倒黑暗面，追求光明胜利，或者，为了维持现状而将之视为善，或者，是为了实现善与恶的融合，光与暗的融合，通过这些方面，可以判断团体和个人的立场。

实际上，那些追求融合的人也可以被称为“光之使者”，但这并不特别指代光明的一面。因为光明和黑暗都会被融合，所以“光”这个词在那个阶段并不适用。当说“光”的时候，只是偏向于光明或黑暗的一面。但是，当说“融合”的时候，则包含了光明和黑暗的一切。

由于历史原因，这种融合有时也被称为“光之使者”的工作，因此存在一些语言上的混乱。但是，从本质上来说，融合不应该被称为“光之使者”的工作。尽管如此，由于存在历史渊源，即使被称为“光之使者”的工作，也不会造成太大的问题。因此，“光之使者”的工作有两层含义：

・基于“光明与黑暗的斗争”这种价值观的光明一方的活动。
・基于“光明与黑暗的融合”的高维度活动。

实际上，当进入更高的维度时，即使是曾经被认为是黑暗的存在，也会成为融合的存在，光明和黑暗都会消失。因此，在高维度中，既没有“光之使者”，也没有黑暗面，而是和谐共存。只有在低维度中才存在对立。虽然这种对立和和谐都存在，但在低维度中表现为对立，而在高维度中表现为和谐。

因此，在谈论“光之使者”时，重要的是要确认他们是基于哪个层面的来行动的。但是，很多人对此都缺乏自觉，所以，与其关注“本人是否同意某种观点或提问”，或者“本人的言论（通常是来自灵修书籍的引用）”，不如关注“本人的行动”以及“真正的行动指南”和“思考方式”，才能了解他们扎根于哪个层面。确实，有些人处于一个过渡期，介于0和100之间。但是，基本上，他们会稳定在一个层面。即使他们用语言宣扬融合，也可能并不真正理解这个词的含义。即使他们用语言谈论各种融合，但如果他们的行动是与黑暗面作斗争，那么他们所说的“融合”可能只是为了说服他人，或者是一种掩饰本心的说法，或者仅仅是不太了解。要看穿这些，需要人生经验。无论如何，行动才是最能体现本心的。而且，不仅是他人，本人也经常对自己的行动指南缺乏自觉，所以，每个人都必须努力觉醒。如果缺乏自觉，可能会不知不觉地被卷入“光明与黑暗的斗争”这种对立轴。

然后，在采取所谓的“光的工作”行动之前，重要的是要明确自己想要什么，自己的角色是什么，应该做什么。最重要的是，在出生之前就决定好的使命和角色。但是，人会在活着的时候学习。而且，有时会发现，出生的时候所承担的角色实际上是基于错误的价值观。因此，出生的时候所承担的角色，仅仅是基于当时理解的使命和角色，本来应该是随着学习而不断改变的。即使最初是为了光与暗的对立而出生，并且是为了光明的胜利，但如果意识到“融合”才是真正的道路，人类也有改变生活方式的自由。这就是人类的自由意志，自由意志应该被尊重，不应该受到阻碍，其选择和行动会被宇宙所接受。

通过这样做，我认为可以为支配这个世界的“光明与黑暗的战争”的世界观画上句号，并让世界朝着融合的方向发展。