Anfrageinhalt:

Im Konzept der Wiedergeburt von GruppenSeelen gibt es das Konzept der teilweisen Wiedergeburt. Es scheint, dass in der nächsten Inkarnation jemand anderes innerhalb der Gruppe wiedergeboren wird, und zwar nicht die Person selbst (A). Hier habe ich eine Frage: Wenn A selbst wiedergeboren wird, anstatt jemand anderem, und das Bewusstsein sich im Körper befindet, dann möchte A, während er in diesem Zustand ist, mit seiner verstorbenen Familie im Jenseits ein vertrautes Gespräch führen. Würde dann jemand innerhalb der GruppenSeele, der A's Erinnerungen besitzt, dieses Gespräch mit der Familie führen, anstatt dass A selbst es tut? Das heißt, A selbst würde nicht mit seiner Familie sprechen.

(Frageende)


Vielen Dank für Ihre Frage.

Die Verwirrung entsteht, wenn man an GruppenSeelen denkt. Wenn man es einfach als Trennung und Verschmelzung von Auren betrachtet, wird es einfacher. Und diese Aura erbt Erinnerungen und Persönlichkeit.

Bei der Trennung werden Erinnerungen und Persönlichkeit weitergegeben. Wenn sie sich verschmelzen, werden Erinnerungen und Persönlichkeit mit der gesamten GruppenSeele geteilt. Allerdings gibt es auch Unterschiede in der Intensität der Aura, so dass es individuelle Unterschiede bei den weitergegebenen Erinnerungen und der Persönlichkeit gibt.

In Ihrem Fall, nehmen wir an, es gibt eine GruppenSeele, nennen wir sie O. Wenn es eine von O abgetrennte Seele (A) gibt, hängt es davon ab, ob A nach der Verschmelzung mit der GruppenSeele O wiedergeboren wird oder nicht. Manchmal kehrt man nach der Wiedergeburt sofort zur GruppenSeele zurück, manchmal wiederholt man die Wiedergeburt mehrmals, bevor man zurückkehrt, und manchmal kehrt man überhaupt nicht zurück.

Nennen wir den Fall, dass A einmal zur ursprünglichen GruppenSeele O zurückkehrt, GruppenSeele O2.

O → A (1. Mal) → (ohne Verschmelzung) A2 (wiedergeboren) erbt die Erinnerungen.
O → A3 (2. Mal) Die ursprüngliche Quelle ist die gleiche, aber A erbt keine Erinnerungen. Es gibt Erinnerungen an O. Das liegt daran, dass A's Aura nicht mit O verschmolzen ist, daher hat A3 keine Erinnerungen an A.
O → A (1. Mal) → Verschmelzung O2 → A4 (2. Mal)

Da A2 die Erinnerungen erbt, kann man miteinander kommunizieren. Allerdings scheint es oft so zu sein, dass man die Dinge der vorherigen Inkarnation vergisst, und da sich sowohl man selbst als auch andere verändern, weiß man vielleicht nicht, wer der andere ist.

Wenn A3 mit A's Familie spricht, mag die Persönlichkeit und das Gefühl von A3 ähnlich wie A sein, aber da A keine Erinnerungen erbt, kann man nicht miteinander kommunizieren.

Wenn A4 mit der Familie spricht, kann man grundsätzlich miteinander kommunizieren, da die Erinnerungen weitergegeben werden, aber da A einmal mit der GruppenSeele verschmolzen ist, kann es sein, dass die Persönlichkeit und das Gefühl etwas anders sind.


Ich habe dies von ChatGPT zusammenfassen lassen.

1. Die Absicht des ursprünglichen Fragestellers.

Der Fragesteller thematisiert folgendes Problem:
Wie ist die Subjektivität von Person A im Konzept eines "Gruppenbewusstseins" zu verstehen?

Die zugrunde liegenden Annahmen sind wie folgt:
- Seelen existieren nicht einzeln, sondern als Gruppe.
- Es gibt eine "partielle Wiedergeburt" bei der Reinkarnation.
- Es kann vorkommen, dass ein anderes Wesen innerhalb der Gruppe in der nächsten Lebensphase wiedergeboren wird.

Daraus ergibt sich folgende Frage:

Wenn Person A während ihrer Reinkarnation mit ehemaligen Familienmitgliedern im Jenseits in Kontakt tritt und diese mit "jemandem sprechen, der A's Erinnerungen hat",

kann man dann wirklich sagen, dass "A spricht"?

Oder spricht
A selbst tatsächlich nicht mit der Familie?

Der Kern der Frage ist also:
Wenn Seelen in einer Gruppe geteilt werden, wie viel von "mir" ist dann tatsächlich "ich"?
Dies ist ein Problem der Selbstidentität.

2. Was bedeutet das (eine strukturierte Erklärung)?

Die Ursache für die Verwirrung liegt in der Betrachtung des Konzepts „Gruppenseele“ als eine Sammelbegriff.

Hier wird es vereinfacht erklärt:
・Auren trennen sich.
・Auren verschmelzen.
・Erinnerungen und Persönlichkeit werden von der Aura gespeichert.

Grundlegende Regeln.

1. Wenn sie sich trennen:
→ Sie erben die Erinnerungen und die Persönlichkeit, die diese Aura besitzt.

2. Wenn sie sich vereinen:
→ Die Erinnerungen dieser Aura werden mit der gesamten Gruppe geteilt.

3. Allerdings haben Auren unterschiedliche Intensitäten:
→ Es gibt individuelle Unterschiede in der Deutlichkeit der Erinnerungen und der Art und Weise, wie sich die Persönlichkeit äußert.

Fallbearbeitung.

Gruppe Soul wird als O bezeichnet.
Das davon abgetrennte Wesen wird als A bezeichnet.

Fall 1: Wiedergeburt ohne Zusammenschluss (A2)

O → A → (kein Zusammenschluss) → A2

* Das Aura von A wird fortgesetzt.
* Die Erinnerungen werden potenziell weitergegeben.
* Es besteht eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass die Kommunikation mit der Familie möglich ist.
In diesem Fall ist die "Kontinuität von A" stark ausgeprägt.

Fall 2: A schließt sich nicht an, sondern trennt sich von O (A3)

O → A
(A kehrt nicht zurück)
O → A3

* Das Aura von A ist nicht zu O zurückgekehrt.
* Daher enthält O keine Erinnerungen von A.
* A3 besitzt die grundlegenden Eigenschaften von O, aber nicht die individuellen Erinnerungen von A.

In diesem Fall kann A3 mit der Familie der Vorleben nicht kommunizieren,
da es keine konkreten Erinnerungen von A gibt.
Es kann also nicht als "A selbst" bezeichnet werden.

Fall 3: A schließt sich später wieder an und trennt sich erneut (A4)

O → A → Zusammenschluss → O2 → A4

* Die Erinnerungen von A werden im gesamten O2 geteilt.
* A4, das sich daraus erneut trennt, enthält die Erinnerungen von A.
* Es ist jedoch möglich, dass sich die Eigenschaften durch die Fusion leicht verändert haben.

In diesem Fall kann man sagen, dass es "A ist",
aber es ist etwas anders als eine "reine Kontinuität von A".

3. Schlussfolgerung.

Die ursprüngliche Frage
stammt von der Sorge,
dass während der Reinkarnation von A
jemand in der Gruppe möglicherweise
mit der Familie spricht.

Zusammengefasst führt die Antwort
zu unterschiedlichen Ergebnissen:

- Wenn A nicht beigetreten ist:
→ Die anderen Wesen haben keine Erinnerungen an A.
→ Sie können nicht im Namen von A sprechen.

- Wenn A beigetreten ist:
→ Die Erinnerungen werden geteilt.
→ Die getrennte Instanz kann Erinnerungen an A haben.

Allerdings, selbst in diesem Fall,
ist es eine Frage der Definition der
Selbstidentität,
ob man dies als "A selbst" bezeichnet.

Die Essenz des gesamten Buches.

Dies ist eher eine Frage, die sich mit philosophischen Themen befasst,
nämlich:
"Bestimmt das Gedächtnis die Identität?"
"Kann man von einer Identität sprechen, wenn zwei Wesen miteinander verschmelzen?"

Mit anderen Worten,
dieses Thema ist nicht nur eine Frage der spirituellen Struktur,
sondern auch eine Frage, was "ich" bin.