"কাউকে নিয়ে কী বলা হচ্ছে," তা নিজের চোখে দেখে নিশ্চিত হওয়া।
আর্জুনা রথের চালককে এটিকে মাঝখানে নিয়ে যেতে বলেছিলেন, কারণ তিনি জানতে চেয়েছিলেন যে তিনি কার সাথে যুদ্ধ করতে যাচ্ছেন। এই মুহূর্তে, তিনি যুদ্ধ থেকে পালানোর চেষ্টা করছিলেন না। তিনি শত্রু পক্ষের যোদ্ধাদের খুব ভালোভাবে পর্যবেক্ষণ করছিলেন এবং নির্ধারণ করার চেষ্টা করছিলেন যে তিনি কাকে মোকাবেলা করবেন।
তবে, দূর থেকে সৈন্যদলকে দেখা এবং প্রত্যেক ব্যক্তির মুখ সরাসরি সামনে দেখা এক নয়। একজন যোদ্ধা হিসেবে তিনি যে শান্তভাবে পরিস্থিতি বোঝার চেষ্টা করেছিলেন, তা শেষ পর্যন্ত এই বাস্তবতার মুখোমুখি হতে বাধ্য হন যে, শত্রুরা কেবল প্রতিপক্ষ নয়, বরং পরিচিত মানুষও বটে। এই "দেখতে" পারার অভিজ্ঞতা, অর্জুনের মধ্যে বড় ধরনের মানসিক পরিবর্তনের সূচনা করে।
গিটাপ্রেস সংস্করণ থেকে জাপানি অনুবাদ - প্রথম অধ্যায়, ২২ নম্বর অনুচ্ছেদ: "আমি কার সাথে যুদ্ধ করছি?"
যাদেবতা নিরীক্ষেঽহং যুদ্ধকাম মানবস্থিতান। কৈர்மম সহ যুদ্ধব্যমাস্মিন রণ samudyam এ || ২২ ||
শব্দগুচ্ছ
yāvat মানে "ঐ সময় পর্যন্ত" বা "จน হওয়া পর্যন্ত"।
etān মানে "এসব ব্যক্তি",
এখানে, এরা সেই যোদ্ধা যারা শত্রুদের মতো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে আছে।
nirīkṣe মানে "ভালোভাবে পর্যবেক্ষণ করা" বা "সতর্কতার সাথে দেখা"।
"Aham" মানে "আমি"।
yoddhukāmān avasthitān মানে,
"যোদ্ধা হওয়ার আকাঙ্ক্ষা নিয়ে সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তিরা"।
kaiḥ মানে "কার সাথে"।
mayā saha yoddhavyam মানে,
"আমাকে যুদ্ধ করতে হবে"।
asmin raṇasamudyame মানে হলো,
"এই যুদ্ধের পরিকল্পনায়", "এই যুদ্ধে"।
অনুবাদ
"এবং, যেসব যোদ্ধা যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তুত হয়ে আছে, তাদেরকে আমি ভালোভাবে পর্যবেক্ষণ করি, তাই অনুগ্রহ করে সেই স্থানে ট্যাঙ্কগুলো রাখুন।"
এই যুদ্ধে, আমি দেখতে চাই যে আমাকে কার সাথে লড়তে হবে।"
টীকাযুক্ত অনুবাদ
অর্জুন, ভগবান শ্রী কৃষ্ণকে এই কথা বললেন।
দুটি সৈন্যদলের মধ্যে ট্যাংকের বহর নিয়ে যান, এবং সেগুলোকে সঠিক স্থানে, সঠিক সময়ের জন্য রাখুন।
এভাবে আমি, যাদের শরীর যুদ্ধ পোশাকে আবৃত এবং যারা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত, সেই সকল যোদ্ধাদের দেখতে পাব।
এবং আমরা তাদের কাছ থেকে খুব ভালোভাবে পর্যবেক্ষণ করতে পারি।
এই ইচ্ছার উদ্দেশ্য ছিল, যা কিছু ভয়ংকর যুদ্ধের সূচনা করবে, সেখানে আমি ব্যক্তিগতভাবে কার সাথে যুদ্ধ করব, এবং কাকে প্রতিপক্ষ হিসেবে মোকাবেলা করতে হবে, তা স্পষ্টভাবে জানার জন্য।