ਹੁਣ, ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਵੇਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ, ਜਾਂ ਆਪਣਾ ਲਾਭ, ਜਾਂ ਡਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਅਜਿਹੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੇਤਾਵਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕ ਮਹਾਤਮਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ।
ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਾਨ ਵਿਕ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਾਪਾਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਥਾਂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਹਥियार ਲੈ ਕੇ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਣ। ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਸੁਪਨ ਵਾਸਤਾ ਹੈ? ਚੀਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਕਾਨੂੰਨ ਤਹਿਤ, "ਸਬਰ" ਵਾਲੇ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਜੋ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ "ਜ਼ਰੂਰੀ" ਹੋ ਕੇ ਹਥਿਆਰ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਜਿਹੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਿਸੇ ਧੜੇ ਦੁਆਰਾ "ਗਦਰ" ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕੁਝ "ਗਦਰ" ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਗੱਲਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਮੁੱਖਵਾਦੀ ਢੰਗ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ"। ਇਹ ਉਹ ਨੁਕਸਾਨ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ "ਸਬਰ" ਵਾਲੇ ਚੀਨੀ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਚੀਨੀ ਸਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਨਾਲ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੋਇਆ।
ਹੁਣ, ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਧੀਆ ਹੈ?
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਨਾਗਰਿਕ ਝੂਠੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ "ਗਦਰ" ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਪਾਨ ਵਿਕ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਚੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੱਕੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੋਕ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਅਤੇ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਸ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਾਪਾਨ ਦਾ ਰੂਪ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਗਦਰ" ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਰ ਦੁਆਰਾ ਹਟਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਥੇ ਕੁਝ ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਾਪਾਨ ਮੁੜ ਤੋਂ ਖਿੜਕ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, "ਸ਼ਾਂਤੀ" ਜਾਂ "ਲੜਾਈ ਨਾ ਕਰਨਾ" ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਮੁੱਦਾ "ਗਦਰ" ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਲੋਕ ਰਾਏ ਦੁਆਰਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ?
ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਸੂਸੀ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਥੱਕਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਨ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਰਾਏ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਜਾਂ ਨਸਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ। ਜਪਾਨ ਦੇ "ਓਹਾਨਾਬਾਤਾ" (ਖੁਸ਼ਹਾਲ) ਖੱਠਕਾਰਵਾਦੀ ਲੋਕ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ "ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਜਾਂ "ਦੁਨੀਆਂ ਇੱਕ ਹੈ," ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਝੂਠੇ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਗੱਲਾਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਦੂਜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿੱਥੇ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਧਰੋਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਹਿਲੀ ਸਥਿਤੀ, ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰੀ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘੜੀ ਗਈ ਇੱਕ ਛਤਰ ਰਚਨਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਕਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜਾਪਾਨ ਵਿਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਧੱਕਮਸ਼ਰੀ ਵਾਂਗ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਦੂਜੀ ਸਥਿਤੀ ਅਜਿਹੇ ਚਲਾਕ ਦੇਸ਼ਧਰੋਹੀਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਧੱਕਮਸ਼ਰੀ ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਵਾਪਰਨ ਨਾਲੋਂ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।
ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਡਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ 'ਤੇ ਡਟੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹੀਆਂ ਨਾਲ, "ਅਮਨ" ਜਾਂ "ਚਰਚਾ" ਵਰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਗੀਆਂ? ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਕੋਈ ਵੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਕਿੰਨੀ ਹੀ ਮੂਰਖ ਹੋਵੇ, ਉਸਦੀ ਚੋਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲੋਕ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਨਾਕਾਮਯਾਬ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਰੱਖਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ," ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਬਦਲਾਵ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਸਮਾਂ, ਲੋਕ, ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਲਾਵ ਆਦਿ, ਕਈ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੱਕਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹੋਣ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਗਲਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਨਜ਼ਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪਤਾ ਲਗਾਗਿਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਹਾਲਾਤ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਮਦਦ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੀ ਹੱਥ ਜੋੜਨਾ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਰੂਹੀ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਹਨ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਹੱਸਮਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੇ ਥਿਰਸ਼ੇ ਹੋਣ, ਪਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੰਗੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਗੌਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਨ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੇ।
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਹੀ ਮਦਦ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁੱਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੇਸ਼ਧਰੋਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਥੱਪਿਆ ਜਾਣ ਦਾ ਹੀ ਅੰਤ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਸਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ਾਹਿਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਯੂਟਿਊਬ ਵਰਗੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਵੀ ਫੈਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਚੈੱਕ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ਧਰੋਹੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਿਸਟ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਮੁਹਾਕਮੇ ਵਿੱਚ ਢੁੱਕਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਵੇਲੇ, ਇੰਨਾ ਵੀ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਾਮ ਜ਼ੱਬਾਨ 'ਤੇ ਲਿਆਂਦੀਏ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯੂਟਿਊਬਰ ਇੱਕే ਸਮੇਂ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਗੱਲ ਤੋਂ ਮੁੱਕਰ ਜਾਣਗੇ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ। "ਹਨੂੰਸਾਨ ਦਿਨ" ਵੀ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫੈਟਲ ਡੇ (ਤਾਹੀਦ ਦੇ ਦਿਨ) ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੇੜੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਕੀ ਜਪਾਨੀਆਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਦੇਸ਼ਧਰੋਹੀਆਂ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹੂ ਮਿਲੇਗਾ।
ਜੇਕਰ ਜਪਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ "ਮਸੀਹਾ" ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ "ਹਨੂੰਸਾਨ ਦਿਨ" ਦੀ ਹੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।