＜ਝੂਠੇ ਰੂਹਾਨੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ＞



ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਸ਼: ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਚ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਚੋਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਵੀ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਥੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜੋ ਹੋਣੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਸਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਢਕੇ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਵਰਗੀ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ, ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਭਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਛੱਡ ਦਿੱਲੀ ਗਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਲੁੱਟ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।



ਨੀਵੇਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ, ਜਾਂ, ਗ਼ਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਕਸਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਖਾਲੀ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾ ਕਰੋ। ਮਾਰਕਿਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਵਧ-ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਇਹ ਹੋ ਜਾਓਗੇ"। ਪਰ, ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਅਸਤਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਸਤਿਆਨਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਤਿਆਨ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।



ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ", "ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨਾ", ਅਤੇ "ਗੂੜ੍ਹੀ ਚੇतना 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ"। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ, ਇਰਾਦੇ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਹੋਵੇ), ਇਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਫੈਸਲਾ ਹੈ। ਪਰ, ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ, ਭਵਿੱਖ ਇਰਾਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਮੁਫ਼ਤ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।



ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਰੂਹਾਨੀਕ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਰੂਹਾਨੀਕ ਸੈਮੀਨਾਰ ਯਥਾਰਥ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ, ਟਾਈਮਲਾਈਨ, ਜਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਉਪਰ ਚੇਤਨਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਯਥਾਰਥ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਯਥਾਰਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀਕਤਾ ਵੱਲ ਝੁੱਕਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।



ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ। ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ਜੋ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਾਲੀ ਪੂਰੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਇੱਛਾਵਸ਼ਕਤਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਨਾ ਹੀ ਹੈ।



ਇੱਥੇ 'ਆਜ਼ਾਦ ਇਰਾਦੇ' ਦਾ ਮਤਲਬ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਚੇतना ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਚੇतना ਜ਼ਾਹਿਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਅਣੂ-ਚੇਤਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧ్యాਨ ਕਰਨ ਵਰਗੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਹਿਰ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਚੇतना ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਜ਼ਾਦ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਨਾਲ ਹਕੀਕਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਮਹਿੰਗੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਜਾਂ ਕੋਈ ਮਹਿੰਗਾ ਬੁੱਧਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਰਤਨ ਖਰੀਦਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੈਸਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੇਵਲ ਇਰਾਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।



ਜੇਕਰ ਲੋਕ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਰੂਹੀ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਘਟਨਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਨੇਕ ਲੋਕ ਇੰਝ ਵਿਆਪਕ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸੈਮੀਨਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਮੁੱਖ ਮੰਡਲੀ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਕੁਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।



ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਚੋਣਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਹੀ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਗੁਣਵਾਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਤਲਬ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਉੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਵਿੱਚ "ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ" ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਧਨ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਵੀ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੋਚਣ ਜਾਂ ਚੋਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਘੱਟ ਗੁਣਵਾਂ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੋ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।



ਜੋ ਲੋਕ "ਸਪਿਰਚੁਅਲ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਸਾਨ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਝੂਠੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਕੇ, ਅਣ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿੰਗੇ ਕੋਰਸਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੁੱਟਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਜੋ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹੰਗੀਆਂ ਕੋਰਸਾਂ ਤੋਂ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨਾਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ ਪੈਸਾ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਖਰਾਬ, ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਕਰਮ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।



ਜਦੋਂ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇਤਨਾ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਯਾਦ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਿਛਲੀ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੋਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਸਿਰਫ਼ "ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ" ਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਖਾਸਕਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਜਾਂ ਆਦਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਹਾਲੇ ਵੀ, ਹਰੇਕ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੋਣਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।



ਪਿਛਲੇ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਜੇ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਹਿਸਾਸ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।



ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਦਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਲੋਕ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਿਛਲੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਛਲੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ"। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਨਤੀਜਾ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਦੂਜੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਹੀ ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਸ ਇੰਨਾ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਰਨਾ। ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।



ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਹਾਨੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਖੁਦ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਨਾਮ ਨਾ ਦੇਵੇ। ਇਹ ਗੱਲ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਟਿਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖੇ ਅਤੇ ਸੋਚੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹੋਸ਼ਿਆਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੀ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਖਾਲੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।



ਜੇਕਰ ਇਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇੰਨੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ "ਸਪਿਰਚੁਅਲ" ਵਰਗਾ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।



ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਮਾਨ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਚੋਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇ, ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਕੰਮ ਉਹੀ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ, ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਹਾਲਾਤ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਥੱਪ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਗੱਲ ਸਮੂਹਿਕ ਚੇतना ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਹੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਉਸ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਚੋਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਾਲਾਤ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਈ blamed ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਵੀ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸ਼ੁਰਤਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਜਿਉਣ ਲੱਗੇ ਹੋ।



ਉਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਫ਼ਰਜ਼" ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਕਲਪਾਂ ਦਾ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੁਖ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਨ ਜਾਂ ਬੇਲੋੜਾ ਜਿਹਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਦਿਨ-ਪ੍ਰਤੀ-ਦਿਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦਾ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਆਰਾਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਆਰਾਮ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।



ਮਨੁੱਖ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ, ਉਹ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।



ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ "ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ" ਦਾ ਝੂਠਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਕਢਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਹੋਣ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬੁਰੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਧਰਮ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਮੰਦਾ ਕਰਮ ਦਾ ਭਾਰ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ।



ਇਹ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਕੱਟੜਵਾਦੀ ਜਾਂ ਉੱਚ ਕੀਮਤ ਵਾਲੀਆਂ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਗੁਰੂ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਯੋਗਦਾਨ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ, ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਜਟਿਲ ਹਾਲਤ ਹੈ। ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾਵਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਕੀਮਤ ਵਾਲੀਆਂ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਅਜਿਹੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ "ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ," ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਜਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ "ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਧਮਾਕੇ ਵਾਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ," ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਭਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਵਿਕਲਪ ਚੁਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾਵਸ਼ਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।



ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਹਿੰਗੇ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਆਖਰਕਾਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਬਾਰੇ ਕਿਸੇ ਮਹਿੰਗੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿਣ: "ਅਸਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇਗਾ।" ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਮਹਿੰਗੇ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਖੁੰਝ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਲੁਆਉਣਾ, ਕੀ ਇਹ ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਬੇਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ?



ਇਸੇ ਕਾਰਨ, ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਹਿੰਗੇ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਵੈ-ਸੰਬਾਧਨ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀ ਛੁੱਟ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।



ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਅਨੁਭਵ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਸੰਗਠਨ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਹਿੰਗੇ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਸੰਗਠਨ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪੈਸੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਹੀ ਮਹਿੰਗੇ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਲਈ ਭਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਗੁਆਉਣਗੇ।



ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣ 'ਤੇ, "ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਕਰਨੀ ਚੰਗੀ ਨਹੀਂ" ਜਿਹਦੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ਼ਲਤ ਅਧਾਰਾਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਸੁਚੇਤਤਾ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਸੁਚੇਤਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖ ਕੇ ਜ਼ਿੰਦਾ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। "ਅਪਣਾ ਖਿਆਲ" ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸੁਚੇਤਤਾ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਥੇ "ਅਪਣਾ ਖਿਆਲ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿੰਗੀਆਂ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਵੋ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਨਾਲ ਜੁੜੋ; ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਰੁੱਧਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖਰਾਬ ਆਤਮਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਥੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੇ ਰੱਬ ਦਾ ਹਾਸਲ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।



• ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਨੀਵਾਂ ਹੈ → ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣਾ ਹੀ ਮੁੱਖ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਨੀਵੀਂ ਪੱਧਰ ਦੀ ਇਰਾਦਾ ਐਗੋ (ਅਹੰਕਾਰ) ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਉੱਚ ਹੈ → ਤਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ। ਇਹ (ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਸਮੂਹਿਕ ਚੇतना ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ।



ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਸਵੈ-ਸੰਬਾਧਨ ਵਰਗੇ ਕੋਰਸ ਜਾਂ ਕਲਟ ਕਿਸੇ ਦੇ ਲਈ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਇਹ ਚੀਜ਼ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਹੀ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ," ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਥੋਪ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉੱਚ ਕੀਮਤ ਵਾਲੇ ਕੋਰਸਾਂ ਦੇ ਆਯੋਜਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸੁਚੇਤ ਪੱਧਰ ਘੱਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ-ਸੰਬਾਧਨ ਵਰਗੇ ਕੋਰਸ ਜਾਂ ਕਲਟ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਝੱਖੜ ਅਤੇ ਤਰੀਕੇ ਦੱਸਣਗੇ, ਪਰ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿ ਕੇ ਛੱਡ ਦੇਂਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਤੁਹਾਡੇ ਖੁਦ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।" ਇਸ ਲਈ, ਸਵੈ-ਸੰਬਾਧਨ ਵਰਗੇ ਕੋਰਸਾਂ ਜਾਂ ਕਲਟਾਂ ਦੇ ਆਯੋਜਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ। ਉਹ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਬਹਾਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ," ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰ ਪਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਹੀ ਥੋਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਉੱਚ ਕੀਮਤ ਵਾਲਾ ਕੋਰਸ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਸੰਬਾਧਨ ਵਰਗਾ ਕੋਰਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।



ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਤਾ, ਅਜਿਹੇ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਦਾ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਅਤੇ ਖੁਦ-ਸੰਵਰਧਨ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਗਭੱਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।



ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਦ ਹੀ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅਜਿਹੀ "ਥਾਂ" ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕੋ। ਕਿਉਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੇ ਜਾਂ ਸੁਆਧੀਨ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ "ਢੰਗ" ਸਿਖਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਖੁਦ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੈਮੀਨਾਰ ਜਾਂ ਕਲਟ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਥਾਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।



ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ "ਥਾਂ" ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ "ਢੰਗ" ਦੂਜੇ ਰੈਂਕ 'ਤੇ ਹਨ, ਇਹ ਗੈਰ-ਸਹੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਢੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੁੱਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ "ਟੈਕਨੀਕ ਵਿੱਚ ਫੱਸ ਗਏ"। ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਕਤੀਪਾਟ ਜਾਂ ਇਨਿਸ਼ੀਏਸ਼ਨ ਜਿਹੜੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਰਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਰੰਤ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਾ ਦੀ ਉਤੇਜ਼ਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਨਤੀਜੇ ਤੁਰੰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਲੋੜੀਂਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਿਛਲੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸੱਚੀ ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਆਰਾ ਕਾਰਨ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਪਿਰਚੁਅਲ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਨਨਾ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।



ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, "ਥਾਂ" ਦੇ ਕੇ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੀ ਅਸਲ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਚ-ਮੁੱਲੀਆਂ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਜਾਂ ਸੁਧਾਈ ਵਾਲੇ ਕੋਰਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਫ਼ਰਜ਼ੀ ਹਨ। ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਮੈਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ "ਸਭ" ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋਵਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਠੋਸ ਨਕਾਰਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੇਰੇ ਖੁਦ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਚ-ਮੁੱਲੀਆਂ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਲਾਭਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ।



ਆਊਰਾ ਦੇਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਪੱਟ, ਇਨੀਸ਼ੀਏਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੀਲਿੰਗ ਵਰਗੇ ਉਪਰੰਤ ਹਨ। ਪਰ, ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਊਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਇਸਦੇ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਅਨੁਭਵ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਮਝਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇੰਨਾ ਵੀ ਅਹਿਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਜੋਂ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਰੰਤ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ 50 ਲੱਖ ਜਾਂ ਉੱਚੀ ਕੀਮਤ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।



ਜਵਾਨ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕੱਟ ਗ੍ਰੁੱਪ ਵੱਲੋਂ ਧੋਖਾਵਾ ਹੋਣਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨੀ ਦੀ ਭੁੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਦ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਇਸ ਗੱਲੋਂ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਕੋਈ ਇੰਨਾ ਸਮਝਦਾਰ ਹੋ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਾ ਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।