ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵਜੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਔਰਤ ਦੁਬਾਰਾ ਪਤਨੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਜਨਮ ਲੈਦੇ ਹਨ।

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਚੰਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹੀ ਉਹੀ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਠੋਸ ਨਿਯਮਾਂ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਾਥੀ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਆਰੇ ਹੋਣਗੇ। ਹਾਂ, ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ... ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨੇ ਪਿਆਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਦੂਸਰੇ ਥਾਵ 'ਤੇ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਗੋਂ "ਬੋਚੀ-ਬੋਚੀ" ਪਿਆਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕੇ ਵੀ ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਉਹ ਇੱਕ ਠੀਕ 수준 ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨੇ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਇਹ "ਅਟੁੱਟ" ਹੋਣ ਵਰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਬੱਚੇ ਜਾਂ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਉਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੇ ਗੁੰਝਲਵੇਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਪਿਆਰਾ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹరణ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦਾਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਤਾਂ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇੰਨੇ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਰਚਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਗੱਲ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਨ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ 80% ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ 20% ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਫ਼ਰਤ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਮਿਕ ਸਬੱਬ ਕਰਕੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ।

ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਮ "ਸਰ੍ਹੂਪ" ਜਿਹੜੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਆਮ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਮ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕੇਗਾ।

ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਮਾਂ ਦੀ ਧਿਰ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦੀ ਧਿਰ ਕੁੱਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਗੰਭੀਰ ਪਰਿਵਾਰ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਘਰ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਮਿਲਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਧਿਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅੱਧਾ ਹੀ ਪਿਆਰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਖੂਬਸ਼ੁਕਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਧਿਰ ਦੇ ਦਾਦੇ-ਦਦੀ ਜੋ ਅਜਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ "ਮੈਨੂੰ ਤੈਥੋਂ ਨਫਰਤ ਹੈ" ਵਾਲੀ ਭਾਵਨਾ ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਪੁੱਛਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ ਦਾਦਾ-ਦਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਇੰਝ ਕਿਉਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਏਨੇ ਜ਼ਿਆਦੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਅਨੁਭੂਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ, ਮੈਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਪੈਸਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ। ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ "ਇਹ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਕੰਜੂਸ ਕਿਉਂ ਹਨ", ਪਰ ਹੁਣ, ਜੋ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਮਝਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ, ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ "ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ" ਵਾਲੀ ਕਰਮ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਧਨ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ" ਅਜਿਹਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਗੱਲ ਸੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਦੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਈ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਕਿਉਂ ਇੰਨੇ ਕੰਜੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਗਰੀਬ ਹੋਏ, ਫਿਰ ਉਹ ਕੰਜੂਸ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੰਜੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਗਰੀਬ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਧੂਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਫਸੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੰਜੂਸ ਗਰੀਬ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ", ਜਾਂ "ਤੂੰ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ"। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਣੀਆਂ थीं, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੈ। ڇੋਕہ مجھے پہلے سے ہی یہ سمجھ نہیں آرہا تھا کہ کینجوس غریب لوگوں کا کیا مطلب ہے، اس لیے میں نے اسے تھوڑا تجربہ کیا اور سمجھا، اور اب مجھے معلوم ہو گیا ہے کہ یہ میری زندگی کا حصہ نہیں ہے۔

ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਹੁਣ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗੁਜ਼ਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।

ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਰੀਕਾ ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਗੱਲ ਲਈ "ਠੀਕ ਹੈ" ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹਣਗੀਆਂ।

ਸਾਡੇ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਧਨ, ਗੁਲਾਮ ਜਾਂ ਸੇਵਾਕਾਰ ਵਾਂਗ ਸਮਜਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੀ ਪਤਨੀ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ ਚਲੀ ਜਾਵੇਗੀ।

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਤਨੀਆਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੋਸਤ ਹੋਏ ਸੀ, ਉਹ ਕੁੱਝ ਦੇਰ ਤੱਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗੁਜ਼ਾਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।

ਇੱਕ ਵਾਰ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਲਾਭ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗੁਆਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਵੀ ਲਾਭ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਮ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ।

ਇਹ ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਵਰਤਮਾਨ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੱਲੇਗਾ।

ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਗੱਲ ਵਧੀਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਬੁਰਾਈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਹੀ ਜਿਓ। ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਹੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਣਾ ਚਾਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਔਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਰਸਤਾ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਤੁਹਾਡਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਔਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਇਸਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਕੁਝ ਹੋਵੇ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਿਲਚਸਪੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਮੈਂ ਜਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉੱਥੋਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਔਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ।

ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ "ਕਿਆ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?" ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਵਾਰ, ਅਸੀਂ ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਿਲਚਸਪ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਔਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਾਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਊਂਦੇ ਹੋਣ।

ਸੱਚ ਕਹਾਂ ਤਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਾਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗੁਜ਼ਾਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।