這是一個在冥想中看到的，所以我不確定是否是真實的事情。
在那個故事中，一個壞人因為做了唯一一次的好事，從天堂降下了一根蜘蛛絲，給了他一個被拯救的機會，但當他試圖推開其他人時，絲斷了，他直接墜入地獄。雖然是很久以前讀的故事，細節可能有所不同，但大致就是這樣。
根據我的理解，綜合我童年時的靈體分離體驗、穿越時空感受到的疑似神的存在，以及在夢境或冥想中感受到的事物，首先，作為神的一部分，也就是「眼睛」的人類，在這個世界上存在著一些，或者更多。這些人實際上是神的一部分，但因為是分靈，所以看起來很像普通人，很難辨認，但這些「普通人」正是神在世上的「眼睛」。
他們所看到的，就是「這個世界是什麼樣的」。他們以非常細緻、認真、有時有趣的方式，以「了解」和「深入見識」為目的，來到這個世界上。從周圍人的角度來看，他們幾乎都是普通人，很難辨認，但一定有一定數量的這樣的人。特別是，他們通常不是特別聰明，而是比較普通。外表基本上也是普通的，因為他們與較高層次的存在相連，所以可能看起來「很呆」，反而讓人覺得他們不太聰明。
重要的是，這樣的人往往以「主觀」的角度看待事物。雖然他們是神的「眼睛」，但並不一定有神的視點，相反，他們的目的是以人類的主觀視點來看待事物，所以他們（有意識地）以普通人的感知和認識來體驗世界。
這些「眼睛」散布在世界各地，他們的每個主觀視角都是不同的，他們理解不同的文化背景，有些人可能只了解特定文化的視角，有些人則可能有所學習，但總體而言，神會綜合判斷。每個人都擁有主觀的感受和意見，無論是愛、憎恨、快樂還是幸福，他們都帶有比較個人的情感。
然後，神明會從綜合的角度做出判斷，但神明非常重視「美好的回憶」。
例如，即使經歷了非常糟糕的事件，作為神明的使者（分靈）的人類，通常不太在意壞事。雖然有時候，如果持續不斷地發生非常糟糕的事情，可能會出現「不行了，這個世界」的想法（這是分靈的意見），但基本上，神明更重視「好的事情」。
因此，即使存在一些壞事，只要有稍微美好的事情，世界就能得到拯救。這是基本原則。
就像芥川龍之介的《蜘蛛的絲》一樣，如果周圍發生了非常、非常美好的事情，而且神明的使者（分靈）對這些事情非常感興趣，或者非常非常地感到喜悅，那麼，世界就有機會得到拯救。
神明可能會這樣想：「嗯。雖然發生了很多事情……。但那件事真是太棒了。那麼，要不要拯救這個世界呢？」只要周圍有哪怕是「非常、非常好的事情」，神明就能拯救世界。
或者說，雖然說「神明會拯救世界」，但更準確地說，是神明原本想「不行了，要重置這個世界」，但卻被阻止了，或者說，神明判斷「這個世界可以繼續存在」。
因此，神明並不是故意地「要做些什麼，來拯救世界」，而是「要結束這個糟糕的世界」，但卻被阻止了。
這種幸福可以是任何事情，但根據我個人的觀察，神明現在最開心的，是「日本女性與丈夫過著貞淑、幸福的生活」。雖然有許多這樣的例子，但在大多數情況下，她們與丈夫過著非常幸福、充滿幸福的生活，因此，神明可能會這樣想：「嗯。為了那些妻子們，（不僅僅是日本），要不要拯救這個世界，拯救整個地球呢？」
事實上，那位神明對男性的傲慢行為感到厭煩，如果這個世界只有男性，可能會覺得「乾脆重置算了」，但正因為有許多日本女性的貞淑，世界才正處於被拯救的邊緣。
這可能聽起來像是一個玩笑，但我在內心深處認為這可能是真的，雖然沒有確鑿的證據，但特別是那些能夠直接向神明傳達意見的分靈，會「希望這個世界能夠繼續存在，不要重置」，因為這是分靈的意見，神明也會重視這些意見，因此，神明可能會考慮「或許可以繼續這個世界」。
儘管如此，目前的情況是，只能說「有可能」，實際上，這個時候，神似乎還有些猶豫。「嗯，是繼續嗎……？要不要放棄重置呢……？該怎麼辦呢……？」 感覺還停留在沉睡的狀態。
如果是這樣，那麼，在這個地方，為「眼睛」們周圍創造良好的環境，讓她們感到愉快，並讓她們過上「美好的生活」，這樣神就會決定「好吧，繼續下去吧。就這樣吧」。但現在，女性中不貞潔的人越來越多，神似乎不知道該怎麼辦。
實際上，讓神高興的並非只有貞潔的女性，但由於地球上「眼睛」們經過漫長的時間累積下來，貞潔的女性是其中的關鍵，所以，即使其他人說「現在不是那個時代」，或者用人類的視角隨心所欲地說什麼，對神的「眼睛」來說都沒有關係，只會被簡單地判斷為「這個世界變質了。變成了一個沒有愛的世界」。
從我觀察到的情況來看，拯救世界的關鍵在於女性，如果女性們變得貞潔，讓這個世界的社會充滿愛，那麼神也會高興地繼續這個世界。
神討厭歇斯底里的女性，特別是討厭「愚蠢的女性」，如果有很多女性大吵大鬧或者說一些莫名其妙的話，神可能會說「算了。既然是無法拯救的情況，就重置吧」。但目前看起來，還沒有到那種情況。
如果貞潔且聰明的女性（這很重要）增加，那麼就能與「地球的延續」聯繫起來。
而且，所謂的「拯救」，就像芥川龍之介的《蜘蛛絲》一樣，神其實很「任性」，如果我們帶著微笑，接受神的幫助，不要過度地期望（不要自以為是地提出各種要求，也不會去踐踏他人），而是單純地感謝被幫助，這樣就能拯救世界。
神可能會想：「嗯，我該怎麼辦呢……？為了那些可愛、值得喜愛的妻子們，我應該不毀滅地球（世界），而是讓它延續下去。我應該留下讓她們幸福生活的土地。」 感覺會經過相當的猶豫，然後做出決定。
說出這些話，可能會有人說「你在說些什麼女性蔑視的陳腐之語」，或者說「男女平等」，「男尊女卑」等等。但神的想法，與人類無關。神喜歡的女性，就是那些優柔寡條，每天都過著幸福生活的女性，與這個世界的日常生活、家庭、鄰里關係，或者地域社區等方面的辛苦，並沒有太大的關係。而且，如果這個世界上充滿了貞潔、溫柔的女性，那麼這就是一個對所有男女都有益的、幸福的故事。這並不是在說「港區女孩」們，而是真正真正純粹、溫柔、奉獻的女性們。
在靈性領域，經常會將「中性的性別」宣傳成一件很棒的事情，但神明喜歡的是「極度女性化，百分之兩百」的女孩。神明不重視LGBT，認為LGBT只是一種人生中的一時過渡現象，因此通常會忽略。LGBT在出生時，可能會因為改變了從小習慣的性別，而導致一時性的身心不一致，但由於體內的能量較強，基本上身體和性別是相符的。因此，自然而然地將身體和心靈的性別對齊是正常的，也是應該的。女性應該以女性的姿態，溫柔地生活，這樣神明才會喜悅，地球才能存續。神明非常喜歡溫柔的女性……
說出這些話，可能會有人覺得「你在說些什麼傻話……」，但這個世界的真相，就是這樣。這是一個相當簡單的故事，似乎會決定世界的存續。是貞淑而溫柔的女性，才能拯救這個世界。
女性是關鍵，最需要注意的就是情緒化的女性。神明不喜歡這種大聲抱怨（從根本上來說是腦袋不好）的女性，因此減少情緒化的女性，地球才能更容易存續。
溫柔的女性（這也意味著從根本上來說是聰明的）越多，地球存續的可能性就越大。這真的是一個非常簡單的故事。
在靈性領域的人，會說「需要減少人們的憎恨」，或者「需要療癒人們」，但實際上，神明基本上是肯定目前日本的狀況，但如果情況變成像其他國家一樣，陷入憎恨的連鎖和資本主義下的弱肉強食，那麼這種評價可能會改變，所以必須盡快改善，否則很危險。即使如此，在目前這個階段，神明基本上是肯定日本的，尤其喜歡日本的女性。
可以想像，就像平安時代，天皇身邊圍繞著許多女性，每天晚上都享受著。那些女性是溫柔而優雅的，神明非常喜歡她們。在近代，社會上也有這樣女性，他們會找到這樣溫柔的女性，並將她們娶為妻，度過非常幸福的一生。
相反地，在世俗上被稱為「靈性」的「自稱波動很高」的人，實際上是自我中心、情緒化、容易發怒的。神明基本上不會對這樣的人感興趣。相反地，神明更喜歡那些普通的、充滿愛心的、以家庭為重的「昭和妻子」。
因此，為了讓這個世界存續下去，就必須珍惜昭和時代的妻子，如果因為「時代」或「過時」而轉變為新的價值觀，神可能會覺得「啊，好麻煩！ 算了，我回家。 這個世界，可能還是不要了。 剩下的就由留下來的人隨便他們了。」，從而導致戰爭或其他原因導致地球毀滅（被毀滅）。 實際上，神對男性的事情並不太感興趣，所以即使男性採取傲慢的態度，也會被忽略。 關鍵在於女性，如果女性經常表現出歇斯底里的態度，神可能會覺得「明明女性很溫柔，卻出現了越來越多的歇斯底里女性，真麻煩。 還是回家吧」，從而放棄拯救地球。 因此，女性是關鍵。
但是，目前，因為還記得那些非常溫柔的昭和時代的妻子，所以產生了「嗯。 為了那些妻子，要不要拯救這個世界（地球）呢？」的想法，所以必須注意不要破壞這種想法。 儘管如此，誰是神的「眼睛」，很難分辨，所以不必太在意，只要保持作為普通日本人的良好形象，地球就能存續下去。
有一個類似的故事，就是手塚治虫的《W3》。 雖然不完全相同，但大同小異。
此外，神重視的是「自由」。 神不希望是束縛他人、剝奪自由的社會。 無論是否有制度，這都與奴隸無異。 儘管如此，適當的束縛可以使人成為「好人」，因此，在一定程度上，束縛是受到歡迎的。 但是，讓人們為了自己的慾望而束縛他人，是不被允許的。 這種情況不僅限於一般社會，也包括精神上的束縛，這也被視為一種罪。 近年來，即使是精神領域，也存在束縛他人的事物，例如，以「S」的身份發出命令或進行操縱，讓人們的心靈被囚禁，被操控，這種情況被認為是比有明確的奴隸制度還要糟糕，因為這種無形的精神控制是一種束縛。
因此，在當今的精神領域，即使「提升波動」的團體宣稱自己生產了大量的「波動高的人」，但如果這些人的心靈並非自由，而是被束縛，一旦稍微偏離正道，就會變得歇斯底里，表現出「怒氣沸點低的精神」，即使看起來波動很高、光芒四射，但那並不是真正的狀態，神似乎不太看好這種情況。 似乎認為，從本質上來說，他們與普通人沒有太大區別，只是暫時保持了良好的波動，但並沒有在根本上成長。 一般來說，這只是一個「比一般人稍微好一點，正在追求精神領域」的故事。
這並不是關於那個。而是關於那些天生就渴望幫助他人、犧牲自己、服務他人的人，他們在沒有任何邏輯依據的情況下，就體現出這些特質。是這些人，才會受到神的評估。
目前，那些常常難以理解的、「容易發怒」的靈性實踐，並不受神的喜悅。這是需要注意的一點。
「容易發怒」的靈性實踐，其表面上可能具有很高的振動頻率，但其特徵如下：
- 從外表上看，他們可能看起來是優秀的人（或組織）。
- 他們相信自己是在為崇高的目標而努力（例如，拯救地球、提升他人的靈性）。
- 他們沒有任何惡意。
- 他們強調技巧（例如，儀式、魔法、幾何學、工具、排列、屏障）。（從技術上講，他們通常具有相當高的技能。）
- 他們極度厭惡、鄙視和歧視他人的「不純淨」之處。（他們經常指出他人的不純淨之處，以降低他人的自尊，然後將其與一個「療癒」過程聯繫起來，以消除這些不純淨之處。）
- 他們試圖消除靈性氣場中的「不純淨」，而不是理解和解決其根本原因。（補充：這導致該人無法自行探究原因，因為衝突和創傷作為一種現象消失了。他們停止了對理解的進展，這是一個非常糟糕的情況，但他們仍然相信他們「做了好事」，因為不純淨之處已經被消除，他們會向他人推薦這種方法。正確的做法是保持不干預。最終，該人應該能夠「理解」並自行解決問題，但他們錯誤地認為消除不純淨之處就能解決問題。這樣一來，表面上看起來是在幫助他人，但實際上是在阻礙他人的理解。神不會評估這種情況。這迫使該人重複相同的經歷，以便理解問題。表面上看起來是在幫助他人，但實際上是在阻礙。
- 他們試圖操縱他人。
- 他們對他人大喊大叫，但仍然肯定自己。
- 他們具有很強的自尊心。他們為自己的頭銜和歸屬感感到自豪（這意味著他們依賴於這些）。他們是自戀者，對進行儀式感到自大（這是可能的，並且隨著他們在儀式方面的技能和熟練程度提高，這種可能性會增加）。（這意味著他們的自我意識尚未被克服。）
- （如果他們屬於一個組織），他們在組織中停留的時間越長，就越能肯定自己。
- 他们的自我意识变得更强，他们肯定自己的自我。即使如此，他们仍然声称自己是「一体」（这意味着他们实际上并不真正理解「一体」的含义）。
- 当这些事情被指出时，他们将其解释为「借口」（用于不赞同）或「借口」（用于不做某事，例如不参加研讨会），这意味着他们是自以为是的人。
從神的角度來看，這種靈性活動（相當於）是偽物，神也不太看好。它在某種程度上偏離了本質，即使偶爾觸及到本質，但總體上還是有些偏差。
偶爾進行氣場調整的療癒可能還不錯，但療癒基本上應該是自己處理的事情。
對於內心的掙扎、創傷和不適，解決的關鍵並不是「消除」，而是「理解」。
而且，偶爾有些「治療師」會在進行療癒的同時，以「連接」氣場的名義，植入一些用於控制的能量，基本上他們是無意識地這樣做的（因為無知），所以對他們個人來說，可能沒有太大的罪責，但也有一些治療師在沒有意識到自己正在控制他人，所以需要注意。因為成為無知無覺的治療師的受害者是很麻煩的事情，如果可以，最好避免。
與那些過於熱心的人相比，神更看重「昭和妻子」。
基本原則是「家庭」，特別是那些對家庭充滿愛的人，尤其是昭和妻子，受到神的喜愛。
特別是，作為神的一部分靈魂的「眼睛」直接接觸過的，那些數十位貞潔的女性，對神（的部分靈魂）來說，是直接的「美好的回憶」。
例如，神不太會對那些以靈性活動為名，拋下家庭，遠赴他鄉參加「療癒」或「研討會」的人抱有正面評價。他們在神眼中，和普通的工作差不多。
相比之下，神更看重那些昭和妻子為家庭無私奉獻的情況。
而且，即使是那些「昭和妻子」，也只是一種「蛛絲」。
理想情況下，不僅僅是日本，而是整個世界，都應該由昭和妻子來支撐，讓它變得像天堂一樣。
特別是男性，因為他們通常比較粗暴、傲慢、易怒，所以很少受到神的關注，關鍵在於女性，特別是昭和妻子，她們是關鍵，可以讓神注意到，並停止重置世界。
目前，這只是一種可能性，具體會發生什麼，還需要時間來驗證。
如果發生重置，這個地球就會結束，包括地上的世界和網路，一切都會消失。
能夠閱讀到這段文字，說明您目前處於一個沒有被重置的、幸運的狀態。
總結來說：
・關鍵在於日本昭和時期的妻子。
・由於昭和時期的妻子留下的回憶，神明的「蜘蛛絲」讓地球得以存續（被拯救＝即使放棄重置也能繼續）。
・自由是前提（神明不希望看到一個充滿束縛的世界）。
在世間上，有時會聽到「女性會拯救這個世界」之類的故事，我覺得這並沒有錯。