Liste des articles |
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| Le deuxième chapitre, verset 22 de la Bhagavad Gita : L'âme quitte son corps vieillissant et en revêt un nouveau.
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2026/7/10
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| Bhagavad Gita, chapitre 2, verset 21 : Qui est celui que je dois tuer ?
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2026/7/10
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| Le deuxième chapitre, verset 20 de la Bhagavad-gîtâ : L'âme ne naît pas, elle ne meurt pas.
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1K
2026/7/10
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| Le deuxième chapitre, verset 19 du Gita : « L'âme ne peut être tuée, elle ne se fait pas tuer. »
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1K
2026/7/10
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| Le deuxième chapitre, verset 18 de la Bhagavad Gita : Le corps est mortel, donc combats.
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2K
2026/7/10
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| Bhagavad-gītā, chapitre 2, verset 17 : L'être immortel qui imprègne l'univers.
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1K
2026/7/10
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| La Bhagavad-gîtâ, chapitre 2, verset 16 : Ce qui existe réellement et ce qui n'existe pas.
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2K
2026/7/10
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| Bhagavad Gita, chapitre 2, verset 15 : Celui qui considère le plaisir et la douleur comme égaux est digne de l'immortalité.
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2K
2026/7/10
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| La Bhagavad-gîtâ, chapitre 2, verset 14 : Le contact des sens est éphémère.
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2K
2026/7/10
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| Le deuxième chapitre, verset 13 de la Bhagavad-Gita : l'enfance, la jeunesse, la vieillesse et une autre incarnation.
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1K
2026/7/10
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| Guérilla, chapitre 2, verset 12 : « Moi aussi, et vous aussi, et eux aussi, il n'y a pas eu de temps où nous n'existions pas. »
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Article court
2026/7/10
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| Le deuxième chapitre, verset 11 du Gîtâ : Le sage ne déplore ni les morts, ni les vivants.
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2K
2026/7/10
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| Gîtâ, chapitre 2, verset 10 : Krishna commence à parler avec un sourire.
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1K
2026/7/10
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| Bhagavad Gita, chapitre 2, verset 9 : Je ne combattrai pas.
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Article court
2026/7/10
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| Bhagavad Gita, chapitre 2, verset 8 : Qu'est-ce qui peut éliminer cette tristesse ?
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Article court
2026/7/10
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| Bhagavad-gîtâ, chapitre 2, verset 7 : Je suis votre disciple.
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5K
2026/7/10
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| Bhagavad Gita, chapitre 2, verset 6 : « Je ne sais pas si je dois combattre ou me retirer. »
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2026/7/10
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| Le deuxième chapitre, le cinquième verset du Gîtâ : préférer la vie de mendicité à une existence de plaisirs teintés de violence.
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2K
2026/7/10
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| Le deuxième chapitre, le quatrième verset du Gita : pourquoi les flèches sont dirigées vers Bishma et Drona ?
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1K
2026/7/10
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| Bhagavad Gita, chapitre 2, section 3 : Abandonnez la faiblesse de l'esprit et relevez-vous.
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2K
2026/7/10
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| Bhagavad Gita, chapitre 2, section 2 : D'où vient cette illusion ?
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1K
2026/7/10
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| Bhagavad Gita, chapitre 2, verset 1 : Krishna commence à s'adresser à Arjuna, qui est rempli de larmes.
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2K
2026/7/10
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| Le chapitre 1, verset 47 des Bhagavad Gita : Arjuna, accablé de chagrin, s'enfonce dans les profondeurs de sa voiture.
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2026/7/9
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| Le chapitre 1, verset 46 de la Bhagavad-gita : « Si vous devez me tuer, c'est moi qui suis celui qui résiste sans armes. »
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1K
2026/7/9
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| Le chapitre 1, verset 45 du Livre de Gît : Il est sur le point de tuer ses proches en raison de son désir pour le trône et les plaisirs.
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Article court
2026/7/9
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| Le livre de Gîtâ, chapitre 1, verset 44 : Celui qui a perdu la tradition familiale habite l'enfer.
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Article court
2026/7/9
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| Gîtâ, chapitre 1, verset 43 : La coutume de la famille et les obligations liées au statut social sont perdues.
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2026/7/9
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| Le chapitre 1, verset 42 du Gîtâ : La perte des offrandes aux ancêtres.
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2026/7/9
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| Le livre de Gîtâ, chapitre 1, verset 41 : Lorsque la déviance se répand, l'ordre social s'effondre.
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2026/7/9
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| Le livre de Gîtâ, chapitre 1, verset 40 : La perte des traditions d'une famille.
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2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, versets 38 et 39 : Si les yeux ne sont pas obscurcis par l'avidité...
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2026/7/9
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| Gîtâ, chapitre 1, verset 37 : Comment peut-on être heureux en tuant ses propres parents ?
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2026/7/9
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| Gîtâ, chapitre 1, verset 36 : Est-ce que le péché se produit même chez un agresseur malveillant ?
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2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 35 : Même pour dominer les trois mondes, je ne veux pas tuer.
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2026/7/9
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| Le livre de Gîtès, chapitre 1, versets 33 et 34 : La personne qui désirait un royaume se trouve sur le champ de bataille.
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2026/7/9
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| Le Livre de Gît, chapitre 1, verset 32 : Il ne désirait ni la victoire, ni le royaume, ni les plaisirs.
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Article court
2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 31 : Je ne vois aucun bien.
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2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 30 : Gāṇḍīva glisse des mains.
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2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 28 (seconde moitié) - verset 29 : L'anxiété d'Arjuna se manifeste dans son corps.
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2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 27 (seconde moitié) - verset 28 (première moitié) : Arjuna est enveloppé d'une profonde compassion.
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2026/7/9
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| Le chapitre 1, versets 26 à 27 (première moitié) de la Bhagavad Gita : Arjuna vit des membres de sa famille dans les deux armées.
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2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, versets 24-25 : Krishna a placé le char au centre.
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2026/7/9
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| Gîtâ, chapitre 1, verset 23 : Ceux qui cherchent à plaire à Duryodhana, dont le cœur est mauvais.
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2K
2026/7/9
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| Bhagavad-gîtâ, chapitre 1, verset 22 : « Avec qui devrais-je me battre ? »
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Article court
2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, versets 20-21 : Arjuna prend son arc et demande à Krishna de faire avancer la charrette.
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2026/7/9
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| Le chapitre 1, verset 19 du Gita : Son résonna et brisa les cœurs des fils de Dhritarashtra.
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Article court
2026/7/9
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| Le chapitre 1, versets 17 à 18 du Gita : Les héros de l'armée des Pândava soufflent également dans leurs trompettes.
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2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 16 : La conque de Yudhisthira, Nakula et Sahadeva.
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Article court
2026/7/9
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| Gîtâ, chapitre 1, verset 15 : Pânchajanya, Devadatta, Pauṇḍra.
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2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 14 : La trompette céleste de Krishna et d'Arjuna.
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2026/7/9
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| Le chapitre 1, verset 13 de la Bhagavad-gîtâ : le rugissement qui résonne sur le champ de bataille.
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Article court
2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 12 : Le rugissement du lion de Bhishma et la trompette.
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2026/7/9
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 11 : Protégez Bhishma de tous les côtés.
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2026/7/9
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| Bhagavad-gîtâ, chapitre 1, verset 10 : Les armées protégées par Bhîshma sont invincibles.
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2K
2026/7/9
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| Gîtâ, chapitre 1, verset 9 : De nombreux héros prêts à sacrifier leur vie.
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2026/7/9
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| Bhagavad-gītā, chapitre 1, verset 8 : Les grands guerriers du côté de l'armée de Duryodhana.
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2026/7/8
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| Bhagavad-gītā, chapitre 1, verset 7 : Veuillez également connaître les principaux guerriers de notre côté.
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2026/7/8
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| Le chapitre 1, versets 4 à 6 du Gita : les principaux guerriers du côté des Pandava.
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2026/7/8
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| Bhagavad-gītā, chapitre 1, verset 3 : Les premières paroles de Duryodhana.
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2026/7/7
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| Bhagavad Gita, chapitre 1, verset 2 : Duryodhana s'approche du professeur Drona.
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2026/7/7
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| Le chapitre 1, la section 1 du Gita : La question de Dritharashtra.
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2026/7/7
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| Krishna est devenu le cocher d'Arjuna.
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2026/7/6
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| Bhagavad-Gîtâ : Préface – Vue d'ensemble de l'enseignement et voie de la pratique.
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2026/7/1
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| Pourquoi lire le Bhagavad Gita maintenant ?
/ Organiser des mots spirituels dans Gitter.
/ Lorsque le langage de celui qui lit change, des perspectives s'ouvrent également autour de lui.
/ Quel est le but de Gitter ?
/ Les deux voies indiquées par Gita.
/ La voie de la connaissance et la voie du yoga, quelles sont les différences ?
/ Les quatre principes qui régissent le chemin de la connaissance.
/ Tout est Brahman, selon cette perspective.
/ Le chercheur spirituel Sardaka, comment se dirige-t-il vers la réalisation de soi ?
/ Il existe trois formes de karma yoga.
/ Agir pour le bien de Dieu, sous deux formes.
/ Le chemin du yoga est un chemin indépendant, et il peut également être utile pour le chemin de la connaissance.
/ Abandonner, qu'est-ce que c'est ? C'est se détacher d'une action qui découle du désir.
/ Lâcher prise sur la paresse envers les obligations et le sentiment de possession.
/ Le septième abandon : se détacher de l'identification du soi au corps et à l'action.
/ Est-il possible de pratiquer le karma yoga et le sankhya yoga simultanément ?
/ Quels chemins sont ouverts à qui ?
/ Le Guita n'est pas seulement un livre pour les moines.
/ La dévotion dans le Gita.
/ Les dieux dotés d'attributs, les dieux sans attribut, et le fruit du culte.
/ L'équité dans le Gītā.
/ La destination de l'âme après la mort.
/ Les critères pour distinguer les trois types de "guna".
/ La philosophie du Gita accorde plus d'importance à l'esprit qu'à l'action elle-même.
/ Gîtâ est-il en train de minimiser les Védas ?
/ La philosophie Samkhya et le yoga de Gita sont-ils des écoles philosophiques à proprement parler ?
/ Je vous prie de m'excuser pour mes annotations sur le Gita.
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