일곱 번째 포기: 신체와 행위와의 자기 동일화를 벗어남.


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<지난 번 내용의 이어집니다.>

여기까지 언급된 여섯 가지 포기는, 카르마 요가 수행을 구성하는 요소였습니다.

그러나, 만약 사람이 산키야 요가, 즉 지혜의 길을 통해 신을 깨닫고자 한다면, 먼저 이 여섯 가지 포기를 실천한 후에, 다음에 설명될 일곱 번째 단계에 따라 지혜의 길을 걸어야 합니다.

일곱 번째 단계는, 세계, 자신의 몸, 그리고 모든 행위에 대해 잠재적인 욕망과 자기 동일화를 완전히 포기하는 것입니다.

이 세계의 모든 대상은 마야의 산물이자, 완전히 일시적인 것입니다. 그리고 진리, 의식, 행복 그 자체인 신만이 어디에나 동등하게 존재합니다.

이러한 확신에 근거하여, 사람들은 몸을 포함한 세속적인 대상에 대한 모든 생각, 심지어 인상으로 남아 있는 모든 활동의 형태까지도 마음에서 지워야 한다고 여겨집니다.

그리고, 신체와의 자기 동일화를 완전히 포기하고, 마음, 말, 몸으로 행해지는 모든 행동에 대해 "자신이 하고 있다"라는 주체의식을 전혀 부정합니다.

더 나아가, 신과의 동일성 속에서 확고하고 끊임없이 이루어져야 한다고 여겨집니다.

이것은 포기의 일곱 번째 단계입니다.

이러한 수행을 통해, 구도자는 쉽게 그리고 빠르게 신(神)을 깨달을 수 있다고 여겨집니다.

그러나, 앞서 언급된 칼마 요가의 훈련을 거치지 않고 처음부터 산키야 요가를 실천하려는 사람은 어려움을 겪으면서 신에게 도달하게 된다고 합니다.

즉, 이 부분에서는 지식의 길이 갑자기 부정되는 것이 아닙니다.

다만, 몸과 세계, 행위 그리고 "자신이 하고 있다"는 느낌을 근본적으로 벗어나기 위해서는, 먼저 카르마 요가로서의 집착 버리기를 충분히 숙달하는 것이 현실적인 준비가 된다고 여겨집니다.