ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਨਾਲ ਇਹ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਗੱਲਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰੀਏ।
ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ, ਲੀਨੀਅਰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ "ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ" ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੌਖੇਪਣ ਲਈ, "ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ" ਦੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਈਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਚੁਣੌਟੀ ਜਾਂ ਵਿਕਲਪ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਤੀਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਉਹੀ ਗੱਲ ਮੁੜ ਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਲਗਭਗ ਅਸਲ ਵਰਗੇ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਨਤੀਜਾ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉੱਚੇ ਡਾਈਮੈਂਸ਼ਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਰਤੀਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਆਮ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਭਵਿੱਖ ਤੱਕ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਾਤਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਇੱਕ ਟਾਈਮਲਾਈਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੁਭਾਵਿਕ ਗੱਲ ਹੈ।
ਉਜਾਗਰ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉੱਚੇ ਡਾਈਮੈਂਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਇਸਨੂੰ "ਚੇतना" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਡਾਈਮੈਂਸ਼ਨ ਜਾਂ ਜ Tier ਇੱਕ ਕ੍ਰਮਬਧ ਵਿਧੀ ਨਾਲ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਡਾਈਮੈਂਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਚੇतना ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਤਨਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜੋ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੇਤਨਾ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਧੱਕ ਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੀ "ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ" ਦਾ ਸੱਚਾਈ ਹੈ।
ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ "ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਜੋ ਕਿ ਯਾਦਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਹੀ ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵੀ "ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ" ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੋ ਕਿ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚੇतना ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਠੋਸ ਆਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ "ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ" ਕਾਫ਼ੀ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅੰਤਰਾਲ ਵਾਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇੱਕ ਕੁੱਝ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਭਵਿੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ "ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਧੁਰੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜੀ, ਭਵਿੱਖ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਧੁਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਭౌਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡ 'ਤੇ ਜੋ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਚੇਤਨਤਾ" ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ "ਸੂਝ-ਬੁੱਧ" ਨਾਲ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ ਚੇਤਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਭੌਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਲਟ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਚੇਤਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਚੇਤਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਭౌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਹੋਂਦ "ਬਣਾਏ ਗਏ" ਹਨ, ਅਤੇ ਚੇਤਨਤਾ ਉਹ ਅਸਲੀਅਤ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਨੇਵਰ-ਐਂਡਿੰਗ ਸਟੋਰੀ" ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਫਿਰਕਾ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰੇਕ ਪੈਰਲਲ ਵਰਲਡ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਚੇਤਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚੋਣਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਯਾਦਾਂ ਹਨ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਚੇਤਨਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਇਸ "ਪਿਛਲਾ" ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੇਤਨਤਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਈਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹੈ, ਇਹ ਪਿਛਲੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਿਸਤ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਮਾਪਦੰਡ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੇਤਨਤਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਈਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭੀ ਚੇਤਨਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਾਂ-ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਇੱਕ ਝਟਕੇ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮਾਂ-ਧੁਰੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ "ਚੇਤਨਤਾ" (ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ) ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮਾਂ-ਧੁਰੇ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਫ੍ਰੀਜ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਫ੍ਰੀਜ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸੰਗਠਿਤ ਚੇਤਨਤਾ ਉਸ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਗੁਆ ਦੇਈ ਹੈ, ਉਸ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ-ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਫ੍ਰੀਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਮਾਂ-ਧੁਰਾ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਚੱਲਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਛਲੇ ਸਮਾਂ-ਧੁਰੇ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਜ਼ਰਬੇ ਜੁਟਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਯਾਦ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਨਵੇਂ ਵਿਕਾਸ ਵੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਦੁਨੀਆ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਉਸ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਸੰਗਠਿਤ ਚੇਤਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਅਧਿਆਤਮਕ" ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਜਦੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਚੇਤਨਤਾ ਇੱਕ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਚੋਣ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਪਰੰਤੂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਚੇਤਨਤਾ ਉਸ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਵਿੱਚ, ਸੰਗਠਿਤ ਚੇਤਨਤਾ ਇੱਕ "ਦੇਵ" ਦੀ ਚੇਤਨਤਾ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹੱਕੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਇਰਾਦਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਚੇਤਨਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਚੇਤਨਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਜੋਧੋਂ ਵੀ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਜਾਂ ਸivilization ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲਾਭ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਸੰਗਠਿਤ ਚੇਤਨਤਾ ਹੀ ਉਹ ਧੁਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਅ ਇੱਕ ਕ ਸੰਗਤ ਚੇतना ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਆਤਮਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, "ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਛਾਲਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਟਾਈਮਲਾਈਨ 'ਤੇ ਜਾਣਾ" ਬਹੁਤੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਛਾਲਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਛਾਲ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਛਾਲਣਾ ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨ ਜਾਂ ਡਰਾਮਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ "ਮੂ" ਵਾਂਗ ਦਾ ਨਿਵੇਦਨ ਕਰਨਾ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਉਸ ਨਾਲੋਂ, ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਤ ਚੇतना ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਮੁੜ-ਸਿਰਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਨ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿੱਖਣਾ ਚੱਲਦਾ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਹੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਟਾਈਮਲਾਈਨ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ, ਆਸਾਨ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣਾ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਖਿਆਣਿਆਂ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਸੈਮੀਨਾਰ ਜਾਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਖਰੀਦ ਕੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸੇ ਗੁਆਉਣ ਇੱਕ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਨ ਕੰਮ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇਹ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੱਥ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ "ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੀ ਯਾਦ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯਾਦ ਪਿਛਲੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਗਲਤੀਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ "ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਘਟਨਾ" ਸਮਝ ਕੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹੀ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੁਝ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੱਚ ਹੈ। ਇਸਲਈ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਕਿਸੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਭਵਿੱਖ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ "ਹੁਣ ਇਹ ਹਾਸਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ" ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸੁਸਤ ਹੋ ਗਏ ਸੀ, ਉਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੀ ਆਵੇਗਾ।
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹੱਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਫੇਲ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸੰਗਤ ਚੇतना ਦੁਆਰਾ ਮੁੜ-ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਤੱਕ ਬਾਰ-ਬਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਗੱਲ ਫੇਲ੍ਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਰਿਐਲਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਮੁੜ-ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਵਰ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇਹ ਬੀਤੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਸ਼ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਲ ਵੀ ਹੈ। ਚਿਤਾਵਨਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਧੋਖਮ ਵਾਲੀ ਚਿਤਾਵਨਾ ਧੀਰ-ਧੀਰ ਕਰਕੇ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਚੁਣ ਕੇ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਵਾਂਗ ਇੰਨੀ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ (ਕਈ ਵਾਰ) ਕੋਸ਼ਿਸ ਕੀਤੀਆਂ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਹੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਮੁੜ-ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਤ ਵਾਲੀਆਂ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਰ ਵਾਰ ਮੁੜ-ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਹੋਰ ਸਮਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੰਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਰੂਹਾਨੀ ਅਨੁਭਵ ਰਾਹੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਿਛਲੀਆਂ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਸਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੁਦਰਤੀ ਕਲਾਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਤਝੜ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਜਿਹੜੀ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਉਸਦਾ ਟ੍ਰਿਗਰ ਕਿਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਕਿਵੇਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੇ ਕਾਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕੋ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਚਿਤਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਧਰਤੀ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਊਰਜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਉਣ ਕਾਰਨ ਕੁਦਰਤੀ ਕਲਾਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਕੁਦਰਤੀ ਕਲਾਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਸਹੀ ਅਨੁਮਾਨ ਨਹੀਂ ਲਗਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਈਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਦਰਤੀ ਕਲਾਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਹਿਲੂ "ਚਿਤਾਵਨਾ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਮੁੜ-ਤਰੱਕੀ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਟਾਈਮ ਲਾਈਨ ਨੂੰ "ਯਾਦਾਂ" ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਨੁਮਾਨ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ, ਸਗੋਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਕਾਸ਼ੀ ਰਿਕਾਰਡ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਬੱਸ ਇੱਕ ਯਾਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜਗਤ ਅਕਾਸ਼ੀ ਰਿਕਾਰਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦੀ, ਸਗੋਂ (ਮਨੁੱਖ) ਦੀ ਚਿਤਾਵਨਾ (ਸੰਗਠਿਤ ਚਿਤਾਵਨਾ) ਮੁੜ-ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁੜ-ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਦੁਨੀਆ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੁੜ-ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਭਵਿੱਖ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਅੱਗੇ, ਜੇਕਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਗੜਬੜ ਵਿੱਚ ਪਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਇਸ ਲਈ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵ ਜਿੱਤ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਲੰਬੀ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦੀਆਂ।
ਇਹ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਚੇਤਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਾਨ ਚੇਤਨਾ ਫੈਸਲੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਚੇਤਨਾ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਇਰਾਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਹ ਮਹਾਨ ਚੇਤਨਾ ਚੰਗਾ ਸਮਝਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਮੰਨ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜੋਂ, ਕੁਝ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਵਜ਼ਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਹੋਣ 'ਤੇ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਰਨਾ ਵੀ ਆਮ ਹੈ। ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪੱਧਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ազਾਦ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਰੂਹਾਨੀ ਨਿਯਮ" ਬਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਲੋੜ ਵਾਲੀ ਰਿਆਇਤ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ, ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਮੁੜ-ਚੁਣਨਾ, ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਕਈ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਚੇਤਨਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ील ਲੋਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਸਥਾਨਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁੜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਈ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਬਣੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁੜ-ਚੁਣਨਾ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਦੋਵੇਂ ਪੈਮਾਨਿਆਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯਾਦ ਵਜੋਂ ਸੰਗ੍ਰਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਕਾਸ਼ੀ ਰਿਕਾਰਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਈ ਵਾਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਇੱਕ ਧਾਗੇ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ", ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਵਜੋਂ, ਬੀਤੀ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਜੋਂ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਨਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਕਈ ਅਯਾਮਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਨਾ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਈ-ਅਯਾਮੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਅਤੇ (ਮੁਢਲੇ) ਥਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਸਿਰਫ਼ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੀਤੀ, ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸਤਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਥਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇ (ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ)।