ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣਾ, "ਵਾਬੀ-ਸਾਬੀ" ਦੀ ਅਨਿੱਦਿਤਾ।


"ਵਾਬੀ" ਨਾਲ ਦੁੱਖ, ਅਤੇ "ਸਾਬੀ" ਨਾਲ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਲਗਾਤਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨੂਹ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਦੁਖਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ "ਵਾਬੀ-ਸਾਬੀ" ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਗਰੁੱਪ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਲੱਗ ਆਤਮਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਦੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮੂਲ ਗਰੁੱਪ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬિનਜ਼ਰੂਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਰੁੱਪ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਦਰ, ਕੁਝ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੂਨ્ય ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਪਰਤਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰਿਹਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਮੇਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਔਰੇ ਦਾ ਲਗਪਗ 5% ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਕఠੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ), ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਦੁਰਗ੍ਰਹਿ ਵਰਗੇ ਚੇतना-ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦੁਰਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਚੇतना ਸ਼ੂਨ્ય ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਆਤਮਾਵਾਂ ਬਹੁਤੀਆਂ ਦੁਰਗ੍ਰਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ 5% ਦਾ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਲੱਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਰੋਂਨਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ, ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ-ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ੂਨ્ય ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ।

ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

ਦੂਸਰੇ ਥਾਵ ਤੇ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਰੱਖ ਕੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਮੰਨੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਦੂਸਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡਰਾਉਣੀ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਨੇੜਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਬਣਾ ਕੇ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਗੱਲ ਤਾਂ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਨਈਆ ਦੇ ਦੁਰਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੂਸਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਦੁਰਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਦਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਿਉਂ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ-ਸਹਿਣ ਦਾ ਢੰਗ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ "ਦੇਖ" ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।

ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਦਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਔਖੀ ਆਤਮਾ ਵਾਂਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੀ ਬੁਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਉਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਧਰਮ ਪਰਲੋਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਅਨੰਦ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਬੁਰੇ ਲੋਕ ਕਿੱਥੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਕੰਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਇਨਸਾਨ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਧਨ ਜਾਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲੋਂ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਦੁਨੀਆਵੀ ਜਿਸਮ ਵਾਲਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਖ਼ਤਰਾ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆਂ, ਬਹੁਤਾ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਕਾਫ਼ੀ ਸਖ਼ਤ, ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੀ ਮਿਹਾਨ ਹੈ।



(ਪਿਛਲਾ ਲੇਖ।)死後の世界の視界の広さ
呪いによるトラウマ攻撃に対処する(ਅਗਲਾ ਲੇਖ।)