عندما ظهرت وعي الأنا هاتا، يمكن القول بأنه كان هناك بالفعل إدراك للذات العليا. الفرق بين ذلك والوقت الحالي هو أن وعي الذات العليا هذا بدأ يتحرك كوعي واعٍ، أي كعقل يفكر. في السابق، كانت تظهر بقوة في الصدر ككيان، وكانت تُشعر بالحب أو الابتكار أو التدمير أو الحفاظ. ومع ذلك، لم يكن الذات العليا نفسه كياناً واعيًا بذاته، بل كان يفكر بشكل واعٍ. في تلك الفترة، كانت تظهر من مكان ما عميقاً، وتتداخل مع الجسم، وتركز حول الأنا هاتا، وتسحب المساحة بالقوة كـ "نية"، وهذا ما اعتبرته وعي الذات العليا. ومع ذلك، كانت تظهر ككيان قوي وملموس، ولم يتغير هذا لفترة طويلة. ولكن هذه المرة، يبدو أن الذات العليا بدأت "تستيقظ" تدريجياً، ويبدو أنها تتحرك ككيان يفكر.

مع ذلك، كما لو كان هناك تبادل، تم استيعاب الأنا من قبل الذات العليا. حتى الآن، كانت الأنا ضعيفة إلى حد ما، ولكنها كانت لا تزال هي المسيطرة، وكانت الذات العليا تتبعها. ومع ذلك، هذه المرة، ظهرت الذات العليا في الوعي الواعي، وبدلاً من ذلك، بدأ جانب الأنا (الأنا) يتحول إلى اللاوعي، مما يجعل العلاقة بينهما تبدو معكوسة.

في المجال الروحي، غالباً ما يُقال أن "الذات العليا هي الأصل، وأن الأنا مجرد وهم وتتبعها". هذا صحيح منطقياً، ولكن في الواقع، يبدو أنه تم استبداله بشكل واضح وواعي هذه المرة.

لا يعني الاستيعاب أن الأنا (الأنا) قد اختفت، بل يعني أن الذات العليا أصبحت واعية، وبدأت الأنا (الأنا) تتبعها. على الرغم من أن الأنا موجودة في اللاوعي، إلا أن الوعي الظاهر لا يزال غير مستيقظ تماماً، ولا يزال في حالة من النعاس. ومع ذلك، يبدو أن وعي الذات العليا أصبح مسيطراً قليلاً.

ما أدركته الآن هو أنه بمجرد وجود وعي الذات العليا وحده، فمن الصعب إحداث تأثير على الأرض. أيضاً، الأنا (الأنا) وحدها لا تكفي لنفس الغرض. ربما ما هو مطلوب هو أن نصبح "ثلاثة في واحد"، كما يقول المسيحيون، بما في ذلك الجسد.

وعي الذات العليا لا يزال غير متصل تمامًا بهذا العالم، ولكنه يبدو أنه يراقب تدريجيًا، مثلما فعلت عندما كنت طفلاً وأنا ألاحظ من حولي. من وجهة نظر الذات العليا، يبدو أن الوعي لم يستيقظ بالكامل بعد.